在讀書筆記中記錄下自己的想法、疑問和問題，可以為后續(xù)的學(xué)習(xí)和研究提供很好的參考和幫助。我與地壇的讀書筆記摘抄怎么寫才規(guī)范？下面給大家分享我與地壇的讀書筆記摘抄，希望對(duì)大家有所幫助。

我與地壇的讀書筆記摘抄篇1

《我與地壇》是一篇散文，作者是史鐵生，為我們講述了作者在遭遇了人生的滑鐵盧之后，在地壇對(duì)人生和生命的思考與感悟。

20歲，人一生當(dāng)中最狂妄的年紀(jì)，史鐵生卻在這時(shí)永久的失去了雙腿，一生被禁錮在了輪椅之上。“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這來。”地壇，成為了史鐵生思考生命和消磨時(shí)間的地方。地壇，也與史鐵生拴在了一起。沒有史鐵生的地壇是不完整的地壇，沒有地壇的史鐵生也不是如今的我們熟知的史鐵生。

十五年間，地壇每一個(gè)角落幾乎都有史鐵生的輪椅壓過的痕跡，他也看到了地壇的人與事。一對(duì)白頭偕老的夫婦，作者在文中寫道，十五年來這對(duì)夫婦和他是一直堅(jiān)持到地壇來的人。妻子總是依偎在丈夫身上，兩人之間平平淡淡，或許史鐵生的理想就是這樣的平淡的生活吧。史鐵生還寫了一個(gè)在地壇的老頭，一個(gè)真正的飲者，一壺酒或許就是他的一切，一個(gè)人獨(dú)自在地壇之中散步，沉浸在自己的世界。還有一個(gè)熱愛唱歌的小伙子，史鐵生在一旁寫作，小伙子就在另一邊唱歌。雖然有時(shí)會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)，但嗓音也是不錯(cuò)的。地壇和地壇的人帶給了史鐵生在人生低谷的一絲慰籍。

史鐵生的母親，是一位可以理解兒子的母親，也是一位稱職的母親。當(dāng)史鐵生在地壇待了一個(gè)下午時(shí)，他的母親也就擔(dān)心了一個(gè)下午。母愛是無私的，是偉大的，是天地之間最感人的。地壇，不僅僅是一個(gè)地方，不僅僅是史鐵生散心的地方，它同時(shí)也是史鐵生母親對(duì)史鐵生愛的體現(xiàn)。究竟有多少個(gè)黃昏，史母在不為人知的角落里觀察著史鐵生的一舉一動(dòng)。究竟有多少次為了尋找兒子而滿頭汗水。史母生前，史鐵生沒有感受到母親的愛，但在史母逝世之后，史鐵生明白了母親為自己所做的一切。地壇，它也同樣是寄托著史鐵生對(duì)母親那份沒有表達(dá)出的愛和對(duì)母親的深深地愧疚之情。樹欲止而風(fēng)不待，子欲養(yǎng)而親不在。地壇，它同樣見證了史鐵生與母親之間那段苦澀的親情。

十五年前的一個(gè)下午，史鐵生第一次遇見那個(gè)小女孩。一次意外得知，那個(gè)小女孩竟然是一個(gè)有問題的孩子，上蒼美麗贈(zèng)與了她，為何又要給予她呢?史鐵生在此頓悟了，沒有了丑陋，那么美麗又有何用呢?生活本就是苦難與美好并存的，有美好就勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)苦難，有苦難美好也就在不遠(yuǎn)處。不需要一直糾結(jié)于一時(shí)的苦難，相信明天，希望就在前方。

地壇，對(duì)于史鐵生來說，是自己散心的場(chǎng)所，是自己思考生命的一個(gè)地方，也是對(duì)母親思念與愧疚的寄托，同時(shí)也是他人生的一處新起點(diǎn)。史鐵生與地壇，早已不可分割。

我與地壇的讀書筆記摘抄篇2

《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過程，以及對(duì)母親的思念。

史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點(diǎn)燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動(dòng)。

作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫出了父母對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動(dòng)。

史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問，對(duì)生命的意義又加深了理解。

我與地壇的讀書筆記摘抄篇3

苦難給予人的不僅僅是痛苦，對(duì)于一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人來說，苦難有時(shí)是一筆巨大的財(cái)富，具有獨(dú)特的價(jià)值。

幾乎每個(gè)人都會(huì)受到挫折，因?yàn)閷?duì)意義的尋求是人最基本的需要，在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，一定相信或至少說服自己，厄運(yùn)終究過去；迎接自己的又是另一種幸福生活。即使一個(gè)人處在最惡劣的境遇中，他仍然擁有一種不可剝奪的精神，既可以選擇承受苦難的方式，這就告訴我們，無論在什么情況下，都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難，轉(zhuǎn)悲為喜。人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的命運(yùn)造就的，命運(yùn)的造就也就決定了角色分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓，正如史鐵生的母親，他自己的不幸累計(jì)在母親那里，而母親卻用堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛，為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻(xiàn)出一切，堅(jiān)定地活下去。母親對(duì)待苦難的態(tài)度，母親對(duì)兒子的愛，讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去。

快樂在細(xì)微處萌生，我想這世界上并不乏美好，只是我們那雙本應(yīng)發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了，是太累了或不想睜開了，那么沉下心來讀讀史鐵生的《我與地壇》吧！不言放棄，笑對(duì)人生。

我與地壇的讀書筆記摘抄篇4

作者為什么要去地壇？去地壇做什么？地壇與作者有著怎樣的關(guān)系？

作者正當(dāng)風(fēng)華狂妄的年紀(jì)，由于下鄉(xiāng)遭受不幸，腿殘了，不能直立行走。腿殘是殘疾的外在表象，心碎才是殘疾的真正痛處。作者就是在這種心靈遭受重創(chuàng)的情況下，痛苦焦慮，碎裂的心想要尋找一個(gè)安靜的地方釋放壓力，或者解脫，或者修復(fù)。每個(gè)人在遭受身心重創(chuàng)時(shí)，都會(huì)想一個(gè)人找個(gè)角落釋放心中的苦痛，這一點(diǎn)就與讀者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

走進(jìn)地壇就走在了生與死的邊緣路上，來來回回的徘徊，在徘徊的過程中，他想到了許多關(guān)于死的問題，由對(duì)死的思索慢慢悟出了生的意義。所以我覺得地壇是作者心靈修復(fù)的去處。遭受重創(chuàng)的心不是短時(shí)間就能愈合的。是去了很多次地壇，看到了一些景一些人一些事，思索了很多很多，才慢慢修復(fù)。

作者選取了很有代表性的人和事。母愛是最能感化人心的，母親對(duì)她的愛從來不言說，只是知道兒子在哪就放心了，如果沒有看見兒子，她便要尋遍地壇的各個(gè)角落，所以地壇留著母親焦急的腳步，搜尋的眼光，苦痛的心情。這種內(nèi)心真實(shí)的情感，緊緊地鎖住了讀者的心。

然后再截取幾個(gè)典型的人物和事例，闡述人們活著的宿命。幸福的生命大都相同，不幸的生命各有各的不幸，比如長跑運(yùn)動(dòng)員，比如弱智女孩，比如“我”及“我”的母親，我的殘疾，我與地壇的這種關(guān)系。這一切似乎都可以歸結(jié)為宿命。有了這種宿命觀，情緒可能不會(huì)再那么糾結(jié)，不再在生與死之間艱難抉擇，就會(huì)順應(yīng)天命繼續(xù)活下去。活著的人，都是被馴化了的，要么是被自然馴化，要么被生活馴化，要么被制度規(guī)則馴化。

除此之外，作者還寫了一對(duì)中年夫婦，一個(gè)唱歌小伙子，一個(gè)捕鳥老頭，還有一位漂亮高雅的女人，這些不知道是幸運(yùn)還是不幸的人和院子里的景物就像縫衣線，一線一線把“我”曾經(jīng)撕裂的心小心的縫合了。不管這些人這些事是否真實(shí)，透露著對(duì)生活的真實(shí)寫照。這些人都在自己的生活軌跡中，踩著日出日落的影子，靜靜的活著。

作者以殘疾之軀，行走于其間，受傷的心靈漸漸愈合，以一種旁觀者的心態(tài)，以一種審美的眼光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望著。沒有抱怨沒有憤恨，生活與內(nèi)心都?xì)w于平靜。

真摯的情感，平和的心態(tài)，深刻的思想，是這篇文章三大特點(diǎn)。

竊以為，一篇文章要吸引讀者，要引起讀者的認(rèn)可和共鳴，那么，既要有真摯的情感，又要有獨(dú)到的見解或思想。文以情感人，以思想啟迪人。

整個(gè)文章，思想的光芒閃爍其間，除了整體的對(duì)人生的思考，還有多處充滿哲理與睿智的思索。消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望。可是我還知道，消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。那么，是消滅欲望同時(shí)也消滅恐慌呢?還是保留欲望同時(shí)也保留人生?這里人性本身就是欲望的化生，誰都是生活在欲望的誘惑之下。所以，人性和欲望，保留還是消滅呢？不僅給自己思索，而且留給讀者更大的思索空間。每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近了。園神成年累月地對(duì)我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福扯。每個(gè)人既是演員也是觀眾，這就意味著每個(gè)人都是一場(chǎng)戲的人質(zhì)，在人生的這個(gè)大舞臺(tái)上，是另有其人遏制著你的自由。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近。這個(gè)舞臺(tái)是社會(huì)舞臺(tái)還是政治舞臺(tái)，還是生活舞臺(tái)？顯然，作者不必直說，在這個(gè)大背景下，或者說，無論在什么背景下，都會(huì)使這種離舞臺(tái)最近的人成為倒霉的觀眾。是誰讓你離舞臺(tái)最近？也許是，人在江湖身不由己，不知什么時(shí)候自己便由演員成了觀眾。所以，園神對(duì)“我”說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福扯。歸根結(jié)底，還是歸結(jié)于宿命，被馴化了的宿命。

面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，我們不相信宿命又能相信什么呢？宿命可以支撐我們繼續(xù)活下去。平和的心態(tài)怎么來的，就是從宿命中來。

相信宿命其實(shí)就是一種接納與通透，對(duì)生命無常的接納，對(duì)命運(yùn)變數(shù)的接納。接納意味著心靈的安頓，胸懷的豁達(dá)。雖然一切不是最好的安排，但一切都是確切地安排。

宿命也是一種自愈濟(jì)，罪孽和福祉上帝都已經(jīng)為我們安排妥帖，我們只管努力活著就好。

我與地壇的讀書筆記摘抄篇5

從讀過《我與地壇》以來，我最喜歡的作者變成了雨果和史鐵生，他刷新了我對(duì)作家的認(rèn)知。在《我與地壇》中他的“寫作是為了活著”和一種向死而生的生活態(tài)度震撼了我。他的作品總給予我一種淡然的心性和撲面而來的質(zhì)樸。它給我的與那些為了勵(lì)志而去勵(lì)志的作品不同——從本質(zhì)上的不同。因?yàn)樗旧恚褪且徊縿?lì)志小說。

他在《記憶與印象2》中表現(xiàn)出來的仿佛《白鹿原》一般“平凡”——名不見經(jīng)傳的小山村，小人物。卻絕不平庸；不甘平凡的張狂，在命運(yùn)掌中微乎其微的抗?fàn)帯０俗拥墓陋?dú)，珊珊的無奈，小恆的哭號(hào)，奶奶的勤勞、孫姨的樂觀、M的委曲求全、B的苦笑、莊子的結(jié)局……每個(gè)人在時(shí)期的大背景下未到結(jié)局的結(jié)局，卻是這樣恰到好處。仿佛《史記》一般沉重，那段時(shí)期的歷史，便是一本禁忌。每一個(gè)人物都是那般普通而頑強(qiáng)，頑強(qiáng)地拼搏，最終湮沒在禁忌之中。作者呢，在一個(gè)個(gè)生離死別中扮演劇中的配角與旁觀者的角色，看不出悲喜，畢竟，在地壇中的15年和母親的死，還有四處碰壁的絕望并非常人可比。最后，“比如搖滾和寫作”中，對(duì)年輕人的張狂和不可一世，他作為一個(gè)生命“一至秋日”的引導(dǎo)者，對(duì)“正值春日”的孩兒們說：現(xiàn)在的“耐克”與過去的“回力”都只是屬于你們春天的張揚(yáng)，生命與人性的本能揮灑。人的名字就是欲望，那本就應(yīng)該要求些什么。那只是暗啞的.靈魂被繁華的軀體蒙蔽的季節(jié)。那又能怎樣呢？或許，只是我與我的孤獨(dú)被困在了牢籠，將對(duì)未來的無力和茫然放置一旁，讓幼小的靈魂在嘶吼中成長，脫變。而對(duì)史鐵生來說，愛情便是錘煉靈魂的捷徑——也是最痛苦的捷徑。

而我呢？亦不是如此張狂？尚未入世而自詡出世。而我的孤獨(dú)呢？又囚禁何處？不，它只是兩人歸宿——心和墳?zāi)埂Ｋ裕鼤L依了心？

我與地壇的讀書筆記摘抄篇6

記得看到過這樣的一個(gè)小故事，大意就是說每個(gè)人都是上帝咬過一口的蘋果，如果一個(gè)人在身體上有比別人更大的缺陷，那是因?yàn)樯系厶貏e喜愛他的芬芳。我想史鐵生就是一個(gè)有著特殊芬芳的蘋果。用他自己的話說，他在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。而在他最低迷的歲月里，地壇這個(gè)荒蕪的古園成為了他最大的精神寄托。在人生巨大的挫折面前，有些人選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞諾·拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲；德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺；中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……而史鐵生在長久的思考過死亡這個(gè)問題之后，選擇了勇敢的面對(duì)。

在這個(gè)世界上，人生好像一出戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，“只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的。”

回想文中我印象最深的一句話，當(dāng)屬“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”我們都是由母親帶到這個(gè)世界上的。她們是這個(gè)世界上最愛我們的人。我們身在她們給的愛其中時(shí)，不見得會(huì)真切的體會(huì)到。“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”其實(shí)是一句貨真價(jià)實(shí)的寫實(shí)。史鐵生也是在等到母親去世后才懂得那堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的、無私的愛。而這些心情，都不是當(dāng)時(shí)那個(gè)一心躲在地壇中想要逃避世界的兒子所能體會(huì)到的。這位偉大而痛苦的母親，一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親，她在面對(duì)一個(gè)自己幾近瘋狂幾近崩潰的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。人世間最大的無奈就在于，你最想做的的事情，是當(dāng)初自己最不屑一顧的事情。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個(gè)小小的安慰，哪怕是讓她有一個(gè)微笑，知道兒子不再封閉自己不再怨恨世界，但是她卻熬不住了。人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時(shí)代的無憂無慮一去不復(fù)返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號(hào)，永不如無言給人以巨大的震撼。

多少的日子里，四季的風(fēng)，四季的雨，從沒有停過。無論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無邊際的大雪。但是無論怎樣，只能獨(dú)自慢慢地品味，慢慢地感受。苦也好，酸也好，隨它去吧，人生就是這樣。

史鐵生是當(dāng)代中國也是我最敬佩的作家之一，他的寫作與他的生命連在一起，體現(xiàn)的是她健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是明朗和歡快；睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦的追索人之為人的價(jià)值和光輝，仍舊堅(jiān)定地向存在荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅(jiān)定地與未明事物作斗爭(zhēng)。這是一種值得我們借鑒學(xué)習(xí)的勇氣與執(zhí)著。

我與地壇的讀書筆記摘抄篇7

史鐵生，聽到這個(gè)名字大多和我一樣有著初中學(xué)歷的人來說都很陌生，因?yàn)樗囊恍┥⑽奈恼聸]有出現(xiàn)過在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。

如果人的一生能用三個(gè)符號(hào)來表達(dá)，句號(hào)、感嘆號(hào)、問號(hào)，那么孔子、孟子的一生能用句號(hào)來表達(dá)，因?yàn)樗麄儎?chuàng)造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了，所以用感嘆號(hào)來結(jié)束，而我們大多數(shù)人不知道為什么來到這世上，又蒙籠的過了一生，我們這類人的一生就用問號(hào)來結(jié)束，我覺得史鐵生就是用了一個(gè)完美的句號(hào)來結(jié)束了他的一生。

《我與地壇》這是一篇?jiǎng)?lì)志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也能說是他與地壇的一個(gè)結(jié)晶或者一個(gè)產(chǎn)物。“正活到瘋狂的年齡忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂，二十一歲的`史鐵生失去了雙腿，但他并沒有失去對(duì)生活的希望，他將自己的內(nèi)心情感和人生情感都寄托給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做斗爭(zhēng)，最終他謝絕了死神的邀請(qǐng)，堅(jiān)強(qiáng)的把他人生的問號(hào)變成了一個(gè)完美的句號(hào)。

史鐵生能說是當(dāng)代中國最人敬佩的作家之一，他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生用殘缺的身體說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹?/p>

他一如既往的思考著生與死，殘缺與愛情，苦難與信仰，寫作與藝術(shù)等重大問題，并解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內(nèi)心，仍舊苦苦追尋人之為人的價(jià)值和光輝，堅(jiān)定的與未明的事物做斗爭(zhēng)，堅(jiān)定的向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，他的這種勇氣和執(zhí)著，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。

他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無可厚非的就是激勵(lì)我們，而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落？又憑什么理由對(duì)生活麻木？