大學讀書筆記賞析
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大學讀書筆記賞析篇1
棉絮輕揚,硝煙彌漫,四載戰火掠奪了所有笑語歡顏。曾年少輕狂,只懂踏歌輕舞。而今,世事滄桑,繁華轉瞬而逝,人去樓已毀。時過境遷,當我再次掩卷收書時,仍不禁為思嘉浮沉跌宕而噓唏不已。
《飄》是美國女作家米切爾發表過的唯一一部小說,書中記敘了美國內戰前后,南方農場主杰拉爾德的愛女思嘉開始時叛逆、任性,隨著戰火的蔓延與生活環境的惡化,加上三次失敗的婚姻后,在一次次的挫折中她改變了自我甚至整個家族的命運。在她身上,豪爽大氣,不被封建思想禁錮的光芒與魅力,折射到每個人的身上;但她卻又是個精明過頭、貪慕虛榮、甚至有些斤斤計較,這樣的一個矛盾統一體,就像是一個真實地生活在現實世界里的人,一瞬間會以為她并不是小說里虛構的完美人物,而是生活在我們的身邊的`一個不得不讓我們佩服的人。
思嘉雖然是個不折不扣為了到達自我的完美生活,為了得到感情不擇手段,但她仍給留給下美麗、堅強與自信的形象。最為令我所震撼并感動的是在結尾,她站在高高的土地上,在溫暖熟悉的故土上,那句“無論怎樣,明天是個嶄新的一天!”我永遠記住這句話,它帶給我的不僅僅是對人生的深思,更是對我精神上堅定無比的信仰。我同思嘉一樣,始終都堅信著期望,堅信著未來。不放棄,不拋棄似乎也成了一種信念。
“欲戴王冕,必承其重。”命運給思嘉的王冕重得像枷鎖一樣。可是思嘉卻勇敢地、不服輸地掙脫了枷鎖,打破了命運的束縛。
思嘉不禁讓我聯想到現實生活中,有很多四肢健全的人卻因為一點不順如人意就輕言放棄,有多少人遇到一點芝麻大小般的事情便頹廢不起,又有多少人遭到意外便怨天尤人,卻有多少人能夠另辟蹊徑,從而破繭重生、笑傲風云!即使應對過太多的痛苦與失意,思嘉卻從未所以而崩潰。
畢竟,再多的痛苦與失敗也只屬于昨日,明天只屬于自我,僅有自我能改變命運,每一天都是一個新的開始,一切都還沒有結束,沒有什么能夠阻止我們向前邁進的步伐與努力奮斗的堅決態度。她的堅強讓人為之動容,這種精神難道不是我們所缺欠的嗎?
很多高中生應對如泰山般的壓力時,不知所措,任憑光陰一日日流逝,卻不知趕腳前追。的確,每一天都應當好好珍惜,讀完了這部寓意深刻的《飄》,我想,我會以更加嚴謹、更加進取的心態來對待我如落花流水般的高中生活——因為,明天又是新的一天!
道無止境,雖步履蹣跚,但,與其懷念過去,不如向往未來,與其向往未來,不如該放就放去遠方,與其放去遠方,不如靜下心來,坦然笑對人生!
大學讀書筆記賞析篇2
《做最好的自己》——光看名字都覺得很勵志,讀起來讓人不由產生一種自我確定的力氣。李開復先生是個勝利的人士,他不僅畢業于美國哥倫比亞大學和卡梅隆大學,而且曾在當今IT界最有名的三家公司(微軟、蘋果、谷歌)的工作過。除此之外,他曾主持建立微軟亞洲討論院并出任首任院長,目前是創新工場的董事長兼CEO,是當今IT行業炙手可熱的頂尖人才之一。
整本書以“勝利同心圓〞為核心綻開,用自身以及身邊的例子向廣闊青少年講解并描述在成長過程中怎么樣做最好的自己。按書中的話來說,“勝利同心圓〞就是以正確的價值觀為核心,以主動、同理心、自信、自省、士氣、胸懷六種重要的人生看法作為同心圓的其次層,再以追尋抱負、發覺愛好、有效執行、努力學習、人際溝通、合作溝等六種行為方式構成同心圓的最外一環的勝利組合體。
在“勝利同心圓〞中,處于核心地位的是價值觀。對于價值觀,李開復教師強調了誠信的重要性。的確,誠信是人最重要的`品質之一,它是人際交往的基石。假如丟失了誠信,又何來的勝利之說?縱觀當今世上赫赫出名的勝利人士,哪一個不是靠誠信為本贏得顧客的信任?像海爾公司當年檢驗出冰箱不合格,董事長便砸了那批次全部的冰箱,那是良心的發覺,那也是誠信的表達。
我覺得其次個重點是自我定位。自我認識特別重要,假如你連自己都無法認清,還怎么去認識別人,認識世界呢?許多人畢業會就懷著“我想當CEO〞、“我不甘愿做個打工族〞等宏大抱負進入公司,當期望與事實大相徑庭后,他們就開頭埋怨,認為自己的人生枯燥乏味不公正,甚至認為現實世界沒能讓他們充分展現自己的力量。可是真是這樣么?初出茅廬的大學畢業生,理論力量弱,社會閱歷少,有力量擔當公司CEO么?結果要么就是你被下臺了,要么就是公司垮了。這明顯就是自我定位錯亂,無法正確認識自己的長短處。勝利,就是在每一步前進中,找到合適自己的目的,一步一步踏實地走,那些實現你理想的盼望總會有的。
李開復先生用確定的語氣向我們傳達:“每個人都有勝利的時機〞、“多元化勝利才是真正的勝利〞、“要想獲得勝利就要首先‘做最好的自己’〞、“一個沒有良好價值觀、沒有正確看法的同學,即便進了名牌大學,他的勝利概率也肯定是零。而一個優秀、努力、自覺的同學,即使進了一般高校,這個概率也不會低于80%。〞這些話仿佛讓不是重點大學的同學看到了將來的盼望。然而,我在想,畢竟什么才是勝利?你有權選擇、有權打算你想做什么,你可以跟隨自己的心做什么,但我們最終是不是還得靠社會和群眾的反映和評價來衡量自己做得究竟算不算勝利?還是我們認為自己盡力了,問心無愧了,做到自己想要的了就是勝利了?
大學讀書筆記賞析篇3
一部《飄》史詩般波瀾壯闊地展現了美國佐治亞洲內戰時期、重建時期的生活。伴隨著包括十二棵橡樹與塔拉在內的莊園昔日一派富麗堂皇風姿的消逝,南方人悠哉游哉的生活方式在戰火中也已然天翻地覆。傳統的南方社會與道德規范及其守護者一同在亂世中飄搖,即便重建最終結束,一切隨風飄逝,似乎戰火的硝煙也在民主黨執政的那一刻平息,可是屬于戰前那個時代的人們與另一種生活的斗爭又何曾停止?在歷史長河中時代的更迭、不一樣禮貌的沖突等各種不可觸的硝煙亦永久延續。
戰前悠閑安寧的氣息散布在南方人呼吸的空氣中,那些相沿成習的社會倫理與道德規范滲透在每個南方人的修養中,還有莊園里的每一抔泥土,每一片喻示豐收的棉花地,每一對主仆與鄰里的微妙關系,都成為他們生命的一部分。而在眾多南方人中,阿什禮較他人而言與他所熱愛懷念的那種禮貌更深刻地融為一體,并成為它的一部分。于是對于舊生活的這一件“富于魅力,勻稱完美”的藝術品的眷戀之深遠勝于他人,在新生活之中表現出的格格不入也袒露無遺。他有著與瑞特一樣的遠見,能看透戰爭的本質,也當然明白“優勝劣汰”、“適者生存”的道理,卻缺乏勇氣拋棄他所歸屬的時代去擁抱新社會,害怕一切真實鮮活的人和事,甚至連斯佳麗也想盡力回避。所以,阿什禮只是舊禮貌的一部分而不能成為其最佳代表,一個禮貌即使不可避免地終結,卻從來不應只存在于幻影與夢境中,不應只是牢牢鑲嵌在為其量身定做的社會中,真實鮮活才是一個禮貌存在的保證。
與阿什禮同屬一個時代的梅拉妮則活出了一個時代的傲骨。戰爭使“生活正伴著鏗鏘的馬刺遠去”,她不是不明白,也并非無動于衷,只是更愿堅強勇敢地應對社會巨變的艱辛過程,她才是那個時代的象征。如果說埃倫與梅拉妮同屬一個時代衍生出的偉大女性,我想梅拉妮更具代表性,雖然同樣的溫惠端敬、柔中帶剛,但畢竟埃倫不幸地在戰爭前期與世長辭,卻有幸地避免了在亂世中掙扎;而梅拉妮經歷了這一切,在苦難面前即堅持了上流社會的修養,成為一個階層的主心骨,又堅定地開始新生活,從未放棄人生的期望。所以當她高潔純良的生命最終飄零時,阿什禮的精神幾近崩潰,斯佳麗才明白自我對她的依靠之深,仿佛一代人的夢想,一個傳奇故事就此結束。
戰后的生活徒剩一片廢墟,生存的渴望與生命的力量則悄然滋長。斯佳麗顧盼生輝的綠眸子見證了生活的苦難,卻永遠充滿期望。她的先輩們都經歷過毀滅性的.打擊,卻用自我的雙手從厄運中奪取最好的結局,與其說她的堅強源于家族一脈相承的血統,不如說這是頑強的生命在災難面前的共性。所以每當斯佳麗因背離埃倫的教導而心痛,她都會告訴自我“明
天又是新的一天”,來日方長,痛定思痛的日子多得是,解決當下困境才是最緊要的。而塔拉,作為一片孕育生命的大地,一個對生存的最直接定義,被斯佳麗視為自我的命運與戰場。直到之后生命中的至愛一一離去,塔拉依然是她最終選擇的靈魂歸宿。
飄于亂世,無論像阿什禮般茍延殘喘,像梅拉妮般守住信仰,還是像瑞特和斯佳麗般為了生存不擇手段,過往的一切,包括故人、故事與故園,都與遠去的禮貌一同無法可止地隨風飄逝。縱然前往查爾斯頓的瑞特最終真的與現實社會和解,斯佳麗能從塔拉的懷抱中再度汲取力量,阿什禮能重新應對生活,誰都能與風逝的過往冰釋前嫌,但真實存在而不可觸碰的硝煙卻不曾停止。正如阿什禮所言“不論何時禮貌毀滅,結果總是重演歷史。有頭腦有膽識的人活下來,沒頭腦沒膽識的被淘汰”,斗爭總在繼續,可是是后人演繹前人的故事,后代再以別樣方式上演不一樣于前朝的榮辱興衰。
人人都像斯佳麗般有一個逃不掉的夢魘,有自我在特定處境下的一番掙扎,所謂掙扎,也可是是新陳代謝規律發生作用的必經過程。但凡能像沉舟側畔那行進的帆船般從容的人,無非是深刻得認識到:過往隨風逝,硝煙未曾止……
大學讀書筆記賞析篇4
“池塘邊的榕樹上,知了在聲聲叫著夏天。操場邊的秋千上,只有蝴蝶停在上面……”童年是五彩繽紛的,就像海邊漂亮的貝殼;童年是無憂無慮的,就像整天嬉鬧的浪娃娃;童年是純真甜美的,就像山溪中清亮的泉水……每當聽到羅大佑唱的《童年》時,我就情不自禁地想起《城南舊事》里英子的調皮可愛、聰明機靈和成熟穩重。
在上個世紀的老北京,不時響起小販叫賣聲的胡同、種著夾竹桃的四合院、屋里冒著熱氣的暖爐、厚厚的能直立起來的小棉褲、西廂房的小油雞、佛照樓的八珍梅、城南游藝園……書中的小主人英子被這些充滿溫情的事物包圍著,又被慈祥而嚴厲的爸爸、操持家務的媽媽、善良的宋媽等人寵愛著,再加上幾乎每年都會新加一個弟弟或妹妹……
調皮可愛的英子與妞兒成為了好朋友,沒事就會找她去玩,看小雞“咯咯咯咯”砸吧著嘴吃東西,唱歌曲“想來么事想心肝,緊想心肝緊不安……”,胡說,胡唱,胡玩,英子連做夢都想著它,說得我都迫不及待地想玩了,無憂無慮,五彩繽紛,不知道小雞吃東西的聲音和我唱歌的聲音會不會融在一起成為大合奏呢?她每天在愛的滋潤下茁壯成長,陽光、善良而又充滿活力。聰明機靈的英子做了一回月下老人,為蘭姨娘和德先叔牽橋搭線,她還有點慶幸,如果沒有這件事情,她還不知道,蘭姨娘會做惟妙惟肖的西瓜燈,德先叔華和她成為朋友,媽媽也高興得樂開了花兒,生活在快樂的沐浴中,成為一個活潑開朗、天真爛漫的小女孩。成熟懂事的英子在爸爸的花兒落后扛起了家里的責任,不再是以前那個調皮、愛玩的小姑娘了。我深深地感到了她身上的一種力量,那就是勇敢面對現實,在她和媽媽心靈之間架起了一座理解的橋梁。我也長大了,我也要像她一樣承擔起家里的責任,做一個有擔當、有責任心的人。
童年是人生當中最快樂、最無憂無慮、最值得珍惜回味的一段美好時光,讓我們一起珍惜童年的每分每秒與美好時光,同時也要記住自己的這段純真的童年時光,記住兒時玩耍的伙伴;記住充滿友情的校園;記住童年動聽的歌聲,記住童年的一切一切……
在《城南舊事》的結尾,英子告別童年歲月,成長為堅強、獨立的少年,邁步走向新的生活,成長的過程中,每個人都有屬于自己的《城南舊事》,愿每個人都珍惜生活,收獲生活,讓我們明天的生活更加美好!
大學讀書筆記賞析篇5
自古對于物種起源和進化論的爭論一直沒有停息。有人認為物種是造物者創造出來的,也有的人認為環境的有利變異長期積累產生了物種。當然,我傾向于第二種理論,對于這種傾向也源自于一本書——《物種起源》。它是進化論的奠基人達爾文的第一部巨著,也是第一次把生物學建立在完全科學的基礎上。
這部著作的問世,以全新的生物進化思想推翻了“神創論”和“物種不變論”。達尓文的《物種起源》有如一場席卷世界的海嘯,狠狠地拍打在“神創論”的島嶼上,將千百年來神秘而高貴的宗教面紗狠狠地撕下。從而聯接起一個偉大而充滿理性的時代,這是只屬于人的時代,神的榮耀開始寂滅于塵埃,開始喚醒世人。
對于這本書的了解源自于高中生物學課本上的“物競天擇,適者生存”這一法則,而在讀了《物種起源》以后,給我感觸最深的也正是這一個法則。無論是在人類社會還是在自然界其他的動物、植物世界里,在瞬息變化的現代社會,這個法則仍然在演繹著它重要的作用。從物種進化的角度而言,不適應環境的生物會隨著環境的變化而被淘汰,人類因為對環境變化的一次次適應使得人類能夠在地球上繁衍生息。這個法則對于現代社會仍然發揮著重要的影響。
在當前就業競爭激烈的社會,如何尋找屬于自己的正確的位置,這句“物競天擇,適者生存”應該可以算是最好的答案。大學畢業生適應社會的需求就可能得到一份豐厚薪酬的工作;而當一個人志得意滿地走入了社會,卻吃不了苦,受不了累,最終只能被社會所淘汰。社會也許環境會比較惡劣,但我們也不需要太過不知所措,在自己的興趣與能力范圍內去適應它,發揮自己最大的優勢,相信我們總會在“物競天擇”的社會里做到“適者生存”的。
從這本書中,我也學到了達爾文在世人懷疑摒棄的眼光下,如何自成學者風骨,堅持自己的想法,這種精神是多么難能可貴。臘哲學家就曾經說過:“吾愛吾師,吾更愛真理。”烏云遮不住真理的光芒;黑暗無法阻攔人類追求真理的腳步。
達爾文面對世人的嘲笑與不解,面對現實遇到的重重難題,他沒有低頭,卻以一種昂揚向上的姿態,做最真實的自己。“我相信‘自然選擇’是物種變化最主要的但不是獨一無二的手段。”這是達爾文在平心靜氣但又斬釘截鐵地闡述自己的偉大觀點。正是他一人的堅持,換來了這個世界更加燦爛的明天。這才是科學,真正讓人類社會文明進步的科學,讓人類社會拍手叫好的科學。
《物種起源》或許不能完全解釋一些法則和規律,人們對達爾文的理論的質疑也從來都沒有停止過,但正是這些質疑在不斷地豐富、完善生物進化的理論,它的確也引領著我們社會往更好的方向發展,還帶給我們關于思想的解法、關于生存發展的啟發,讓我們在書海中得以倘佯。科學的道路沒有止境,思考與探索也一直同步著。科學是為了將它運用在服務人類社會的發展中,只有真正思想與靈魂的進化,才是人類社會的進步。
大學讀書筆記賞析篇6
2014年1月14號看完了趙美萍的《我的大學我的苦難》。看的過程中,掉了好幾次淚,為作者坎坷的命運。邊讀我邊在腦海里勾勒著一個小女孩苦苦掙扎著的畫面——6歲喪父的她是如何眼睜睜地看著從此與至愛的父親陰陽相隔,迫于生計被賣作童養媳的她是如何在別人家里挨餓受凍飽受欺凌,13歲的她是如何扛起笨重的鐵錘砸碎一塊塊巨石,她又是如何面對縫紉師傅的&39;嘲笑和打擊,后來奔波到上海的她又是如何的干起洗碗端盤子的活計,而后來的后來,她又是如何在那家縫紉工廠里出人頭地,在繁重的工作之余,她是如何默默地經營著自己的夢想,看書、爬格子、發文章,是怎樣的一種信念支撐著她苦心經營著。
從江蘇到安徽,從安徽到上海,從上海到武漢,小學畢業的她從無助的采石女到縫紉工到洗碗工到技術工到《知音》雜志社知名編輯,她一直在命運的風口浪尖上奮力搏擊。而今,終于攀上高山采摘到仙草,終于潛入水底覓得驪珠。
不禁想起《紅日》里面的歌詞——”命運總是顛沛流離,命運總是曲折離奇”。但是命運從來不會捉弄一個自強不息永不放棄自己的人。
和作者豐富的人生閱歷相比,我自己的顯得那么的蒼白無力。從5歲上學到今年25歲一直都過著幾乎無憂無慮的生活,雖然期間經歷過幾次比較大的波折,但是跟作者的比起來,真的不足掛齒。我時常抱怨自己沒有出身在書香門第,時常抱怨自己沒有溫柔體貼的父母,時常抱怨父母不能給我帶來榮耀,時常抱怨我不能很好的發展是因為家庭在很大程度上限制了我,時常抱怨我不能做成某件事是因為我精力有限。其實呢,往往是我自己在給自己設限。
畢竟過了20年衣食無憂的日子了。雖然談不上高端洋氣上檔次。但父母也盡力了。作為一個農村出身的孩子,我的抱怨太多而感恩不足。我也常常感覺自卑,為一些和我某些朋友格格不入的小事,為我遲遲沒有融入這個城市,為我的血液里將永遠流淌著農村人的質樸。或許,我應該像作者一樣去闖一闖去拼一拼。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”我臣服于命運,但內心決不妥協,在我能爭取的范圍內奮力前進!
大學讀書筆記賞析篇7
人之初性本善,善乃做人質根本。
善乃做人根本,正如儒家所信仰,人一出生就是善良的,在一個人的人生道路上他的人生方向是他自己決定的,而他選擇的人生方向則是由他在成長的過程中遇到的不同的人或事物所決定的,人善與惡決定于他由小到大所經歷的事情。
當一個孩子呱呱墜地,他就是在父母的教化中不斷成長的,當他開始有記憶時,他便不斷的在學習,曹植與其兄長曹丕的品質截然不同,同是在一個環境下長大的,而兄弟倆卻截然不同,為什么……曹丕暴如猛虎,一心想奪取他父王的位置,而曹植卻視權力于無物,才高八斗的&39;他在其兄長的逼迫下不得不作出七步詩……這難道不是在他們的成長過程中形成的嘛?被鄉人視為災難,被別人懼怕,鄉里人一心想除掉他,而他卻全然不知自己在鄉里人心中的地位,并很有禮貌的問鄉里老人別人這么懼怕自己為什么都躲著自己,當他得知自己在鄉里人眼里的地位時,他并沒有暴跳如雷,而是為鄉里人除掉害物……這說明他的本質并不壞而是在后天成長中造成的,他甚至都不知道自己自別人眼里是一個災難……
人一出生就是善良的,曾在沈陽的一輛公交車上發生了這樣的一幕,一個小偷在偷東西,正在小偷將要盜竊時,一個小孩看見了,并喊了不許偷東西,當即,小偷給了那個小孩一個耳光,可是,現場并沒有一個人為這個孩子討回公道,而是在一旁觀看……當你得知這個故事你是否想過,如果你在場,你是否會伸出手去幫助那個孩子,一個孩子知道去抓小偷而其他的大人卻如此麻木,這說明什么……人本身是善良的,可是在成長過程中被自己所遇到的一些事情所感染,一種懼怕之心在他們的心中作祟,使得他們不敢去伸手……
有多少人在幫了別人之后反被誣陷,有多少人在幫了別人之后得到的不是幫助別人的喜悅而是被冤枉的痛苦與悔恨之情……正是有太多的這樣的例子,所以使得人們的善心在不斷的消退甚至消失。
請讓自己靜下心來想想自己,想想如今的社會狀況,我們是不是該站起來來挽救社會的善心,來讓社會更加和諧穩定,如果想好了那就請站起來吧!
大學讀書筆記賞析篇8
陳赫、羅聲求所著的《做一名合格的大學生》一書,剛剛拜讀。書中第三講介紹讀書的方法,我感觸尤深。
在書中,作者總結了讀書的三項:不預習不聽課、不復習不做作業、錯題重做。復習和錯題重做,以前我也常這么做,只是沒有上升到理論高度。但讀了0多年的書,我一直沒有養成預習的習慣,也從來沒有思考過預習的好處。讀了作者的解釋,受益匪淺。
作者說,在上課之前,獨立做了預習,就好比在一條新的路上,在自己的腦子里留下了許多標記。當老師講到這些內容時,會有一種似曾相識的感覺,與老師“有期而遇”。當預習時的理解與老師講解的一致時,會提高自己學習的自信心;當預習時的理解與老師的分析不一致時,由于有了認識上的失誤做反襯,會留下更深的印象。這個解釋令人信服。像這樣貼近學生實際的闡述,在《做一名合格的大學生》一書中比比皆是。
書中結合大學生成長的需要,講了不少人生的哲理。這些哲理都是以平視、友愛的目光,娓娓道來,沒有強加于人的感覺。在談到學生該不該求神拜佛時,作者以攀登云麓道宮途中與一位女大學生相遇的`小故事,借道觀中的詩句,道出了想表達的觀點:對云絕頂猶為麓,求道安心即是宮。連道觀中的出家人都在求“心”,大學生又何必求神拜佛呢?
《做一名合格的大學生》有一個很鮮明的特點:密切聯系實際,回答真問題。作者為什么如何做到這一點呢?書中這樣總結:
第一,看你有沒有足夠的知識聯系歷史的實際?是否精通“社會發展史”?
第二,看你有沒有足夠的膽識聯系現實的實際?這既要有勇氣,也要有能力。
第三,看你有沒有足夠的“功夫”,聯系對象的思想實際?這份“功夫”,不是聽、只言片語就能對付的。
第四,看你有沒有足夠的勇氣聯系自己的思想實際?這點最難做到,確實消除學生逆反心理的關鍵所在。
談一點建議。我接觸過一些0來歲的年輕人,他們不知道如何愛惜自己的身體。《做一名合格的大學生》書中有心理健康方面的內容,如果再增加一點生理健康方面的內容,會更好地幫助大學生們全面發展。
大學讀書筆記賞析篇9
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,它保存了從西周初期到春秋中葉年間的作品,共305篇。西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,并沿用至今,對我國兩三千年以來的文學發展產生了深廣的影響,也是很珍貴的古代史料。
《關雎》是《詩經》全書的第一篇,選自《詩經?周南》。它是描寫一個青年男子對一位姑娘的一往情深的追求,并運用了比喻,起興的修辭手法和重章復唱的結構形式,成功的表達了樸實的情感,并對這種樸實的情感展開了大膽的表露,將主人公追求愛情的熾烈專一表現的`淋淋盡致,極大地增強了詩歌的感染力。我在反復讀的過程中,能身有體會到其中,咀嚼著詩歌每一個字,都能深深的感受到男子追求姑娘的美好。
在生活中,時間對每個人的說都是非常重要的,所謂“珍惜好每一分,利用好每一秒,不留一點遺憾”。《采葛》選自《詩經?玉風》,在讀這篇詩歌時,知道時間的短暫,與其去想思念和痛苦帶來的無盡浪費,還不如珍惜當前時刻,把該做的事情,不留到明天,已作出的承諾及早兌現。
誠信對于我們每個人來說都是非常重要的。誠信是人與人交往中必須的品質;誠信是人們在社會中的通行證;誠信是古老的道德范疇,是每個人都應該擁有的優秀品質。在選自《詩經?邶風》的《靜女》中最能體現出來。這篇詩歌主要描寫的是一個男孩接受了一個女孩子的邀請,男孩早早的就來到了約會地點,等了很久都不見女孩身影,怕自己記錯時間失信與她,又怕女孩不守承諾,其實女孩早就來了,只是一直在觀察他。可見,重承諾,講誠信,不管是男孩還是女孩,無論愛情還是理想,一旦目標確定,就要堅持到底。無論何時何地,都不可以主觀武斷,意氣用事。冥冥之中,總會有一雙雙眼睛看著我們,總會有一種力量在召喚我們,激勵我們,這個力量就是誠信,這個力量就是信任。
人生的道路上不可能一帆風順,不可能時時處處事事順心如意,總會有坎坷,困難挫折,不幸。就像《柏舟》中寫到的是君子懷才不遇,受小人欺辱的內心痛苦和妻子被丈夫遺棄而不甘屈服的憂憤。我們不怕解決不了困難,只怕困難既將來的時候就退縮。每個人都會遇到大大小小的困難險阻,我們要用自己的方式和方法去一一解決它。你看那些偉人,哪個不是克服重重困難才取得今天的成就。當然也不是說,要成為偉人一定是經歷過困難的人,能用辦法去避開一些不必要的困難,留下更多的力氣去對抗前方更大的困難。其實每個人都能做到的,需要面對困難時,堅持不懈,持之以恒,我們就能戰勝它。
我最喜歡選自《詩經?秦風》的《蒹葭》。一個熱戀者對意中人的迫切追求和可望而不可即的惆悵,失望的心情。這也說明一生的奮斗的悲壯,人生都是如此,追求不到固然煩惱,而以為追求到手注定無聊。在不斷追求的過程中,我們會覺得生命是如此充實綻放,生活是如此美好高尚。
《詩經》是中華傳統文化,我們作為中華兒女要繼承和發揚我中華民族文化的精髓。在努力實現民族復興的今天,這必然會成為廣大學生朋友的歷史責任與使命。
大學讀書筆記賞析篇10
一滴清水,可以折射出太陽的光輝,一本好書,可以凈化一個人的心靈,我手頭就有這樣的一本書,它像一滴清水,折射了我心中的太陽。城南舊事就是這樣一本好書。這本書的作者是林海音,她是以年少的視角描述了自己在北京城南的幸福童年生活的一些瑣事。書中還配有一些精美而有些晦暗的黑白圖案,讓人更深切地感受到“舊”這個字的含義。在這本書中,我看到了一個與眾不同的人,她從不給自己心靈上“鎖”。紛擾困惑的事,就這樣穿梭在她的童年里。童年的英子,記憶的開始,也是就是一個夢的符號。讀著城南舊事,我漸漸走入了書中,看著英子在城南度過的童年,字句就象是一股涓涓暖流,慢慢沁潤著我的心田,慢慢的滲入到我的腦海……