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高一讀書筆記200字

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在寫讀書筆記的過程中可以發(fā)現(xiàn)自己在理解上的偏差、遺漏或錯(cuò)誤,從而進(jìn)行反思和糾正。優(yōu)秀的高一讀書筆記200字要怎么寫?下面給大家整理高一讀書筆記200字,希望對(duì)大家能有幫助。

高一讀書筆記200字篇1

這個(gè)假期,我欣賞閱讀了《邊城》。

《邊城》是沈從文的代表作,發(fā)表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著這樣一個(gè)奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來。

沈從文的行文如潺潺流水,給人一種詩(shī)意。沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節(jié),但沈從文能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界?!哆叧恰冯h永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息,沈從文給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說,“我要表現(xiàn)的本是一種?人生的形式?,一種?優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式??!?/p>

邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著昔日寧?kù)o和諧的`生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過字里行間,我們能感受到沈從文努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面,邊城的人民就是人性美的代表。

沈從文所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂。“他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依為命,對(duì)翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢,這個(gè)天真無邪的小女孩,是全書的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶,樂于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng),翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對(duì)愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事……她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓,沒有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。沈從文正是通過他們的愛情表達(dá)了人性美。

書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈從文既寫出了他倆對(duì)愛情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞,又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛之所在,與世俗的錢財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車路(指托人提親),后選擇馬路(指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心)。同樣愛上翠翠,但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的,但也不作興有?情人奉讓?如大都市懦怯男子愛與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。愛情本身有“排他性”,但他們卻都以互助互愛的德性,以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌,不能不讓人為之動(dòng)情。

《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質(zhì)樸,不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心,鄰里之間和睦相處,患難與共。他們樸實(shí)無華:像老船夫拒收過渡人

塞來的錢;到集市買肉時(shí)賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過世時(shí),面對(duì)無依無靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后……這就是湘西的風(fēng)土人情,這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳,造就了邊城的山水情。

翠翠的母親,因?yàn)榻K究無法和相愛的人走到一起而選擇了死亡,選擇了逃避,選擇了結(jié)束一切,真的很可惜。其實(shí),我覺得愛情并不一定非要轟轟烈烈,愛一個(gè)人也并不是非要和他生活在一起,只要他過得快樂,我想這才是愛情的最高境界。愛情是脆弱的,有些時(shí)候,相愛不如相知,任何愛情,一旦表白,一旦擁有,其結(jié)果往往是將愛情活生生地淡化,甚至扼殺。或許是因?yàn)槭艿侥赣H的影響吧,對(duì)于自己的幸福,翠翠也同樣選擇了等待,選擇了讓命運(yùn)來決定一切,翠翠愛上了儺送,但這種愛并不外化為強(qiáng)烈的行為,而表現(xiàn)為朦朧的、隱秘的內(nèi)心波動(dòng)。她聽著爺爺吹蘆管,夢(mèng)見了象征愛情的虎耳草,充滿了對(duì)愛情的憧憬,不禁心都被軟了。等待永遠(yuǎn)都是漫長(zhǎng)的,我們無法預(yù)知未來,等待的結(jié)果也并一定會(huì)是你想要的,時(shí)間會(huì)把一切帶走,卻還是會(huì)留下一些痕跡,一些回憶,或許時(shí)間會(huì)改變些什么,但是我想真正的愛情是永恒的。

如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完。

高一讀書筆記200字篇2

每個(gè)人的一生中,都會(huì)遇到各種各樣的挫折,很多時(shí)候,我們都會(huì)選擇抱怨,為什么命運(yùn)不公?為什么我們的人生會(huì)充滿這些挫折與磨難?我們一味的抱怨,可結(jié)果卻是怎樣呢?并未因?yàn)槲覀儽г褂兴棉D(zhuǎn)?!蹲霾槐г沟慕處煛愤@本書分為八個(gè)篇章,從不抱怨自己、不抱怨工作、不抱怨他人等方面進(jìn)行了闡釋,從中我收獲頗多。

其實(shí)我們仔細(xì)想一想:喋喋不休的抱怨,注定于事無補(bǔ),倒不如把那些時(shí)間和精力用在解決問題上,我們就把這些挫折當(dāng)做我們?nèi)松囊环N歷練,只有這樣,我們才會(huì)不斷的成長(zhǎng)。

其實(shí)我們老師在工作中,都會(huì)遇到一些不順的事,比如班級(jí)同學(xué)忘帶作業(yè)、貪玩、不學(xué)習(xí)、上課搞小動(dòng)作……我們不停地抱怨,不僅解決不了問題,還影響自己的心情。

世界上沒有十全十美的人,也沒有一個(gè)人讓自己完全滿意。正所謂“己所不欲,勿施于人”,既然我們不能茍求自己做到完美,那么也應(yīng)該自己對(duì)他人少一些抱怨,多一些包容、善意和尊重。我們的學(xué)生由于其年齡特點(diǎn),現(xiàn)在他們正是貪玩、好動(dòng)的時(shí)候,自我約束能力較低,這就需要我們教師耐心地進(jìn)行約束、引導(dǎo),與他們多溝通、交流,這會(huì)比我們對(duì)他們嚴(yán)厲的批評(píng)會(huì)好很多。

《做不抱怨的老師》告訴我們,抱怨環(huán)境不如自己努力,通過自己的努力,才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)體的生命成長(zhǎng)。我們也許改變不了環(huán)境,但是,我們完全可以改變自己。所以,換個(gè)角度看問題,情況就有翻天覆地的變化。其實(shí)生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭?!安灰晕锵玻灰约罕?,做一個(gè)陽(yáng)光老師,生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。

做不抱怨的教師,做不抱怨的人,做不抱怨的工作,過不抱怨的生活。

高一讀書筆記200字篇3

“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”高爾基強(qiáng)調(diào)書籍的重要性。而劉向說:書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚?!弊x書可以創(chuàng)造品性,好品性源自讀好書。

“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才,”培根說,“讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接,而書中所示,如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而無當(dāng)。讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué),皆成性格?!倍鸥φf:讀書破萬卷,下筆如有神?!弊罱K杜甫造就詩(shī)圣?!扒嗳≈谒{(lán)而青于藍(lán),冰水為之而寒于水?!避髯诱J(rèn)為讀書是為提高自己,改變自己的品性。余秋雨說:“閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾?!敝芸偫砀吆簦骸盀橹腥A之崛起而讀書!”他就像諸葛孔明那樣鞠躬盡瘁死而后已,成為我們心中的好總理。在學(xué)校得沉下心來,將自己的品性變得穩(wěn)重,不能心在別處,否則將竹籃打水一場(chǎng)空?!熬硬W(xué)而日參省乎己,則智明而行無過矣。”

“書山有路勤為徑?!笨锖忤彵诮韫?,孫敬蘇秦懸梁刺股,車胤孫康囊螢映雪。他們無一不是我們的榜樣。在這個(gè)溫飽的環(huán)境中,要的是我們內(nèi)心深處的求學(xué)欲望?!拔覜]有什么特別的才能,只不過喜歡刨根問底地追究問題罷,”愛因斯坦說,“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。”好而不奇是庸才,奇而無心是蠢才。要多問幾個(gè)為什么,多創(chuàng)造好的品性。書不可盡信,盡信不如無書。知識(shí)是從書中提煉出的?!安环e跬步無以至千里,不積小流無以成江海。”知識(shí)要厚積。積累知識(shí)勝過積累財(cái)富。歐洲用這句諺語(yǔ)向我們展示知識(shí)的重要,從知識(shí)中造就的品性對(duì)國(guó)家的重要。要懂滴水穿石。貴有恒,何必三更睡五更起;最無益,莫過一日曝十日寒。

宋真宗趙恒說:“富家不用買良田,書中自有千鍾粟;安居不用架高堂,書中自有黃金屋;出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇;娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉;男兒若遂平生志。六經(jīng)勤向窗前讀。”品性源自讀書,只有讀書,讀好書才能創(chuàng)造一個(gè)好的品性。

讀書,讀好書就會(huì)有好的品性。作為一個(gè)學(xué)生拼十年寒窗,挑燈苦讀不為難;博百載浮生,勤奮耕耘休嫌苦。

高一讀書筆記200字篇4

童年是美好而短暫的,《城南舊事》講得就是一個(gè)女孩童年的回憶。當(dāng)我看到這本書開頭的時(shí)候,就迫不及待地想看到結(jié)尾。一下子就讓我也回想起了自己的童年。

小英子從小就是個(gè)好奇心很強(qiáng)的女孩。宋媽去買菜的時(shí)候,小英子都要跟著她一起去,她每次都要見一見那惠安館的“瘋子”。每當(dāng)看到這里的時(shí)候,我都會(huì)心里很緊張,生怕“瘋子”會(huì)做出傷害她的事兒,可是當(dāng)看見她那溫柔的笑臉聽到她銀鈴般的笑聲時(shí),我都會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)松口氣?!隘傋印钡拿纸行阖?,一聽到這兩個(gè)字,我就覺得很有意思,有時(shí)還會(huì)疑惑不解的想:為什么要取這么奇怪的名字呢?小英子交的第一個(gè)朋友就是她了。

小英子還有一個(gè)和她年齡差不多,大概五六歲的朋友,她長(zhǎng)得可愛極了,一雙水汪汪的大眼睛,粉嘟嘟的小臉蛋,顯得十分奪目。她扎著一對(duì)可愛的黃色辮子,走路的時(shí)候,小辮子經(jīng)常甩來甩去,小英子經(jīng)常摸那對(duì)可愛的辮子,我也常常哈哈作文大笑的合不上嘴,沒辦法,她就是那么可愛,長(zhǎng)相不僅可愛,名字也可愛。她的名字叫妞兒,每當(dāng)她笑的時(shí)候,還真像一個(gè)可愛的妞兒。

妞兒的爸爸媽媽讓我感到很憤怒和不平,每當(dāng)妞兒和小英子玩得高興的時(shí)候,天色已經(jīng)變暗了,妞兒回到家里,爸爸媽媽要睡覺了,爸爸媽媽看到妞兒,就會(huì)把她打得鼻青臉腫,這讓我心里很不舒服,其實(shí)他們并不是她的親爸媽,親爸親媽已經(jīng)去了遠(yuǎn)方,所以找一個(gè)繼父和繼母來管教。

我們每個(gè)人的童年是美好而短暫的,要珍惜童年,我要像小英子一樣做一個(gè)快樂善良的人。

有些人不是摯友,卻是某一階段重要的人。即使記憶模糊,但也沒人能取代兩個(gè)人交集的時(shí)光。

還有那些親密的朋友,可能在不同的城市,聯(lián)系漸少,但關(guān)于彼此的“重大事件”,第一時(shí)間知道的一定是TA。今天刺猬推薦兩部巖井俊二的動(dòng)畫電影。電影總是上演著別人的故事,而我們卻在看自己的青春。

高一讀書筆記200字篇5

《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1720年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說。

這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家,最后終于回到了自己的國(guó)家的事情。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇,情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生,有趣極了。與其說是"格列佛游記"倒不如說成是"我與格列佛的游記"呢,因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢,他總是給我一中"逆境叢生"的感覺,這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因,所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神,在日后生活中這種精神是通往成功的唯一通道。

而我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó),哪里是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……

誠(chéng)信是一個(gè)永久的話題:

選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗让烂瞾淼每煽俊]有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒有誠(chéng)信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去別人對(duì)你的基本的信任。"人,以誠(chéng)為本,以信為天。"沒有誠(chéng)信,生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗冉疱X更具有內(nèi)涵。舉著"金錢萬能"的旗號(hào)東奔西走,人生注定是辛苦乏味的人生,滿身銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌的冰冷墓穴;而誠(chéng)信,能給人生打底潤(rùn)色,讓人生高大起來,豐滿起來,它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊(yùn),讓生命在天地之中盈潤(rùn),善始善終。

我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力,也希望大家一起,從我做起,從身邊做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng),少一點(diǎn)虛偽。

高一讀書筆記200字篇6

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部政治小說。

司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會(huì)問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德· 雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理.因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報(bào)復(fù)心理的滿足。如果說于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國(guó)大革命的深刻影響。

她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

這部小說的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。

記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說我把自己毀了,可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,最強(qiáng)烈的愛情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。

高一讀書筆記200字篇7

每個(gè)人都有屬于自我的童年,不管它是快樂的,還是令人厭煩的,它都使我們一生難以忘懷。童年反映了我們兒時(shí)的喜怒哀樂,我想這么些個(gè)喜怒哀樂早已在我們幼小、純潔的心靈上留下了深刻的印象。那么,《童年》這本書中的小主人公阿廖沙的童年又是怎樣令人忘懷,令人感慨的呢?

這本書主要講了阿廖沙在三歲時(shí)就失去了父親,由母親和外祖母帶到外祖父家,在那里,到處都是爭(zhēng)吵、打架,但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他,阿遼沙十一歲那年,母親又去世了,外祖父也破了產(chǎn),便走上社會(huì),獨(dú)立謀生。

我禁不住想到了自我,我今年也是十一歲了,當(dāng)年的高樂基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路,想想自我無論做什么事,還要父母給我?guī)兔?,就說一次做奧數(shù)題吧,讀了一遍以后,覺得這道題很難,根本不經(jīng)過自我動(dòng)腦子試一試,就要爸爸來教我,其實(shí)這道題很簡(jiǎn)單,還沒等到爸爸來教,我已經(jīng)做出來了。記得還有那次夏令營(yíng)吧,在綠色學(xué)校里,教官要求我們自我洗衣服,洗衣服說說很簡(jiǎn)單,做起來卻很難,先要擦肥皂,然后這邊搓搓,那邊搓搓,再……,洗到再來,衣服還是不成樣貌,臟的地方還是臟,所以爸爸批評(píng)我依靠性太重,缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的潛力。

阿廖沙寄住在外祖母家時(shí)又接觸到了一種小市民的社會(huì)生活,而這個(gè)階層的人的所作所為令人不堪。,甚至令人感到厭惡。然而,阿廖沙單純、完美的心靈并未受這些消極態(tài)度的同化,始終持續(xù)著自我高尚的思想。這種思想貫穿了他的一生,體現(xiàn)了他所有的內(nèi)在美。阿廖沙的童年就是如此,讓人不由得在同情他的同時(shí)產(chǎn)生一種敬佩之情。

在這本書中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸懷寬闊,她如同一盞明燈,照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心,外祖母對(duì)阿遼沙的愛,給予了阿遼沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,讓阿廖沙感覺到自我的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人,、幫忙別人,那還會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵、打架之類的事件?對(duì)孩子增加一份關(guān)愛,就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。

高一讀書筆記200字篇8

今年寒假,我讀了《童年》這本書。《童年》是高爾基所著,它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事,讓我心里久久不能平靜。

故事生動(dòng)地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年,是在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡,小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,保護(hù)和支持了高爾基。故事生動(dòng)展示了一個(gè)充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活,我們深深地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗、丑惡,體會(huì)到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,以及年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。

和高爾基相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心,特別是在外祖母的哺育下,生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí),刻苦耐勞,嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)意志剛強(qiáng)、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是:對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻,他堅(jiān)信黑暗終將過去,未來將會(huì)一片光明。

高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表,他的成長(zhǎng)道路是俄國(guó)千百萬勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣,認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí),汲取廣博的知識(shí),如同即將沖鋒的戰(zhàn)士,做好出發(fā)前的準(zhǔn)備,為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。

高一讀書筆記200字篇9

《春》是一篇描寫自然風(fēng)光的出色散文,將它與此前的同類題材《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》相比,使人感到它有兩點(diǎn)突出的變異:一是感情格調(diào)有所不同;二是語(yǔ)言風(fēng)格的變化。讀《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》,使人感到其中流露出作者淡淡的哀愁,而《春》的感情基調(diào)則輕松愉快、充滿活力。何以會(huì)如此?我猜想至少有這樣兩個(gè)原因:一是本文系朱自清應(yīng)約為中學(xué)撰寫的語(yǔ)文教材,從培養(yǎng)青年繼續(xù)向上出發(fā),作者采用了相應(yīng)的積極、樂觀的感情基調(diào)。二是作品的青春活力,反映了作者寫作時(shí)的心境。

《春》大概寫于年下半年或年初。年8月,朱自清漫游歐洲回國(guó)不久,便與陳竹隱女士結(jié)為美滿夫妻,并于同年9月出任清華大學(xué)中國(guó)文學(xué)系主任;33年4月,又喜得貴子。朱自清生活中的順境與幸事,不能不對(duì)《春》的抒情格調(diào)產(chǎn)生影響。作者樂觀感情的傾注,使得作品情景交融、詩(shī)情與畫意結(jié)合。再?gòu)恼Z(yǔ)言方面看,《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》的語(yǔ)言固然是漂亮的,但有雕琢痕跡,不夠自然。

而《春》的語(yǔ)言則簡(jiǎn)樸、活脫、口語(yǔ)化。如寫草,“園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的”;寫花,“你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒”。這些語(yǔ)言都是從生活中提煉出來的,生動(dòng)活潑,節(jié)奏明快,語(yǔ)短意豐,表現(xiàn)力強(qiáng)。作者為了更好地描寫春天,還采用比喻、擬人等多種修辭方法,使春天形象化、人格化。前面引用的文章的結(jié)尾部分,便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語(yǔ)言大師,他用文筆把短暫的春天從自然界拉回到書面上,使其四季常駐,隨時(shí)可睹。

高一讀書筆記200字篇10

每一個(gè)平凡的人都有自己不平凡的世界,而每一個(gè)不平凡的人背后都是平凡的經(jīng)歷。不平凡的人是因?yàn)槠椒驳膱?jiān)持而變成了偉大,而偉大的人都源自平凡。

一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特,我對(duì)《平凡的世界》也有著自己的解讀。路遙筆下描繪的是我不熟悉而且也無法想象的和經(jīng)歷的動(dòng)蕩年代,在中國(guó)廣袤的土地上,勤勞質(zhì)樸的莊稼人經(jīng)歷了0的沖擊,食物短缺、經(jīng)濟(jì)不景氣等等我無法想象的困難。這些平凡的經(jīng)歷堆砌成一個(gè)個(gè)深入人心的故事,一個(gè)個(gè)不甘平凡而努力奮斗創(chuàng)造人生價(jià)值的年輕人。他們只身投入陌生的世界,去尋找屬于自己的人生價(jià)值,即使頭破血流也仍不放棄。

他們經(jīng)歷了感情的破滅,親友的生離死別,這些經(jīng)歷磨礪了他們這群人的心智,在紛亂的世界中堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想。

孟子云“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”其實(shí)和路遙所傳遞的思想是一樣的,我們生活在平凡的世界中,都應(yīng)該有一顆不甘平凡的心,我特別喜歡我的偶像喬布斯的一句話“活著就是為了改變世界”這是喬布斯自傳的標(biāo)題,也是整個(gè)文章的核心內(nèi)容。所有不平凡的人都是從平凡的事開始獨(dú)善其身,以至于最后才能兼濟(jì)天下。

反觀我們現(xiàn)在所處的時(shí)代,正值中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,大數(shù)據(jù)、共享、開放、合作共贏是時(shí)代的主題,我們有著更大的機(jī)遇和更廣闊的空間去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,相比于書中的世界,我們真的幸運(yùn)了太多。不論我們身處何處,都有機(jī)會(huì)讓自己的人生閃閃發(fā)光。

慶幸自己身處這個(gè)偉大的時(shí)代,所有人眾志成城充滿斗志,都懷揣著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)不僅是時(shí)代的夢(mèng),還是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng),“位卑未敢忘憂國(guó)”這是詩(shī)人陸游留給世人的千古詩(shī)篇,也是我們這代人應(yīng)該具備的愛國(guó)情懷。

我們所工作的崗位很平凡,但卻肩負(fù)著全省乃至國(guó)家的運(yùn)輸重任,所以我們理應(yīng)為之自豪。我們要有“業(yè)無高卑志當(dāng)堅(jiān),男兒有求安得閑”的氣概,去面對(duì)我們剛剛開始的職業(yè)生涯,用自己的雙手,去改變自己的人生,改變這世界的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

人生在世就應(yīng)該如夏花般絢麗多彩,永遠(yuǎn)向遠(yuǎn)方奔跑!

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