讀書筆記摘抄新穎
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讀書筆記摘抄新穎篇1
“楚辭”這一句詞不知起于何時。《史記》在張湯的傳中已經(jīng)提到它,可能至晚也是漢初就有的。至漢成帝時,劉向整理古籍,把屈原、宋玉等人的作品編輯成書,定名為《楚辭》,從此以后,“楚辭”就成為一部總集的名稱。
漢代一般稱“楚辭”為賦,這是不十分恰當?shù)摹!俺o”和漢賦,體裁截然不同,前者是詩歌,后者是押韻的散文,它們的句法形式、結(jié)構(gòu)組織、押韻規(guī)律都是兩種不同的范疇。再從音樂的關(guān)系上看,雖然都是不歌而誦,但漢賦同音樂的距離比“楚辭”更遠些。所以司馬遷說:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱。”(《史記?屈原列傳》)可見辭與賦本來是有區(qū)別的。由于漢賦是直接受“楚辭”的影響發(fā)展起來的文體,在習慣上漢代人多以辭賦并稱,把屈、宋之辭與牧乘、司馬相如的賦等同起來。于是辭與賦的概念混淆了,從此以后,屈原的作品甚至全部楚辭都稱之為賦了。其實它們是兩種不同的文體,不應(yīng)混為一談。至于后人以《離騷》代表《楚辭》而稱之為“騷”,如《文心雕龍》有《辨騷》篇,《文選》有“騷”類等。這和后人稱《詩經(jīng)》為“風”一樣,雖然名實不符,都是有意把楚辭和漢賦兩種文體區(qū)別開來。
“楚辭”的產(chǎn)生有其復(fù)雜的因素,決不是偶然的。春秋以來,楚國在長期獨立的發(fā)展過程中,形成了獨特的楚國地方文化。宗教、藝術(shù)、風俗、習慣等都有自己的特點。與此同時,楚國又與北方各國頻繁接觸,吸收了中原文化,也發(fā)展了它固有的文化。這一南北合流的文化傳統(tǒng)就是“楚辭”產(chǎn)生和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
遠在周初,江漢汝水間的民歌如《詩經(jīng)》中的《漢廣》、《江有汜》等篇都產(chǎn)生在楚國境內(nèi)。其他文獻也保存了不少的楚國民歌,如《子文歌》、《楚人歌》、《越人歌》、《滄浪歌》(見《說苑》中《至公》、《正諫》、《善說》三篇。)等都是楚國較早的民間文學,有的歌詞每隔一句的末尾用一個語助詞,如“兮”、“思”之類。后來便成為《楚辭》的主要形式。更重要的還是楚國民間的巫歌。楚國巫風盛行,民間祭祀之時,必使巫覡“作歌樂鼓舞以樂諸神”,充滿了原始的宗教氣氛。《楚辭》中的《九歌》,其前身就是當時楚國各地包括沅湘一帶的民間祭神的歌曲,祭壇上女巫裝扮諸神,衣服鮮麗,佩飾莊嚴,配合音樂的節(jié)奏載歌載舞,很像戲劇場面。這就是那時巫風的具體表現(xiàn)。這種原始宗教的巫風對屈原的作品有直接影響。《離騷》的巫咸降神,《招魂》的巫陽下招,以及《楚辭》中凡詩人自我形象的塑造和高貴品德的象征,如高冠長佩,荷衣蕙纕,乃至豐富的神話故事的運用等,都是最好的說明。所以《呂氏春秋?侈樂篇》說:“楚之衰也,作為巫音。”“楚辭”就是這種帶有巫音色彩的詩歌。
還有楚國的地方音樂對“楚辭”也有一定的影響。春秋時,樂歌已有“南風”、“北風”之稱。鐘儀在晉鼓琴而“操南音”,被譽為“樂操土風,不忘舊也”(師曠曰:“吾驟歌北風,又歌南風。南風不競,多死聲,楚必無功。”見襄公十八年《左傳》。鐘儀事見成公九年《左傳》)。從此以后,楚歌、楚聲和楚舞一直為楚人所喜愛,見于文獻記載者不少。這是很自然的。戰(zhàn)國時楚國地方音樂極為發(fā)達,其歌曲如《涉江》、《采菱》、《勞商》、《薤露》、《陽春》、《白雪》等,“楚辭”的作者都已提及,“楚辭”雖非樂章,未必可歌(《九歌》經(jīng)屈原改寫后,是否用原來樂調(diào)歌唱,不能知道。)。但它的許多詩篇中都有“亂”辭,有的還有“倡”和“少歌”,這些都是樂曲的組成部分。《楚辭》中保存這些樂曲的形式,就說明它同音樂的關(guān)系非常接近。當然由于作者是楚人,他們所接受的音樂的影響也多半是屬于楚國地方的。同時,與此有關(guān)而影響于“楚辭”的那就是楚國的方言。楚國的方言有特殊的意義,也有特殊的音調(diào)。《楚辭》中的方言極多,如“扈”、“汩”、“憑”、“羌“、“侘傺”、“嬋媛”之類,參考古注及其他文獻還可以理解。至于當時音調(diào)的讀者早已失傳。漢宣帝時,今安徽壽縣,楚最后國都)被公能誦讀《楚辭》,至隋代,還有釋道騫也善讀《楚辭》,“能為楚聲,音韻清切”(《漢書?王褒傳》及《隋書?經(jīng)籍志》)。后來唐人還繼承他的讀法。可見懂得《楚辭》中楚聲的人隋唐間還有。不過這對《楚辭》的影響是次要的,主要還是民間文學和地方音樂的關(guān)系。
總之,楚國本有自己的文化傳統(tǒng),后來又接受北方文化的影響,二者融合為一,匯為文化的巨流,在長期發(fā)展中積累了豐富的文學藝術(shù)的素材,為文學創(chuàng)作提供充分的有利條件。就在這個優(yōu)越的文化基礎(chǔ)上孕育了屈原這樣偉大的詩人,產(chǎn)生了《楚辭》這樣光輝燦爛、千古不朽的詩篇。
讀書筆記摘抄新穎篇2
生快事,莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書就是我們精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到與書結(jié)下了不解之緣,并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習慣,體會讀書的樂趣,學習和掌握一些讀書的方法,這不就是人生的第一大快事嗎?下方,我就和大家分享讀書的各種樂趣吧!
讀書的一大樂趣莫過于當你當你正為一個問題絞盡腦汁,百思不得其解的時候,或?qū)δ骋粋€問題似有所聞的時候,打開書一看,你就會發(fā)現(xiàn)早已有人對這個問題做了充分的論述,正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服,那么的.自在。
讀書對于不一樣的人有不一樣的樂趣,對于從事體力勞動來說,讀書一種休閑;對于從事腦力勞動的人來說,書可能就是一種靈丹妙藥,煩悶時,讀書能夠解悶;愁苦時,讀書能夠忘憂;興奮時,讀書能夠暢流。
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂,就是名利、金錢不可代替的,書就像人類的精神營養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷。讓我們別留下遺憾,拿起書吧!相信你必須也能從書中懂得人生的真諦!
讀書筆記摘抄新穎篇3
“你沒有如期歸來,這正是離別的意義。”——北島
讀過《簡·愛》,不難發(fā)現(xiàn)其中有多人物的離去,有很多不得已的分別。最開始的父母的逝去,里德先生的去世,與蓋茨海德的分別,第一個好朋友海倫因病而亡,譚波兒小姐結(jié)婚離去,與洛伍德學校的分別,里德太太的逝去,與羅切斯特的不告而別,叔叔的去世,與表兄妹的分別。
簡愛是不幸的吧,在經(jīng)歷了這么多的生離死別,簡愛又是幸運的,因為成長總是夾雜在分別中。
叔叔的離去,給簡愛帶來了財富,;離開蓋茨海德,她與唯一有可能獲得概念上親情的地方訣別。但更多的知識,更好的人,更遠的未來,也向她招手。她健步走向教師的未來,走向擁有更多資源的未來。
分別最后給我們的不僅是物質(zhì)上的有些幫助,像叔叔的遺產(chǎn),更多的是品格上的圓滿。
在年幼時父母的離去,注定給簡的童年染上了悲哀的色彩,被舅舅家收養(yǎng)后,唯一待她好的里德先生又去世了,在里德太太和他三個孩子的打壓下,在仆人的不待見下,注定了,她必須早早學會堅強,她必須有自己的處世之道,有自己的觀點,必須比他人能更好的保護自己,所以他不是溫室的花朵,也造就了他荊棘叢中的玫瑰般,堅韌。
這些品格的疊加,也讓簡愛的分別,更有意義。簡愛的理性讓他選擇與欺騙他的羅切斯特分別,寧愿遠離愛情,也要自尊,不做情婦。是自主地離開?不,是所有的分離,被迫她離開桑菲爾德,是所有的自主,獨立,尊嚴告訴她,你必須離開。這也讓羅切斯特多了份認知,也堅固了最后雙方的愛情。
分別,鑄就了不一樣的自我,也是更好的自我,像吉屋出租里Angel的離去,讓Collins成為了下一個“Angel”,一個會團結(jié)伙伴,調(diào)節(jié)關(guān)系,擔起大任的角色。是任何人的離去,都必定會會留下什么,對朋友,對家人,是一種責任,是一種堅強。
“這樣就算是,訣別了,也許是早已習慣流浪,不知該如何面對悲傷也只是更加堅強。”不要害怕分別,不要躲避分別,去感受它的意義,去接受它的打磨。
你沒有如期歸來,重逢的念頭消散,也更加記住了往日時光,也堅固了人格,這就是,離別的意義吧。
讀書筆記摘抄新穎篇4
有這么一代人,他們擁有張揚的個性,非凡的創(chuàng)造力和優(yōu)越的生活條件。他們有著堅韌不拔的意志,不會遇到一點困難而退縮,他們有著遠大的志向,相信自己能為祖國做出貢獻。他們便是“90”后。
我于1998年生,我為我是“90”后中的一員而自豪!看!我們個性十足、魅力無限,我們熱愛生活、熱愛大自然,更熱愛我們的祖國,我們勇敢無畏、敢作敢當,因為我們是“90”后!!
“人活著不是為了白吃干飯,我們活著就是要給我們生活其中的社會添上一點光彩。”90后的我們將巴金的這句話時刻銘記在心,懂得了這句話的深刻含義,難道不是嗎?想想那三個為救別人而犧牲了自己的大學生,他們是90后的代表,同樣也是90后的驕傲。這足以表明,我們不僅僅只懂得享受,更懂得奉獻。我們會讓我們的生命開花結(jié)果!
我們會自己尋找快樂,創(chuàng)造快樂。我們跟上潮流的步伐,在網(wǎng)絡(luò)聊天中,我們會把“是”說成“素”,會把“我”說成“偶”,會把“這樣子”說成“醬紫”,會把“不要”說成“表”......
我們是幸福的,我們生活在和平的、沒有戰(zhàn)爭、沒有硝煙的年代里;我們是幸福的,我們有著寬敞、明亮的教室,有舒適的學習環(huán)境;我們是幸福的,國家為我們制定了九年義務(wù)教育,使許多上不起學的孩子跨入了知識的殿堂。我們再也不會像我們的祖輩和父輩那樣,因為戰(zhàn)爭而失學,因為貧困而失學。
有人會這樣評論我們,“90后是導(dǎo)致民族道德衰退的一代”,是“中國最頹廢的一代”,看著這些打擊90后的文字,我們只是嫣然一笑,無需解釋,也不用解釋,我們會用行動來證明,我們是敢擔當?shù)囊淮覀兪怯欣硐耄斜ж摰囊淮N覀兪亲鎳南M覀儠衅鹱鎳魈斓奶?
讀書筆記摘抄新穎篇5
在我小的時候,由于不識字媽媽就常常給我讀我喜歡的《睡前百問》,《100個經(jīng)典童話故事》,《古詩三百首》等,每天晚上,我都是在媽媽的讀書聲中進入夢鄉(xiāng)的。稍長大了一些的時候,我開始認識字了,自己開始會讀書了,便漸漸地感覺到了讀書的樂趣。
現(xiàn)在我已經(jīng)上了七年級,馬上要升八年級了。在老師的引導(dǎo)下,我讀書的興趣更加濃厚了。而且我也不再滿足于漫畫之類的書了。我已經(jīng)讀了《水滸傳》,《三國演義》,《童年》等中外名著。我的書很多,在家里,我的書有滿滿一書柜,桌子上,床上,沙發(fā)上,到處都堆放著我的書。我對書愛不釋手,只要一有空,我都會讀書。我還經(jīng)常到書店里看書,買書,有時在書店里一待就是幾個小時。
讀書使我增長知識,開闊眼界。例如:讀《上下五千年》使我了解了中國的悠久歷史。讀了《假如給我三天光明》,海倫。凱樂的`毅力,不屈不撓的精神打動了我,讀《中國國家地理》中一篇篇優(yōu)美的文章,我仿佛游覽了我國的名勝古跡。
古人說:“讀書破萬卷,下筆如有神。”平時,凡是我感興趣的書總是會分享個朋友,讓他們也分享快樂。
書,是我的良師益友。讀書使我快樂,讀書使我進步,讀書伴我成長。
讀書筆記摘抄新穎篇6
從很久以前,就在書店里看到過《茶花女》這本書。但是,我從來也沒想要讀它。甚至在四天前,我都沒有這個想法。但是,我的確是在四天前開始讀這本書的。所以,絕對是一個我自己都沒想到的意外。
是爸爸把這本書拿給我的。
在開始讀之前,我看著書的封頁想,這么薄啊,一個星期就能讀完。因為是假期,我把大部分時間都放在玩上面了。只有在晚飯后等待看電視的時候才會記得看看。所以我決定用一個星期來讀。(不然的話,四個小時就能看完)。
我猜測著書的內(nèi)容,茶花女?應(yīng)該是講一個農(nóng)家女的吧?講一個農(nóng)家女勤勞忙碌無奈幸福或是悲慘的一生,也許幸福而終,也許勞累致死。
但是,當我開始讀的時候,我就發(fā)現(xiàn),文章的開始是在巴黎,一個大城市,而非偏僻的鄉(xiāng)下。當我發(fā)現(xiàn),茶花女并不是我所想像的那樣而是一個受人供養(yǎng)甚至可以說是__女的女人時,我真的很驚訝。甚至有一些鄙視她。
直到讀到阿爾芒的出現(xiàn),我更驚訝他居然為了一個這樣的女人而哭成那個樣子。后來,讀到阿爾芒成為瑪格麗特情夫,并為她作了那些事時,我更是覺得阿爾芒簡直是墮落。我并沒有看到瑪格麗特的愛。也許,我和阿爾芒的父親有相似的看法吧?
但是,當我看到瑪格麗特為了能和阿爾芒在鄉(xiāng)下過一些屬于自己的生活而放棄公爵,變賣自己的一切時,我知道,我敬佩她。一個整天靠別人錦衣玉食的女人能為了自己的真愛而放棄這一切的女人的確能夠得到別人的敬佩。
我不知道小仲馬寫這篇文章的真正目的是什么,也不知道,他想反應(yīng)些什么社會現(xiàn)象。更讀不出小說的深意來。
除了愛情,我也有看到阿爾芒父親的封建階級思想和普呂珰絲的自私。
但是我看到了一場身份懸殊,備受阻撓的愛情。我看到了人為了愛而付出。我沒有經(jīng)歷過愛情,也不知道愛情是什么滋味,但是,看過《茶花女》,我有對愛情的憧憬,也許只是一瞬間的感受,但是我愿意去體會主人公的思想。
讀書筆記摘抄新穎篇7
1、如果眼淚可以換成親人的長命百歲,我愿用這輪回的生生世世所有的眼淚,去換取她的長命百歲!可是這只是幻想幻想而已!不要在胡思亂想了,人生總會與世分別的那一天,只是或早或晚,我努力的安慰自己,使自己心里平靜下來!
2、風,悄悄的,把美夢埋葬,枕著一縷馨香恬然入眠。一份無法抑止的憂傷,一份永遠癡纏的記憶,翻開一生的惆悵,那些遙遠的往事,重復(fù)著久違難忘的銘心。驀然回首,卻恍若隔世!
3、有時候,無所事事的時候,凝望遠方,看著那參差不齊的屋頂,紅磚黑瓦,看著那電線桿上站著的幾只麻雀,看著那在冬日里依舊挺立的青松,突然發(fā)現(xiàn),生活亦是這般美好,也只有在靜靜凝望的時候才能品味出這種意境吧。
4、有家的人真幸福!沒家的人很可憐!有了家,我們就有了依靠,因為家有我們的父母,再大的困難,他們也用自己的身軀為我們擋著o在這充滿愛的家,我家是心靈的依存,喚著浪子回頭,載著游子思念家的赤紅的心。
5、母親象一堵墻,擋住了烈日,遮住了風雨,讓我們這些不禁風雨的小樹苗能茁壯成長。母親象慈祥的鳥媽媽,每天都用充滿愛的翅膀,撫摸著我們這些雛鷹。鼓勵我們?nèi)ゲ珦羧f里長空。母親像土壤、像水分、像陽光,讓我們著些還不成熟的種子能健康快樂的成長。
6、風箏,飛得很高。卻,被那一細線牽扯著,怎么能算是飛翔呢。也許,細線是一種保護,但青春就是這么一回事,勇敢的去拼搏,得到的會更多的。手握陽光的我們,怎樣去放飛它呢?
7、你的勇氣是一堵墻。這是青春給你的激情,是你生存于世間寶貴的動力。世界對你而言是一片空白,你可以用自己行動的畫筆,重重的去描繪。你會遇到很多困難,同時要會總結(jié)經(jīng)驗,培養(yǎng)自己的信心。
8、人生是美好的,因為我們可以從中悟出很多道理。我的人生,我自己走,我的命運,我自己掌握,我一定會通過自己讓我的人生更加精彩,更加美好!
9、友誼就像是一朵永不凋零的花,開放著我們青春奔放的熱情,它宣告著少年一切美好的感情,就像我與她一樣,在互相信任的基礎(chǔ)上開出了一朵無言的花。曾經(jīng)播下的中子,是否已經(jīng)結(jié)出了友誼的瓜果?在喧鬧中,我聆聽歲月靜好,與朋友一起度過的日子,就算是哭也是開心的。
10、人生,好比山嶺,有起有伏,有平有坦,人生,好比打破的五色瓶,有酸。甜、苦、辣、咸。我們的人生只有在磨難中品嘗甘甜,在困難中獲的經(jīng)驗,在拼搏中得到喜悅,這樣,我們的人生才會更加美好!
11、每一份感情都很美,美得讓人心痛,每一程相伴都溫馨,溫馨得令人陶醉,讓我更加留戀,其實人生很無奈,留一絲的遺憾,一絲傷感,也許有回憶的人生才完美。放手也是一種美!
12、勇敢,是人類進步的階梯,每一個人都會有自己所懼怕的事情或物品,每一個人也還會有極限,所謂極限,其實是我們以膽怯為名,給自己限定了一個高度,認為自己不可能突破這個高度!
13、望斷幾世凡塵,揮灑丹青不悔。憂柔的情思,揉入幽韻的詩情畫意,一雙似水的嬌眸,染紅了癡守三生三世的唇,玲瓏的瘦影,用纖指挑撥著繾綣的弦音,心酸了前世今生的眷戀。
14、一襲思念的霓裳,起舞在婉約的宋風里,訴著一腔的細膩思情。古韻聲聲,纏綿著心中不滅的夢魂。滿眼憂傷的風塵, 在你走過的浸滿離愁的塵世,遺落一地哀戚的痕跡。世間的繁花似錦,毫不留情的在年華的窗幔上,投下一片斑駁的剪影。
15、心里的苦,誰也不會懂得,在微笑的背后有說不出的委屈。這只能自己默默的承受這一切,眼淚卻不知不覺的滑落在臉頰,有的人卻永遠也不會重現(xiàn),而記憶里的畫面卻一幕幕重現(xiàn)在腦海,而那種幸福的味道,確只能在追憶里品味!偽裝的外表,內(nèi)心的疼痛,卻無法掩飾眼里的悲傷!
16、生命是如此的短暫,我們要抓住生命的真諦,理解生命的意義,詮釋生命的勇氣,永遠都不能輕易的放棄!生命不再與活的長短,而要看活得是否有意義。理想,是生命中的一部分,實際行動才是理想的真諦,整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣,還有行動和信心。
17、痛過了,才會懂得如何保護自己,瘋過了,才會懂得學會去冷靜;傻過了,才會懂得瀟灑去放手。在得失之間慢慢地認識自己,明白自己。其實生活并不需要無謂的執(zhí)著,沒有什么就真的不能割舍,沒有誰離開誰活不成。懂得放手,生活會更容易。
18、青春歲月里,金錢我們可以不要,享受,我們可以舍棄,唯有寶貴的時光不可丟棄。我們腳下原本是遍地荊棘,沒有我們辛勤開辟,就不會繁花似錦。
19、你的健康是一堵墻。這是青春給你的力量,是你生存于世間寶貴的風采。青春因此而充滿活力,你可以努力開創(chuàng)你鐘愛的事業(yè)。這世界很大,你可以把目光投向遠處,然后執(zhí)著踏上跋涉的征程。
20、在苦惱中成長,一切悲哀,如加以詩情和智慧去涂染,將都成為深深沉沉激動的美麗。那些關(guān)于成長的美好片段風串成一曲歡快的旋律,懸掛在心里,在悵忙的回憶中輕輕地吟唱著……