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三國演義賞析讀書筆記

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讀書筆記就像是人們知識的“儲存庫”,人們可以隨時添加新的信息,并隨時隨地查找以前記錄的內容。三國演義賞析讀書筆記怎么才能寫好?這里分享一些三國演義賞析讀書筆記,方便大家學習。

三國演義賞析讀書筆記篇1

讀了《三國演義》這本書,對曹操一定認識不少吧!你們一定會說,曹操是一個陰險,狡詐,疑神疑鬼的反面人物吧!

說到這兒,我只想說:“不!不是這樣的!”曹操這樣疑神疑鬼,可是全面考慮啊!你想想,曹操的家人遠隔千里,也許已經好幾年沒見面了……要是他出了差錯,他有個三長二短,他就再也不能和家人見到面了……如果你和你的家人再也見不到面了,你會怎么想?林俊杰的歌曲《曹操》中唱道:“獨自走下長板坡,月光太溫柔,曹操不啰嗦,一心要那荊州。用陰謀、陽謀,明說,暗奪,淡薄!……”

每當聽MP3聽到這兒時,我的腦海中閃過一個畫現(xiàn);曹操在長板坡上獨自思索,他也許在考慮,不,是考慮考慮再考慮!他在考慮著他早已擬好的計策是否是萬全之策!他這樣都是為了和親人見上一面!當關羽在笑話曹操是“亂世奸雄”時,……唉!關羽根本不了解,不了解曹操的內心世界!不了解曹操是怎么想的!MP3還在播放著,我早已思緒萬千。那聽了上百遍的音樂還在播放著:“兒女情長,被亂世左右——誰來煮酒……”

按這樣說的話,那么,曹操一定也像其它英雄一樣,是講義氣,德高望重的人了!

三國演義賞析讀書筆記篇2

最近,我們班轟轟烈烈開展了“多讀書,讀好書”的活動。我也看了不少,不僅讓我開闊了視野,還積累了豐富的課外知識,令我受益匪淺。

《三國演義》是我國四大名著之一,作者是唐代著名小說家羅貫中。《三國演義》塑造了近200個生動活潑的人物形象,其中有神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出。《三國演義》可以說是真正意義上的戰(zhàn)爭小說和歷史文化小說,它描寫了大大小小的戰(zhàn)事,構思宏偉,手法多樣,讀來使人驚心動魄、蕩氣回腸、感人肺腑,帶來豐富的歷史文化體驗。

“紅臉大漢,相貌堂堂,威風凜凜,風度不凡,波有英雄氣概。”這句話描寫的是忠勇雙全的關羽。小說多處描寫了他英勇無畏的英雄事跡,“刮骨療毒”就是其中一則:

關羽率軍向樊城進攻,不料被曹軍毒箭射中右臂。關平拔出臂上的弩箭,發(fā)現(xiàn)毒性已經入骨,關羽的右臂很快變得青腫,不能正常活動了。但關羽決心攻下樊城,不肯退軍,眾人只好四處求醫(yī)。忽然有一天,一個人從江東駕著小船,徑直來到寨前,自報姓華,名佗,字元化,要求面見關羽,來給他醫(yī)治。關平一聽,大喜過望。來人竟是天下聞名的神醫(yī)華佗!關羽請華佗坐下,命人獻茶,然后問華佗怎么治?華佗說:“我自有醫(yī)治辦法,只是擔心君侯害怕。”關羽大笑道:“我視死如歸,沒什么好怕的。”華佗說:“立一根標柱,柱上釘一個大鐵環(huán)。把手臂穿在鐵環(huán)里,用繩子捆住右臂。我用刀子割開皮肉,刮去骨頭上的箭毒,再敷上藥縫合就沒事了。”關羽稱不用標注鐵環(huán),飲了幾杯酒,人在與馬良下棋。華佗取出尖刀,叫人在下面接污血,割開皮肉,用刀刮骨,發(fā)出了細細碎碎的聲音。關羽臉上也沒有痛苦的表情。傷好后,關羽設宴答謝華佗。

讀完了這個故事,我內心被關羽的鎮(zhèn)定和頑強深深地震撼了。大家假設一下,如果自己是關羽,也會在刮骨療毒時飲酒吃肉、談笑下棋嗎?我想,所有的回答幾乎都應該是“不可能會”。

記得幾年前,我生病了,媽媽帶我去醫(yī)院檢查。當我得知要做胃鏡時,膽小害怕的我立刻放聲大哭,死活不愿意,又哭又鬧,媽媽連拖帶拉才強行讓我做完了檢查。

所以,我們應該學習關羽不畏艱險、鎮(zhèn)定自若、樂觀直爽的精神與性格,那我們也會變得堅強起來:面對困難,毫不懼怕。我們還要取人之長,補己之短。勿學曹操“寧可我負天下人,不可天下人負我”的心理,只學劉備寬厚仁義、知人善仁的品質;勿學關羽的心高氣傲,只學他的勇敢頑強、忠心耿耿……作為21世紀這個嶄新時代的人,社會競爭非常激烈,所以,我們要更加努力,學習英雄精神,做祖國的棟梁之才。

三國演義賞析讀書筆記篇3

三國演義中,個人最喜歡的人物是曹操,然而在小說中“尊劉抑曹”的思想很明顯,把曹操描繪成了一個愛猜忌、殘忍、容不得賢士的虛偽之徒,其實歷史上曹操是一個很有作為的政治家,從刺殺董卓到曹操統(tǒng)一北方的過程,無不體現(xiàn)了曹操“亂世之奸雄,治世之能臣”的本色,也是小說中個人所最喜歡的時刻。

提到曹魏,不得不說曹操的五大謀士跟五子良將了。曹操的五大謀士:1、郭嘉;2、荀彧;3、荀攸;4、程昱;5、賈詡。五子良將:張遼、樂進、于禁、張郃、徐晃。他們都為曹魏政權的建立立下了汗馬功勞。只可惜最后曹氏的基業(yè)都落入了司馬氏之手,只怪司馬懿活的太久,又太能忍,熬過了曹氏三代君主,徒留一聲悲嘆。

三國演義賞析讀書筆記篇4

利用三個多月,42個小時的空余時間,終于把《三國演義》看完了。94年唐國強版本的《三國演義》貫穿了我從小學看熱鬧階段,到如今看門道階段的10多年時間,電視劇上上下下看了不下10遍。《三國演義》是在四大名著里最能看進去,最愿意看進去的一本書。與《紅樓夢》的柔情似水、兒女情長,《水滸傳》的打家劫舍、盜亦有道、“混江湖”,《西游記》的降妖伏魔、拜佛求經(看電視劇很多),我更喜歡《三國演義》。喜歡看三國時期,各家如何在亂世中打出一片天,如何使用戰(zhàn)略謀取一席之地。

三國演義中,每個有胸豪杰都有各自的優(yōu)勢、特長,也都有各自的缺點、不足。讓人明白,即使是稱王稱霸的人也要不足,也不過是一個凡人。也會出錯,也會嫉妒,也會勾心斗角,甚至一失足成千古恨。三國時期,各家都想各自為戰(zhàn),已成霸業(yè)。曹操獨攬大權,孫堅膩著傳國玉璽,劉備揣著匡扶漢室夢想,各自都有著自己的想法,不就是稱王稱霸嗎?漢朝早已氣數(shù)已盡,各路英雄豪杰輩出,占山為王。想必有朝一日,光宗耀祖。

三國中三位霸主,曹操心狠霸道、孫權優(yōu)柔寡斷、劉備太過仁義,各自帶有鮮明的人物性格,都不是人們心中完美的形象。曹操,多次險些做成刀下鬼,最驚險的兩次是呂布和馬超,都被僥幸逃脫,真是福大命大。孫權,傳說中9歲去找荊州劉表那討還其父親尸首,不過三國演義里并沒有寫,歷史真假難辨。在三國演義里,孫權也并不出彩,比不上其父親孫堅、其兄孫策。經常咨詢謀士,該如何如何,然后說上一句“此言甚善,正合孤意”。孫權一輩子,都在“稱王”、“求和”和“歸降”之間徘徊猶豫。劉備,都說劉備是哭出來的天下,其實也真差不多。第一哭,哭出來兩個義氣的弟弟等等吧,劉表三讓荊州時,諸葛亮曾多次讓劉備接下,劉備總說怎么能這樣呢,好吧。我不太明白,諸葛亮為什么在當時英雄豪杰中,選擇了劉備,就因為劉備仁義嗎?

歷史總是那么的神似,曹操當年逼迫漢獻帝,獨攬大權。多年以后,歷史再次相似的`重演,司馬懿也是如此這般的對待他的后代。后人有詩曰“昔日曹瞞相漢時,欺他寡婦與孤兒。誰知四十余年后,寡婦孤兒亦被欺。”歷史長河中,誰都無法預料未來的事情。但我們可以做好現(xiàn)在的我們,來避免未來難于預料的是非過錯。善待現(xiàn)在的別人,保護未來的后人。

三國演義賞析讀書筆記篇5

曹操奉命前去保護獻帝,戰(zhàn)中遇到了徐晃,惜才之心難以掩蓋,遇人才不愿放過一個這或許是曹操后來能成功的原因之一。良木擇禽而棲,賢臣擇主而事??。徐晃在滿寵的`勸說下投靠了曹操。

曹操雖在保護獻帝,但恐劉、呂結合起來打他個措手不及,荀彧就出計欲讓劉備,呂布反目成仇,曹操好坐收漁翁之利。計劃是美好的,現(xiàn)實是不走理想軌道的,劉備不愿做不義之士,欺呂布勢窮。張飛直來直去,只想殺了呂布,被備攔下,此次未絕后患,呂布就趁劉備不在城中,守城的張飛大醉之時奪了徐州。張飛悔恨不已,欲拔劍自刎,玄德將其攔下,此時后悔也晚了,本來喝酒是為了壯壯士氣,誰也不會想到呂布會趁機反客為主。

待劉備回來之時,前去探望家眷,呂布還假惺惺地說要將徐州還于劉備,若劉備應下了,恐怕又是一場惡戰(zhàn),不過劉備力辭了,反去居于小沛。曹操的計劃徹底落空。

呂布確實不義,但亂世中,戰(zhàn)場上,能贏的就是好兵,哪管他義不義。戰(zhàn)場上哪有敵人會真正變?yōu)榕笥眩瓦B談話都是一場沒有硝煙的戰(zhàn)場,說錯一句,便可能死無葬身之地。所走的每一步棋都得謹慎再謹慎,下錯一步便可能萬劫不復。

三國演義賞析讀書筆記篇6

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說,是歷史演義小說的經典之作。小說描寫了公元3世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。書中語言生動、場面宏大、個性鮮明。塑造出曹操、劉備、關羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象。

利用這個暑假的閑暇時間拜讀了這部經典——《三國演義》,并且從中受益匪淺。真不愧是古典文學名著,書中內容豐富,人物形象栩栩如生,征戰(zhàn)場面驚心動魄,故事情節(jié)描寫得淋漓盡致。三國演義是藝術與智慧的統(tǒng)一,是一部不朽的小說,更是一部經典的具體化藝術化的兵法。傳授人以智慧,塑造人的品格,給人以文學至美的享受。遨游在《三國演義》的世界里,思維在虛幻與現(xiàn)實,古代與當代間穿梭,不禁驚嘆作者羅貫中的鬼斧神工,更為中華民族的偉大智慧和創(chuàng)造才能感慨不已讓我充分領略到中華文化的博大精深。

下面,我想從兩個方面講一下自己讀《三國演義》這本名著的感悟。一是人物,一是智慧。

首先我想談一下三國中人物,《三國演義》中,其人物的描述雖有夸張之嫌,但并不能掩蓋在人物塑造方面的成功。每個人的特性格不相同,形體外貌變化多端,個個方面都表現(xiàn)得如此傳神,翻越書頁之時如見其面,如聞其聲。不管是足智多謀,神機妙算的近乎神人的臥龍諸葛先生,還是武藝超群卻一生有勇無謀,反復無常,兒女情長的呂布。。。。讀完這本名著,對三國面的人物形象有了更進一步的了解,下面就簡單講一下自己對書中人物的認識和感悟。

《三國演義》里面給我印象最深的有三個人物,首先當數(shù)曹操,還有一是關羽一是諸葛亮。

先從梟雄劉備和奸雄曹操談起。曹操有雄才偉略,智勇雙全,愛惜人才,雖略有奸詐之嫌,但不失為成就霸業(yè)的最佳人選。我認為曹操在三國里應該是一個有野心,有文才的人。他是一開明的人,聽的他人意見,但同時也心狠手辣。有氣魄,且不拘小結,要說三國里最成功的政治人物也非曹操莫屬了。在曹操身上不僅僅體現(xiàn)了劉備這一類被稱之為英雄的膽識與氣概,更有的是一代王者的氣魄;沒有婦人之仁,與劉備相比,曹操有著更高超的軍事才能。將王侯本就有的自己表現(xiàn)出來,沒有劉備的一味儒家天下,且文章做到了正反對比,其他人物的襯托,使曹操這一人物更加形象生動,栩栩如生。

劉備過于仁德,假如沒有諸葛亮的輔佐,以劉備的謀略和才能,恐怕要和曹操參與三分天下不是那么容易的。我想假如諸葛亮輔佐的不是劉備而是曹操那么我想是根本不會有三足鼎立的局面出現(xiàn)的。當然,這樣的話,今天我們也就不大肯能看到這么經典的“三國”名著了。論計謀,三國中恐怕除了諸葛孔明以外也就是曹操了。

曹操有一點最可貴,那就是愛惜人才,尊重人才。或許也正是這一點,使得曹操對關羽甚是賞識,多次厚待于他。這樣才有了后來的關羽義釋曹操于華容。最后來,當關羽敗走麥城時,被孫權所獲,斬了首級,送與曹操。曹操厚葬關羽于洛陽,更追封荊王。這也足以顯示曹操徹徹底底的是一個賞才敬才的人。

曹操還一點也是值得學習的,那就是樂觀。赤壁之戰(zhàn),曹操失誤吃了敗仗,在逃走的路上三遭劫殺,他卻連笑三次“今北方仍由我所據(jù)”,幸好最后遇到的是關公,才撿回一條命,百萬大軍只剩下幾千。但其笑,卻令人回腸蕩氣,試想千古之中誰能象曹操那樣,百萬大軍被殺得只剩下可憐幾千人還能笑得出來,這樣的樂觀精神真是令人可敬可佩。

曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。.

當然,《三國演義》也表現(xiàn)了奸雄曹操“奸”的一面,“寧教我負天下人,休教天下人負我”在那樣一個時局動蕩的背景下,成者為王敗者為寇,他的這種“奸“或許正是他的霸王之氣的體現(xiàn),但也是可以理解的。

總之,能做做大事的人就得像曹操那樣,有勇有謀,雷厲風行,不拘小節(jié),禮賢下士,有遠見卓識,并樂觀勇于面對挫折和失敗。在書中,曹操可算是一個最個性鮮明的人物了。然而羅貫中的筆下將他寫成大奸打惡之人,未免有些冤枉吧。

對關羽這個人物最深刻的印象是恩怨分明,剛正不阿,重情重義,勇敢,忠烈。

關羽斬華雄戰(zhàn)呂布,后又于萬眾之中斬殺顏良而袁紹諸將無一人敢阻攔,自此一戰(zhàn)成名。過五關斬六將,水淹七軍,降于禁斬龐德,威震華夏。

敬佩關羽的不是因為他過五關斬六將的勇武,而是因為他忠義磊落,知恩圖報,是真正的大丈夫。《三國演義》中是這樣描述關羽外貌的,“身長九尺,髯長二尺,面如重棗,唇若涂脂,一身英氣”,難怪后世都那么推崇,尊稱他為關公。自從劉關張三人桃園三結義,關羽至死從未背棄誓言,始終對劉備忠心耿耿,是問光就這一點又有幾人能及呢?

“千里走單騎”和“華容道放曹”兩個事件之中足可見關羽的忠義。

當初關羽降曹,實屬權宜之計。曹操極欲招降關羽,待之甚厚,送美女,賜金銀但關羽拒絕了美女和金銀,只受了所賜赤兔馬。因為此馬日行千里,待有了劉備下落,可以騎它迅速地去同劉備見面。由此可見關公忠義。后來曹操赤壁兵敗,關羽在華容道截住曹操卻又放過他,這也是因為關羽是一個恩怨分明的忠義之人。試想假如不是因為關羽的忠義,恐怕三國的歷史也要改寫了吧。

然而,人無完人,關羽也有他的'不可取的地方。那就是恃才傲物,有些自負。最終導致大意失荊州,堅守麥城,最后不得不落得一個悲劇,讓人惋惜不已!

諸葛亮嘛,是一個忠臣,鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。很佩服他熟知天文地理,神機妙算,足智多謀,完全是一個智慧的化身。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道。《三國演義》表現(xiàn)諸葛亮的方法也極簡單:擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。這也就怪不得周瑜嫉妒而死,“既生瑜,何生亮”?我想這個問題周瑜最應該問的應該是著作的作者羅貫中吧。藝術表現(xiàn)上有些夸張,尤其描寫諸葛亮成近乎超人。不禁要問了,世界上可能會有這么厲害的人嗎?

不過三國中對其外貌的的描述還是很簡單的:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

諸葛亮雖無武力,但諸葛亮治有國治軍的才能,濟世愛民、謙虛謹慎。就連司馬懿都說諸葛亮是“天下奇才也!”,劉備對諸葛亮曾三顧茅廬,最后求得臥龍出山才又后來與吳魏三足鼎立,平分天下的局面。“所謂孤之有孔明,猶魚之有水也”。后來劉備白帝托孤臨終前對諸葛亮講“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”

足可見劉備對諸葛亮的信任,器重和依賴。諸葛亮輔佐劉備和阿斗興復漢室,真是鞠躬盡瘁,死而后已。只是有一點想不明白,阿斗樂不思蜀,很是不才,最后諸葛丞相為何沒有“取之”,或許這正表現(xiàn)了諸葛亮對漢室的忠心吧。也或許是他已經看清局勢,自知連他也無力回天了。

總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,里面的每個人物都給了我深刻的印象,感受很深,像諸葛的“智”,劉備的“仁”,關公的義等等一定程度上都是很值得我學習。

另外,《三國演義》中還蘊含了許多高深的軍事策略和軍事思想,發(fā)現(xiàn)它就是一部更加有血有肉的《孫子兵法》,里邊詳細的描述了著名的戰(zhàn)例。其中中給我印象最深的有三大戰(zhàn)役:官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)。軍事謀略在書中得到了精彩的展示,發(fā)現(xiàn)里面融合了很多古代的智慧,這也正是三國吸引我的地方。當然我們現(xiàn)在是和平時期,并且很可能現(xiàn)代的戰(zhàn)爭即使爆發(fā)了,也不會像三國演義中那樣面對面的廝殺,我們有導彈,有衛(wèi)星。然而我說這些經典的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)術不單單是戰(zhàn)場上,它是廣泛使用的,在很多領域都是通用的。甚至我們可以上升到哲學的高度去審視它。經典畢竟是經典,注定它含有著好多優(yōu)秀的不可磨滅的東西在里面,智慧和思想是不會過時的。

以前看過一些孫子兵法的內容。暑假讀過三國之后才發(fā)現(xiàn),并且與孫子兵法有著密切的聯(lián)系。孫子兵法的內容在《三國演義》中得到了精妙的運用和生動演義。從某種角度來說二者是普遍與特殊的關系。

“兵者,詭道也”,當關羽勝利進軍樊城時,曹操就采取“親而離之”的計謀,拆散孫、劉聯(lián)盟,以利誘孫權使之襲取荊州,呂蒙則抓住關羽驕傲自大、喜人奉承的弱點,用“卑而驕之”的計謀,使其失去警惕、麻痹大意,撤大半兵赴樊城前線,乃“出其不意,攻其無備”。而后白衣渡江,兵不血刃輕取了荊州。這便是戰(zhàn)法和謀略的精妙體現(xiàn)吧。

三國里有智慧,有兵法,這些東西都是我們值得學習的。當然,這些東西不是用來教會我們用來與人去勾心斗角的。但是我覺得讀了《三國演義》至少應該從中吸取點什么。這也是我們祖先智慧的結晶啊。并且我們祖先留下的這些東西是教會我們如何更好的趨利避害,化險為夷,變被動為主動,從而或得更好的生存的。從這一點,這種智慧意義深刻,應用也是廣泛的。就連國外的好多人都在如饑似渴的研究者我們的《三國演義》中蘊含的智慧和謀略,而我們還有什么理由不呢?對古代歷史文化經典的冷漠將是國人的悲哀!

以上便是自己在暑假讀三國演義獲得的一些個人體會和淺薄的認識了。

《三國演義》不愧為名著,是中國文學史上乃至世界文學史的偉大奇跡。這是我們寶貴的文化和精神財富,作為中華民族的子孫理應去欣賞去領悟,保護好繼承和發(fā)揚好祖先留給我們的寶貴遺產。

三國演義賞析讀書筆記篇7

《三國演義》是我最喜歡的書,其中,我最喜歡的一個章節(jié)是《空城計》。

馬謖、王平到了街亭,看過地形,馬謖笑著說:“丞相太小心了,魏兵怎么會來到這里?”

從這句話中,體現(xiàn)了馬謖粗心大意的性格,為下文被攻破做好鋪墊。從馬謖的粗心大意中更能襯托出王平的細心、仔細。像這樣的事例我在生活中也是時常見過的。

有一次,我和媽媽去南城。以前那里有兩個餐廳,一個是大餐廳,一個是小餐廳。大餐廳生意比較火,往往臟亂的地方他們都不管不顧,服務員接待客人的態(tài)度也是很冷漠的,你可以看見,一撥人進去,總會有幾個人出來的。小餐廳的人雖然說不是很多,但是,他們待人接物都是非常熱情的,每一個小細節(jié)做得都非常用心。現(xiàn)在,他們兩家的生意是恰恰相反的。到了晚上,大餐廳一個人也沒有,可小餐廳早已人山人海。

看到了這兩個餐廳所發(fā)生的一幕,我明白了一個道理:凡事都要認真對待,所做的一切都要為以后做好準備,不然會適得其反。

這便是我最喜歡的《空城計》了,你呢?

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