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紅樓夢讀書筆記作文篇1

不得有那么多的人在研討《紅樓夢》呢。

故事講的是一個宗族的興衰，一個宗族的巨細故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男人，他的柔有部分是由于環境所造成的，他們家上上下下簡直都是女人，掌管全家的&39;也滿是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的宗族是由于家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，所以他們天天吟詩作樂，而其間又有兩女子非提不行，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜疑，多愁善感，可賈寶玉偏偏便是喜愛她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，痛不欲生，落發當了和尚。

這兒的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的疏忽，它們往往全有爸爸媽媽處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。并且古時女子爭著要進宮，由于那樣可以使宗族富有，可皇帝有上千妃子，寵愛一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何必進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，日子之苦讓人不可思議，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍患之緣仍是在于皇帝身上啊。這一出出的悲慘劇讓人心寒而又憤恨，讓人忍不住怨恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而快樂時而憂傷，時而憤恨時而感慨萬千，也讓我想了許多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

紅樓夢讀書筆記作文篇2

《紅樓夢》是一部中國經典的文學巨著，是曹雪芹耗盡全部心血創作的曠世杰作，對后人精神上影響巨大的偉大作品。作品通過描寫賈府由興盛到衰落的過程，揭示了封建社會必然走向滅亡的結局。小說以時間，人物，四大家族為主線，以賈府十二金釵為主要人物，以賈寶玉林黛玉薛寶釵的生活，愛情悲劇為鋪墊，揭示了那個時代官宦家族的奢華和沒落。大手筆的寫盡官宦家族的繁華，園林藝術，服裝，美食，醫藥，等級尊卑，衣食住行。

作為一部偉大的文學巨著，《紅樓夢》的文學藝術鑒賞性是非常高的。在第四十回《史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令》，劉姥姥進大觀園里弄出許多笑話，人物形態惟妙惟肖。賈母這邊說“請”，劉姥姥便站起身來，高聲說道"老劉，老劉，食量大似牛，吃個老母豬不抬頭。"自己卻鼓著腮不語。眾人先是發怔，后來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。史湘云掌不住，一口飯都噴了出來。林黛玉笑岔了氣，伏這桌子哎喲。寶玉早就滾到賈母懷里。賈母笑的.摟著寶玉叫著心肝，王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只是說不出話來。薛姨媽也掌不住，口里的茶噴了探春一裙子。探春手里的碗都合在迎春身上。惜春離了座位，拉著奶姆，叫揉一揉腸子。地下的無一個不彎腰曲背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替她姐妹換衣裳的……描寫的活靈活現，非常生動，形象，具體。

《紅樓夢》里人物眾多，出場的人物就有三四百個，許多的人物性格特點個性鮮明，栩栩如生。其中賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，劉姥姥都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧，他表面上是玩世不恭，頑劣，輕佻，內心卻是非常善良純真。他雖然出生是封建社會貴族家庭，但是他卻非常厭惡自己的封建階層，認為人只有善惡美丑之分而沒有貴賤之分，他是封建社會的叛逆者。他其實很聰明，卻常常說自己是一個蠢物，縱觀全本小說其實沒有一個人能真正了解他所思所想。在平常人看來他的所作所為非常乖張，不可理喻。

紅樓夢讀書筆記作文篇3

在這一周我讀了一本書，名叫《紅樓夢》。

《紅樓夢》是我國四大名著之一，是一部含笑的悲劇。這部影片不僅放映了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墜落；他們的種種虛偽、欺詐、貪心、腐朽和罪惡。不但指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

寶玉是鸻玉而生，因何林妹妹從小一起長大，又有著同樣的思想，不為名利所惑。最難忘的'就是他和妹妹一起看西廂記時……

讀了這本書我很喜歡這里面的，有悲歡離合，陰晴圓缺。

滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責……

紅樓夢讀書筆記作文篇4

《紅樓夢》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態，與它最終將會走向滅亡的必然命運。

《紅樓夢》里的人物各有各的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂嬉戲，不顧學業，而且軟弱無能，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，當然，賈寶玉也很懼怕這個父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，爭權奪利的人，不過也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛，卻也逃不過封建社會的婚姻父母之命，媒妁之言的命運。

林黛玉是個多愁善感的人，她經常落淚，都說她心眼小，可是她只有賈寶玉這個知己了。林妹妹身體弱，經不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時候都是帶著遺憾和悔恨。

說寶玉是個情圣，集中地體現在他對林黛玉的愛情之中。他們的愛情是一種新型的，歷史上從未有過的，屬于未來的.愛情。這種愛情如此純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個"情癡"、"情種"，他為愛情而生，又為愛情而死，愛情是他的生命所系。只是，這個世界不符合他的夢想。他對林黛玉愛得真誠，愛得執著，始終如一，至死靡它。然而，他們愛情又是經歷著風吹浪打，始終分隔的。在那樣的環境里，其痛苦可知。

并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛情最終未修成正果的悲慘故事，也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛，暗示著清朝的衰落。

紅樓夢讀書筆記作文篇5

“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人感情杯具。

作者曹雪芹經過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!

紅樓夢讀書筆記作文篇6

嘆人間美中不足今方信，滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。世事一場大夢，人生幾度秋涼。

———————題記

紅樓夢一夢古往今來，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼，午夜夢回他是否會想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實則內心百般波瀾。

有友人問我，在這本書中你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵？我輕笑不語，其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無論當初發生了什么，都是對的，可如果一旦結束便真的是結束了。

都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”是呀！全書寫的都是荒唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚！都說作者迷戀兒女癡情，可又有誰能真正理解書中的意味？“荒唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒唐故事，而是指出全書描寫的當時社會的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶，更是對現實生活的不滿和諷刺，“無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇傳。”作者借頑石說自己不能匡時濟世，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，所謂無才，貌似自慚，實則自負，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨；以頑石為喻，表現自己不肯隨世俗同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明，執拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融，那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來寫這部書的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態”的經歷，加以藝術的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來表明他對人性和社會的認識，寄托他難以言語的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。

作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一，魯迅先生說《紅樓夢》：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見“淫”，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”可是無論怎樣，認識任何一個事物都必須要有辯證統一的眼光，堅持一分為二，兩點論與重點論的統一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。

說到辛酸處，荒唐愈可悲，由來同一夢，休笑世人癡。

紅樓夢讀書筆記作文篇7

昨日方領略著江湖豪情，今日又穿梭在富人府邸。真當是兩片天地，渾然不同。但細細對比，又有些許相似。

先說不同的。大到年代、環境，小到文字、伏筆。大的太容易看出來了，我就講講小的。看了前二十回的想法，那就是《紅樓夢》不同于《神雕俠侶》的便是人物方面的筆墨。在《神雕俠侶》中，每出現一個人物，都是不管他是誰，先寫一段情節，突然來一段人物來由，道出此人是誰及其詳細信息，叫人看的`有理由頭。而曹雪芹卻似沒有那么多的筆墨花在這等細節上，加上《紅樓夢》中人物又出奇得多，叫我看的是各種糊里糊涂，往往是出現一個人，只道其名字，偶爾提及身份，方知是誰誰誰的親戚。但要一一記得那么多人物以及它們之間的關系，卻是相當的難了。

接下來就是作者留下來的伏筆了。看完《神雕俠侶》，真是無比佩服金庸老先生，其情節或是人物看似尋常，但卻是大有學問。別的不說，光是楊過這個名字，就足以說上許多。楊康認賊作父，郭靖給他兒子取名楊過，字改之。這里就寄托了郭靖的希望。而妙絕的是在之后的襄陽城中，那些人談話中贊嘆楊過就像西晉開國元勛羊祜一般英勇，并且說道羊祜和楊過是諧音。若是尋常人，能由一個名字生造出這等前有頭，后有尾的情節。曹雪芹雖有伏筆，但還是相形見絀。什么英蓮應憐，霍啟禍起的，便也覺著不那么驚奇了。

現在來說說相似。印象最深的就是“秦可卿死封龍禁尉”這事了。大戶人家，只是因為秦氏死后靈幡上寫時不好看，便抱了銀子給賈蓉兌了個五品龍禁尉，只為到時靈幡上寫著好看。一聯系《神雕俠侶》，竟也有相似的場面。楊過在鐵槍廟后見到“不肖弟子楊康之墓不才業師丘處機書碑”時，就是怒火中燒，在救下柯鎮惡后囑咐他將碑文改為“先父楊府君康之墓不肖子楊過謹立”。看來人們對死后的碑文或是靈幡確是很有講究。

再看“葫蘆僧判斷葫蘆案”這事。“護官符”三字一出，便覺得無比厭惡。也只有這等小官配得上什么“護官符”。想皇帝老爺也未聽說“護官符”罷。弱肉強食的道理無處不適用，正如高手對決，強者勝于弱者，像歐陽鋒和洪七公戰成平手縱是拼得性命也要分出勝負，此時卻戴上了“護官符”的帽子，怎能不讓人心生厭惡。

論及書中詩句，曹雪芹當之大勝與金庸。我覺得也就是這點使得《紅樓夢》能堪稱四大名著。能在故事情節中加入那么多原創詩句，且能欲好則好，欲差及差，而且還借書中人物給出評價，實是顯出曹雪芹的真本事。

只是《紅樓夢》中的一點我不喜歡，那就是滿書官話，我是看得很不舒服。但也無奈，畢竟礙于書中情境，處于大戶人家，定是滿嘴的官話，不比闖蕩江湖的，尋常人講話，毫無忌憚，看起來就是舒服。只看完二十回，要什么感受也是無用。六分之一，何以見得。

紅樓夢讀書筆記作文篇8

縱觀人類情戀的演變史，大體可分為史前情感史，古代情感史和現代情感史三個階段。如果文學史正是人類情感史的一種反映再現，那么《紅樓夢》一書在時代中的位置就更加清晰了。宛若一座拱橋，她正好橫跨在古代情感史的終結和現代情感史的開端之上。由此看來，《紅樓夢》一書和我們這個時代的距離也更加鮮明。

作品呈現的古典畫卷如此全面逼真地保存著過去時代的影響，使我們得以從中品位出古代人和現代人在情感領域巨大而微妙的異同。我們悲喜交加地看到，人類情感史和理性史一樣是在向前進化著，盡管進化的軌跡是如此沉重而遲緩，一步一個腳印，前仆后繼，包括血和生命的代價，轉眼間焦頭爛額，各奔東西。

紅樓夢讀書筆記作文篇9

紅樓里每個人都是那時受傷害的人，所謂：幸福的家庭大致相同，不幸的家庭各有各的不幸。雪芹先生不會只是想寫寫“往年人事傷心外”，空做感懷舊人舊事而已。管他人事如夢，世事如夢，說到底，按照《紅樓夢》的說法，凡人在人世間走一遭，只不過是做了一場夢罷了。人生的悲劇性早已注定，只剩下各種鮮活的人性在那個社會里扭曲掙扎而已。

我還是堅持我的觀點，紅樓是現實主義和浪漫主義的結合體，悲劇的結尾更有藝術的高度，盡管太悲劇了中國人是受不了的。以黛玉為例：這世上每個人都有他的來龍去脈，每個人都有他的酸甜苦辣。為什么黛玉卻那樣牽人衷腸，甚至有人心甘情愿為她而死呢？她究竟美在何處、動人在何處？原因很多，但黛玉具有一種悲劇美無疑是最首要的原因。她寄人籬下，處處要看人眼色，為了保護自己，她不得處處小心。她不允許自己的愛情里摻雜著一絲雜質，勇敢地追求“山無棱，天地合，才敢與君訣”的境界，所以她的愛情之路從一開始就坎坷跌撞，直到后來含憤死去，用生命去祭愛情之魂。套用一句俗話：真正的悲劇總是動人心魄的，因為悲劇是將美毀滅給人看。悲劇就因為它的悲情，才能愈發的打動人。

大觀園女兒們“千紅一哭，萬艷同悲”，悲至極，于繁華過盡之處，只剩下一片焦土。我在這里也給他們默默唱著挽歌。和現代社會相比較，不管在何時何地生活的人都有其不幸，有其大幸，所謂俗世沉浮，而結果大異，“亦有幸有不幸爾”，用在這里也許不大恰當，只求取其意。平心而論，我對紅樓的體會感悟是很淺薄的，這里把有感而發的一些體會隨意擷取一些，來和大家一起分享。所謂仁者見仁，智者見智，只期能起拋磚引玉之效