邊城寫讀書筆記摘抄
寫讀書筆記可以幫助你更好地把握閱讀內容的結構和重點,從而更快地理解和掌握書中的主旨和關鍵點。什么樣的邊城寫讀書筆記摘抄才算是優秀的呢?這里整理一些邊城寫讀書筆記摘抄,方便大家學習。
邊城寫讀書筆記摘抄篇1
說實話,我在這《邊城》中找不到任何亮點,卻又挑不出任何瑕疵。沈老先生只是用了相當樸素的文字,寫出了一個相當普通的故事,但我卻總是莫名的為這些筆下的人物感到愉快或悲傷。當然,就是這樸素的文字才會給人更多的想象空間,這種平凡,這種自由,就好像自己也身在這邊城之中,心靈也被凈化了似得。
《邊城》講述的是一段凄美的愛情悲劇,它的結局或許很不好,但我們卻能感受到整篇小說體現的人性真善美,尤其是在那個動蕩不安的年代,保留這么一份質樸與寧靜談何容易!翠翠是這篇小說的主要人物,很多本不相干的人因為她而產生羈絆,糾纏在一起,而作為中心的連接點,翠翠的的親情、愛情、友情,時刻都在表現這一種質樸與和平。
沈老先生從軍5年,卻向往一種充滿寧靜祥和的田園生活,他的故居于鳳凰古城,這古城給了他創作的熱情以及后續的靈感,也難怪沈老先生可以將這種質樸、和平如此真切的表達出來。
清末的動蕩,并沒有影響這邊城小鎮的安寧,在這小城中,船家少女翠翠與天保、儺送兩兄弟展開了一段美麗但不完整的愛情故事,作者通過這一段凄美的邊城愛情,繪出了帶有濃厚湘西風情的農村畫卷。這種和平,這種樸素,真的值得去細細品味。
《邊城》中主人公翠翠代表的是善良和美麗,它的魅力貫穿著整部小說;渡船人“爺爺”對翠翠的關愛與擔憂體現出了老人的淳樸和善良,其行為經常令我默然發笑,固執卻理智,粗中有細;順順則是一名誠信仗義的紳士,他的兩個兒子都受到他的影響,成為一方才俊,兄弟倆也都同時對翠翠產生了愛慕之情,大老天保受到船夫爺爺的次次刁難也決不放棄,二老儺送放棄了碾坊而去追求翠翠,最后一起在夜晚中的懸崖之上為翠翠送出表達愛意的歌聲。
這篇小說并沒有明確的對任何角色表示出貶義諷刺,但在部分內容卻表示出作者的某些不滿,其結局給了讀者們無盡的悲痛,甚至可以說沒有結局,只是留給人們一個悲傷的想象空間。翠翠對感情的含蓄導致的后悔與悲傷,大老天保溺水生死未卜,二老儺送的猶豫不決致使他逃離了生活長大的地方,老船夫在一場雷雨之后撒手人寰,給翠翠的心靈又一次的創傷,仿佛邊城的一切都隨著白塔的倒下而消逝,只留下翠翠的痛哭與絕望。
《邊城》是一個愛情悲劇,在結局我的心仿佛被揪起了一般,甚至不敢接著作者留下的“也許”往下想,只怕會真切的哭出來。作者用單純、質樸的文字帶來的卻是擁有比華麗辭藻更具有代入感的效果,我只能對沈老先生感到敬佩和惋惜,我想這種作品值得我再去閱讀,細細品味其中那淳厚質樸的語言。
雨的紛紛,景的清淺,人的深情,歲月的流淌,你不得不佩服作者駕馭語言和營造氛圍的能力。而這樣的文風恰恰和沈從文的《邊城》里蘊含的清亮而惆悵的美相吻合。是呀,天地之大,人生苦短,能堅守一份真愛已屬紅塵中的稀事,你珍惜了嗎?
邊城寫讀書筆記摘抄篇2
生存是運動的,圖畫是運動的。生存供以人生命,圖畫供以人欣賞。
鄉村山城是一幅運動的圖畫。千年萬年穩定。生存外面的人叫畫中人。他們在社會上位置可以疏忽不計。但是畫中統統于畫外的人永久充溢向往。
東晉陶淵明的《桃花源記》中紀錄:問今是何時,乃不知有漢,無論魏晉。這些無論魏晉的人的生存在他人眼中倒是恍然大悟,地皮平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞的怡然自樂。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說:"千百年來念書人關于桃源的印象既不怎樣改動,以是每當國力弱弱發作事故時,想做遺民的必多,這文增加了很多人的夢想,添加了很多人的酒量。至于住在那邊的人呢,卻無人自以為是遺民或神仙,也從未曾有人遇著遺民或神仙。"
鄉村確實只是得志人酒后的談資或空閑人的雅興。至于生存在那邊的人呢,卻無人以為本人是神仙和遺民。他們生活在所謂的世外桃源,承載著圖畫的完滿與汗青的厚重。他們無法解脫如畫般運動的運氣與生存。這潛伏活動的喜劇運氣。
《邊城》里那一種繁重陳舊運動的邊城景色,以及邊城大人物的生存情況,如畫。而畫中的人物呢?
茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,旭日西沉,小船收渡。這生存有形中就夠成了一幅圖畫,有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,舊道西風瘦馬。這意象與滋味。
它們沉淀了廣大滄桑,寂靜凄婉的悲壯。
作為圖景,有永不褪色的觀賞代價,濃重的鄉洋氣息。作為真實,卻有它無法承載的厚重。作為生存此中的人更是另種悲慘,無法。
翠翠的母親與一個軍官私生下她就早去世去,父親她剛降生起就遠去。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對母親依稀回想。成年累月感覺的是臨溪石頭,天光日月,河風。
翠翠在風日里長養著,把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水,一對眼珠明朗如水晶。天然長養她且教誨她,為人靈活生動,到處儼然一只小植物。人又那么乖,如山頭黃鼬一樣,從不想到殘暴事變,從不憂愁,從不動氣…儼然圖景中一道景色。她生存在這亙古穩定的圖畫里。
風和陰沉的氣候無人過渡,竟日長閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽;或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜返來;或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里許多年前的和平故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子…
遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡舟子。站在船頭,懶懶的攀登纜索讓船慢慢過來。花轎到岸拉,翠翠必戰在小山頭,目送這些遠去,方反轉展轉船上,把船接近近家的岸邊。單獨哼唱或采一把野花束在頭上打扮新娘子…...
寧靜,陳舊而祥和,天然樸素。
但是翠翠倒是敏感軟弱,孤單難過的。
倘若爺爺去世了…吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思絕對應。倘若爺爺去世了,會有戶人家等著她?這是她獨一透破這圖畫的路?引出了翠翠心中秘密昏暗的一段戀愛故事。筆觸岑寂平庸,語句沒有任何宣染美麗。白描淡淡的不克不及再淡。但是白描中仍看到后果的厚重。秘密難過的是他們的戀愛沒有開端就消逝。翠翠不做聲,心中只想哭,但是沒來由可哭。祖父再問下去,便引到了翠翠去世去的母親…老人說了一陣,緘默了…...
原來來做媒的是為老大。而站在對溪高岸竹林里為她唱歌的倒是老二。老二想做云雀,老二有墨客性情。翠翠喜好老二不喜好老大。筆墨總在二總是為要一座碾水房照舊一只渡船著游動,在渡船上爺爺重復訊問中連續。老二愛翠翠,喜好翠翠,他在碧溪阻為她唱了一十七個早晨的歌。他認定本人擲中便是個撐船的。翠翠覺得生存平靜凡了,感觸心中有些薄薄的蒼涼,想在一件新的人事上攀住它…翠翠夢見在夢中被一團體的歌聲浮起來,上懸崖摘了一把虎耳草。
而先說媒的是老大,老大卻去世去了。翠翠還不知怎樣回事就背上了莫須有的罪名。老二由于家庭的阻力,舍棄翠翠下桃源去。翠翠的戀愛幻滅。爺爺去世了,她仍與黃狗來弄渡船。
整個只在一幅寧靜滄桑的的圖畫中。給人無以接受的悲嗆,無以承載的分量。畫外幾多人對這種白描的圖畫不感興味?不會想象那邊是個世外桃源?但有幾多人真正去過文中所表敘的生存?生存不是圖畫。生存需求活動。
到了冬天,誰人塔了的白塔又重新修睦。但是誰人在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把魂魄悄悄浮起的年老人,還未曾回茶峒。蒼涼質樸,難過完畢了。
一切心思浮動,一切山水日月平靜入畫中,固結畫中。堆積它厚重的配景:世外桃源照舊小山城?小山城是世外桃源,可那種生存卻不是想象的。所謂無論魏晉的人從不知本人是神仙和遺民。生存差別圖畫。
邊城寫讀書筆記摘抄篇3
近日拜讀了沈從文先生的《邊城》這部小說,雖然整部小說不長,但卻帶給了我無與倫比的感覺。
小說一開始就給我們營造了一種清新、樸素、平淡的氛圍,讓人對這片湘西鄉間風景充滿了向往,但也在一開頭,就奠定了全文一種悲劇色彩。翠翠母親生下她后在河邊喝水致死,父親也服毒而死,給全書帶來一種淡淡的憂傷。
文中淡化了錢的含義。即就是最有錢的順順,也是非常大方。可見,文中的邊城是一個重義輕利的當地,沒有一股稠密的商業氣味,使人覺得輕松。跟著金錢的淡化,全書的主題也愈加杰出。全書中的憨厚的情面給人留下的形象也更深。所以,一個個明顯心愛的.人物形象便留在了我的大腦里:熱忱質樸的楊馬兵,豪爽大度的順順……他們都是夸姣道德質量的標志,都表現了抱負人生的內在。
大老和二老的兄弟情意也讓我覺得很感動。當二老向大老說出自己的心思之后,兄弟兩人并沒有反目成仇,而是經過“公平競爭”來分出好日子。這也表現了書中的人物憨厚的特色。
翠翠那“受驚小鹿般”定定的眼眸,熱鬧的賽龍舟,激起層層漣漪的渡船,爺爺的叮咚作響的酒葫蘆,回蕩在山巒間的清脆歌聲,爽落的大暴雨和逝去的生命,不知未來的期待……影片那些淡泊的文字聞到古城的淳樸與古拙,那里的山水連同那宿命一樣的人生連同那以悲劇告終的純凈愛情,深深地鐫刻在我的心間,久久揮之不去。
那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了,也許明天回來。依稀中,這朦朧的極至又將我們帶入美妙之中。對于結果一直很糾結,但我想那么靈精純粹的人應該會得到幸福。
在淡雅中,帶著一絲傷感,更深的是對生命無常無奈的嘆息。遠方除了遙遠,一無所有!
邊城寫讀書筆記摘抄篇4
初讀《邊城》,給我這樣的感覺。這本書告訴了我們一個美麗的小城里的動人故事??催@本書的時候,我感覺仿佛離開了城市,來到了一個幽靜凄美的小城,聽作者娓娓道來這樣一個美麗動人的故事。
開始讀邊城,在贊嘆茶峒淳樸的民風。那里依山傍水。老船夫,翠翠,黃狗,三個人物過著安逸的生活。一方水土養一方人。老船夫堅持擺渡不要客人的錢,客人堅持要給,船夫也去城里買上茶葉,煙送給那些過客。翠翠天真爛漫,幫爺爺擺渡,帶著那條黃狗。在端午節賽龍舟的盛會上,儺送抓鴨子,種種的描寫,都看出茶峒這里質樸的民風。作者的行文如潺潺流水,給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節,但能夠深入到人物的內心深處,讓我們看到一個美麗的邊城,一個純凈的邊城。這些就是拋開《邊城》的故事我所能看到的。
這本小說不僅僅是對茶峒小城的景色的描繪,同時也講述了一個愛情故事。在端午節賽龍舟的盛會上,翠翠偶遇了儺送,翠翠的心中就有了這么一個人,儺送也記住了翠翠??吹竭@里我覺得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時喜歡翠翠,他們說好了輪流給翠翠唱歌,誰的歌聲能打動翠翠誰就娶翠翠。后來大佬的死,老船夫的死,儺送的走使這個故事變成了一個悲劇。翠翠和儺送的愛情并沒有太多的海誓山盟,沒有太多的跌宕起伏。他們的愛情也像這本書一樣,平實,他們的愛有的只是原始鄉村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。老船夫為了翠翠的終身大事操盡了心,在一個風雨夜遺憾的死去了。他是一個悲劇性的人物,他活著就是為了翠翠的終身大事,這個是支持老船夫活下來的精神支柱。老船夫的獨生女因為一樁老船夫看起來很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關心翠翠的婚姻大事,他希望翠翠能找個好人家,不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競爭雖然是殘酷的,但是他們也有著邊城人們都有的質樸。他們用唱歌這種方式比試,追求翠翠。而翠翠對待感情的羞澀使得大佬溺水死去了,使儺送走了。儺送該不該回來呢?儺送他愛翠翠,可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來了,他覺得自己對不起哥哥,哥哥死了,他卻娶了翠翠,這絕對不是儺送這個講義氣的人會做出的事情,也許經過時間的洗禮,儺送會回來的,也許不會。作者也沒有給我們這個答案,故事發展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說:“也許他明天就會回來,也許他永遠也不會再回來。”只留下可憐的翠翠孤單的,凄涼的思念著,思念著儺送,爺爺。
祖父是純樸、善良、勤儉、樂觀的精神象征,是茶桐人美好品質的代表,這里的人們對這種精神的向往,就被人們對白塔的態度反映出來,白塔坍塌以后,茶桐百姓慷慨解囊,協助重修白塔,但似乎修建白塔的目的并不是還原一個樣子,而是茶桐百姓對美好品德的最真切追求的寄托。
翠翠對愛情天真的渴望,是何等的平凡,她只想嫁個心愛的人,踏踏實實的過一輩子。決不曾想過什么“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”,更不會理解什么是所謂的愛情。也正是因為如此,一份純真的愛,不曾粉飾,熱烈而羞澀的追求過,追求一個她愛的臂膀,直至夢的消逝……
夢逝之時,她并不曾知道二老對她的忌憚,更不曾知道二老對她的愛,她不會知道,只是默默地等待。這樣的寫作手法,使得讀者對這段悲劇感到深深地惋惜。
竹林是翠翠的心靈之家,每當她遇到些陌生人或是遇到了婚姻上的問題,他總是跑進竹林,選擇默默地逃避。即使她心愛的人曾經想要渡河,她一樣遠遠的逃開到竹林里。這竹林更仿佛是她心靈的避難所,也是她的純真世界的象征??上矍闆]有降臨她的身邊,或許是無緣罷。
記得祖父與翠翠談起終身大事時,翠翠總是變出一臉嚴肅或是沉吟不語的樣子,使得祖父沒有辦法繼續說下去,而一旦祖父提起了她所心愛的人時,在嚴肅的表情下掩藏著一種莫名的喜悅,一個羞澀而天真的小女孩,沒有做作,洋溢著自然的精華,自然的秀美。
作品中的其他人物也鮮明可愛,躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現了理想人生的內涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來往是客,人人均有君子之風;“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會,這里儼然是一派桃源仙境,令人無限神往。
然而,《邊城》對于我,除了心靈和人性的回歸感,更多的卻是,它將我帶回到童年的陽光里去。那里有我的爺爺,他給予我的愛濃的化不開也忘不掉,于是記憶當中,永遠抹不去的,那暖暖的感覺,隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動著。
讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發生的那段愛與守候的故事,將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝。
景色、民俗風情,點綴上鮮活的人物,使得人仿佛置身江南小鎮,親眼目睹了一場悲劇,又悵然所失的回到現實世界,輕嘆一聲,久久不能忘懷。
邊城寫讀書筆記摘抄篇5
茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔邊一戶人家,家里一個老人,一個女孩子,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡;夕陽西下,溪邊小船收渡,猶如一幅潑墨的山水畫。我不禁想起:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。
沈先生用極其平淡、質樸的文字為讀者勾勒出一副副令人浮想聯翩的畫卷。鳳凰城位于云貴高原東部,是湘西土家族苗族自治州里的一座古老的縣城。鳳凰城又叫沱江鎮,是因為整個縣城臨著一條美麗的沱江而建。在沱江兩岸,布滿山坡的是古老的吊腳樓和木屋。這里的茶峒,不屬于外面的紛繁復雜的世界,它是一個“世外桃源”,這里,沒有人與人之間的勾心斗角,沒有家人之間的反目成仇,更沒有朋友之間的挑撥離間。,
初讀《邊城》,贊嘆于茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客,堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風景,純凈美好,質樸真誠。作者的行文如潺潺流水,細細的淌著,沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節,但就是這樣的文風,卻能夠深深的深入到人物的內心深處。襯托出一座純凈的邊城。在苗族居住的茶峒,既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路,也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽,一人獨唱或二人對唱,在唱歌中了解和認識對方,知道或分手或結親——所謂的走馬路。這后一種方式,表現了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由,也反映了這塊地方人們善歌的才能。翠翠的母親就是通過唱歌愛上了一位軍人,輪到翠翠也要用唱歌的方式來選擇自己的情人。
《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小說,它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠,是湘西山水孕育出來的一個精靈,天真善良,溫柔清純。他對填報兄弟的愛帶著少女的羞澀和幻想,或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現的。在夢里,她“聽到一種頂好聽的歌聲,又軟又纏綿”,于是她“像跟了這聲音各處飛,飛到對溪懸崖半腰,在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嘗到愛情的甘露,而現實卻似乎離她很遠,于是,她只能“癡癡的坐在岸邊”,凄涼地守候,孤獨地等待。從翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸,他無法拒絕大老,也無法向儺送表白,但儺送駕船遠走后,她又矢志不渝地等待心上人的歸來,愛的那么堅定執著。一個弱女子,滿心盛的都是“愛”。作者說:“這個人也許永遠不會來了,也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜,無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回,母親的悲劇在女兒身上再一次重演,但誰又知道前方會有什么呢?但不管未來會怎樣,自己的未來終究要靠自己去爭取,但愿她等到的不是無言的悲哀,不是追悔莫及的淚水,而是應屬于她的那份幸福。我總在想,為什么這個小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。后來,也就是故事結束的時候了。爺爺的死使翠翠成為完全的孤獨,這樣徹底,找不到一個可以傾訴的對象。碧溪的渡船上只剩了一個清寂的身影,她依然在執著地守望……
邊城寫讀書筆記摘抄篇6
讀罷《邊城》,腦海里留下的只有一片青翠的綠色,那種綠不同于油畫家筆下沉穩厚重的墨綠,也不同于水墨畫中輕描淡寫的石青;而是一種純粹且通透的&39;青翠,翠得發亮,翠得瑩潤,翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣,翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉的蔥翠,所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲,烏黑油亮的發辮透露出青春的氣息。她一跳,白娟上就出現了一片郁郁蔥蔥的樹林;她一笑,白絹上就現出了一座玲瓏的吊腳樓;她走得越遠,白娟上的景象就越多,當她拿起那支古舊的船槳時,一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發乎情,止乎禮。翠翠的愛情似乎戛然而止,年復一年的渡船上何時才會重現當年那個翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見的橋梁,被橋梁生生分開的愛人可還能重聚?年復一年執著等待的翠翠不知道,最終允準這段姻緣的順順也不知道。若是回來,便是愛情戰勝了死亡;若是沒有,那么倫理終究高于情感;無論結局如何,茶峒里的人們都真誠地活著,他們不愧于天地,無悔于自己,淳樸而高貴。
這本書寫于上世紀三十年代,兵荒馬亂的時代之殤仍然在中華大地延續,古老的中國在外來侵略下被迫經歷著一場由封建制度轉向資本主義形態的變革,傳統的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判,然而其值得繼承的部分也在分崩離析,正義與邪惡的界限開始模糊。在這樣動蕩的時代,個人的存在幾乎沒有意義,所有的意志都遭受到無情的碾壓。沈從文歲出身在民風剽悍的湘西,性格卻脆弱敏感。他清醒地意識到在革命狂熱背后的隱憂,并在作品中流露出迷惘和難以適應的情緒。所以他以筆代畫,“以其獨到的思想認識和藝術表現方式,繪制了一部本世紀第二個十年中國社會生活的恢宏畫卷”。作品中那種“優美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲,作為構筑善與美的“神廟”的地基。《邊城》作為沈從文的代表作,可謂命運坎坷。沈從文自建國以后,飽受左翼文化界的批判,其重要證據就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品;然而身后,《邊城》又作為沈從文的代表作,重新奠定了其在中國近現代文學史上的地位。世事反復無常,再對照著《邊城》里宿命式的愛情悲劇,令人喟嘆。
讀《邊城》,除了主人公的故事,最讓人感懷的,無疑是作者筆下那個安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨特的愛情、渡客和管船人在金錢上的相互禮讓,都帶著釅釅的溫情。人與人之間赤忱相待,沒有金錢和人情的紛擾,互相體恤、互相尊重,與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應。如果說桃花源是熏染著微微桃花色的人間仙境,那么《邊城》就是暈染著青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著綠色,翠翠的名字里帶著綠色,還有作者不吝筆墨描寫的青山綠水,以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著和平與生命,茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤,孕畜出健康自然的人性,孕育出一處獨屬于中國近現代文學史上的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮將伴隨著一代代的中國人,成為永恒的天空之城。
邊城寫讀書筆記摘抄篇7
一座遠離了城市喧囂的小山城,城里有一條長長蜿蜒的小溪,小溪清澈透明,魚蝦可見。小鎮上的人默默體會寂寞的滋味,展現給別人最美的一面。住在這里多年的人都有一些共同之處:他們都需要面對孤獨。幸運的是,經過孤獨的洗禮,他們的靈魂更加純凈,性格更加堅韌。
翠翠就是其中之一。她小時候父母雙亡,她和祖父住在一起。在成長的過程中,翠翠總是無法擺脫孤獨。寂寞雖然煩擾翠翠,卻也動搖不了女孩心中美麗的新娘夢。也許是孤獨讓翠翠把感情看得格外重要,也許是孤獨讓人變得更加害羞。面對感情,翠翠始終缺乏一種灑脫。
在選擇丈夫時,老船夫自然希望孫女滿意。他親自和大佬和二佬打交道,期望從兩個追求者中挑選出令翠翠滿意的對象。這位與這艘船打了一輩子交道的老人在處理這些問題上不太精明,模糊不清的回答讓二人誤解。后來,大哥的意外死亡跟讓順順一家對老船夫心生芥蒂,結親的事情就不了了之。在一個風雨交加的夜晚,代表小鎮希望的白塔倒塌了,同時倒塌的還有這個老人,他也對自己的孫女感到愧疚。
一座倒下的塔最終會被新的塔所取代,就像逝者的事業最終會被生者繼承一樣。
許多小說都能讓人感到一種深深的辛酸,這種辛酸來自于文本中小人物的悲慘命運。面對苦難,他們別無選擇,他們沒有能力扭轉局勢,沒有機會重新開始。順從是他們唯一的選擇。即便如此,他們從不放棄希望,堅定地期待著更美好的明天。
邊城寫讀書筆記摘抄篇8
《邊城》給人一種遙遠而神秘的感覺,看了之后卻覺得溫暖而平淡,人間的真情意,人間的風情,倒全是體現了出來。
書中的故事以湘西的`小鄉村為背景,給我們描繪了一副民間風情的畫。從一個渡船老人和他外孫女尋求愛情的生活中,體現了民間的真情真意和民間淳樸的愛情。還讓人感受到了人與人之間的友誼之美。所謂情表達得最深。
書中的情最深的親情不過爺爺對孫女翠翠的愛。這情深在爺爺對孫女的真,對孫女的關懷,還有對孫女日日夜夜的照顧。他不僅僅是作為爺爺在愛孫女,也承擔著翠翠母親和父親的責任。爺爺是一名忠誠樸實的人,擺渡了50年,還要繼續做下去為人服務。他要照顧的不僅僅是翠翠的穿吃住行,還要關心她的情感世界,為孫女翠翠的感情出謀劃策,讓她在大老和二老之間做選擇。只是后來大老出了事,二老也誤會了他們,從此離去,爺爺也為這件事而傷心,最后告別人世。兩人的親情在這貧困的生活中體現的淋漓盡致,人感到溫暖又憂傷。冥冥之中你發現了嗎,這份無法復制的愛不正是我們中華民族傳承下來的親情嗎?
翠翠也是個善良的人兒,她的外表和心靈一樣美,讀著書你就能感受到她的個性和脾氣,就像湘西水孕育出的一樣,那么平和,那么柔,不爭不搶,默默和爺爺守在渡口邊,多么可愛的一個人啊!當爺爺去世時,她失去親人的悲傷和失去愛情的悲傷交融在一起,令她的世界倒塌,好在楊馬兵的安慰使她堅強的活了下來。她的情在對天保和弟弟儺送的認真,在兩人同時喜歡上翠翠時,翠翠的真情考慮和對儺送走后的等待,這難道不是份真誠的愛情嗎?
友誼和關懷則是順順和楊馬兵對祖孫倆的照顧,誠意滿滿,不怕不動人。
邊城寫讀書筆記摘抄篇9
邊城是沈從文(現代小說家,散文家,歷史文物研究家,京派小說代表人物)小說的代表作,是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西地區特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術魅力,生動的鄉土風情吸引了眾多海內外的讀者,也奠定了《邊城》在中國現代文學史上的特殊地位。
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境,他把對山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品,茶峒的自然風景清新雋秀,江水清麗綿延,江上渡船每日在這山水之間運行,也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點綴,渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構筑了詩畫般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處蘊含著純樸的人情味,彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧,因人物的憂愁而憂愁,也因故事凄涼的結局而定格在一片凄涼之中,卻因為給人無限想象的空間,定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
可我又總覺得,能夠理解夢境,能夠書寫夢的人,必定是一個真實的人??赡芤驗閴艨偸翘烙痔摶?,只有經歷過真實的人,才會知道什么時候是確確實實的真,什么時候卻只是夢而已?!哆叧恰肪褪巧驈奈南壬o讀者構造的一個美麗而誘人的夢,也只有沈從文這樣經歷過生活的真實的人,才能書寫出如此讓人信服而神往的夢。他有過自由自在探索世界的夢幻童年,他“不想明白道理卻永遠為現象所傾心”,以后又有了不平凡的隨部隊展轉的軍旅生活,對于社會這部大書又有了更為真實而深刻地了解。所以他筆下的邊城雖只是一個美好的夢,但“這夢既非虛幻,也不拘泥于現實,而是追求一種真實,藝術的真實?!彼孕≌f描寫邊城美麗景色的同時,又透出一份無奈和愁苦,主人公感情雖真摯卻敵不過現實的種.種不幸。夢境有了真實的影像,夢境才更能喚起人們的同感。
邊城寫讀書筆記摘抄篇10
夜闌人靜的夜晚,躲開白天城市的喧囂,讓自我沉浸在一片靜穆之中,在屬于自我的小天地里細品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書中人物的變化發展起起伏伏……
邊城寫的是一個戀愛的故事,情節簡樸優美,_掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當天保明白了這個三角戀愛的實情,深知不能勉強,主動退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故,在等著,等著那個也許永遠不回來,也許明天回來的人。
如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的感情杯具能夠說是那個年代造成的,她和儺送本來完全能夠結合在一齊,培育出美麗的感情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長的遺憾。
而此刻誰會放棄自我的感情呢?在當今這個社會誰主動放棄自我想要的東西,完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了感情,親情固然重要,但為了親情而放棄了感情,也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡,不明白儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行,也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說明后,她才如夢初醒,這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結束了,結局怎樣?給人留下了懸念,儺送最終回來了嗎?她們倆最終在一齊了嗎?我不禁陷入了幻想之中,期望他們有情人能終成眷屬??催^《邊城》,讓我對世間完美的感情又一次產生了懷疑,對人性多了一份了解,但又明白了自我的幸福就應當去爭取,爭取了,得不到,也就沒有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的感情杯具和人性的杯具。
邊城寫讀書筆記摘抄篇11
如果不是那一夜的風雨,或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的愛情的念頭,或許還要在曲折中前進。然而就是那場風雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人――祖父?;蛟S他就是為這里的渡船而存在的吧,所以當渡船被沖走時,作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣,總會有消亡,也總會有繼續。如老船夫的渡船被沖走,但新渡船又會出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也是剛剛萌發,而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西下,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉,如天上的白云輕飄悠然。但卻是生命的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯!
這便是沈從文先生帶給我們他的邊城,一座沉默的城,一座質樸的城,一座宿命的城,從開始到結束似乎都在默默地隱忍著什么。翠翠,這個觀音一樣的女孩,她就是這座城的化身,從戀上那個在夢中可以用歌聲把她帶到很遠的地方的人兒開始,她便選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復著她母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來。”
沈從文先生從人物的內心深處,以簡練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理,使人不由自主地融入人物的內心世界,融入湘西這片純樸漂亮的土地,融入那群溫良率直的人們中,他用詩一般的.語言,輕聲訴說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛得這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我在想,為何取名《邊城》?在心里它就這么“遙遠”嗎?還是沈從文先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座《邊城》嗎?也許那些座悲天憫人的城已經隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會的深深思考。