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關于中學生讀書筆記怎么寫

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寫讀書筆記時,選擇需要記錄的書籍或者文章中的重要內容進行記錄。怎么寫好關于中學生讀書筆記怎么寫?小編給大家分享一些關于中學生讀書筆記怎么寫,方便大家學習。

關于中學生讀書筆記怎么寫

關于中學生讀書筆記怎么寫篇1

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,讀《水滸傳》有感500字。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。

忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

義,包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無愧于“義”字,要有相當的勇氣,甚至要有一命換一命的決心。

能做到“義”的人,就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了“義”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人,是不會理解這些的。

除了敬佩故事中體現的忠、義二字之外,我對故事中的一些情景還略感不仁。武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連看馬的也不放過……畢竟是一條人命,人的生命是多么寶貴啊,即使他嫂嫂做了出軌的事情,也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇,有這樣濫殺無辜的必要嗎?

故事里體現的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。

關于中學生讀書筆記怎么寫篇2

今年暑假,在老師的的要求下,被逼無奈,去讀了水滸傳,起初是抱著完成任務的心態,可是漸漸的,漸漸的,我深入了其中,《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?文天祥留下一句“人生自古誰無死?留取丹心照汗青。”鄭板橋說:“粉骨碎身全不怕,留取丹心照汗青。”布魯諾為捍衛宇宙無限說而被活活燒死。梁啟超為了讓人們真正的了解腐朽的朝廷,犧牲了自己的生命。他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝!

忠義兩字,何等氣魄,讓我們為之一震,我們現在應該忠于學習,與同學講義氣,珍惜這份友誼。

關于中學生讀書筆記怎么寫篇3

寓言是一個魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆,雖然很小,卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物……寓言很美,美在簡潔,美在內涵,美在語句。

伊索寓言的作者伊索是一位傳說中的人物,他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思,將動物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個角落。

使我印象最深的是蚊子與獅子,講的是一只蚊子自認為能戰勝獅子,想和獅子比比誰厲害,它吹著口哨飛到獅子那里,向獅子挑戰。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好要求停戰。蚊子戰勝了獅子,非常得意,它繼續吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時候,它悲嘆道:“我已經戰勝了強者,卻被弱者所消滅。

這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的。強中自有強中手,能人后面有能人。面對寓言大師伊索的文章,會讓我感受頗深,受益匪淺。它可以培養我的閱讀能力,理解能力,更能讓我感受到生活的真諦,領略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言,我就好象長大了一歲,又積累到了一點經驗,對生活看得更透徹了。

關于中學生讀書筆記怎么寫篇4

這是兩個雖然沒有血緣關系,卻有著親人般的感情的兄妹。哥哥為妹妹出生入死,妹妹也處處關心著哥哥。當妹妹葵花步入青銅一家家門時,就已經成了這個家的一分子,她和哥哥立刻變成了形影不離的一對,她有了新的家人,新的人生。

哥哥青銅是個啞巴,妹妹是孤兒,他倆一起挖野菜,一起玩耍。但他對妹妹的關愛是無微不至的,正當要盤算著誰才能去上學時,哥哥把這千載難逢的機會大公無私地讓給了妹妹。當大水沖走自家的房屋時,青銅為了他最親最愛的妹妹,離開了大麥地,去尋找該房屋的金茅草。當妹妹要參加文藝表演,需要一條項鏈作為配飾時,青銅不惜被劃破臉頰,不惜勞累辛苦,為妹妹親手制作一條匯聚著自己對妹妹的關愛的項鏈。當妹妹坐上大船已經啟程準備到達遙遠的城市時,哥哥用心的聲音叫出了包含著濃濃的愛的二字“葵花——”

都說血比水濃,但這句話卻在他們身上失效了,哥哥為了妹妹甚至付出生命都甘心,他全心全意對妹妹好,對他來說,妹妹早已比自己還要重要,這樣的情意,就是放在有著血緣關系的人之間也說不上,這是人間里多么無私的愛,多么純潔的愛啊!當青銅在冰天雪地里賣蘆花鞋,有人想買他腳上的那一雙時,他答應了!為了妹妹的一張彩色相片,須要這么做,他也愿意這么做。當冰冷無情的寒風襲擊他的手腳,把他的身子凍紅凍紫,甚至凍僵,一動也不能動時,他卻毫無怨言,因為為了妹妹,他什么都愿意做……

看看這對兄妹,人們不禁要慚愧,兩個并無半點血緣關系的孩子,卻比許多身體里流淌著同樣血液的大人用有著更深的情意。他們只會為地位錢財勾心斗角,心生怨恨,猶如陌生人。在法庭里打官司的,又有幾個不是親人。

哥哥青銅,妹妹葵花,兩個不是親人卻勝似親人的孩子擁有則充滿生機的愛與情意。

關于中學生讀書筆記怎么寫篇5

《水滸傳》是我國古代,也是世界文學罕有的一部描寫農民革命斗爭的長篇小說,它的產生,跟我國文學史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣,是有進步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創作,加工再創作而成的。

北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋,在民族矛盾和階級斗爭持續劇烈發展的歷史背景下,這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕,廣泛流傳,以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權面對嚴重“內憂外患”,一貫對外屈降,對內鎮-壓。鎮-壓了內部,才可以偷生茍安混下去。但這個政權“民窮、財匱、兵弱、士大夫無恥”,他們哪有力量“安內”?說宋江在京東起事,宋徽宗此時對蠢蠢欲動的金國視而不理,卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁,不久,北宋亡國了。南宋統治者是更加無恥的投降主義者,而當時南北廣大人民群眾對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們一批批建立山寨水寨,對金反侵略、反擴張,對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立,形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統治者處此局勢,當年侯蒙的獻策“不若赦江,使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內”最好的政策。

宋江等一百單八人聚義梁山,受招安征方臘的事,在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子,比照之下,對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說其:“不假稱王,而呼保義,豈若狂卓”。

《水滸》以至史事是有必要的。這一百單八人,每人都有別號和姓名,而且有性格和故事。關于水滸故事部分,有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節度使等段子,所記情節曲折,人物豐富,性格生動。人物故事發展起來了連接緊密,流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”,慢慢積累起來,而后被采取過來,經作者深度加工,成為這流傳百年的名著。

在《水滸》中,一個個英雄形象都創造成深刻的社會典型,他們通過斗爭和考驗而走向革命,最后把自己無保留地融合在農民革命的洪流里,這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中,一些人物出身于中上層階級,滿心指望為封建朝廷出力,以期博得個封妻蔭子,這本來是一種封建的正統愿望。可是,在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里,全部政權都掌握在排除異己的“六賊”集團手中,就是這樣一部分文官武將的“忠心”的“正統”的愿望,也都難以實現。像關勝、呼延灼、秦明等人做夢也想不到“背反朝廷”,去梁山落草。可是,在封建統治階級與農民義軍的尖銳的矛盾里,作為維護封建政權的“打手”,他們不可避免的命運,就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農民義軍方面。《水滸傳》 為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。

《水滸傳》是“英雄傳奇”的開山之作,是中國最杰出的古典長篇白話小說之一。數百年來,風行宇內,雖屢遭禁毀,仍然保持著長久的生命力。其思想之偉大,見地之超遠,為古今人不能及也。”《水滸》抒發對現實社會的感想,文筆從容、蘊藉,饒有趣味。

關于中學生讀書筆記怎么寫篇6

單純地去欣賞法國那座神圣氣派的圣殿——巴黎圣母院,很難把它與雨果筆下15世紀法國專制社會下那種種的真善美與假惡丑的抗衡聯想在一起。然而,正是在雨果的筆下,圣母院的光輝映射出人性中深沉的愛,卻留下之后欲望壓抑與權利迫害的陰霾。

聽慣了王子與公主的美麗神話,看膩了才子與佳人的純美傳說,《巴黎圣母院》中愛斯美臘達與卡西莫多之間真切的關懷與幫助卻毅然喚醒了那些迷醉在凄美愛情的人。這段真情真意的愛,或許在某種意義與所謂的愛情相去甚遠。沒有兩情相悅,沒有成雙成對,沒有生死離別,有的只是女主人公在眾人的譏諷與咒罵中,忿然走上鞭笞臺憐憫敲鐘人的一罐水,有的只是敲鐘人面對主教的威與權利的殘暴,不顧一切的奮力保護他心中最美的“天使”,——這難道這還不夠嗎?在人性遭到毀滅,權利、殘暴、私欲充斥的社會里,在溫情喪去,虛偽、浮華、冷漠肆意橫行的歲月中,這份單純的思情與友善顯得尤為可貴。正是在這樣的絕境中,善良的萌發瞬間融化了人間的冰霜,升華為生存的希望。這段朝夕相處的鐘樓歲月無疑與專利國家機構的黑暗形成鮮明對比,成為整部小說中最為感人的部分。

正如細品一杯香茗一般,有甘潤清香,也有淡淡的苦澀蕩漾心間。了解這本書的人都會對這樣一位人物感觸頗深。他本性可稱得上善良,收養了相貌奇丑的卡西莫多,博學多識,信仰虔誠,但刻板的信條壓抑了他對感情與正常感性的需求,他一再壓抑著自己,可自從他遇見了年輕俊俏、風情萬種的愛斯美臘達之后,內心深處殘存的愛與虛偽交織著,走上了人性兩種極端的自我毀滅的道路:要么占有,要么就置于死地。這便是書中令人唾罵卻充滿悲劇色彩的人物——大主教弗羅洛。他痛苦地深陷于無法自拔的欲望中,在遭到拒絕后,他走向了對欲望對象的迫害。而他之所以能毀滅了愛斯美臘達,主要是由于虛偽神權與專制政府的黑暗勾結,他們聯合實施了這場迫害,釀成了女主人公的悲劇。在可憐又可敬的女主人公身上,雨果不僅書寫了燦爛的人性美,更深刻的揭露了中世紀專制社會的陰暗。

一件平凡的事,看似平凡,實則深刻奧妙;一種并不美麗的愛,看似丑陋,實則真誠;一座堂皇的宮殿,看似高貴,實則虛偽;一本厚重的書,看似夸張怪誕,實則洋溢激情。《巴黎圣母院》正是這樣一部曠世杰作。

關于中學生讀書筆記怎么寫篇7

這個寒假我讀了《水滸傳》這本書讓我念念不忘,我讀得非常認真但還是半懂不懂。但是有一個人物的故事讓我心曠神疑,他就是魯知深。

魯知深是梁山泊第十三位好漢,十員步軍頭領第一名。魯知深原名魯達,是老經略相公府帳前提轄,人稱魯提轄。名字聽上去有點魯莽但是他是一個粗中有細的人啊!

有一次他從五臺山智真長老推薦到大相國寺,大相國寺智清長老和其它方丈都覺得魯知深是個魯莽的軍漢,不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門外的一片菜園。這個菜園常有破落戶潑皮來偷菜。魯智深上班第一天,這二三十個偷菜的破落戶頭領過街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個下馬威,借參拜機會把他掀到糞窖里去。魯智深不知是計,聽說他們是街坊就叫他們到屋里來潑皮不肯起來。因為魯智深以前是提轄在心里猜肯定是要暗算他,走上前去這時兩個頭領一個搶左腳一個搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖,張三恰好要走結果左腳早已把張三也踢了進糞窖里了。

還有一次林沖被刺配滄州路上兩個監押決定在野豬林里結果了他一棍剛舉起來,一條鐵禪杖飛過來把棍給打飛了,那人就是魯智深。他為什么能及時的出現呢?因為自從那日林沖買刀后吃了官司但無法營救,聽得林沖斷配滄州便到開封府前。正看見酒保請兩個公人說話,心疑這路上會害林沖所以魯智深一路上跟著暗中保護。

魯智深真是三大五粗,武藝高強,力大無比,性格豪爽。這樣性格突出的人物時時出現在我的腦海里。這就是灑家的讀后感。

關于中學生讀書筆記怎么寫篇8

潘恩還在自然原理的邏輯上推論出英國統治北美的荒謬性。他是從英國人如何擴大自己和世界人民的友誼開始的。最開始的時候,我們彼此稱作街坊;后來跨過幾條街了,這位街坊就丟掉了狹窄的觀念,稱他為同鄉;若再走出城鎮,那就管他叫同郡人;如果出國了,就擴大到同是英國人,真要是來到了北美或者其他大陸,那就稱歐洲人。

如果說北美人就這樣算作是英國人的后裔,便要被英國人統治的話,那么英國人的那些國王和多半的貴族則來自于法國,按照這樣的自然原理,英國人便是應該被法國統治才合理。

潘恩認為北美需要的是通商,他并不想讓北美參與到當時歐洲各國的革命與改革中去,獨立并保持中立,和各國通商,才是北美人民真正的利益所在。

當時作為英國殖民地的北美,繁榮昌盛的`同時卻引來了英國嫉妒,他更直言不諱地說在北美土地上,如果有許多個人的凌亂思想能夠被收集起來,它們就往往會構成一種材料,由聰明干練的人來把它變成有用的東西。組織自己的政府,也便是我們自然的權利了。

因為,在專制政府中國王便是法律,同樣地,在自由國家中法律便是國王。

關于中學生讀書筆記怎么寫篇9

近些天,我讀了由美國當代著名作家海倫·凱勒撰寫《假如給我三天光明》,使我深受感觸。

這本書主要講述了海倫·凱勒的一生。20世紀,一個獨特的生命個體以勇敢的方式震撼了世界,她就是海倫·凱勒——一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性,一個度過了88個春秋,卻熬過了87年無光,無聲,無語的孤獨歲月的弱女子。然而,正是這么一個幽閉在盲聾啞世界里的人,竟然畢業于哈佛大學德吉利夫學院,并用生命的全部力量處處奔走,建起了一家家慈善機構,為殘疾人造福,被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。創造這一奇跡,全靠一顆不屈不撓的心。海倫接受了生命的挑戰,用愛心去擁抱世界,以驚人的毅力面對困境,終于在黑暗中找到了光明,最后又把慈愛的雙手伸向全世界。這就是凱倫多彩的一生。

與海倫·凱勒相比較,我們這些耳聰目明的正常人從來不去好好運用這些上帝賜予我們的天賦,只有那些失明的人才會更加珍惜光明。這也正如海倫所說的“事情往往就是這樣,一旦失去了的東西,人們才會留戀它,人得了病才會想到健康的幸福。”

書中有一句話是這么說的'"要是人把活著的每一天都當成最后一天該有多好啊,那就更能顯示出生命的價值,然而人利用時間和享受時間卻是有限的"短短的三天光明,對于常人來說只是

人生中的短暫的一刻,可對于雙目失明的海倫來說,卻是可想而不可及的。是啊,如果每個人都可以充分利用每一天的話,那這將會是一件多么令人高興的事情啊!

這本書告訴我了人生的哲理,那就是:不論遇到了什么樣的困難和挫折,都不要失去希望,不要讓自己的心中一片黑暗。不管失去了什么,只要堅強不放棄,心中的那片光亮就一定能驅散黑暗!同學們,無論我們天生有哪些缺陷,只要努力學習,這些都不能能阻礙我們通往成功之路,讓我們好好學習,做一個像海倫一樣偉大的人!

關于中學生讀書筆記怎么寫篇10

在末學看來,婚姻跟愛情不一樣。愛情是兩個人的事,而婚姻卻是兩個家庭的事。古代人都講“門當戶對”,這是有根據的。一定要隨緣,要找志同道合的伴侶。愛情會隨著時間慢慢變成一種習慣,習慣又會慢慢變成一種親情,而隨之,年輕時的激情會慢慢消退。

為什么現在的離婚率逐年攀升,就是因為太兒戲,不夠重視。“閃婚”“試婚”等這樣的新詞出來,真的讓人很心酸。想想傳統的婚姻,都是“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”。而現在呢?像玩過家家一樣。因為男女關系的混亂,而造成現在男女生理問題的疾病也越來越多,受到傷害的孩子也越來越低齡化。作為90后的我,也更感責任之重大。末學也是剛從中幸免逃脫出來的一員,也更希望更多的青少年能受益,能覺醒。

真正的愛情是成全別人,是希望對方幸福快樂,而不是占有跟欲望。現在的青少年都想擁有一場轟轟烈烈的愛情,就像言情小說,像偶像劇里一樣。那只能是幻想。真正的愛情就是相濡以沫的生活,就是柴米油鹽醬醋茶的雞毛小事,它是一種很平和很微妙的`感覺,就是用心去感受。所以,對于愛情,一定要理性,而非感性,“沖動是魔鬼啊”。

愛的語言是正直的,那些只會花言巧語的人就像是披著羊皮的狼,就像老師說的:“因為誤解而結合,因為了解而分開”。對愛不了解,很可能拿著愛到處控制別人。愛的行為是成全對方的善良,成全對方對的行為。女德中最重要的一點就是助夫成德啊!在末學心中最完美的婚姻就像歌里唱的那樣:“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢變老,直到我們老的哪兒也去不了,你還依然把我當成手心里的寶……坐著搖椅慢慢聊”。

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