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讀書筆記大學生的內容

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讀書筆記大學生的內容

讀書筆記大學生的內容篇1

《飄》是美國女作家瑪格麗特?米切爾寫的一篇長篇小說,其文字優美、語言流暢、情節跌宕起伏、扣人心弦。該書以美國南北戰爭為大背景,以斯嘉麗的情感為主要線索展開敘述。《飄》一經面世,就暢銷全球,成為了十分有影響力的一部名著。

我是在工作之余,看的這本書。故事中的主人公就是斯嘉麗、艾希利和瑞恩,當然還有玫蘭尼。《飄》分為上下兩部,當我看上部的時候,只是感覺斯嘉麗是一個絕世美女,很多男人都很喜歡她而已。稍微給我印象深一點的地方就是,她向艾希利表白愛意而被他拒絕時,竟然被另一個男人瑞德聽到了,那種情景的設置讓我感覺很好笑。但,沒想到的是,這個令我感覺好笑的地方竟然為以后所有的'情節埋下了伏筆。當我看到該書的下部的時候,才突然發現,這是一本絕世佳作。本來以為故事情節寫的太過夸張,但到了故事的結尾,我看了一遍又一遍,哭了一遍又一遍。看完整部書,才發現那些我以為夸張的描述其實一點也不夸張。

自我深愛一個不愛自我的人,而最終卻發現自我愛的可是是心中締造的那個完美的影子。自我深深厭惡的那個人,卻愛自我愛的已經沒有了愛的勇氣。現實中有太多太多這樣的例子,我自我就深陷這個怪圈里無法自拔,無法逃脫。書中寫的是一樁讓人糾結難解的錯愛,可是我明白,這樣的錯愛不止書中獨有。

讀書筆記大學生的內容篇2

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,它保存了從西周初期到春秋中葉年間的作品,共305篇。西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,并沿用至今,對我國兩三千年以來的文學發展產生了深廣的影響,也是很珍貴的古代史料。

《關雎》是《詩經》全書的第一篇,選自《詩經?周南》。它是描寫一個青年男子對一位姑娘的一往情深的追求,并運用了比喻,起興的修辭手法和重章復唱的結構形式,成功的表達了樸實的情感,并對這種樸實的情感展開了大膽的表露,將主人公追求愛情的熾烈專一表現的`淋淋盡致,極大地增強了詩歌的感染力。我在反復讀的過程中,能身有體會到其中,咀嚼著詩歌每一個字,都能深深的感受到男子追求姑娘的美好。

在生活中,時間對每個人的說都是非常重要的,所謂“珍惜好每一分,利用好每一秒,不留一點遺憾”。《采葛》選自《詩經?玉風》,在讀這篇詩歌時,知道時間的短暫,與其去想思念和痛苦帶來的無盡浪費,還不如珍惜當前時刻,把該做的事情,不留到明天,已作出的承諾及早兌現。

誠信對于我們每個人來說都是非常重要的。誠信是人與人交往中必須的品質;誠信是人們在社會中的通行證;誠信是古老的道德范疇,是每個人都應該擁有的優秀品質。在選自《詩經?邶風》的《靜女》中最能體現出來。這篇詩歌主要描寫的是一個男孩接受了一個女孩子的邀請,男孩早早的就來到了約會地點,等了很久都不見女孩身影,怕自己記錯時間失信與她,又怕女孩不守承諾,其實女孩早就來了,只是一直在觀察他。可見,重承諾,講誠信,不管是男孩還是女孩,無論愛情還是理想,一旦目標確定,就要堅持到底。無論何時何地,都不可以主觀武斷,意氣用事。冥冥之中,總會有一雙雙眼睛看著我們,總會有一種力量在召喚我們,激勵我們,這個力量就是誠信,這個力量就是信任。

人生的道路上不可能一帆風順,不可能時時處處事事順心如意,總會有坎坷,困難挫折,不幸。就像《柏舟》中寫到的是君子懷才不遇,受小人欺辱的內心痛苦和妻子被丈夫遺棄而不甘屈服的憂憤。我們不怕解決不了困難,只怕困難既將來的時候就退縮。每個人都會遇到大大小小的困難險阻,我們要用自己的方式和方法去一一解決它。你看那些偉人,哪個不是克服重重困難才取得今天的成就。當然也不是說,要成為偉人一定是經歷過困難的人,能用辦法去避開一些不必要的困難,留下更多的力氣去對抗前方更大的困難。其實每個人都能做到的,需要面對困難時,堅持不懈,持之以恒,我們就能戰勝它。

我最喜歡選自《詩經?秦風》的《蒹葭》。一個熱戀者對意中人的迫切追求和可望而不可即的惆悵,失望的心情。這也說明一生的奮斗的悲壯,人生都是如此,追求不到固然煩惱,而以為追求到手注定無聊。在不斷追求的過程中,我們會覺得生命是如此充實綻放,生活是如此美好高尚。

《詩經》是中華傳統文化,我們作為中華兒女要繼承和發揚我中華民族文化的精髓。在努力實現民族復興的今天,這必然會成為廣大學生朋友的歷史責任與使命。

讀書筆記大學生的內容篇3

棉絮輕揚,硝煙彌漫,四載戰火掠奪了所有笑語歡顏。曾年少輕狂,只懂踏歌輕舞。而今,世事滄桑,繁華轉瞬而逝,人去樓已毀。時過境遷,當我再次掩卷收書時,仍不禁為思嘉浮沉跌宕而噓唏不已。

《飄》是美國女作家米切爾發表過的唯一一部小說,書中記敘了美國內戰前后,南方農場主杰拉爾德的愛女思嘉開始時叛逆、任性,隨著戰火的蔓延與生活環境的惡化,加上三次失敗的婚姻后,在一次次的挫折中她改變了自我甚至整個家族的命運。在她身上,豪爽大氣,不被封建思想禁錮的光芒與魅力,折射到每個人的身上;但她卻又是個精明過頭、貪慕虛榮、甚至有些斤斤計較,這樣的一個矛盾統一體,就像是一個真實地生活在現實世界里的人,一瞬間會以為她并不是小說里虛構的完美人物,而是生活在我們的身邊的`一個不得不讓我們佩服的人。

思嘉雖然是個不折不扣為了到達自我的完美生活,為了得到感情不擇手段,但她仍給留給下美麗、堅強與自信的形象。最為令我所震撼并感動的是在結尾,她站在高高的土地上,在溫暖熟悉的故土上,那句“無論怎樣,明天是個嶄新的一天!”我永遠記住這句話,它帶給我的不僅僅是對人生的深思,更是對我精神上堅定無比的信仰。我同思嘉一樣,始終都堅信著期望,堅信著未來。不放棄,不拋棄似乎也成了一種信念。

“欲戴王冕,必承其重。”命運給思嘉的王冕重得像枷鎖一樣。可是思嘉卻勇敢地、不服輸地掙脫了枷鎖,打破了命運的束縛。

思嘉不禁讓我聯想到現實生活中,有很多四肢健全的人卻因為一點不順如人意就輕言放棄,有多少人遇到一點芝麻大小般的事情便頹廢不起,又有多少人遭到意外便怨天尤人,卻有多少人能夠另辟蹊徑,從而破繭重生、笑傲風云!即使應對過太多的痛苦與失意,思嘉卻從未所以而崩潰。

畢竟,再多的痛苦與失敗也只屬于昨日,明天只屬于自我,僅有自我能改變命運,每一天都是一個新的開始,一切都還沒有結束,沒有什么能夠阻止我們向前邁進的步伐與努力奮斗的堅決態度。她的堅強讓人為之動容,這種精神難道不是我們所缺欠的嗎?

很多高中生應對如泰山般的壓力時,不知所措,任憑光陰一日日流逝,卻不知趕腳前追。的確,每一天都應當好好珍惜,讀完了這部寓意深刻的《飄》,我想,我會以更加嚴謹、更加進取的心態來對待我如落花流水般的高中生活——因為,明天又是新的一天!

道無止境,雖步履蹣跚,但,與其懷念過去,不如向往未來,與其向往未來,不如該放就放去遠方,與其放去遠方,不如靜下心來,坦然笑對人生!

讀書筆記大學生的內容篇4

“關關雎鳩,在河之洲”過去數千年,但依然能在我們耳邊回響。如果說有一本書能夠讀一輩子,那么我認為就是《詩經》。

《詩經》是我國古代最早的一部詩歌集,收集了從西周到春秋五百多年的詩歌。《詩經》分為風、雅、頌三個部分,風又叫國風,收集了周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區采集上來的土風歌謠。有對愛情的期望,有對勞動的贊美,有征夫對故土的懷念,還有受欺壓者的憤慨。雅,分為大雅和小雅,是周王室的宮廷宴享或朝會時的樂歌,多為貴族所做,為了祈禱豐年,歌頌祖德。頌,就是宗法制的體現,了周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區采集上來的土風歌謠。有對愛情的期望,有對勞動的贊美,有征夫對故土的懷念,還有受欺壓者的憤慨。雅,分為大雅和小雅,是周王室的宮廷宴享或朝會時的樂歌,多為貴族所做,為了祈禱豐年,歌頌祖德。頌,就是宗法制的體現,都為宗廟祭祀的歌曲。

正如我們課堂上所學,賦比興是詩經的表現手法,賦就是指鋪陳,我們從小聽的“死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老”,就是用了這種手法,直接表現自己的情感;比就是打比方,比喻,“手如柔荑,膚如凝脂”將衛國女子的風情寫了出來;興就是起興,先言他物,后吟所詠之物,“野有蔓草,零露漙兮”,用蔓草和露珠將對愛情的浪漫和自由顯現出來,對詩歌渲染氣氛,創造與眾不同的意境有很大作用。

愛情,是《詩經》一個很優美的主題,千年之前的情侶追求著自己愛情的自由,浪漫。如果說有一種情感能一直延續下去——那就應該是愛情的純潔和美好。如《衛風·木瓜》中“投我以木瓜,報之以瓊琚

”描寫男女相互贈禮來表達對對方的愛,用“瓊琚”“瓊瑤”“瓊玖”來強化主人公對愛情的執著追求和一再表白。

親情,在中華民族的傳承中從未中斷,《常棣》中“常棣之華,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟”講兄弟之間比作常棣花,花托花蒂相互襯托,常棣花顯得更加的光燦鮮艷,兄弟之間也更加親密。詩中詩人不斷用注意兄弟之情去撞擊世人的'靈魂,使人引起共鳴。

服役,每個征夫心里都會有思鄉思佳人的想法,“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”“于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮”漫漫征途,佳人等待已久;思鄉之心,雨雪紛紛飄過。縱然路途遙遠,思鄉之情,相思之苦,并沒有淡去,心依然向著一個不變的目標——故鄉。

恬淡,生活的追求,秦人用“十畝之間兮,桑者閑閑兮,行與子還兮。十畝之外兮,桑者泄泄兮,行與子逝兮。”為我們描繪了一幅清新恬淡的田園生活,與自己心愛的人一道歸家,一道勞作,路上欣賞一片片的桑林,陣陣輕笑聲傳便樹林,透人心脾。生活的舒適,環境的優美,人生的自由,這不就是我們現代人不斷追求的理想生活么?先人已然為我們描寫了一幅如仙境一般的世外桃源。

人生,無論什么時代都會有人感嘆時間短促,人生短暫,“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之憂矣,于我歸處。蜉蝣之翼,采采衣服。心之憂矣,于我歸息。”我們能感到詩人對人生短暫而無所歸宿的失落。蜉蝣,朝生暮死,詩人用這種小昆蟲寫出人生的脆弱和消亡前的美麗以及即將離開時的困惑,使人所感曇花一現,浮生若夢的感覺格外強烈。

詩經,我國文化的瑰寶,孔子曾說:“不學《詩》,無以言。”學習詩經,不僅僅是對對文化的繼承,更多的是對自己的涵養的一種成長,從來沒有人為了讀書而讀書,只有在書中讀自己,在書中發現自己,或檢查自己,只有這樣才能做一個合格的中學生。

讀書筆記大學生的內容篇5

《做最好的自己》——光看名字都覺得很勵志,讀起來讓人不由產生一種自我確定的力氣。李開復先生是個勝利的人士,他不僅畢業于美國哥倫比亞大學和卡梅隆大學,而且曾在當今IT界最有名的三家公司(微軟、蘋果、谷歌)的工作過。除此之外,他曾主持建立微軟亞洲討論院并出任首任院長,目前是創新工場的董事長兼CEO,是當今IT行業炙手可熱的頂尖人才之一。

整本書以“勝利同心圓〞為核心綻開,用自身以及身邊的例子向廣闊青少年講解并描述在成長過程中怎么樣做最好的自己。按書中的話來說,“勝利同心圓〞就是以正確的價值觀為核心,以主動、同理心、自信、自省、士氣、胸懷六種重要的人生看法作為同心圓的其次層,再以追尋抱負、發覺愛好、有效執行、努力學習、人際溝通、合作溝等六種行為方式構成同心圓的最外一環的勝利組合體。

在“勝利同心圓〞中,處于核心地位的是價值觀。對于價值觀,李開復教師強調了誠信的重要性。的確,誠信是人最重要的`品質之一,它是人際交往的基石。假如丟失了誠信,又何來的勝利之說?縱觀當今世上赫赫出名的勝利人士,哪一個不是靠誠信為本贏得顧客的信任?像海爾公司當年檢驗出冰箱不合格,董事長便砸了那批次全部的冰箱,那是良心的發覺,那也是誠信的表達。

我覺得其次個重點是自我定位。自我認識特別重要,假如你連自己都無法認清,還怎么去認識別人,認識世界呢?許多人畢業會就懷著“我想當CEO〞、“我不甘愿做個打工族〞等宏大抱負進入公司,當期望與事實大相徑庭后,他們就開頭埋怨,認為自己的人生枯燥乏味不公正,甚至認為現實世界沒能讓他們充分展現自己的力量。可是真是這樣么?初出茅廬的大學畢業生,理論力量弱,社會閱歷少,有力量擔當公司CEO么?結果要么就是你被下臺了,要么就是公司垮了。這明顯就是自我定位錯亂,無法正確認識自己的長短處。勝利,就是在每一步前進中,找到合適自己的目的,一步一步踏實地走,那些實現你理想的盼望總會有的。

李開復先生用確定的語氣向我們傳達:“每個人都有勝利的時機〞、“多元化勝利才是真正的勝利〞、“要想獲得勝利就要首先‘做最好的自己’〞、“一個沒有良好價值觀、沒有正確看法的同學,即便進了名牌大學,他的勝利概率也肯定是零。而一個優秀、努力、自覺的同學,即使進了一般高校,這個概率也不會低于80%。〞這些話仿佛讓不是重點大學的同學看到了將來的盼望。然而,我在想,畢竟什么才是勝利?你有權選擇、有權打算你想做什么,你可以跟隨自己的心做什么,但我們最終是不是還得靠社會和群眾的反映和評價來衡量自己做得究竟算不算勝利?還是我們認為自己盡力了,問心無愧了,做到自己想要的了就是勝利了?

讀書筆記大學生的內容篇6

一部《飄》史詩般波瀾壯闊地展現了美國佐治亞洲內戰時期、重建時期的生活。伴隨著包括十二棵橡樹與塔拉在內的莊園昔日一派富麗堂皇風姿的消逝,南方人悠哉游哉的生活方式在戰火中也已然天翻地覆。傳統的南方社會與道德規范及其守護者一同在亂世中飄搖,即便重建最終結束,一切隨風飄逝,似乎戰火的硝煙也在民主黨執政的那一刻平息,可是屬于戰前那個時代的人們與另一種生活的斗爭又何曾停止?在歷史長河中時代的更迭、不一樣禮貌的沖突等各種不可觸的硝煙亦永久延續。

戰前悠閑安寧的氣息散布在南方人呼吸的空氣中,那些相沿成習的社會倫理與道德規范滲透在每個南方人的修養中,還有莊園里的每一抔泥土,每一片喻示豐收的棉花地,每一對主仆與鄰里的微妙關系,都成為他們生命的一部分。而在眾多南方人中,阿什禮較他人而言與他所熱愛懷念的那種禮貌更深刻地融為一體,并成為它的一部分。于是對于舊生活的這一件“富于魅力,勻稱完美”的藝術品的眷戀之深遠勝于他人,在新生活之中表現出的格格不入也袒露無遺。他有著與瑞特一樣的遠見,能看透戰爭的本質,也當然明白“優勝劣汰”、“適者生存”的道理,卻缺乏勇氣拋棄他所歸屬的時代去擁抱新社會,害怕一切真實鮮活的人和事,甚至連斯佳麗也想盡力回避。所以,阿什禮只是舊禮貌的一部分而不能成為其最佳代表,一個禮貌即使不可避免地終結,卻從來不應只存在于幻影與夢境中,不應只是牢牢鑲嵌在為其量身定做的社會中,真實鮮活才是一個禮貌存在的保證。

與阿什禮同屬一個時代的梅拉妮則活出了一個時代的傲骨。戰爭使“生活正伴著鏗鏘的馬刺遠去”,她不是不明白,也并非無動于衷,只是更愿堅強勇敢地應對社會巨變的艱辛過程,她才是那個時代的象征。如果說埃倫與梅拉妮同屬一個時代衍生出的偉大女性,我想梅拉妮更具代表性,雖然同樣的溫惠端敬、柔中帶剛,但畢竟埃倫不幸地在戰爭前期與世長辭,卻有幸地避免了在亂世中掙扎;而梅拉妮經歷了這一切,在苦難面前即堅持了上流社會的修養,成為一個階層的主心骨,又堅定地開始新生活,從未放棄人生的期望。所以當她高潔純良的生命最終飄零時,阿什禮的精神幾近崩潰,斯佳麗才明白自我對她的依靠之深,仿佛一代人的夢想,一個傳奇故事就此結束。

戰后的生活徒剩一片廢墟,生存的渴望與生命的力量則悄然滋長。斯佳麗顧盼生輝的綠眸子見證了生活的苦難,卻永遠充滿期望。她的先輩們都經歷過毀滅性的.打擊,卻用自我的雙手從厄運中奪取最好的結局,與其說她的堅強源于家族一脈相承的血統,不如說這是頑強的生命在災難面前的共性。所以每當斯佳麗因背離埃倫的教導而心痛,她都會告訴自我“明

天又是新的一天”,來日方長,痛定思痛的日子多得是,解決當下困境才是最緊要的。而塔拉,作為一片孕育生命的大地,一個對生存的最直接定義,被斯佳麗視為自我的命運與戰場。直到之后生命中的至愛一一離去,塔拉依然是她最終選擇的靈魂歸宿。

飄于亂世,無論像阿什禮般茍延殘喘,像梅拉妮般守住信仰,還是像瑞特和斯佳麗般為了生存不擇手段,過往的一切,包括故人、故事與故園,都與遠去的禮貌一同無法可止地隨風飄逝。縱然前往查爾斯頓的瑞特最終真的與現實社會和解,斯佳麗能從塔拉的懷抱中再度汲取力量,阿什禮能重新應對生活,誰都能與風逝的過往冰釋前嫌,但真實存在而不可觸碰的硝煙卻不曾停止。正如阿什禮所言“不論何時禮貌毀滅,結果總是重演歷史。有頭腦有膽識的人活下來,沒頭腦沒膽識的被淘汰”,斗爭總在繼續,可是是后人演繹前人的故事,后代再以別樣方式上演不一樣于前朝的榮辱興衰。

人人都像斯佳麗般有一個逃不掉的夢魘,有自我在特定處境下的一番掙扎,所謂掙扎,也可是是新陳代謝規律發生作用的必經過程。但凡能像沉舟側畔那行進的帆船般從容的人,無非是深刻得認識到:過往隨風逝,硝煙未曾止……

讀書筆記大學生的內容篇7

齊家、治國、平天下這句話不知道在電視里面聽了多少遍,已經熟識的不能再熟識,然而,自己卻從未仔細想過,這句話的前后來源,也并未深化理解這些詞的真正含義,直到開頭品讀國學經典——《大學》,才開頭有了點點認知,雖然理解淺薄,但也盼望持續學習可以有所進益。

大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,那么近道矣。

大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德,在于使人可以棄舊圖新,使人可以到達最完善的境界。人要知道自己想要到達的的`境界,只有這樣才可以使自己意向堅決;然后冷靜不焦躁,心安理得,思慮周翔,最終可以有所收獲,萬物都有根本和挺直,事物都有先后,我們只有弄清晰事情的本末始終,才能更加接近事物進展的規律。

這里雖然是說光明正大的品德,然而全部的事情都一樣。無論你想做成什么事情,你都必需要知道自己的最終目的,定下目的之后,然后靜下心來,漸漸籌劃,梳理事物的本末始終,做出思慮周翔的方案,無論工作、生活都會大有好處。我們時常被許多同時并行的事物纏身,工作中亦是如此,尤其創業公司,產品兼運營、運營兼銷售這是特別常見的事情,一人身兼多職,有時候會覺得工作無從下手,那么你就要開頭梳理這么多事情的細枝末節,優先級等,一次只能做一件事情,列出具體的工程管理方案,這樣便能輕松處理好事情。

之前在學校始終看到格物、致知這兩個詞,但卻從未細細深究。直到看了《大學》,才知道這也是儒學中對“三綱八目〞的追求中的兩個點。古人所謂的三鋼就是指:明德、親民、止于至善;而所謂的八目就是指:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。格物致知,不知道被多少大學引做校訓,但是的確許多人并未深化理解,這又多么可笑呢。

我們只有正確的認識了萬事萬物,將其討論透徹之后,才能獲得更多的學問;只有獵取學問之后才能讓自己的一年更為真誠;意念真誠之后才能心思端正,心思端正之后才能讓自己更好的修養品德,只有品德修養好了才能更好地管理自己的家庭和家族,學會管理好家庭和家族的方法之后才能治理好國家,把握了治國的方法之后才能讓國人過上太平富足的生活。

讀書筆記大學生的內容篇8

棉絮輕揚,硝煙彌漫,四載戰火掠奪了所有笑語歡顏。曾年少輕狂,只懂踏歌輕舞。而今,世事滄桑,繁華轉瞬而逝,人去樓已毀。時過境遷,當我再次掩卷收書時,仍不禁為思嘉浮沉跌宕而噓唏不已。

《飄》是美國女作家米切爾發表過的唯一一部小說,書中記敘了美國內戰前后,南方農場主杰拉爾德的愛女思嘉開始時叛逆、任性,隨著戰火的蔓延與生活環境的惡化,加上三次失敗的婚姻后,在一次次的挫折中她改變了自我甚至整個家族的命運。在她身上,豪爽大氣,不被封建思想禁錮的光芒與魅力,折射到每個人的身上;但她卻又是個精明過頭、貪慕虛榮、甚至有些斤斤計較,這樣的一個矛盾統一體,就像是一個真實地生活在現實世界里的人,一瞬間會以為她并不是小說里虛構的完美人物,而是生活在我們的身邊的`一個不得不讓我們佩服的人。

思嘉雖然是個不折不扣為了到達自我的完美生活,為了得到感情不擇手段,但她仍給留給下美麗、堅強與自信的形象。最為令我所震撼并感動的是在結尾,她站在高高的土地上,在溫暖熟悉的故土上,那句“無論怎樣,明天是個嶄新的一天!”我永遠記住這句話,它帶給我的不僅僅是對人生的深思,更是對我精神上堅定無比的信仰。我同思嘉一樣,始終都堅信著期望,堅信著未來。不放棄,不拋棄似乎也成了一種信念。

“欲戴王冕,必承其重。”命運給思嘉的王冕重得像枷鎖一樣。可是思嘉卻勇敢地、不服輸地掙脫了枷鎖,打破了命運的束縛。

思嘉不禁讓我聯想到現實生活中,有很多四肢健全的人卻因為一點不順如人意就輕言放棄,有多少人遇到一點芝麻大小般的事情便頹廢不起,又有多少人遭到意外便怨天尤人,卻有多少人能夠另辟蹊徑,從而破繭重生、笑傲風云!即使應對過太多的痛苦與失意,思嘉卻從未所以而崩潰。

畢竟,再多的痛苦與失敗也只屬于昨日,明天只屬于自我,僅有自我能改變命運,每一天都是一個新的開始,一切都還沒有結束,沒有什么能夠阻止我們向前邁進的步伐與努力奮斗的堅決態度。她的堅強讓人為之動容,這種精神難道不是我們所缺欠的嗎?

很多高中生應對如泰山般的壓力時,不知所措,任憑光陰一日日流逝,卻不知趕腳前追。的確,每一天都應當好好珍惜,讀完了這部寓意深刻的《飄》,我想,我會以更加嚴謹、更加進取的心態來對待我如落花流水般的高中生活——因為,明天又是新的一天!

道無止境,雖步履蹣跚,但,與其懷念過去,不如向往未來,與其向往未來,不如該放就放去遠方,與其放去遠方,不如靜下心來,坦然笑對人生!

讀書筆記大學生的內容篇9

讀文學著作又是這個話題。從剛上初中到現在語文老師都免不了提上幾句要多讀文學著作。一聽到這我就滿頭包了。緣由在我的字典里文學著作免不了都是哲學所謂的滿腹經綸既枯燥又煩悶。可以為了應付老師也要硬著頭皮上于是挑了本巴金的《家》。激流者何許人也人物者激游之魂也

《家》最突出的藝術特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。這些人物包含著豐富的生活內容滲透著作家的愛憎感情寄托著作家的美好理想。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現代文學史上有口皆碑的藝術典型。其中“覺新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現代知識分子的代名詞。在對比中刻畫人物性格在《家》中是一個非常顯著的特點。不同性格的反比:覺新的懦弱和覺慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂觀和梅的哀怨。相近性格的類比:覺慧的激烈與覺民的穩重琴的游移和許倩如的堅定。同一人物在不同境況的自比:覺新在晚香樓上的哀痛和下樓后又同淑英嬉戲覺慧在周報社的充實和回家后的寂寞。突出人物性格的主要特征和復雜性以及人物性格的對立和差別。這種對比常常通過在同一事件或場面中各人的不同表現得到展現這就使不同的性格或同一人物性格在不同側面的映襯中更加鮮明。比如第36章定三兄弟都不相信“血光之災”的鬼話但覺新“擔不起那不孝的罪名”只好含淚依從;覺民要覺新去講道理對長輩還有所期待覺慧態度堅決主張不能屈服“應該反抗”。又如第23章寫土娼出身的連長太太到高家借住克明維護家庭的和自己的尊嚴大膽衛道護法;克安明哲保身溜之大吉;克定卻想入非非意欲引狼入室。情節者激流之形也

《家》是描寫的'情節曲折奇異既描寫了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺民抗婚克定挨罵捉鬼鬧房祖父病故瑞玨身亡覺慧出走等激烈的矛盾沖突也定了劃船觀景炮燒龍燈年節團聚敬神守靈談心聚會等等。高家內部以覺新三兄弟的遭遇、命運特別是婚姻愛情為主要線索又交織著其他人物、事件、習俗構成一幅謹嚴而又豐贍的生活畫面生動地展示出封建家庭的丑惡和腐朽傾軋和迫害反抗和斗爭。前六章中主要人物或直接出場或著重提到主要情節線索或初見端倪或埋下伏筆。此后各章波涌浪疊不斷掀起浪峰直到瑞玨之死形成高潮最后以覺新初步覺醒覺慧出逃終篇顯示出大家庭的沒落和新一代力量的生長。

巴金不愧為現代語言藝術大師之一他為青年而寫作他的語言散發著青春的氣息。《家》能贏得無數青年讀者的心也得力于它那充滿抒情氣質的語言。巴金小說的語言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一《家》值得大家去讀一讀。

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