寫讀書筆記可以鍛煉對書文字作品概括分析能力，對書中的內容進行總結和評價。傅雷家書賞析摘抄讀書筆記應該寫成什么樣的？快來看看傅雷家書賞析摘抄讀書筆記，本文為你提供傅雷家書賞析摘抄讀書筆記寫作技巧和示例！

傅雷家書賞析摘抄讀書筆記篇1

媽媽在我讀四年級時就為我買了這本書，便沒有去好好品味。這當中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務與學業。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做。

《傅雷家書》文藝評論家以及美術評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

愛子之情本是人之常情，而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質樸，令人動容。

這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”

在書中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因為瑣事而放寬自己的事業要求。不因為自己要做一些額外的工作而影響了自己分內的學習任務。做好自己，老師的作業認真完成，同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。

通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。

傅雷家書賞析摘抄讀書筆記篇2

本學年令我獲得深刻的一本書便是《傅雷家書》。

這本書凝聚力了傅雷對中華民族，對孩子濃厚的愛。信中注重的是一個年青人怎么做人，怎樣看待日常生活。傅雷用自身的歷經幫教談話，教育孩子待人接物要謙遜，禮儀知識要得當；遇窘境不畏艱難，獲巨獎不自豪；要有我國和中華民族的盛衰感，有造型藝術，人格特質的自尊，做一個“德藝兼具，人格特質非凡的藝術大師”。

《傅雷家書》，彌漫著一個爸爸對孩子的期待，關懷及嚴格管理，彌漫著濃濃父子情深。它要我覺得像中國戲曲那般給人一種超凡脫俗的氣氛和無窮無盡回味無窮。

傅雷把文化教育兒女當做了對社會發展，對中華民族的一項無上光榮的責任和義務。并不是每一個父母都可以把文化教育提高到這類人生境界，但對兒女的關注愛惜，確是永恒不變的，不會改變的。

我的爸爸學歷不高，長期闖蕩累積了豐富多彩的人生道路經驗。爸爸把文化教育我當做重中之重，他在我身上消耗的活力和心力眾所周知。但爸爸一件事的考試成績并并不是很重視，反而更重視我詢問人為人處事的標準和人生道理。爸爸經常幫我講起之前的小故事，盡管不是我很能了解爸爸千辛萬苦婆心的`教悔，可是我明白爸爸僅僅想要我做一個真真正正的人、一個大寫的人。

爸爸并不是什么偉大的人物，可是爸爸豐富多彩的人生道路經驗就是我這一年紀沒有經歷過的。因此我明白，如今應當好好地征求爸爸的教悔而且深深地的記牢，以身作則的去完成。

他盡管并不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心中中他是一個非常值得我一生去景仰、欽佩、學習培訓的人。

爸爸，在我的心里，您始終是杰出而取得成功的。在您的以身作則下，我能有更大的膽量和能量，去擊敗各式各樣的魔障，踏入個人成長路面。

傅雷家書賞析摘抄讀書筆記篇3

傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小理解良好的家庭教育，最后成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是手藝，而是全身心、全人格的體現。

他教育兒子說：我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”盡量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的能夠從中學習到教育子女的方法，學藝術的個性是能夠從中學習提高技藝的方法，對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自我，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的就應就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從為什么的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。

傅雷家書賞析摘抄讀書筆記篇4

《傅雷家書》是一本值得細看和反復咀嚼的書。看似普普通通的家信，卻飽含著最為真摯的父子之情，傅雷先生那份深沉的父愛令人動容，這份亦父亦友的感情也著實令人羨慕！信中除了生活瑣事，更多的是談論藝術與人生，教導兒子如何做人，如何對待生活，諄諄教誨兒子了做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。

然而現實生活中，很多父子的.關系并沒有如此幸運，又有多少父子能像傅雷和傅聰這對父子一樣，能夠成為知己。正如李宗盛在寫給他去世爸爸的《新寫的舊歌》中寫到：兩個男人，極有可能終其一生，只是長得像而已，有幸的成為知己，不幸的只是甲乙。有多少家庭，父子關系過著過著就成為了甲乙。

我不免想到班里某些男同學和父親的關系令人擔憂，父親面對自己的兒子恨鐵不成鋼，孩子埋怨父親專制嚴厲不理解自己，甚至某些家庭父親教育缺失。我覺得這和現在的家庭教育有關，我們中國大多數家庭中，大都是母親承擔孩子的教育和生活，學期始末開家長會，也是母親參與的多，日常和老師交流孩子問題的大多也是母親，其實，對孩子的成長來說，父親比母親更重要，父親對孩子人生哲理，性格品質上的引導有著不可代替的作用。希望越來越多的父母，更注重于親子教育，讓孩子未來更加強大。

愛之深，責之切，很多父母也像傅雷先生當初一樣，對孩子非常嚴厲，隨著年齡增長，內心又日益柔軟下來，不免悔恨自己對孩子曾經采取的嚴苛行為。人生就是如此矛盾，父母子女一場，結果如何，不僅需要學識與涵養，也看緣分和運氣。希望天下的父母和孩子能夠共同學習，理解彼此，陪伴彼此，成就彼此。

傅雷家書賞析摘抄讀書筆記篇5

如何做人是傅雷教育兒女的重中之重，他將為人視為從藝的基礎。家書的字里行間透露出傅雷的諄諄教導：“人人多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎樣能夠實現我們教育你的信條：‘先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家’”“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是Human（人），要把一個‘人’盡量發展，沒成為__家__家以前，先要學做人；否則那種__家如何高明也不會對人類有多大的貢獻。”

“真誠是第一把藝術的鑰匙，知之為知之，不知為不知，真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’，還叫人好受些。最厭惡的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自我去理解別人，也才能放下虛偽的自尊心去理解自我。”傅雷反對不懂裝懂的自欺心理，崇尚“知之為知之，不知為不知”的虛心求學態度。有一次談及傅聰與杰教師時，他給兒子寫道，“你能繼續跟杰教師上課，我很贊成，千萬不要駝子摔交，兩頭不著。有個博學的教師指點，總比自我摸索好，盡管他有些見解與你不一樣。但你還年輕，musicalliterature的接觸真是太有限了，樂理與曲體的知識又幾乎等于零，更需要虛心一些，多聽聽年長的，尤其是一個scholarship很高的人的意見。”傅雷在兒子的一次成功86演奏之后贊賞道：“我更高興更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！”他期望兒子謙虛謹慎，進取奮進，不怕挫折，不怕失敗，不怕打擊，他說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的還是學習上的

——打擊；從此以后你能夠孤軍奮斗了。”在談及失敗與錯誤時，他說：“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。”“人一輩子都在高潮與低潮之間浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；只要高潮可是分使你緊張，低潮可是分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已。”“一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。”反窺現實，我們不禁感嘆，傅雷精神影響深遠，倘若現今的我們，尤其是年輕一代能真真領悟傅雷精神，更上一層樓的和諧就指日可待了！

傅雷家書賞析摘抄讀書筆記篇6

而這樣嚴于律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆；對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子說的‘富貴于我如浮云’，現代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對成名成家的兒子不忘人生指南。

而當成年后，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：“要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶（這一點很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光——結婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來的無窮痛苦。“而當他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質，越需要控制物質。”

在與傅聰意見不合激烈爭吵后，他在信中這樣說道：“我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐—待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！”父親是威嚴的代表，他們永遠是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。

他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的，因為我有自己的父母。他們并不完美，他們不知道教育孩子一百條，他們很少讀書，他們不會要我提高藝術修養，他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責，都代表他們愛我。他們給了我一個家，讓我無論何時都有所歸；他們給了我他們的人生經驗，讓我不必經歷他們經歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個孩子般長大。他們會在每一次斥責后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。這是我的父母，天下間獨一無二無可取代的父母，你的父母也是。告訴他們你愛他們，不要讓他們等的太久。

弗蘭西斯。培根曾說："人類的命運，操縱在自己的手里。"我們都渴望成功，希望做一番大事業，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧之門，開創你輝煌的人生！

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每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。

所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質。

傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。