《三字經(jīng)》讀書筆記600字
寫讀書筆記可以激發(fā)你新的想法和靈感,這些想法和靈感可能來自書籍中的內(nèi)容,也可能來自你對書籍內(nèi)容的思考和反思。《三字經(jīng)》讀書筆記600字應(yīng)該寫成什么樣的?快來看看《三字經(jīng)》讀書筆記600字,本文為你提供《三字經(jīng)》讀書筆記600字寫作技巧和示例!
《三字經(jīng)》讀書筆記600字篇1
寒假期間,我重新讀了《三字經(jīng)》這本書。爸爸說,《三字經(jīng)》是我國的文化經(jīng)典和精髓,閱讀它可以學(xué)習(xí)古文化,增長知識,增加涵養(yǎng),從中汲取智慧。
《三字經(jīng)》自南宋以來,已有七百多年歷史,是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。《三字經(jīng)》只用三個(gè)字,就讓我們懂得了做人的道理。書中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我。“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不啄,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。”這是我閱讀《三字經(jīng)》里的幾句話。這幾句講的非常好,它告訴我一個(gè)深刻的&39;道理:如果管教孩子管教得不好,是父母的過錯(cuò)。老師如果教書不嚴(yán)厲,那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí),將來長大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到:我一定要更加努力學(xué)習(xí),長大后回報(bào)自己的父母與老師。
特別是讀到:“香九齡,能溫席。融四歲,能讓梨時(shí)。”我真的很感動,黃香九歲時(shí),就懂得孝順父親,夏天為父親搖扇子,冬天給父親暖被子。而現(xiàn)在的我們大多都是獨(dú)生子女,嬌生慣養(yǎng),自以為是。所以我們更要好好學(xué)習(xí)黃香的高尚品德,要孝順父母,尊敬長輩。
《三字經(jīng)》不但是一本書,還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí),
學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《三字經(jīng)》讀書筆記600字篇2
隨著錢文忠教授在《百家論壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)漢學(xué)的熱潮也悄然興起。于是,我開始認(rèn)真閱讀《三字經(jīng)》這部古老而經(jīng)典的作品。
《三字經(jīng)》是中國古代的兒童識字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書約900年前的宋代。《三字經(jīng)》一經(jīng)出版,即廣為流傳,實(shí)際上已成為全國通用的兒童教材,在《百家姓》中,、在“千字文”合稱的“三百千”中,只有“三字經(jīng)”被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)與教育的重要性。今天學(xué)習(xí)三字經(jīng)對我們來說也很重要,也就是說,在學(xué)習(xí)知識之前,我們必須先學(xué)習(xí)真理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,成績雖然重要,德育是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事與論理并舉的方法,運(yùn)用了大量的歷史典故,蘊(yùn)含著中國古代人倫道德的諸多精髓。這是一本罕見的學(xué)習(xí)中國文化的書。這本書有1000多字。三字一句的押韻很容易背誦。內(nèi)容包括教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛、深刻、簡潔。
讀完《三字經(jīng)》后,我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同進(jìn)一步加深。中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的.傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經(jīng)》、學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,將《三字經(jīng)》融入我們的生活和課堂是非常有意義的。既是民族知識的傳承,也是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
《三字經(jīng)》讀書筆記600字篇3
利用學(xué)習(xí)的空余時(shí)間,我讀了《三字經(jīng)》這本書,書里面的道理真的`很令人感觸,道理很中肯,很有教育意義。就說說開始部分吧:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。它的道理是人在剛出生時(shí),本性都是一樣善良的,只因各自后來的成長環(huán)境不同,所以各人的性格都變得不一樣。如果從小不好好教育,好的本性就會變壞。我有位同學(xué),原來無論學(xué)習(xí)成績還是組織紀(jì)律,都是我們班里數(shù)一數(shù)二的,但近來不知怎樣,整個(gè)人都變了,變得簡直讓人不敢相信。每次考試他都是不及格,上課不是遲到就是早退,上課時(shí)總是扒在桌子上打磕睡,老師提問,他就張大嘴巴回答不出。
有一天他趴在桌子上睡覺,我忍不住了,問他:“你怎么上課時(shí)總是打磕睡?”他慢條思理地說:“別吵我,我在做游戲機(jī)的夢,我喜歡上了游戲機(jī),我媽媽說我長大后,沒有學(xué)習(xí)也能找到工作。”我聽了之后,驚訝極了。原來,是他媽媽寵壞了他。一天,一個(gè)同學(xué)叫他去游戲機(jī)室玩游戲,他說他不會,于是,那個(gè)同學(xué)說教他,他就去了。到了晚上回家,他問爸爸拿錢去打游戲機(jī),爸爸不同意,媽媽聽見了,說:“沒關(guān)系,讓他玩一會兒,就算沒有學(xué)習(xí),長大也能找到工作的。”最后,爸爸也在他的爭辯下同意了。他現(xiàn)在整天逃學(xué),我真替他擔(dān)心。《三字經(jīng)》里說的一點(diǎn)也沒錯(cuò)。
《三字經(jīng)》讀書筆記600字篇4
作為一部啟蒙讀物,對我們今天的啟蒙教育仍有著十分重要的意義。“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。首孝悌,次見聞。知某數(shù),識某文”。這是對兒童最基本的啟蒙教育,也對我們當(dāng)今社會教育兒童有著最重要的意義。
一個(gè)人從小要學(xué)習(xí)做人講道理,首先要孝敬父母,恭敬師長,友愛姐妹,這也是人和動物最大的區(qū)別之一,其次,要學(xué)習(xí)各種文化知識,要通過對知識的學(xué)習(xí),增加自己的閱歷,才能更好地掌握技能,更好地服務(wù)社會。
《三字經(jīng)》歷經(jīng)一千多年的風(fēng)雨,仍然保留著它最初的活力,結(jié)合現(xiàn)代社會的特點(diǎn),給我們當(dāng)今的社會提供了更為原始、更為傳統(tǒng)的教育理念。
當(dāng)代社會的啟蒙教育很大程度上已經(jīng)喪失了對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承,更多的兒童奔走于各種藝術(shù)特長班,家長們不愿意自己的孩子輸在起跑線上,于是拼命的督促兒童學(xué)習(xí)各種藝術(shù)特長,以求自己的孩子更加優(yōu)秀。但是,回過頭來想想,在兒童最開始接觸人類社會的時(shí)候,學(xué)習(xí)一些更為接地氣的傳統(tǒng)知識不是更好嗎?我們不批判那些從小帶孩子去特長班的.家長,我們只是呼吁家長們更多的把孩子們的時(shí)間留出一點(diǎn)來,讓孩子們多學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)知識和文化,這樣對孩子的內(nèi)在氣質(zhì)不是具有更好的補(bǔ)充嗎?俗話說,腹中有書氣自華,這不正是我們樂意看到的嗎?
《三字經(jīng)》讀書筆記600字篇5
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”小時(shí)候,總是覺得《三字經(jīng)》很簡單,其實(shí)不是這樣的,自從聽了錢文忠教授的講解后,才發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》真不愧是經(jīng)典,蘊(yùn)含了大量倫理、禮儀人文等古代文化,是我們一生受用不盡的精神財(cái)富。
那圖文并茂的《三字經(jīng)》,給我們上了一堂堂生動的人生之課。
“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”在對這句話進(jìn)行解讀時(shí),錢教授告訴我們,這里的“習(xí)”不是“學(xué)習(xí)”的&39;意思,而是“熏染”的意思,并講了兩個(gè)故事來闡明一說。曹操有四個(gè)兒子,曹丕文武雙全,占有欲強(qiáng);曹植才高八斗;曹彰力大無窮;曹沖是一位神童。同是曹操的兒子,天性卻相差很遠(yuǎn),這一定是因?yàn)楹筇飙h(huán)境不同而導(dǎo)致的。再說,晉朝周處,從小很善良,可父母早亡,無人管教,整天像個(gè)混世魔王,搞得鄰里鄉(xiāng)親都怕他,最后良心發(fā)現(xiàn),為民除害,還當(dāng)了官。
聽了這一段講解,我的臉發(fā)燒,生活中的我們注重后天的品性養(yǎng)成了嗎?老師檢查衛(wèi)生發(fā)現(xiàn)紙屑時(shí),我和同學(xué)們你推我,我推你,都不承認(rèn),好的同學(xué)也被感染了,也跟著學(xué)“聰明”了,我又何嘗不是,事不關(guān)己,高高掛起。不但不反省還慶幸僥幸逃脫。周處反省了,我們呢?有時(shí)連周處都不如。“長江后浪推前浪,世上今人勝古人。”難道學(xué)了這一課,我們不應(yīng)該懂得怎樣做人嗎?
《三字經(jīng)》真好,它仿佛是一面鏡子,讓我們時(shí)刻知道自己的短處,明鑒自己的不足,激勵(lì)我們發(fā)憤學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,真是一本不可不讀的書啊!
《三字經(jīng)》讀書筆記600字篇6
星期六,我做完作業(yè),覺得實(shí)在很無聊。就拿起媽媽剛給我買的《三字經(jīng)》,津津有味的讀了起來。《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣,家喻戶曉的啟蒙讀物。它教育我們要孝敬父母,友愛兄弟,禮貌待人,勤奮好學(xué),這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
”昔孟母,擇鄰處“,講的是孟子幼年住在墓地附近,他就模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母把家遷到鬧市,他便模仿商人吆喝做買賣。孟母又把家遷到學(xué)堂附近,他就到學(xué)堂學(xué)習(xí)知識和文化禮儀。由此可見環(huán)境對人的成長多么的重要啊!
雖然有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,但如果自己不刻苦學(xué)習(xí),那也是沒用的。這讓我想起《三字經(jīng)》中的”子不學(xué),斷機(jī)杼“。這句話講的就是孟子有一次不好好學(xué)習(xí),孟母很生氣的割斷了正在織布的紗線,以此來告誡孟子不要自棄其功,半途而廢。只有堅(jiān)持不懈,經(jīng)年累月,不懈努力,才能夠有進(jìn)步,有成就。
由此,我又想起了宋代方仲永的故事。方仲永在小時(shí)候,他是一個(gè)特別聰明的孩子,可以稱得上是個(gè)天才,四五歲的時(shí)候他就能夠?qū)懺姟K母赣H認(rèn)為這樣有利可圖,就不讓方仲永學(xué)習(xí),整天游逛自夸,自以為是。從此方仲永也就由一個(gè)非常有天賦的天才變成了一個(gè)平常的凡人。
《三字經(jīng)》不但是一本書,還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。我們從這本書上能夠?qū)W到許多做人的道理。我為中華民族能夠流傳下這樣的書而自豪!
《三字經(jīng)》讀書筆記600字篇7
我記得在幼兒園時(shí),就搖頭晃腦地背過《三字經(jīng)》:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”那時(shí)候我根本不解其意,只是為了得到媽媽或爸爸的一個(gè)吻;只是為了得到老師的一句贊揚(yáng);只是為了得到同學(xué)們震耳欲聾般的掌聲……
漸漸地,《三字經(jīng)》中的圖畫,我已經(jīng)看膩了。一次和爸爸媽媽一起去書店,突然,遠(yuǎn)處傳來的一陣洪亮的讀書聲吸引了我:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”就這樣,我拿著《三字經(jīng)》的碟片,興高采烈地回家了。我漸漸從書本和碟片,以及老師的講解中,悟出了道理,所以,這個(gè)假期我又認(rèn)真地再讀了這本書。
令我記憶猶新的是“蠶吐絲,蜂釀蜜;人不學(xué),不如物”這兩句。我從書上看到《三字經(jīng)》是宋朝的王應(yīng)麟寫的。這句話的含義是:蠶吐絲是供人們做衣料的,蜜蜂采蜜可以釀制蜂蜜,供人們食用。而人要是不懂得學(xué)習(xí),不珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,去學(xué)習(xí)文化知識,來實(shí)現(xiàn)自己的&39;價(jià)值,還不如小動物。我了解了這句話的意思后十分慚愧,連蠶和小蜜蜂都能為人類做貢獻(xiàn),而我們這個(gè)時(shí)代的小學(xué)生都是衣來伸手,飯來張口,根本不懂得勤儉節(jié)約,將來怎么能為祖國盡一份力呢?
《三字經(jīng)》就像一個(gè)老師,教導(dǎo)著我們,為我們鋪設(shè)人生的道路,讓我們成為有用的人,只有讀了,才會知道它的意思,如果沒有讀,就快去讀讀吧!(輔導(dǎo)教師:曹新杰)
《三字經(jīng)》讀書筆記600字篇8
在我床頭的書架上有一本《三字經(jīng)》,那是二年級的時(shí)候媽媽幫我買的。我經(jīng)常會拿出來讀一讀,我知道《三字經(jīng)》要朗朗呤誦和細(xì)細(xì)品讀才能更好的領(lǐng)悟其中的精髓。
人的一生都在不斷地學(xué)習(xí),兒童時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期。正如《三字經(jīng)》里所說:“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?”這段話告訴我們:小孩子不努力學(xué)習(xí),這是很不妥當(dāng)?shù)摹H绻啄瓴缓煤米x書學(xué)習(xí),那么到老的&39;時(shí)候還能有什么作為呢?所以我要更加努力地學(xué)習(xí),因?yàn)槲抑溃夯ㄓ兄亻_日,人無再少年。
《三字經(jīng)》中這一段:“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲。爾小生,宜早思。”我也印象特別深刻。這段話說的是:宋朝著名文學(xué)家蘇洵(號老泉)年少的時(shí)候不努力學(xué)習(xí),直到二十七歲才開始發(fā)奮讀書,當(dāng)他年事已高的時(shí)候尚且悔恨自己的年幼無知因而發(fā)奮補(bǔ)救。我們這些小孩子更應(yīng)當(dāng)趁早努力讀書,用心思考問題。通過這段話我也更深刻地體會到:“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”的深刻道理。所以我們應(yīng)該珍惜眼前的大好時(shí)光奮發(fā)圖強(qiáng),要不就真的只能“少壯不努力,老大徒傷悲”了。
《三字經(jīng)》中的經(jīng)典還有好多好多,真是舉不勝舉。我每次讀它都如同沐浴在先賢的靈光下,受益匪淺。它真是我們一生中不可不讀的國學(xué)經(jīng)典,以后我一定要多讀這類的經(jīng)典。
《三字經(jīng)》讀書筆記600字篇9
《三字經(jīng)》,讀來朗朗上口,讀后感覺很有收獲。
讀“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”我被這簡潔精湛的哲言雋語所吸引;“孟母擇鄰”“黃香溫席”“孔融讓梨”……我被一個(gè)個(gè)寓意深遠(yuǎn)的故事所感動。
我對“孟母擇鄰”的故事印象比較深刻,“昔孟母,擇鄰處”講的是孟子幼年因?yàn)樽≡谀沟馗浇统3W(xué)那么辦喪事的人哭泣;母親就帶他把家搬到了鬧市,他又模仿商人吆喝著做買賣;最后孟母又把家搬到了學(xué)堂附近,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識。這說明環(huán)境對孩子成長的&39;重要性。所謂“近朱者赤,近墨者黑”嘛!
還有“周武王,始誅紂,八百載,最長久。”講的是周武王推翻商紂王朝的殘暴統(tǒng)治,取得老百姓的信任,周朝是我國歷代朝代中最長久的朝代,讀了《三字經(jīng)》后,我對周朝這段歷史有了更深刻的了解。通過《三字經(jīng)》中對歷史朝代變化的詳述,了解了朝代變化的過程和原因。
有了良好的環(huán)境,自身努力也很重要。“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”我們每一個(gè)學(xué)生,猶如一塊璞玉,不經(jīng)雕琢,怎能成大器?我們從小就應(yīng)該立下鴻鵠大志,刻苦學(xué)習(xí),勇攀高峰,長大成為棟梁之材。
《三字經(jīng)》教育我們孝順父母,友愛兄弟,禮貌待人,勤奮學(xué)習(xí)……這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。小小一本《三字經(jīng)》,它使我學(xué)到了許多知識和做人的道理,讓我在讀中享受著,成長著。
《三字經(jīng)》讀書筆記600字篇10
最近,媽媽給我買了本《三字經(jīng)》,我可開心了。
書中寫道:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。意思就是:人生下來的時(shí)候都是好的,只是由于成長過程中后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。而我理解是,人小的時(shí)候都是一樣的,只是學(xué)習(xí)方法和教育方法不同,長大了就會有好、有壞。所以,我們平時(shí)交朋友,要交善良、愛學(xué)習(xí)的朋友,不能交行為不好,不愛學(xué)習(xí)的朋友,否則你學(xué)了他會走上歧途的`。在我們周圍就有這樣的例子。有一個(gè)同學(xué)他原本學(xué)習(xí)很好,品質(zhì)也不錯(cuò)。可是他一不小心交了一個(gè)愛打游戲的朋友,結(jié)果他每個(gè)星期都泡在網(wǎng)吧里,沒錢用還到家里偷拿,成績更是一落千丈。真是不要啊!
書中還寫道:玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。意思是:一塊玉石,如果不去雕琢,就不能成為有用的器具;人也是一樣的,如果不通過學(xué)習(xí),就無法了解為人處世的道理。我的理解是,即使你是一個(gè)十分聰明的人,但如果你不好好學(xué)習(xí),不經(jīng)歷磨練,長大了只會一事無成。我曾經(jīng)讀過《傷仲永》的故事,仲永小時(shí)候是那么聰明,被稱為神童。但后來稍大一點(diǎn)后就不再發(fā)奮努力,他的父親只是帶著他四處參加宴會,浪費(fèi)了時(shí)間,荒廢了學(xué)業(yè),最后成了一個(gè)平平常常的人。真是讓人心痛啊!
雖然,《三字經(jīng)》到我手上才幾天,雖然,我只讀了其中的一兩句,但我已經(jīng)喜歡上了這本書,相信它會讓我了解許多道理,我一定好好讀完它。