寫(xiě)讀書(shū)筆記時(shí)，通過(guò)思考和解讀所讀的內(nèi)容，可以幫助讀者提高思考能力和分析能力。免費(fèi)讀書(shū)筆記摘抄大全怎么才能寫(xiě)好？這里分享一些免費(fèi)讀書(shū)筆記摘抄大全，方便大家學(xué)習(xí)。

免費(fèi)讀書(shū)筆記摘抄大全篇1

在《更恒久的價(jià)值》中，作者林清玄用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，以自己的皮包以及母親為父親親手織的毛衣為例，又以自己朋友的反應(yīng)，告訴我們每一件被人們所珍藏的物品他其中的意義。

讀了這篇如詩(shī)一般的散文之后，我的心被深深地震撼了，腦海中想起一句話來(lái)：“一個(gè)物品值不值得存在，看的不是它的外表，而是它內(nèi)在的價(jià)值。”是的，今天我們生活在科技發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì)，有一些人在收藏金銀珠寶，有一些人在收藏古董，有一些人在收藏已滅絕動(dòng)物的骨骼，可是，收藏到最后，他們連自己到底為什么要收藏著一些物品都不知道，更別說(shuō)明白這些東西有什么內(nèi)在的價(jià)值了。我覺(jué)得吧，他們這些收藏毫無(wú)意義：金銀珠寶有什么好收藏的?生不帶來(lái)，死不帶去，收藏了也沒(méi)有什么呀;古董，那是屬于地球上的東西，你收藏它，那只能叫做你暫時(shí)擁有它，對(duì)于這一些地球的孩子們來(lái)說(shuō)，人類只不過(guò)是它們的過(guò)客罷了，別忘了，他們可是經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)的時(shí)間遺留物!至于動(dòng)物的骨骼，你死守著它，有什么用啊?他真的是不屬于你的。我認(rèn)為，如果真的是喜歡收藏的話，那就不如去收藏那些書(shū)籍，像、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》和《南齊書(shū)》以及《北齊書(shū)》，這些書(shū)籍，是我們的祖先經(jīng)過(guò)反復(fù)論證一筆一劃譜寫(xiě)出來(lái)的“生命史書(shū)”，收藏它們，我們可以把它們轉(zhuǎn)化為我們腦子里的東西，讓他們與青山共存，與日月同輝!一本書(shū)可以被燒掉，但是，只要我們記住它，就可以把它里面的知識(shí)核心用自己的語(yǔ)言記錄下來(lái)，知識(shí)就依然存在在這個(gè)世界上!孔子說(shuō)：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”意思是什么呢?就是一支軍隊(duì)的統(tǒng)帥可以被殺死，但是，一個(gè)人腦子里面內(nèi)在的思想是不會(huì)變的，是你所奪不走的，不管是什么時(shí)候，你都可以使用它，讓知識(shí)為我們服務(wù)，讓我們的思想彪炳千古!

讀了這篇散文《更恒久的價(jià)值》，我真的是受益匪淺啊!讓我們做一個(gè)有價(jià)值的人吧!

免費(fèi)讀書(shū)筆記摘抄大全篇2

讀了《水滸傳》，一百零八個(gè)栩栩如生的英雄好漢形象在我的心目中不斷高大起來(lái)……

《水滸傳》以宋江起義為線索，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)古代官逼民反的悲壯畫(huà)卷，揭露了封建社會(huì)尖銳的階級(jí)矛盾，同時(shí)向我們展示了宋代的政治文化、民情風(fēng)物等社會(huì)景觀，并成功塑造了宋江、林沖、魯智深、李逵、武松等一大批鮮明的梁山好漢形象，是一部氣吞山河的英雄傳奇，具有極高的藝術(shù)成就。

讀了《水滸傳》，我深深地感到：一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。他們?yōu)榱苏x，為了真理奮不顧身。因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。

在今后的生活中，我要做到是非分明，積極伸張正義，在自己努力做好事的同時(shí)，盡力勸阻別人的不良行為，從點(diǎn)滴做起，努力把自己打造成一個(gè)精神高尚的人!

免費(fèi)讀書(shū)筆記摘抄大全篇3

每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一片雪，它輕盈、飄逸、純潔、讓人愛(ài)不釋手，它就這樣獨(dú)自美麗著，直到有一天，它終于征服了整個(gè)身體，讓整個(gè)人都變得純潔、美麗。正如玉竹，它的快速生長(zhǎng)所以來(lái)的是它那長(zhǎng)達(dá)幾英里的根系，其實(shí)早先看上去默默無(wú)聞的它一直在壯大自己的根系，它用五年的時(shí)間積蓄了能量，武裝了自己，最終創(chuàng)造了自己的神話。

——題記

“人生路上甜苦和喜憂，愿與你分擔(dān)所有，難免曾經(jīng)跌倒和等候，要勇敢的抬頭，誰(shuí)愿常躲在避風(fēng)的港口，寧有波濤洶涌的自由，愿是你心中燈塔的守候，在迷霧中讓你看透，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，烏云上有睛空，珍惜所有的感動(dòng)，每一份希望在你手中，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，請(qǐng)相信有彩虹，風(fēng)風(fēng)雨雨都接受，我一直會(huì)在你的左右……”

十六年的風(fēng)風(fēng)雨雨過(guò)后，終于知道了該如何去面對(duì)生活，該如何，如何把自己的時(shí)間生活打理得更加合適，怎樣讓自己朝目標(biāo)努力，怎樣擦干眼淚，迎著風(fēng)向前走。

十六年短暫卻又漫長(zhǎng)，十六年里經(jīng)歷的甚多，十六年讓我懂得只有得失兩忘的人才能風(fēng)雨兼程，勇往向前……

還記得期里的那場(chǎng)精神斗爭(zhēng)，它使我快樂(lè)，使我膽顫，使我精神失常，它在我的成長(zhǎng)過(guò)程中留下了一串瘢痕，一串美麗的，深深的瘢痕……如同帶斑點(diǎn)的瑪瑙，由于斑點(diǎn)而降低了本身的價(jià)值，是啊，同無(wú)暇那百分百的純潔透明相比，它是弱小的、是微不足道的，可是完美是難以翼求的，如果真的要我選擇，我寧愿要那有瑕的真玉，而不要那無(wú)瑕的偽玉……

無(wú)論何時(shí)，都要記住，孩子的心靈有一篇最潔白的雪地，在他們心靈經(jīng)過(guò)的時(shí)候，一定要小心小心再小心，不要弄臟了孩子的世界，不要踩疼了他們的夢(mèng)想。

免費(fèi)讀書(shū)筆記摘抄大全篇4

在這個(gè)暑假里，我讀幾本好書(shū)。這本《天狼》是我在這個(gè)暑假里最喜歡的書(shū)。這個(gè)故事起伏跌宕，曲折動(dòng)人，蒼涼悲烈，蕩氣回腸。書(shū)中以狗和狼的角度來(lái)看人類，那里的人類非常丑陋，會(huì)讓人覺(jué)得不寒而栗。

這是一本動(dòng)物小說(shuō)，講述一個(gè)關(guān)于狼類，狗類和人類的遙遠(yuǎn)故事。在一個(gè)名叫桃花岡的地方，一只名叫雪玉的母警犬和一只在狼族如雷貫耳的獨(dú)眼母狼發(fā)生一次長(zhǎng)達(dá)四年的戰(zhàn)爭(zhēng)，小山村里淳樸的一家人因這件事被卷入其中。最后，珍珍與雪玉發(fā)生一場(chǎng)決戰(zhàn)，雪玉終于嬴。但珍珍的兒子山妖卻逃出來(lái)，當(dāng)狼王，突襲桃花岡。桃花岡就這樣消失

這本書(shū)有一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是站在狼和狗的角度來(lái)看人。在狼的眼里，人類就是惡魔、就是殺動(dòng)物機(jī)器;狗就是背叛狼族的叛徒。在狗的眼里，人類就是自己一生的依靠，就是誓死都不能讓他受到一點(diǎn)傷害的主人;狼就是要去傷害主人的兇器。就是這樣。狼和狗就成不共戴天的仇人。

《天狼》還有一個(gè)場(chǎng)景，雪玉拋棄它唯一一個(gè)沒(méi)有攻擊性的小班點(diǎn)。顛峰大戰(zhàn)的時(shí)候，雪玉可是一只狗對(duì)付兩只狼啊!而小斑點(diǎn)就是在這個(gè)時(shí)候挺身而出，和珍珍的兒子同歸于盡。后來(lái)，雪玉就抱著為小班點(diǎn)報(bào)仇的心態(tài)打敗珍珍。這個(gè)小故事告訴我們，即使你看不起一個(gè)人，也不能拋棄他，這樣才能在社會(huì)上立足。

這一本書(shū)，演繹一個(gè)長(zhǎng)達(dá)四年的一個(gè)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng);這一本書(shū)，演繹原始的狼性，忠誠(chéng)的狗性以及光輝的人性;這一本書(shū)，演繹遙遠(yuǎn)的野性的恨，永恒的溫柔的愛(ài)……

愛(ài)，是不分界限的;愛(ài)，是不分種族的;愛(ài)，就是這世界上最偉大、最不可戰(zhàn)勝的力量!

我想這就是《天狼》所要揭示的主題。

免費(fèi)讀書(shū)筆記摘抄大全篇5

簡(jiǎn).愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……唉，這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，還有一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

最終在這樣一種非常強(qiáng)大的愛(ài)情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她還是堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。

免費(fèi)讀書(shū)筆記摘抄大全篇6

偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原(約前340-前277)，名平，是楚國(guó)一個(gè)沒(méi)落的貴族。“博聞強(qiáng)記”，熟悉政治情況，善于外交辭令。為楚懷王左徒，對(duì)內(nèi)同楚王商議國(guó)事，發(fā)布命令;對(duì)外接待賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。懷王起初很信任他。但那時(shí)楚國(guó)內(nèi)外都有尖銳的斗爭(zhēng)：在內(nèi)政上保守派與改革派的斗爭(zhēng)，也表現(xiàn)為外交上親秦與親齊兩派的斗爭(zhēng)。前者以懷王稚子子蘭等楚國(guó)的貴族集團(tuán)為代表，后者以屈原為代表。懷王使屈原造為憲令，正在起草之際，上官大夫?yàn)榱颂铰?tīng)?wèi)椓顑?nèi)容，就想奪過(guò)去看，屈原不與，上官大夫反誣蔑屈原泄漏機(jī)密，恃才矜功。懷王不察，遂疏屈原。秦惠王見(jiàn)有隙可乘，就派張儀至楚，進(jìn)行陰謀詭計(jì)。張儀許懷王商于之地六百里，使絕齊交。懷王既絕齊，又不得地，大怒，發(fā)兵攻秦，先后皆大敗，喪師失地。齊既不來(lái)救，韓魏復(fù)出兵攻楚，懷王不得已，乃使屈原使齊，恢復(fù)邦交。局勢(shì)暫時(shí)穩(wěn)定下來(lái)。詩(shī)人洞察形勢(shì)，認(rèn)為非聯(lián)齊不能抗秦。在政治上與腐朽的舊貴族集團(tuán)相對(duì)立，堅(jiān)決同他們作斗爭(zhēng)。而懷王昏庸懦怯，為群小所包圍，終于走親秦道路，放逐了屈原。這時(shí)楚國(guó)內(nèi)政腐敗，外交失策，又連年為秦所戰(zhàn)敗，懷王遂再度受欺，入秦而不返。頃襄王繼位，以弟子蘭為令尹，對(duì)秦完全采取妥協(xié)投降政策。詩(shī)人痛恨子蘭勸懷王入秦，子蘭復(fù)譖毀屈原，襄王怒而遷之于江南。詩(shī)人在長(zhǎng)期流放中憂心國(guó)事，沒(méi)有一刻忘了回去。他寫(xiě)下了許多不朽的詩(shī)篇，抒發(fā)憂憤的感情，并揭露、指斥群小違法亂紀(jì)、壅君誤國(guó)之罪，乃自投汨羅江而死。

詩(shī)人有高貴的品質(zhì)和干練的才能。他生活在社會(huì)變革、階級(jí)斗爭(zhēng)復(fù)雜激烈的時(shí)代，抱有進(jìn)步的政治思想，十分自負(fù)地想為楚王做一個(gè)統(tǒng)治上的帶路人。他的政治理想是要使祖國(guó)獨(dú)立富強(qiáng)，以至統(tǒng)一長(zhǎng)期分裂的中國(guó)，達(dá)到所謂唐虞三代之治。其具體主張不外舉賢授能和修明法度。詩(shī)人在他的詩(shī)篇中都曾一再鄭重地表明，而且稱之為“美政”。但這些并不是空話，詩(shī)人曾按照自己的理想去做，在任左徒時(shí)實(shí)踐了自己的主張。比如《離騷》說(shuō)：“余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝。……冀枝葉之峻茂兮，愿俟時(shí)乎吾將刈。”可見(jiàn)屈原為了治理國(guó)事，確實(shí)培養(yǎng)了一批人材，希望將來(lái)有用。當(dāng)他奉命草擬憲令，而反對(duì)派的舊貴族就千方百計(jì)來(lái)破壞它。只這兩件事就足以說(shuō)明詩(shī)人所謂“美政”的基本內(nèi)容和它的中心思想。而這種思想的本質(zhì)是反對(duì)貴族的傳統(tǒng)特權(quán)，符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)的，所以在國(guó)內(nèi)必然會(huì)引起斗爭(zhēng)。

詩(shī)人一生為了祖國(guó)，為了實(shí)現(xiàn)政治理想，不惜奔走先后，企圖“及前王之踵武”。當(dāng)他看見(jiàn)“黨人”把祖國(guó)引上“幽昧”、“險(xiǎn)隘”的道路，就大聲疾呼地說(shuō)：“豈余身之殫殃兮?恐皇輿之幾績(jī)。”當(dāng)他一再受到群小的排擠和迫害時(shí)，就奮不顧身地同他們斗爭(zhēng)到底，九死不悔。詩(shī)人一生的歷史就是同舊貴族腐朽勢(shì)力作斗爭(zhēng)的歷史。他的悲憤的歌唱，一字一句都傾瀉了深沉的愛(ài)國(guó)的思想感情，成為千古傳誦的杰作。

屈原的作品，據(jù)《漢書(shū)?藝文志》是二十五篇，這可能是劉向校定的篇數(shù)。它的具體篇目，據(jù)王逸《楚辭章句》為《離騷》、《九歌》(十一篇)、《天問(wèn)》、《九章》(九篇)、《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》二十五篇。《大招》的作者，王逸疑不能明。《招魂》一篇司馬遷認(rèn)為屈原所作，而王逸卻定為宋玉。可見(jiàn)屈原的作品漢代人的看法已不一致。至于后人為了加入《招魂》、《大招》等篇，而把《九歌》任意刪并，以求合于二十五篇之?dāng)?shù)，那是極不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

關(guān)于屈原作品中的真?zhèn)螁?wèn)題，后人紛紛討論，各執(zhí)一說(shuō)。現(xiàn)在看來(lái)，《大招》一篇顯然是模仿《招魂》寫(xiě)的，而詞采遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，可以肯定不是屈原所作。《漁父》一篇司馬遷在屈原傳中本是作為一個(gè)有關(guān)屈原的故事來(lái)敘述，并不把它看作屈原的作品。所以王逸說(shuō)：“楚人思念屈原、因敘其辭以相傳焉。”這個(gè)推測(cè)是有道理的。因此《漁父》不應(yīng)算在屈原作品二十五篇之內(nèi)也是可以肯定的。至于《遠(yuǎn)游》、《卜居》以及《九章》中的《惜往日》、《悲回風(fēng)》等篇，也有人認(rèn)為后人所依托，但缺乏充分根據(jù)。由于年代久遠(yuǎn)，后人對(duì)于作品的理解不同，看法不同，眾說(shuō)分歧是不足怪的。

免費(fèi)讀書(shū)筆記摘抄大全篇7

《山羊不吃天堂草》，講的是明子，黑罐和三和尚，師徒三人在城市里打工賺錢的事情，明子有自己的理想：為家里買一群羊，讓家里富起來(lái)。但要在的城市里賺錢不是件容易的事情，沒(méi)有地方住，沒(méi)有好衣服穿，沒(méi)有電視，沒(méi)有電腦，沒(méi)有面包等等。

明子經(jīng)過(guò)自己的努力終于為家里買了一群羊，但村里其他人家也買了山羊，原來(lái)長(zhǎng)滿綠草的村子里被羊群全部吃完了，明子他們把山羊趕到了一個(gè)長(zhǎng)滿天堂草的大草地上，但那些饑餓的山羊，面對(duì)綠油油的天堂草卻不吃，最后全部餓死了。這個(gè)情節(jié)告訴我們，不是自己的東西就不能吃，也不能拿。

感人情節(jié)：有一次，三和尚他們?cè)谠∈蚁丛瑁蜕谐鹆烁瑁蝗盒』镒涌床粦T，和三和尚打了起來(lái)，三和尚一點(diǎn)也不害怕，三和尚知道黑罐病了，就帶黑罐去醫(yī)院，而且黑罐得病費(fèi)全是三和尚出的。

很多晚上黑罐都要幫明子捂尿濕后的被子，并在三和尚懷疑的時(shí)候幫明子掩蓋。后來(lái)黑罐病了，黑罐不想連累大家，最后黑罐就離開(kāi)了三和尚和明子。

我的感受：明子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，來(lái)到城市里來(lái)打工，下雨的時(shí)候明子還在工作著。我要學(xué)習(xí)明子這種堅(jiān)持不懈的精神。

免費(fèi)讀書(shū)筆記摘抄大全篇8

著名作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”，這句話讓我明白了書(shū)的意義。

我喜歡閱讀，因?yàn)樗o了我無(wú)盡的樂(lè)趣。每天放學(xué)回家后，做完作業(yè)，我就埋頭看書(shū)。它讓我讀到，雖然不能用雷鳴般來(lái)形容，但我確實(shí)“聽(tīng)”到了水的巨大聲音；它讓我知道：一個(gè)叫嬴政的中國(guó)君主發(fā)現(xiàn)了“書(shū)”的秘密，他點(diǎn)燃了一把火，熊熊的火焰迅速蔓延到整個(gè)中國(guó)，成千上萬(wàn)的竹簡(jiǎn)消失了，無(wú)數(shù)的學(xué)者被發(fā)現(xiàn)出了書(shū)房，扔進(jìn)了深淵，永遠(yuǎn)地了結(jié)了他們的恩怨。歷史是清楚記得的。它還允許我參觀名勝古跡和攀登陡峭的山峰。

我喜歡閱讀，因?yàn)樗o了我很多知識(shí)。以后我會(huì)努力學(xué)習(xí)，努力掌握新知識(shí)，不斷增加新技能。

免費(fèi)讀書(shū)筆記摘抄大全篇9

今天我讀了《一年級(jí)的小豌豆》的29章《下一班飛機(jī)》，小豌豆的媽媽說(shuō)：“那個(gè)穿羽絨服的人將要去現(xiàn)在是冬天的國(guó)家，而那個(gè)穿真絲裙的人將要去現(xiàn)在是夏天的國(guó)家。”我第一次坐飛機(jī)我都忘了，我那時(shí)才1歲9個(gè)月，從西安到廣州。

2012年夏天，我坐了很多次飛機(jī)，機(jī)場(chǎng)的人很多，人來(lái)人往的，媽媽還在機(jī)場(chǎng)的商店里給我買過(guò)一個(gè)背包。我喜歡坐飛機(jī)，一會(huì)就能到另一個(gè)地方。