讀書(shū)筆記可以輔助記憶，在閱讀完一本書(shū)后，可以通過(guò)翻閱讀書(shū)筆記來(lái)回憶書(shū)中的精彩部分和重點(diǎn)內(nèi)容。伊索寓言讀書(shū)筆記模版怎么才能寫(xiě)好？這里分享一些伊索寓言讀書(shū)筆記模版，方便大家學(xué)習(xí)。

伊索寓言讀書(shū)筆記模版篇1

《伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，那些我們沒(méi)有察覺(jué)到的真理。這就是我喜歡《伊索寓言》的原因。正因?yàn)檫@樣《伊索寓言》令我愛(ài)不釋手，看了幾遍都不會(huì)覺(jué)得厭煩。

我喜歡的寓言故事有很多。例如：《獅子和狐貍》狐貍笑母獅子每胎只生一子。母獅回答：“然而是獅子!”雖然這則寓言很簡(jiǎn)短，但是卻告訴我們一個(gè)大道理：事物不在于數(shù)量，而在于內(nèi)涵。又如：《螞蟻和蟬》這篇小寓言通過(guò)螞蟻和蟬生動(dòng)的對(duì)話(huà)，來(lái)告訴我們：人不應(yīng)該是懶惰的，我們不能打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗，否則后果會(huì)很?chē)?yán)重。就像農(nóng)民伯伯，他們?yōu)榱饲锾斓氖斋@，在春天耕耘，以便能夠在秋天得到美好的收獲，度過(guò)安逸的冬天。我們也要像寓言中的螞蟻那樣，而不能像那只蟬一樣荒廢大好的學(xué)習(xí)時(shí)光。像螞蟻那樣做一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人，做一個(gè)勤奮的人。

伊索寓言讀書(shū)筆記模版篇2

今天，我看了一本書(shū)，書(shū)名叫《伊索寓言》，里面有個(gè)故事我很喜歡名叫龜兔賽跑。

這是說(shuō)一只兔子和一只烏龜比賽跑步的故事。從前，有一種愛(ài)吹牛的兔子，常說(shuō)誰(shuí)也沒(méi)有它跑地快，這只兔子還經(jīng)常取笑爬得慢的烏龜。有一天，烏龜終于被惹怒了，它向兔子發(fā)出來(lái)怒吼：“別以為你自己了不起，但你也不是不可戰(zhàn)勝的.！”兔子聽(tīng)了哈哈大笑，兔子說(shuō)：“明天我和你比賽。”烏龜說(shuō)：“額”。第二天一大早，兔子和烏龜就開(kāi)始比賽了，兔子跑地很快，一下子就到半路，它想反正烏龜跑地慢就睡覺(jué)了。只見(jiàn)烏龜慢慢地越過(guò)起跑線(xiàn)慢悠悠地跑著，烏龜趁著兔子還在睡覺(jué)，偷偷的爬過(guò)，終于爬到終點(diǎn)超過(guò)了兔子。

讀了這個(gè)故事，讓我明白了驕傲使人落后，輕視別人比將遭到失敗。

伊索寓言讀書(shū)筆記模版篇3

《伊索寓言》讀后感今天,我讀了《伊索寓言》這本書(shū)，覺(jué)得我受益匪淺。

《伊索寓言》是外國(guó)的伊索編著的，他以動(dòng)物為角色，以一個(gè)個(gè)精美的小故事來(lái)告訴人們一個(gè)個(gè)人生的道理。里面收集了一百多個(gè)生動(dòng)有趣的故事，我覺(jué)得本書(shū)不僅故事有趣，還能提高我們的智慧。“一天一篇童話(huà)，一天一點(diǎn)智慧。”不錯(cuò)，伊索先生將深刻的人生道理寓于淺顯的故事中，讓我們?cè)谳p松中增長(zhǎng)智慧。這本書(shū)教會(huì)了我們不要自私，不要虛榮，不要瞧不起別人。我相信，這其中的故事，就算很久以后我仍然會(huì)記憶猶新的。

書(shū)中有一篇《烏龜和老鷹》故事，通過(guò)一只烏龜非要老鷹教它飛翔，結(jié)果從高空中落下來(lái)從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規(guī)律性，決不可違背這個(gè)規(guī)律。而《狐貍和山羊的故事》，它講述的是掉在井裏的狐貍哄騙山羊下井，然後踩著山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們：做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙。世界上各種人的缺點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)都在此書(shū)中一一展現(xiàn)了，如果世界上沒(méi)有壞人，那也就不會(huì)有好人。《伊索寓言》讓我的品質(zhì)，道德方面都得到了升華。里面的故事生動(dòng)有趣，以第一第二人稱(chēng)的敘述法，將枯燥無(wú)味的字串成一個(gè)個(gè)育人的小故事，讓人有一種耳目一新的感覺(jué)，我覺(jué)得《伊索寓言》真的是一本值得小朋友慢慢品位的好書(shū)。《伊索寓言》讀書(shū)心得

《伊索寓言》來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。

這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū)，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，一號(hào)著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面。現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。讀《伊索寓言》有感作文

《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時(shí)期流傳下來(lái)的寓言故事集。它的內(nèi)容非常豐富，故事中的角色大多是擬人化的動(dòng)物，作者通過(guò)這些寓言故事來(lái)體現(xiàn)日程生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。有的告訴我們要正直、善良；有的教導(dǎo)我們要惜時(shí)、勤勞；有的警示我們要尊重他人，不要驕傲......

·在《螞蟻和蚱蜢》這個(gè)故事中：螞蟻在炎熱的夏天，即使頭頂著灼人的陽(yáng)光腳踏著滾燙的道路也不忘搬運(yùn)、儲(chǔ)備糧食，毫不懈怠；而蚱蜢卻在樹(shù)蔭下悠然自得的或彈琴唱歌或打盹兒，好不自在。當(dāng)冬天來(lái)臨，積雪覆蓋著大地，螞蟻在洞穴里豐衣足食的生活著，而蚱蜢卻饑餓纏身，隨時(shí)面臨死亡的威脅。這個(gè)故事正是我們勤奮與懶惰的真實(shí)寫(xiě)照啊！如果我們現(xiàn)在不能像螞蟻那樣勤奮工作，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后只能像冬日里的蚱蜢那樣茍延殘喘般生活。

·在《馱鹽的驢》這個(gè)故事中，一頭驢子由于在過(guò)河時(shí)不小心滑到河里，致使背上鹽袋里的鹽融化，得到一個(gè)輕松托運(yùn)的機(jī)會(huì)。第二次時(shí)，它自以為掉到水里還可以再輕松一些，于是又故意讓自己帶著貨物跌進(jìn)水里，這次它背上的棉花吸水后增重了很多，致使它再也爬不出來(lái)，淹死了。這個(gè)故事說(shuō)明：凡事只憑借自己的感覺(jué)做事，不用大腦加以分析判斷，肯定是要吃大虧的。生活中如果我們也一味的想偷懶，處處想著投機(jī)取巧，結(jié)果可能就只能像這頭驢子一樣，只是搬著石頭砸到自己的腳。

·在看到兩只羊在獨(dú)木橋上巧遇，可是卻都因?yàn)閭€(gè)性固執(zhí)而互不相讓。當(dāng)它們頭頂著頭，角對(duì)著角都想用力量逼退對(duì)方的時(shí)候，卻因?yàn)槭テ胶怆p雙不幸地落進(jìn)河里喪了命。突然就想起了幾天前的早晨，我跟弟弟去吃肯德基早餐出來(lái)，遇到2個(gè)叔叔因?yàn)橥＼?chē)的事情雙雙言語(yǔ)不和就扭打到了一起，他們多么像《兩只小羊》的真實(shí)寫(xiě)照啊！其實(shí)生活中，我們也會(huì)常常遇到這樣的事情，學(xué)會(huì)禮讓對(duì)方才是最正確的選擇。為什么要逞一時(shí)之勇害人害己呢？

·《伊索寓言》里每一個(gè)故事，背后都隱含著做人的道理，這需要讀書(shū)的人認(rèn)真去體會(huì)。

伊索寓言讀書(shū)筆記模版篇4

伊索寓言讀書(shū)筆記400字故事摘抄及賞析

我非常的《伊索寓言》這一部文學(xué)作品，可以說(shuō)是令我愛(ài)不釋手的一部作品。下面是小編為你們整理的關(guān)于伊索寓言400字故事摘抄及賞析的內(nèi)容，希望你們喜歡。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記一

今天，我看了一本書(shū)，叫《伊索寓言》，令我印象最深刻的一則寓言是《鷹和屎殼郎》。

講的是一只鷹在追逐一只兔子。這時(shí)兔子看見(jiàn)了一只屎殼郎，于是他叫屎殼郎救自己。屎殼郎安慰兔子后，便向鷹懇求不要傷害這只兔子，可是，鷹根本沒(méi)有把小小的屎殼郎放在眼里，直沖下來(lái)把兔子吃了。屎殼郎深感不快，覺(jué)得受到侮辱。從此以后，他便不斷地盯著鷹巢，只要鷹生了蛋，他就把鷹蛋從巢里推下去。

鷹無(wú)可奈何，只好四處躲避。后來(lái)，鷹飛到宙斯那里，請(qǐng)求給它一個(gè)安全的地方生兒育女。宙斯答應(yīng)讓他在自己的膝上來(lái)生。屎殼郎知道后，就滾了一個(gè)大糞團(tuán)，飛到宙斯的上面，把糞團(tuán)扔到他膝上。宙斯立刻起身抖掉糞團(tuán)，無(wú)意間把鷹的蛋都砸了下來(lái)。據(jù)說(shuō)，從那兒以后，屎殼郎出現(xiàn)的時(shí)節(jié)，鷹就不孵小鷹了。

讀完后，我覺(jué)得《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠、說(shuō)理深邃，還明白了故事中的道理，就是不要看不起任何人，因?yàn)樵偃跣〉娜耍?dāng)他受到侮辱也會(huì)奮起報(bào)復(fù)的。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記二

在這個(gè)月里，我讀了許多書(shū)，其中《伊索寓言》是我的最?lèi)?ài)。

其中的《金斧、銀斧和鐵斧》這個(gè)故事對(duì)我的觸動(dòng)較大。誠(chéng)實(shí)、善良的窮樵夫出門(mén)砍柴，累得坐在河邊休息。因?yàn)閷?shí)在口渴，就彎下腰去喝水。突然，“撲通”一聲，插在腰間的鐵斧掉進(jìn)了河里，樵夫急得號(hào)啕大哭。這時(shí)，水中冒出了好多的小泡泡，還從水泡中走出了一位仙人。仙人和藹地問(wèn)道：“這位兄弟，你怎么啦?”樵夫擦干眼淚，把整個(gè)事情經(jīng)過(guò)告訴了仙人。仙人笑著說(shuō)：“你是一個(gè)好人。別哭了，我?guī)湍阏艺摇！闭f(shuō)完，就沉入河底不見(jiàn)了。不一會(huì)兒，仙人拿著一把金斧、一把銀斧，還有一把鐵斧交給樵夫，說(shuō)：“哪一把才是你的斧頭?”樵夫挑了好一會(huì)，還是拿起了屬于自己的那把鐵斧，但是仙人仍然把金斧和銀斧都送給了樵夫。樵夫謝過(guò)仙人，帶著三把斧頭回了家，他的兄弟們看了分外眼紅。其中一個(gè)兄弟動(dòng)起了壞腦筋，他也來(lái)到河邊學(xué)起了樵夫的模樣。同樣，也招來(lái)了仙人，仙人也拿來(lái)了三把斧子。但是這位壞心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧，貪婪地說(shuō)：“這些都是我的斧頭!”看到這種情形，仙人失望地帶著三把斧子離開(kāi)了。這位貪心的兄弟最后啥也沒(méi)得到。

這個(gè)故事讓我懂得：貪得無(wú)厭必將受到應(yīng)有的懲罰，而誠(chéng)實(shí)的人將得到意想不到的回報(bào)。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記三

我在寒假中讀過(guò)一些書(shū)，覺(jué)得《伊索寓言》很好看。

書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我，每個(gè)故事都有一段很深的道理，使我受益匪淺。

其中的《金斧、銀斧和鐵斧》這個(gè)故事對(duì)我的觸動(dòng)較大。誠(chéng)實(shí)、善良的窮樵夫出門(mén)砍柴，累得坐在河邊休息。因?yàn)閷?shí)在口渴，就彎下腰去喝水。突然，“撲通”一聲，插在腰間的鐵斧掉進(jìn)了河里，樵夫急得號(hào)啕大哭。這時(shí)，水中走出了一位仙人。

仙人問(wèn)明情況，給他撈起了三把斧頭：金斧、銀斧、鐵斧，樵夫拿起了屬于自己的那把鐵斧，但是仙人仍然把金斧和銀斧都送給了樵夫。他的兄弟們看了分外眼紅。其中一個(gè)兄弟動(dòng)起了壞腦筋，他也來(lái)到河邊學(xué)起了樵夫的模樣。

同樣，也招來(lái)了仙人，仙人也拿來(lái)了三把斧子。但是這位壞心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧，貪婪地說(shuō)：“這些都是我的斧頭!”看到這種情形，仙人失望地帶著三把斧子離開(kāi)了。這位貪心的兄弟最后什么也沒(méi)得到。

這個(gè)故事讓我懂得：貪得無(wú)厭必將受到應(yīng)有的懲罰。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記四

晚上八點(diǎn)整，我看了一本《伊索寓言》里的老人與死神，我感覺(jué)這個(gè)故事又驚險(xiǎn)，很有趣。

有一位砍柴的老人，他從七歲就以砍柴為生，現(xiàn)在他已經(jīng)七十多歲了，他越老越衰弱。但他每天還是要上山砍柴。他原先都是挑著柴下山，現(xiàn)在，只有把一捆柴扛在肩上，慢慢的下山。

一天，天氣悶熱，山林間一下子變暗了，老人感覺(jué)背上的柴越來(lái)越重，最終，老人被累暈了。

就在那時(shí)，死神來(lái)了。他跑進(jìn)了老人的身體里說(shuō)：“你已經(jīng)被累死了，我可以幫你復(fù)活，但第一次你沒(méi)有復(fù)活，因?yàn)槟侵皇悄愕撵`魂，你要去黃河里找一根骨頭，這樣你就能復(fù)活了。”

然后，老人就跳進(jìn)了黃河里，后來(lái)，老人就變成了死神。

我感覺(jué)這個(gè)老人很可伶。一直靠砍柴為生，辛苦勞累一輩子，最終卻被死神以“復(fù)活”的謊言，騙他跳進(jìn)黃河，導(dǎo)致老人真的變成了死神。

故事里的死神就像我們班的伊隆，有一次他在我們同學(xué)的水杯里偷加了顏料水，那同學(xué)沒(méi)注意喝了下去，幸好那同學(xué)喝下去沒(méi)事，否則也會(huì)象老人一樣變成死神。這個(gè)故事告訴我們，我們不要做壞事、惡事，要多做好事、善事，否則很容易傷及別人。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記五

《伊索寓言》就是一本好書(shū)，內(nèi)容簡(jiǎn)短而不失廣博，廣博而不失精湛，精湛又不失童真。一個(gè)個(gè)引人注目的故事，告訴我們一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的道理，既有童話(huà)的幽默，又含有的教誨。

《北風(fēng)和太陽(yáng)》就是其中一個(gè)：北風(fēng)和太陽(yáng)比誰(shuí)本領(lǐng)大。北風(fēng)指著一位路人說(shuō)：“我們就來(lái)比比，誰(shuí)能讓他先脫下衣服!”太陽(yáng)答應(yīng)了，北風(fēng)上場(chǎng)了，他鼓起嘴，吹出一股狂風(fēng)，誰(shuí)知，路人并沒(méi)有脫下衣服，他又連吹了幾次，可路人沒(méi)有脫下衣，反而把衣服穿的更緊了。北風(fēng)敗下陣來(lái)，太陽(yáng)笑嘻嘻的上場(chǎng)，把陽(yáng)光照在路人身上，路人覺(jué)得熱就脫下衣，跑到河中洗澡，北風(fēng)只好向太陽(yáng)“俯首稱(chēng)臣”了。這個(gè)故事告訴我們勸說(shuō)勝于強(qiáng)迫。

在書(shū)的樹(shù)林中，寓言是最高的樹(shù)之一，在寓言之樹(shù)中，《伊索寓言》就是最大的果實(shí)，當(dāng)它被人吃掉之后，人們就獲得了無(wú)限的智慧，相反，當(dāng)它被拋棄之時(shí)，人們就失去了一半快樂(lè)和知識(shí)，所以，讓我們多讀寓言，為人類(lèi)開(kāi)啟一個(gè)書(shū)本的新紀(jì)元!

伊索寓言讀書(shū)筆記模版篇5

暑假里，楊老師讓同學(xué)們讀書(shū)，并寫(xiě)下讀書(shū)筆記，我讀了《伊索寓言》。

伊索寓言，里面的每個(gè)寓言都有一個(gè)道理，每個(gè)道理又有一個(gè)寓意，比如說(shuō)《婦人與兔子》說(shuō)的是兔子挖洞的本性是永遠(yuǎn)也改不了的，《孩子和青蛙》是說(shuō)不要把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上，《吹牛的運(yùn)動(dòng)員》是說(shuō)事實(shí)是最好的證明，《樹(shù)和斧頭》是說(shuō)不能幫助對(duì)自己可能造成威脅的人，哪怕是一個(gè)小小的幫助，《寶劍的價(jià)值》是說(shuō)人無(wú)論從事什么職業(yè)都能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。《小鹿和他的母親》是說(shuō)在多的優(yōu)點(diǎn)也無(wú)法掩蓋致命的缺點(diǎn)所帶來(lái)的傷害。等等……還有很多的故事，我就不一一講了，總之，我很喜歡這本書(shū)，也許這是我的喜愛(ài)，所以我很快的把這本書(shū)讀完了。

讀完這本書(shū)，我知道了很多的道理，它可以培養(yǎng)我積極向上的人生態(tài)度，同時(shí)也讓我懂得了每個(gè)人應(yīng)該保持謙虛的心態(tài)，不要總是瞧不起別人。以后，我也一定會(huì)這樣做。

伊索寓言讀書(shū)筆記模版篇6

《伊索寓言》這本書(shū)是世界上家喻戶(hù)曉的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，有著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，并且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。

《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，寓言經(jīng)過(guò)描述動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。

十分喜歡《伊索寓言》里的故事，篇篇都有著深刻的寓意。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。

例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事，相信這兩個(gè)故事也是人人都耳熟能詳?shù)模墒巧钪杏钟袔兹四苡袨觚數(shù)囊懔Γ瑓s有很多人一不細(xì)心就變成了那個(gè)兔子，在學(xué)習(xí)上或生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn)，或者是比加人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)就有驕傲自滿(mǎn)的情緒。這個(gè)故事告訴我們，如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn)，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最終的堅(jiān)韌毅力和精神。

這樣到最終你必須會(huì)成功，必須會(huì)勝利。

《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于應(yīng)對(duì)困難，運(yùn)用你的智慧，只要你開(kāi)動(dòng)腦筋進(jìn)取應(yīng)對(duì)，困難必須能迎刃而解。

我想每個(gè)人的成功都是來(lái)之不易的，在人的一生中會(huì)有各式各樣的際遇，有失意的困惑，也有收獲的喜悅。失意的時(shí)候要堅(jiān)持不懈的努力應(yīng)對(duì)，不被一時(shí)的失意或失敗打到，意志必須要堅(jiān)強(qiáng);跌倒了沒(méi)有關(guān)系，爬起來(lái)拍拍身上的塵土，繼續(xù)頑強(qiáng)的前行，成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實(shí)時(shí)，也請(qǐng)你不要驕傲自滿(mǎn)，不要沾沾自喜，不要因?yàn)橐淮蔚某晒騽倮屇阆萑腧湵財(cái)〉木车亍?/p>

讓我們每個(gè)人都記得時(shí)時(shí)提醒自我，不害怕困難，具有和困難作斗爭(zhēng)的勇氣和信心;在成功的喜悅面前也懂得時(shí)時(shí)自律，永做一個(gè)清醒的成功人。

伊索寓言讀書(shū)筆記模版篇7

寒假里，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱(chēng)世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣(mài)多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最終獲得自由。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。一個(gè)丑陋無(wú)比，可是智慧無(wú)窮的寓言大師。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì)，被推下懸崖而死。伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。

《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話(huà)。荷馬史詩(shī)和杯具。《伊索寓言》大部分是擬人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。經(jīng)過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類(lèi)的種.種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最終以一句話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。

《伊索寓言》，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來(lái)了》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。

這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū)，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。它也是影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一，世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)含著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，并且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分，至今仍有進(jìn)取的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面。現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，經(jīng)過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言構(gòu)成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

伊索寓言讀書(shū)筆記模版篇8

寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。《伊索寓言》是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。以下是幾篇伊索寓言讀書(shū)筆記：

1、《狐貍和山羊的故事》它告訴人們：做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙。也許大家看了都會(huì)說(shuō)：現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀?但是，我在現(xiàn)實(shí)生活中，還確實(shí)碰見(jiàn)了一回這么傻的“山羊”。

2、《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。它不應(yīng)該和牛比到底誰(shuí)大，而要和牛比誰(shuí)比嬌小，這樣不就取人之短，補(bǔ)己之長(zhǎng)了嗎?也不會(huì)再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。

3、《烏龜和老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔，結(jié)果從高空中落下來(lái)從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規(guī)律性，決不可違背這個(gè)規(guī)律。這篇寓言又讓我想起了一個(gè)成語(yǔ)故事，那就是《揠苗助長(zhǎng)》。

4、《揠苗助長(zhǎng)》講述了一個(gè)農(nóng)民嫌自己的莊稼長(zhǎng)的太慢，便想出了一個(gè)自認(rèn)為很聰明但實(shí)際上卻很愚蠢的辦法。他花了一上午的`時(shí)間把自己地里的秧苗都一個(gè)個(gè)的拔高了許多，這樣看起來(lái)，它的苗子確實(shí)長(zhǎng)的很快。可家里人聽(tīng)說(shuō)這事之后，就又馬上跑到了菜地里看了看，只見(jiàn)地里面所有的秧苗非但長(zhǎng)高了，而是全都枯萎了。這個(gè)小小的成語(yǔ)故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然.

5、狐貍和葡萄

饑餓的狐貍看見(jiàn)葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來(lái)吃，但又摘不到。看了一會(huì)兒，無(wú)可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說(shuō)：“這葡萄沒(méi)有熟，肯定是酸的。”

這就是說(shuō)，有些人能力小，做不成事，就借口說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟。

6、狼與鷺鷥

狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪(fǎng)醫(yī)生。他遇見(jiàn)了鷺鷥，談定酬金請(qǐng)他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說(shuō)：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無(wú)事地收回頭來(lái)，難道還不滿(mǎn)足，怎么還要講報(bào)酬?”

伊索寓言讀書(shū)筆記模版篇9

各人都說(shuō)《伊索寓言》是一本富有生活智慧以及想像魅力的書(shū)。報(bào)著一探究竟以及想法,我也買(mǎi)了一本。沒(méi)想到,這一看讓我看中了癮,一有時(shí)間我就拿出來(lái)看,簡(jiǎn)直讓我愛(ài)不釋手。

看了《伊索寓言》,讓我懂得了很多道理。此中有一則羊與吃飽了的狼的故事,內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義大抵是這樣的:一只羊遇到了一只剛吃飽了以及狼,狼說(shuō)只要羊說(shuō)三句實(shí)話(huà)就不吃它,羊說(shuō)了三名實(shí)話(huà)狼真的放過(guò)了羊。這則故事告訴咱們,有時(shí)辰實(shí)話(huà)在敵人面前也能夠預(yù)示力量。

還有各人耳聞則誦的農(nóng)夫以及蛇的故事,講的是農(nóng)夫好心把凍僵的蛇放在懷里給它取暖,蛇醒過(guò)來(lái)卻狠抓地咬了農(nóng)夫一口以及故事。這則故事告訴咱們,不要可憐你以及敵人,對(duì)于他們即使仁至義盡,也不能轉(zhuǎn)變他們害人的本性。

《伊索寓言》的很多故事都來(lái)歷于生活,它經(jīng)由過(guò)程1個(gè)個(gè)短小的故事,卻給各人說(shuō)明了1個(gè)個(gè)深刻的道理。如果平話(huà)是常識(shí)的海洋,那《伊索寓言》就是海洋中光亮四射發(fā)光的真珠。我一定要好好典藏我的這本《伊索寓言》,它將使我終身得益。