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讀書筆記500字百年孤獨

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讀書筆記是強化記憶,加深文章理解的習作練筆。如何寫出優秀的讀書筆記500字百年孤獨?下面給大家分享一些讀書筆記500字百年孤獨,希望對大家有所幫助。

讀書筆記500字百年孤獨篇1

加西亞·馬爾克斯,哥倫比亞作家,拉丁美洲魔幻現實主義文學代表人物。馬爾克斯從20世紀50年代開始出版文學作品,1967年出版《百年孤獨》,1982年獲諾貝爾文學獎。

關于本書

從年出版以來,《百年孤獨》已經被譯為四十多種語言,全球銷量超過5000萬冊。

這本書里沒有一個從頭到尾的故事,沒有主角,甚至也說不上有主題。在這本書里,是一個故事將要結束,馬上另一個故事開啟,同時平行著又會有故事嵌套故事。每個故事都有主角,每個主角都有豐滿的人格。人物與人物之間還有千絲萬縷的的關系。

核心內容

這本書講述的是一個家族七代人的興衰。其中每一個出場的人物,都有自己完整的形象和故事情節。可以說是隨著時間線推移,主角輪流當。在這部小說里,作家設定的時間框架是“百年”。不是精準的一百年,而是指一個家族完成一個興衰周期的時間長度。

與百年這個時間框架對應,小說也設定了一個空間框架。小說中的所有故事,全都發生在一個叫“馬孔多”的小鎮上。借用現在流行的漫威宇宙的說法,馬爾克斯創造出了一個馬孔多宇宙。

讀書筆記500字百年孤獨篇2

馬爾克斯筆下的人物,無論是消極的還是積極的,都無法擺脫孤獨,只是在某個過程中,愈加地陷入深深的孤獨的無奈感中。隨著這部小說發展的情節,我漸漸地體會到了這座城市孤獨的由來,不管是人與人之間的溝通還是人與外界的聯系,都值得去反思。就像里面說過的一句話,“生命中曾經有過的所有燦爛,原來終究,都需要用寂寞來償還。”正是這種讓人窒息得比死還難受的孤獨與寂寞之感,讓人想要不顧一切地解脫卻解脫不了,喚起的不正是我們這些時常獨自一人默默孤獨的人嗎?在該作品中,布恩迪亞的天馬行空的思想,最終卻死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲。在布恩迪亞家族中漫長的幾代人中,他們有堅毅的眼光,不輕易言敗的性格,這個家族似乎沒有弱點,但也不過只是經歷了短短的百余年,有關他們的記憶,很快也就無影無蹤了。

“遭受百年孤獨的大家庭,注定不會在大地上第二次出現了。”《百年孤獨》以這句話作為結束語,更深層次地表達了對團結國家的渴望。第一次讀完這部小說,理解肯定是淺層的,若沒有來回讀過幾遍,其中的蘊含難以接受,正是這個原因,這部小說給人一種神秘之感,孤獨的氣息也在讀者身上蔓延開來。在感受這種深深的孤獨之外,最重要的是,讓我明白了當時作者的心理感受。也許處于那個時候的拉丁美洲的公民,就是在孤獨中成長,在孤獨中死去的。

讀書筆記500字百年孤獨篇3

“若干年以后,面對行刑隊,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”加西亞·馬爾克斯在魔幻現實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。虛構市鎮馬孔多的興衰在一系列的遺忘和孤獨中猶如一滴墨水墜落在宣紙上,無法停止地渲染開來。

恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣,開篇這段話,馬爾克斯將時間和空間拉長延展,給讀者以脫離現實時間的魔幻般的感受。也許是第一遍閱讀的緣故,這部魔幻現實主義的巨作讓我有些懵懂。

年馬爾克斯開始創作《百年孤獨》,年6月29日小說發表。年諾貝爾文學獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個人的經歷,而是他的記憶。”《百年孤獨》里描述的一個幾乎神話般的小鎮馬孔多,這是馬爾克斯童年眼中整個拉美國家真實歷史的縮影,是近代拉美社會百年變遷的縮影,是拉美人民的精神意識。

小說中的布恩迪亞家族延續了100多年,他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異,但所有的人都不可避免地陷入了孤獨中,從他們的眼神中一眼便可辨認出這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神,他們在自己的孤獨中終其一生。雖然布恩迪亞家族歷經六世,也有過繁華與鼎盛,但自始自終沒有人能逃離孤獨。

讀書筆記500字百年孤獨篇4

當我看完《百年孤獨》這篇小說時,頭腦中依舊處于十分興奮的狀態。情節的設置如電影一般精彩。先祖們的形態各異的性格和作風,現實和幻想的交錯,結尾處的出人意料等等,十分使人贊嘆。可以說,從”魔幻現實主義“的角度來評價這部小說,不是很恰當的。它只描述出了這部小說的吸引人的表現手法而已。但是,進一步而言,這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著悲痛的與現實脫節的,或者說與現代文明,或是以西方文化主導的當代現實的脫節感。可以說,這是一個來自拉丁美洲的呼聲,一個來自千百年來,從世代重復的節奏中變革出來的呼聲。

在文中,我發現一個問題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現象。文中提到了西班牙語,梵文等等非常古老而陌生的語言。但是,人民的日常生活卻無法被正視和記錄下來。當吉普賽人在很多年之后,依舊用望遠鏡,甚至磁鐵,等”新發明“向馬孔多的人民進行宣傳時,人們依舊熱衷于此。這是否和中國儒教思想上的”生民“的概念很類似呢。

可以說,第三世界的苦難給了第三世界文學不竭的源泉。在內部矛盾,以及潛在的外部矛盾之中,以馬孔多為代表的較為自然發展的群落的這種現象普遍存在著。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟,乘風破浪,在向著一個不知名的目標前進著。而這大海則是千變萬化的世界史吧。

讀書筆記500字百年孤獨篇5

在《百年孤獨》中,“死亡”正是一個貫穿始終的醒目主題。

在敘事的層面,這個關有事無事于操作吖生命等級的我帶你故事就是從一場死亡事件開始的。

建立站群裝房子那備站點什么受推崇的開篇之句:“多年以后,奧要遭封雷的不到步連諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午”,其實就暗含著一個與死亡相關的場景:面對行刑隊的上校將注視屬于自查不了己的下班早點兩的倒桿種截然相反的處境這次也:一是自己被處決出錢,脫身一是下檢查確認還有貨令處決別人。勾引我

此外,馬孔多的創飯后分級造者霍.阿.布恩蒂亞的命運也是從死亡開始的:因為殺死了同村的阿吉廖爾,布恩蒂亞不得不帶著家人背井離鄉四處流浪,并在這個過程中逐漸建你是不是點立媽媽有時候越勤快起工資補發他的馬孔多王國。

給我低一點在這個家族發展這樣對我一水排骨的進程中,“死亡”始的課終是一股強大的推看明星動“終蜜茶我們正在開發結”與新的“開始”的力量:新的生命總是踩著亡魂的身體緩緩浮現并在他們的命運中不斷重復逝者的遭遇。

讀書筆記500字百年孤獨篇6

直接點說,看完的感觸就是以女人為時間軸線,貫穿這個家族興盛、衰落、滅亡,男人作為主角,重復的姓名,重復的性格,重復的孤獨,延續著、呼應著、輪回著、演繹著、推動著整個書的前進,不同時期的奧雷里亞諾和何塞·阿爾卡蒂奧身邊發生著不同的故事,見證著馬孔多小鎮的變化,而馬孔多又和本書的男主角一樣,從始到末,合上本書又回到原點。

作者對于每個人物的刻畫都淋漓盡致,內心孤獨的描寫比較細膩,讀起來整個家族就像跳不出的怪圈,不同的故事相同的孤獨。找不到本書能獲得“諾貝爾文學獎”的原因。

查過本書的背景還有看了幾篇別人的讀后感后,發現了原因:相同姓名相同孤獨命運的“奧雷里亞諾和何塞·阿爾卡蒂奧”身上帶著的不同的故事,是當時拉丁美洲的真實映射,馬孔多人們思想的固守陳規折射出當時整個社會的狀態,間接指出落后的原因。我覺得是這些不同故事的進展,才是本書獲獎的重要理由之一,當然作者以這種手法的描寫同樣令人驚嘆不已。

這本書給我的啟發是:

1、解放思想,快速地接觸新事物,認可新事物,不要固壁自封,要不斷學習,不斷思考。

2、多與別人交流,不要把自己的不愉快累計,能消化就消化,消化不了的找朋友談談心。

3、自身的努力大于一切,最近看到的一句話“窮在鬧市無人問,富在深山有遠親”,只有讓別人感覺你有利用價值,別人才會與你交朋友,高看你,而這一切就是自己的拼搏上進為基石。

讀書筆記500字百年孤獨篇7

拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現實主義聯系在一起的。而《百年孤獨》就是他展示其魔幻現實主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構造出一個仿佛神話中的世界。

《百年孤獨》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進行創作的第一例。為了這個漫長的“百年故事”,他想了十五年,而后因為目睹一個老頭帶著一個小男孩去見識冰塊(那時候,馬戲團把冰塊當做稀罕寶貝來展覽)的場景而開始動筆,《百年孤獨》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話,因為他認為這決定著全書的風格、結構,甚至篇幅,故而《百年孤獨》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息:“多年之后,面對槍決行刑隊,奧雷良諾。布恩迪亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”,人們為此發明了一個新時態名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨》僅花了還不到兩年的時間,然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件,魔幻現實主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已,癡迷而吃驚。

讀書筆記500字百年孤獨篇8

孤獨是殘忍的,是割舍不了的,是要與生命始終伴隨的,就像書中的拉丁美洲,與世界脫離,像極了閉關鎖國的清朝,仿佛世界只有孤身一人。《百年孤獨》里的馬孔多,雜糅著這世間所有類型的人,也雜糅著這世間所有的孤獨。

馬爾克斯筆下的世界很奇妙,每個人都是獨立個性的但卻無神空虛的,書中所經歷的孤獨,也可能是我們人生當中所需要面對的。“世界上正在發生不可思議的事情,我們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可我們仍在這兒像蠢驢一樣過日子。”馬孔多的創始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪清晰的認識到了目前的現狀,他本應該是個英雄,但時代讓他變得可悲,子孫所承受的災難性的傷害也揭示著他人生的可悲。他是孤獨的,馬孔多的文明也是孤獨的,他們有著對權利的渴求,對求知的渴望,以及對暴力的崇敬,但他們拒絕與遠方溝通,拒絕看到遙遠世界的光芒。他們從未放過自己,所以他們孤獨,卻也無能為力。

《百年孤獨》的魅力遠遠不止這小小的一角,就像作者說的“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結,是一幕幕事先要注定被人遺忘的戲劇的總和”,這個家族的百年孤獨也折射著世間萬物的凄楚和悲涼,孤獨的度量已無從計算,可能從創世之初到宇宙熱寂,也許它早已伴我們同行,無聲無息。

讀完這本書,我經常會思考一個問題:究竟什么可以讓我們在有限的生命中為之相守和奮斗?也許在經歷人生的不同階段時,都會有不同的答案吧!

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剛看完時覺得跟以前看過的《活著》有點相似之處,寫著家族的衰落。

《百年孤獨》這本書的人名重復率很高,假如不去記下的話,可能很容易忘記往前面去翻找。在這七代人重復的名字中,都帶有著相似獨特的性格。所以在書中烏爾蘇拉說后代都重復做著同樣的事情。

而吉卜賽人梅爾基亞德斯的預言布恩迪亞家族最后會消失,“家族的第一人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉”。關于研究羊皮卷這一線索持續了七代人,看到最后也有恍然大悟的感覺。書中多次提到的冰塊與家族第一人的夢境所聯系,百年的馬孔多從繁榮走向衰弱,也印證了羊皮卷的預言,馬孔多是一座“鏡子之城”,在世界上消失。我想了想,鏡子在外人看來反射的是外面的世界,而不能看到鏡子里面的世界。所以“鏡子之城”永遠無法被世人所知,以至于被遺忘。

書的開頭寫了吉卜賽人將外界的新發明帶進不發達的馬孔多,這更像是在反映歷史上的幾次工業革命,用新事物改變舊事物,隨后導致社會的變遷。在這百年里,我們也看到戰爭,殖民,種植園,宗教的影子,還有布恩迪亞家族的各種奇聞異事。這些事件讓人有想讀下去的沖動。

另外,“孤獨”在每個角色的晚年生活逐漸表現了出來,他們更多的是“自愿孤獨”,讓人有點想不明白。可能是旁人無法進入他們的內心,了解他們的孤獨。

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