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《圍城》讀書筆記怎么寫

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寫讀書筆記可以幫助你組織信息,將所讀的內容與自己的知識和經驗聯系起來。這里給大家分享《圍城》讀書筆記怎么寫,方便大家寫《圍城》讀書筆記怎么寫時參考。

《圍城》讀書筆記怎么寫篇1

暑假中,常常捧著一本《圍城》,感受一下錢鐘書筆下錯綜復雜的人性百態。《圍城》以其幽默的筆觸,冷靜的批判,悠長的韻味折服了我,讓我在掩卷之際口有余甘。

人們常說《圍城》是描寫婚姻生活,表現出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來,它更是一本描寫人性的書。這世上的一切:婚姻、財富、名譽、地位乃至自由,無一不是“外面的人想進去,里面的人想出來”。在沖入一個個“圍城”之前,我們應該看清一切,徹悟一切,才不至于為生活所累。

從前一個漁夫打了半天的魚后懶洋洋地曬著太陽,一個游客則在慷慨激昂對漁民闡述著如何靠打魚發家致富。漁民問:“發財能干什么?”游客則有些鄙夷地說:“那時你就可以衣食無憂,享受無限的陽光和美景,什么都不用干。”漁民則微微一笑,說:“我現在不就正在享受這一切嗎?”

在我看來,我們可以說這位漁民不思進取,但是他至少是看破了財富的空虛的智者。多少人在追逐財富,就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬貫的人,卻試圖放棄功名的拖累,回到粗茶淡飯,悠閑自在的日子,同時花去無盡的財富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是,在不經意間,財富在普通人和富人之間筑起了一道城墻,只是里面與外面的人在不斷地轉化著,不斷地輪回著。

我們誰都不想為了那一座城而疲于奔命,那么我們怎么才能做一個笑看城中風雨的智者?我認為,婚姻也好,財富也罷,人人都有想進去想出來的理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉,沒有婚姻便擁有了自由的快樂;有了財富便擁有了優越的生活,沒有財富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎,也可以在城外安家。我們只需一雙看清現實的眼睛,辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出,又鉆入了“自由”的藩籬。

生活就像是一個個圍城拼接而成的,長久不動的人會缺失太多,長久奔波的人會身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節奏的人,才會擁有無限美好的人生。

《圍城》讀書筆記怎么寫篇2

《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品,該作品凝聚了他對社會腐敗、學術墮落的感嘆,堪稱一部現代版的《儒林外史》。

錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應該是故事的主人公方鴻漸,對于他,我更深的感觸應該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發現城門已經關閉了。抱著無奈的心情,他一頭鉆進了婚姻、事業和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經歷兩次轉系后大學勉強畢業。在岳父的資助下,他踏上留學之路,卻因無心學業而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假文憑交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路,學校雖地處偏遠,但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。

方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計,使他越來越不如意,也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知,以及和別人的差距,轉而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實,這大可不必,只要能認識到自己的不足,虛心求教,并對生活的不如意微笑面對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時常抱怨社會的不公,對生活比自己好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實實做好份內之事,要相信,機會總是垂青于有準備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。

還是那句老話,社會是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進來。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態處于圍城中呢?

《圍城》讀書筆記怎么寫篇3

圍城,一道緊閉的墻。并不堅硬,也不難越。難的是如何輕松,如何灑脫!

每個人心中都存有一堵墻,墻上存有一扇門,疑惑的人們總想要來到里面,探究里面的奧秘。方鴻漸如此,蘇文紈如此,我想要鐘書老先生亦如此。

縱觀《圍城》中的人物,主人公方鴻漸----一個典型的舊社會知識分子和西洋文化糅合的產物。既有陳舊的根基,又有新思想的火花。從他的大學,到西方的游學;從留洋的經費,到買來的文憑;從鮑小姐到蘇文紈,從唐曉芙到孫柔嘉。懦弱中不失知識分子的根本,幻想中脫離不了亂世的現實。悲劇中的方鴻漸,注定了方鴻漸的悲劇。

蘇文紈----高智商的舊社會女子,典型的中國特色的代表。低的學位,極好的'外表,顯要的家世,催生了她的特定性格。

為了達到目的而絞盡腦汁,想走進方鴻漸的圍城,又表現出無所謂,千方百計的阻撓方鴻漸和唐曉芙,為的不單單是愛情。或許在蘇文紈的眼里,愛情根本就是計謀和得失。最后,她和曹元朗走到一起,也不失是一個好的歸屬。也許只有他們在一起,才是蘇文紈想要的。因為有權勢,有地位。

假如蘇文紈真的和方鴻漸追到了一起,那何嘗不是兩人的另一種可悲呢。

唐曉芙----《圍城》中近乎完美的形象,也是鐘書先生塑造的唯一的純潔且可愛的人物,短短的篇幅,留給了我們更多想象。人都是向往美好的,但現實和理想的差距總是如此之大。唐曉芙在《圍城》中是完美的化身,但人都是真實的,只要真實,那人都是可笑的、可悲的。這讓我想到,也許只有殘缺,才能給我們想象完美的空間。假設一下,方鴻漸和唐曉芙走到一起,方鴻漸和唐曉芙就一定會幸福嗎?幸福的標準又是什么?這種完美只能在想象中,假設把完美放入現實,那么完美就不是完美了。

鮑小姐-----一個經常被忘卻的角色,我指出她才就是《圍城》中人物的經典。敢愛敢恨,勇于崇尚自己的須要,無論生理上還是物質上。更Pardoux的就是,勇于整體表現自己,更勇于忘卻。大膽的裝飾,放肆的笑聲,極強的適應能力。短短的一段海上游輪,就出現了那么多的故事。想一想,她的一生,何其多樣。假如有一天,鮑小姐寫下上一份回憶錄的話,我堅信,確實就是滿城空巷,一書難求啊!只可是,生不逢時,在那樣一個年代,她也就可以在醫生丈夫的默默中假裝美好。

《圍城》中的幽默的文字,犀利的語言,穿透人心的洞察力,讓人嘆為觀止。人生總是在不滿中追求成功,成功中不滿,如此輪回。何時是個盡頭。總想離開這個圍城,跨進另一個圍城。可另一個圍城里面是什么?也許只能像《圍城》的結局一樣,聽著不準的鐘聲,彷徨在十字路口,何去何從……

《圍城》讀書筆記怎么寫篇4

《圍城》是一本值得我們用心去讀,用心去思考的書。進入大學之后,每位大學生都會對自己的個人有了更多的要求,為自己制定計劃,努力讓自己變得更好。或是在大學生學好專業知識,或是在大學生考得一些證書,或是在大學鍛煉自己能力,或是在大學收獲一份愛情。如此種.種,給自己找到了充實大學生活的理由。我也是在個從高考路上走來的一名懵懂的大學新手,迷茫、忙碌、壓力仍然會時刻籠罩在身邊,在這個讓自己有些慌亂的大學生活中,我遇到了《圍城》這本書,它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時光,幫助我緩解了疲勞,又使心靈得到解放。也讓我在這個人生的岔路口稍作停留,稍作了思考。

小說中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城,在結婚之前,他還在圍城之外觀望,亦或羨慕,亦或沖動著。想法設法地想要沖進去,似乎那里才是自己靈魂的殿堂。可是當他邁進了婚姻的圍城之后,他才知道,似乎一切并沒有自己想象的那么美好了。又想法設法地想要出來。這是對人性無知的一種諷刺。作者通過寫回國、戀愛、找工作燈一系列事件,把一個人物的性格靈魂一針見血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識分子的形象,帶著玩世不恭的態度處世,又有一點良心。但是性格決定命運,他希望做“大人物”,本身就讓自己進入了這座虛榮的“圍城”。在對待愛情和婚姻方面,他同樣是玩世不恭,決定了他一生婚姻的失敗。

《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實的,每個人都心里勾勒一幅美妙的愛情藍圖,追到愛情就希望為愛情找一個溫暖安定的歸宿——婚姻,可是往往曾經的海誓山盟都會成為玩笑,是真是假,連去爭辯的力氣到最后都舍不得出了。生活告訴我們:結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的愛情已經升華為親情了,更有一份責任在其中。

雖然婚姻離我們還遠,但是對于一部分大學生來說,戀愛似乎就在眼前。但是,畢竟校園中的戀愛更多還只是在象牙塔里面的童話故事,不管公主和王子怎樣堅信“最后能幸福生活在一起”,那都是經不起時間推敲和現實考驗的幻想。也許很快就會發現,愛情會成為了兩個人的枷鎖,只有結束才能打開,才能更好走下去。這時,昔日的那些誓言都會在在現實面前低在頭顱,一切不堪一擊!。

可是為什么,還是會有那么多的人還是會在這座愛情的“圍城”外久久駐足或者希望自己也能沖進去,那是因為有些東西看起來很美好,很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜。可是即使有了愛情又如何,面臨畢業找工作的壓力,生活的壓力,愛情變成一種責任,就會讓人覺得失去它原本的美好感覺。很多人就會對此失去耐心,想要擺脫,想要從中逃離。另一方面,愛情也可能成友誼的枷鎖,曾記得一朋友跟我說過,她與一異性好朋友無話不談,平時可以天南地北地扯。可是當后來男生向她表白,之后,兩個人就再也沒能像之前一樣推心置腹的談話了。最后,她放棄了那段愛情,成就他們永遠的友誼。此類情況絕非特例,在很多時候,沒有必要要用一種很特定的關系來約束彼此,只要志同道合地做朋友,也是人生一大美事,友誼才是最寶貴的財富。所以,我的好友選擇明智,她勇敢逃離那座“圍城”,因此能獲得開心,收獲友誼。

《圍城》讀書筆記怎么寫篇5

很早就聽說過這么一句話:圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來。但是,很可惜,總是沒有機會拜讀這句話的出處——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子,終于鼓足了勇氣,翻開了這本心儀已久的著作。

這本書給我留下了兩大映象。首先就是書中處處可見的比喻,在者就是那一個個個性鮮明的人物,正是這兩點,讓我對此書著迷不已。

先來說說此文中到處可見的比喻吧。這可是我對這書著迷的一個重要的因素。真是不知道錢鐘書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是可以把兩件看似毫不相干的事情聯系在一起,而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉,用政治家的大話比喻女人的大眼睛,用亞當、夏娃下身那片樹葉比喻那張__文憑,新鮮!也正是這些不失時候的恰當比喻才給了書中這個本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點。這些比喻中有許多的典故,也許只有向錢鐘書先生這種學貫中西,博古通今的文人,才能把典故用的那么得心應手,用的那么生動幽默吧?!

這人物當然是一本好書不可或缺的因素之一。《圍城》中涉及的人物可謂是“種類繁多”啊,簡直是

五花八門,什么教授、司機、銀行經理、____、助教等等等等。但是每個人都有不同的特點。比如滿口道德,卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭;虛偽庸俗,在情場上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈;俗不可奈的胖子“大詩人”曹元朗……正是這各色人物,真實再現了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態。但在這眾多的配角中,主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象,似乎他的每一次出場都會給我一種新的`認識。

讀過此書的人都知道,方鴻漸是一個典型的知識分子,但是他為人不求上進,游戲人生,最要不得的就是此人極度虛偽。買了__文憑,卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老,卻又扭扭捏捏,屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言,他都會因為自己良心的譴責而為自己量身訂作一個冠冕堂皇的理由來說服自己,而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。說謊就是說謊,但又偏偏和良心扯上了關系,真是有點不倫不類的。要不索性就是不要講良心了,干脆就把那些不光明的事給發揚光大了吧,免的自己弄的兩邊都著不到邊。但也許這就是他玩世態度的表現吧,也正是因為如此,他才會被一圈一圈的“圍”起來。但是,在這種種的缺點之中,他還是有那么一些可稱道的正直。盡管他是出國國的“先進知識分子”,但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯的演講之中,他強烈批判了外國侵略者向中國引入的____和梅毒,說這是最不合理的,這樣一來,顯的他還有那么點讓人贊同的地方。

總之,這寫讓人不滿卻又不缺一絲可愛的人物正如錢鐘書先生在序言中寫到的:在這本書里,我想寫中國社會的某一部分,某一些人,寫這些人,我也沒忘記他們是人類,只是人類,具有兩足無毛動物的基本根性。

或許,《圍城》的文學價值正在此吧,這書中的主人公不光是三四十年代知識分子的縮影,也是現在,甚至是將來,社會中某些知識分子的預見。而書中的社會也正是不論什么年代的人都不愿正視的社會。

《圍城》讀書筆記怎么寫篇6

人生快事,莫如讀書。書是我們精神的巢穴,生命的禪床。在伸手不見五指的夜晚里,我回味無窮。想起《圍城》中的精彩語句,仿佛一只餓狼在瘋狂地捕獵。

《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的,小說沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識和經歷”拼湊”成的瑣碎的情節。作者運用了比喻手法,使文章變得生動有趣,語句十分幽默,使人忍不住要莞爾一笑。而且這本書具有諷刺的味道,與《儒林外史》十分相似。錢鐘書先生只用瑣碎的情節寫成一本如此受人喜愛的小說,真是高呀!

“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”這一句話用了比喻和擬人,“擁抱”,“陶醉”,給人以美的感受,把夜寫得如此富有生命。“這一張文憑,仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包恥.小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。”呵,真幽默。一張文憑,就想到亞當夏娃,可見錢鐘書先生還想得真遙遠。“誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣東西可口:上來的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰隊,已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒,無一不酸。”這可真是本末顛倒呀!湯是涼的,冰淇淋倒是熱的,用幽默的語言批評這間西館的飯菜倒盡胃口,錢鐘書先生知識確實淵博,想象力也十分豐富。方鴻漸要去縣省立中學演講,可卻找不到稿子。慌忙中,只好三七二一地亂說一套:“海通幾百年來,只有兩件西洋東西在整個中國社會里長存不滅。一件是鴉片,一件是梅毒,都是明朝所收的西洋文明。”“這春所鼓動得人心像嬰孩出齒時的牙齦肉,受到一種生機透芽的痛癢。”許多如此精湛、幽默的句子,都需要我們去好好品味,去感受作者那“一針見血”的寫法。

當然,無論書本如何妙趣橫生,都會有一致命的缺點。然而《圍墻》中的缺點不容易找到,需要用心感受,仔細地尋找缺點。我覺得《圍墻》中的一部分內容太過于瑣碎,絮絮叨叨,就像春雨一樣連連綿綿地下個不停。不過,這確實是一本佳作,是作者獨具匠心的作品。

要用內心去感受故事的情節,把自己的身心融進故事里,隨著心情一起一伏,才能體會到故事的精湛。要用知識去品讀句子,品讀其中的幽默和諷刺。

《圍城》是一部使人忍俊不禁的小說,用內心,身心去品讀吧,你會受益匪淺的!

《圍城》讀書筆記怎么寫篇7

“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”是錢鐘書里的《圍城》經典名句,每每讀起這句,總有一些思考、一些感悟。

說起圍城總會想起婚姻,單身的男女總會想盡辦法、不擇手段地沖進婚姻這座城,而處于婚姻圍城之中的眾多怨男怨女們,又恨不得砸爛這座圍城,沖出圍城,尋找自由。對于婚姻這座圍城,城內城外的人們有著截然不同的感受。對于未婚者而言,婚姻這座城是希望之城、幸福之城,是一個能和自己的愛人廝守終生的溫柔城,在進城之前,他們看到的是巍峨的城墻、輝煌的宮殿,而全然不知這城中還有迷宮般的小巷。婚前看到的對方也是光鮮無比,全然不知對方還有諸多的陋習。走進圍城之后,短暫的蜜月之后,雙方更多的是摩擦或者碰撞,一次次的沖突之后,或者是妥協,或者就是互不退讓,愛情也就慢慢地被耗盡,直至破城而出。其實,婚姻的圍城并不是只有一道城門檻,其中有著一道道門檻,只有多溝通、多理解、多謙讓、多為對方想,才能不被門檻絆倒,才會領略到城中的百般奧妙,才會變圍城為溫柔的港灣。

在人的一生中,總會遇到各種形式多樣的圍城,比如事業、比如財富。一文不名的小子總會對事業的成功充滿了渴求,成長的事業、傲人的財富、尊崇的地位,令他心馳神往,也令他充滿斗志。但他擁有了這一切時,就會發現,他深陷于一個新的圍城之中,越來越少的私人時間、越來越多的應酬、越來越大的工作壓力等,他反而羨慕起城外那些剛畢業的窮小子,可以自由自在地生活。再說買房也是,沒房子的時候盼房子,住了小房子要換大房子,真的住進了大房子,卻發現自己成了房子的奴隸,不但要支付不菲的養房子費用,還用沒完沒了地搞衛生,這時反而會懷念起蝸居的幸福時光。生活就是由一個個的圍城組成,每一次都被那城的外觀所吸引,總想去城里看看,就如同旅游景點一般,“不來后悔,來了更后悔!”

圍城是目標,因為它那絢麗的外表,我們為之奮斗;圍城也是希望,為了進城,我們不斷前行;圍城是牢籠,只有進去了才能發現;圍城或許是安樂窩,需要用心維護。不管圍城是什么,只要我們努力了、盡心了,就算進去了再出來,也不枉此行了。

《圍城》讀書筆記怎么寫篇8

印象中,好象有人說:“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對于什么是小說,怎樣稱得上是小說,我不敢置喙?被譽為現代文學奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發現自已在床變成了一只巨大的甲蟲。”小說,原來還可以這樣寫!

再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節,人物形象反映生活,表達思想,可并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態的觀察,細膩和深刻得讓人難以致信。

《圍城》全都是生活中種種細節,極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現的人物,呈現在讀者眼前,是那樣生動和逼真。文中對當時社會環境的.著筆很少,所謂的歷史容量,時代風云只是點到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因為它不以特定社會下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態。我敢說,象方鴻漸的不學無術,董斜川的附庸風雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內的口舌是非,無不這樣真實,又這般深刻。

《圍城》讀書筆記怎么寫篇9

“婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來。”每一個讀過《圍城》的人都會對這句話印象深刻。主人公方鴻漸的感情線可謂是相當豐富,鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙都代表著他的不同追求。最讓我印象深刻的,卻是他和孫柔嘉受現實驅使的婚姻。雖然不能算是珠聯璧合,但孫柔嘉確實是最適合方鴻漸的人。“城外的人”也對兩人的婚姻造成了干擾。方鴻漸和孫柔嘉的家人用自己迂腐的傳統規矩干擾兩人的婚姻:方鴻漸母親的性別歧視和父親的指手畫腳,以及孫柔嘉奶媽的表里不一等。可以說,若是沒有“圍城外的人”的指指點點,也不至于讓兩人最終各奔東西。但小說中的圍城不過是他們的故步自封。只要自己心懷希望,圍住的,也可能是一座幸福的城。

同時,從這本書里也能看出:努力是一個人必不可缺的。只有有了真才實學,才能把握住自己的人生。方鴻漸在出國留學期間花天酒地,甚至買了一個虛構的博士學位證書,把自己的一手好牌打得稀爛。正是因為他沒有真才實學,使得他整日提心吊膽,也造成了他從開頭到結尾的慘淡。這也印照了小說中的一句經典語錄:“一張文憑,仿佛有亞當夏娃身下那片樹葉的功用,可以遮羞包丑。”對于當今的社會,這句話仍然有其獨特的意義。

其實,方鴻漸代表的正是我們大多數普通人。沒有顯赫的家世和過人的才學,我們沒有太多可選擇的機會,只能在社會中隨波逐流。正是這樣一個有很多不足的人物,才會讓我們有很強的代入感,仿佛看到了自己。這也正是《圍城》這么多年來都沒被淘汰的原因。即使通過一個平凡的視角,講述一個平凡的故事,它也能讓現如今的我們感同身受。

《圍城》讀書筆記怎么寫篇10

錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來。”我說:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,只有戰勝自己,才能走出圍城。”

——題記

先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己。”

的確,面對生活,有的人因為曾有過失敗,便不敢主動去接觸;有的人因為平凡,便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經取得過成績,怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸。……他們總是生活在自己心靈的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。

“大雪壓青松,青松挺且直。”面對困境與束縛,只有戰勝自己,才能取得成功。愛迪生作為美國的發明大王,在他的發明中,經歷了無數次的失敗。就如發明燈絲而言,他就歷經了1000多次的失敗,但他并沒有放棄,并沒有因此止步不前,而是在困境中振作,從失敗中奮起,坦然地面對挫折,最終,他取得了成功,成為大名鼎鼎的發明大王

彌爾頓曾說:“人是有意志的動物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個人,一個真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是江河走投無路時創造的奇跡。”因此,他努力克服著自己的自卑心理,戰勝自己并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是:“在琴弦上展現了火一樣的靈魂。”

“失敗是成功之母”,這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一個神話。她們曾經創造了奧運會的五連冠,她們創造了驕人的戰績,她們取得了巨大的成功。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜,更沒有怕有損自己的榮譽而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。

的確,“心有多大,舞臺就有多大。”在失敗面前,我們不應當氣餒;在平凡面前,我們更應當執著;在成功面前,我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。

《圍城》讀書筆記怎么寫篇11

古人云:“取法乎上僅得其中。”所以讀書就應該從名著開始。今年暑假我閱讀了錢鐘書先生寫的長篇小說《圍城》。

小說描寫了三十年代一群知識分子的工作、生活。以妙趣橫生的筆調記敘了留學回國后的幾位知識青年的社交,生活。

讀后讓我感到驚異的是作者對素材有著非凡的提煉能力。

按理說,《圍城》是一部小說,事件、人物、心理都是虛構的,可是小說向我們呈現的世界卻逼人的真實。《圍城》里的很多的事情,就像是發生在身邊;我們一邊閱讀一邊會從這些虛構人物身上看到真人的影子。小說中人物的心情,就像是從自己胸腔里掏出來,貼切的讓人吃驚!仿佛一個苦悶的人一下子被人看破隱秘的一角,有幾分難堪,卻還有幾分佩服。圍城中展現的一切,都讓人身臨其境,歷歷在目。

圍城讀后更讓人吃驚的是它對人生事理的洞察力。

“圍城”取自蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻、事業,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛。

書中方鴻漸陷入與多位女子的感情糾葛,常常因自己的怯懦,難以進展,想要擺脫,卻又難以自拔。這座感情的圍城,曾經令方鴻漸心向往之,走進之后又深感城中的寂寞。

而三閭大學又是一座事業的圍城。這里面充斥著利益糾紛,令方鴻漸無所適從。但當他離開那里,卻要面對家庭、事業的社會大圍城,讓他更加難以忍受。他極力想主宰自己的命運,可是能力有限,意志薄弱,也只能忍辱負重。總之,每個人都深陷自己心中的一座圍城。

諷刺人生的丑態,魯迅也是高手。魯迅的風格像一把鋒利的匕首,一刺見血;錢鐘書的風格像灸針,輕松行進,讓你感到舒暢,不知不覺中手到病除。兩者異曲同工。

《圍城》的語言幽默風趣,充滿智慧。例如:在諷刺社會的貧富分化,人心冷漠時是這樣寫的“因為窮人只在大街鬧市行乞,不會到財主的幽靜住宅區去,只會跟著步行的人要錢,財主坐的流線型汽車是趕不上的。貧民區逐漸蔓延,像市容上生的一塊癬。政治性的恐怖事件,幾乎天天發生。有志之士被壓迫得慢慢像西洋大都市的交通路線,向地下發展,地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲,攀附了他們自增聲價。鼓吹中日和平的報紙每天發表新參加的同志名單,而這些“和奸”往往同時在另外的報紙上聲明不問政治。”

在寫蘇小姐的相貌時說“她長得婉約如宋詞”比喻按理應該是以形象做喻體,而這里卻用抽象的宋詞來描摹人物的形象,展示出特有的一種魅力風韻。不得不佩服他對比喻的理解的精深,他的語言的創造力,和源自于骨髓的機智、風趣。

特別是描寫鮑小姐的形象,“有人叫她‘熟食鋪子’,因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’,因為據說‘真理’是赤裸裸的。鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為局部的真理。”笑的背后,實際上是在諷刺鮑小姐的不學無術。

作家的創作,多少都有自己的影子。所以書就是人,從作品中我們可以探知作者的性情,思想,精神。圍城中,對社會現象諷刺針砭較多。由此可以看出作者清高的境界。從另一方面看,也說明他有一顆大愛之心。恨得越深,愛得越切。對現實人生的不滿,更能表現出對社會殷切的期待。

《圍城》是本深入人心的好書,因為時至今天它對我們仍有借鑒意義。當代社會,競爭激烈:職場、商場、官場處處都是圍城。“城中的人想出去,城外的人想沖進來”是普遍的狀況。有的人老是覺得別人的工作如何好,跳槽成癮。總是在怪圈中循環,長此就會深感苦悶。而這一切,都被錢鐘書收在八十年前的這部書中,他以智慧的筆觸,指出人類的弱點,讓我們反觀自省,獲得生命的超越。從這個意義上說,好書能夠度人,好書的作者就是佛陀。

毫無疑問《圍城》的創作是非常成功的。書評家夏玉清說“中國近代文學中最有趣、最用心經營的小說,可能是最偉大的一部”。這樣的評價是當之無愧的。

值得慶幸,在可貴的暑假里能讀到這樣一部啟迪心智的好書。

《圍城》讀書筆記怎么寫篇12

《圍城》在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面杯具。

“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自我的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,以前令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業的圍城,那里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開那里,應對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的職責,事業的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入感情陷阱,事業低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。

除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之,文中所有人都有自我心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。

自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調,除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種.種行為,調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。

事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講,學校、家庭、社會,每一個環境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終持續著一顆用心的心去創造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得完美,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此完美,但允許我心中永遠存在這種完美的理想。

《圍城》里,作者寫的是現代中國某一部分社會、某一類人物。這類人,只是“具有無毛兩足動物的基本根性”的人類。

作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學教授,他們借著兵災來吹噓:汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰前有兩三個女人搶著嫁他;李老師亭在上海補筑洋房;方鴻漸也把故鄉老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領了許多烏托邦的產業,破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳,則是開了自我嫁裝的虛賬,調查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。

當我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時光落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。”這種時光上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前后,我看到了作者所表達的人性和表現的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為,這些精髓需要我們去理解、去意會、去感悟……

《圍城》讀書筆記怎么寫篇13

前幾天忽然有幸讀到一本書—錢老的《圍城》。書的結尾,看到方和孫大吵了一架后,孫和女傭回了自己家,方離家出走,故事嘎然而止—一個讓人來不及反應的悲劇結尾。結尾印證了書的主題,兩個人貌似走出了婚姻的圍城!

在看這本書之前,我一直對圍城這個詞的理解就是局限在婚姻里面,讀完以后,發覺錢老想表達的圍城的概念,并不僅僅局限在婚姻,也包括原生家庭、事業、人際關系、愛情,和自己心里的圍城。

主人翁方鴻漸從國外回來,一路遇到許多人,旅伴、單位的同事、朋友的朋友、家里的親戚、唐小姐;我發現方有一個特點:總是在逃避,逃避和家人的溝通,和親戚的溝通,和同事的溝通,和唐小姐的溝通,和妻子的溝通!幸運的還有一個談得來的朋友—趙辛楣。

方就像一個刺猬,總是扎到別人,所以走到哪里都不太受歡迎,自己呢,又感覺很委屈,無奈!仿佛他才是被刺的一方;他就像一個孤獨的行者,無人訴說,也無人理解。一個外人眼中的知識分子,一個與周圍格格不入的人,一個連自己的父親都覺得沒出息的兒子!一個妻子口中的失敗者。

他到底錯在哪里了?

竊以為,方的骨子里有種知識分子的高傲,但缺少了世間的俗氣,他終究無法習慣生活的煙火氣,把自己孤立于這個世俗之外;短暫得走出人際關系的圍城,走出婚姻的圍城,早晚還是要融入各種圍城之中,因為這個世界沒有人是一座孤島。

當你跌入谷底,你得學會與螻蟻為伴,當你步入青云,也要習慣云上的規則。這是一個人一生的修煉!

致敬錢老,為我們的人生上了重要的一課!

《圍城》讀書筆記怎么寫篇14

假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷圖書,或是把自己關在自己的書房里閱讀做個安靜的美男(女)子,那或許太過粗暴咯;而真正的文藝青年就應該對自己讀過的每本書都有著自己的見解,也更應該廣泛閱讀各類的圖書,參加各類的精品讀書會,大膽分享自己的思考,享受思維碰撞的樂趣,就像本次讀書會的《圍城》,嘻嘻。

《圍城》是錢鐘書的一部長篇小說,創作始于1944年,1946年完稿,1947年由上海晨光出版公司印制發行。該書是錢鐘書“錙銖積累”而成的,小說從他熟悉的時代、地域以及社會階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。盡管某幾個角色稍有真人的影子,事情卻都子虛烏有;某些情節略具真實,人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個親戚:一個志大才疏,常滿腹牢騷;一個狂妄自大,愛自吹自唱。兩人都讀過《圍城》,但是誰也沒自認是方鴻漸,因為他們從未有方鴻漸的經歷。故事則主要是寫抗戰初期知識分子的群相。《圍城》是中國現代文學一部風格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。

就像錢鐘書先生在書中寫到“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業也罷,人生的愿望不都如此。”本周HOME書房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進來沖出去,

《圍城》讀書筆記怎么寫篇15

不得不說,這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經典小說。

在看之前,我除了知道這部經典之作的名字和作者外,甚至連主要內容都摸不清楚。因為一種好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后,心中便會升起一種掛念,對下一段的內容便會有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發現小說中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進去,城里的人想出來"。在當今這個流行"婚姻是愛情的墳墓"這句話的時代,真沒想到早在上世紀中葉,就有一位站在時代制高點上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點,而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。

整個故事的情節是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業、追求、失戀、任教、結婚… 無疑不都是在"圍城"內外進進出出,這一切的目的也不過是要闡發結婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結婚后再吵架鬧翻,那么"如果娶了意中人也不過爾爾,結婚后發現自己娶的總不是意中人"的"圍城",會不會更加牢不可破呢?不過,也許作者是偏愛唐小芙的,不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實《圍城》還是一樣的精彩。

事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講,學校、家庭、社會,每一個環境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。

《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時,為了表現眉毛與眼睛離得遠,文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動而活潑,讓人發笑,卻能達到更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是"局部的真理,因為真理總是赤裸裸的"。實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為得意的"考婿"方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發生著。

我想,《圍城》中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。而現在市面上的一些所謂的"幽默",顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的"幽默",實在可鄙。《圍城》,錢鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。

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