讀書筆記是在閱讀書籍或文章時，為了記錄自己的讀書心得或者整理出文中的精彩片段而進行的一種筆記。如何寫出優秀的西游記1500字讀書筆記？下面給大家分享一些西游記1500字讀書筆記，希望對大家有所幫助。

西游記1500字讀書筆記篇1

暑假，我看了吳承恩的《西游記》，這真是一本好書。書中的人物很多：有面慈心軟的唐僧，有憨厚老實的豬八戒，有沒有主見的沙僧，還有神通廣大的孫悟空……這里面，我最喜歡的人物要數孫悟空了。

孫悟空，一只頑皮，勇敢，敢作敢當，神通廣大的猴子。他是從一塊汲日月之精華，聚天地之靈氣的石頭中蹦出，帶著群猴開鑿了花果山水簾洞，自稱“美猴王”。然后東渡學藝，師從菩提老祖，學得一身本領后，有了“闖一闖”的念頭。你看他駕起筋斗云，飛上天宮，正起上王母娘娘舉辦蟠桃盛會。猴子不管三七二十一，闖了進去，吃了蟠桃，喝了仙酒，大鬧天宮，闖下大禍。玉帝發十萬天兵，哪吒三太子與他交手，孫悟空全然不懼，把他們打的屁滾尿流，望風披靡。最后，二郎神在太上老君和他那只忠心耿耿的哮天犬的幫助下，才僥幸捉住了猴子。太上老君把他丟入煉丹爐中，用三味珍火“燒烤”猴子。煉了七七四十九天后，本該化為仙丹的猴子，從爐中“噴薄而出”，練就了火眼金睛，銅頭鐵臂的功夫。天界無以為戰，只好請來了西天如來佛祖，如來與猴子約定，如果猴子一個跟頭能翻出如來的手掌心，就把天庭讓給猴子來做，反之，猴子任憑如來發落。結果，猴子始終沒能翻出如來的手掌心，被壓在五行山下五百年。最終被一個名叫唐三藏的取經和尚救出，從此美猴王一心一意保唐僧西行。

他們一路上風塵仆仆，走過高家莊收了豬八戒，走到流沙河收了沙悟凈。于是他們師徒四人，踏上了慢慢西行路。話說他們來到了火焰山，只見火光三尺，炎熱非凡，無法通行，這可如何是好?唐長老急的直念阿彌陀佛。孫行者問過此方土地，知道這是火焰山，乃是當年悟空大鬧天空踢到太上老君的煉丹爐所致，必向那芭蕉洞主尋得芭蕉扇。本著“自己闖下的禍，哭著也要承擔”的信念，孫悟空只能去尋芭蕉扇，哪知這鐵扇公主是紅孩兒的親生母親，可悟空剛好得罪了紅孩兒。鐵扇公主聽聞是孫悟空，死活不借扇，還和孫悟空打斗在一起，說是要報紅孩兒之仇。那鐵扇仙拿出芭蕉扇扇了行者兩下，行者就飛到了九霄云外去了。行者尋了一顆定風丹，把它吞下，再去叫陣，鐵扇仙使出法寶卻沒有傷到悟空半點毫毛，心中不禁大吃一驚。正在這時，牛魔王趕到，兩人打的難舍難分，不分伯仲。可巧牛魔王有個飯局，他抽身便走，悟空在后面跟隨。趁著牛魔王吃飯的當下，行者變作牛魔王的模樣騎上他的碧水金睛獸回到鐵扇公主的住處，騙走了芭蕉扇。行者正在高興的時候，卻被牛魔王變作豬八戒把扇子又騙了去。最后在天兵天將的幫助下，終于奪得芭蕉扇，熄滅了火焰山的烈焰，師徒四人得以西行。

唐僧有三個徒弟，二徒弟豬八戒有點懶，師傅遇險時，他不但不全力搭救，還老說些“散伙分行李”的喪氣話。三徒弟沙僧忠心耿耿，但是缺乏主見，有時聽信二師兄的“胡話”，勸師傅入虎口。孫悟空是最有本領的一個，也是對唐僧最為忠心的一個。三打白骨精，被唐僧以為是嗜殺如命，念了多少遍緊箍咒，最后被逐出師門，盡管如此，他還是囑咐兩位師兄要好好照顧師傅，好一個有情有義的美猴王;在火焰山前，他三借芭蕉扇，受了多少苦啊，但他從沒有在任何人面前炫耀過自己的功勞，只是默默地保著唐僧取得真經。

“猴哥，猴哥，你真太難得……”，再聽見這首熟悉的旋律，心中涌起了和平日不一樣的情感。平常聽這首歌，只是覺得順口，即興唱出而已。可是看了《西游記》后再聽這首歌，覺著這首歌包含了西天取經的種.種意義，想想悟空，再看看“弼馬溫”，覺得怎么也對不上號，這無論如何也是一個有情有義，敢作敢當的“齊天大圣”。保唐僧西天取經，一路上降妖無數，即為唐僧開道路，又為百姓除災禍。

再翻開《西游記》，我好像也融入了書中，和取經人一同西去，領略到了西行的喜怒哀樂!

西游記1500字讀書筆記篇2

什么故事家喻戶曉、婦孺皆知？那恐怕就是《西游記》了。它雖然沒有《三國演義》的豪情壯志，沒有《水滸傳》的兄弟情義，也沒有《伊索寓言》深入淺出的哲理，但是它大膽的想象、奇特的妖魔、變幻無窮的法術深深地吸引著我們。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執著，孫悟空——正義大膽、本領高超、是妖怪們的克星，豬八戒——貪財好色，但又不缺少善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超。

其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種我也有的叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢精神令我十分欣賞和敬佩。比如在三打白骨精這個故事里，孫悟空在沒有弄清狀況的唐僧的不斷勸阻下，依舊我行我素把妖精打敗。

我在讀這本小說時經常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！在經歷了一個又一個個性受制約后，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的向往，那根深蒂固的向往——對徹底自由的向往。

孫悟空破土而出，闖龍宮，鬧地府，在花果山安閑稱王，可以說已經達到擺脫一切束縛的境界，徹底自由的狀態，而他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。

辭典中“英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地把握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為之的勇士才能突現出英雄本色。次，我坎坷地闖過令人恐懼的高空斷橋，那就是英雄能做的事。

書中寫唐僧師徒經歷了九九八十一難，這讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己常常半途而廢、虎頭蛇尾地做作業，既沒質量，又沒效果。我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣腳踏實地、堅持到底呢？

也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。像做作業只要認真、有始有終就會得到滿意的結果。

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性，有人喜歡它瑰麗的整體形象，有人喜歡它活潑詼諧的語言，有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。

師徒四人為什么能到西天呢？最重要的便是團結。如果一個要往西，一個要往東，另外一個要往北，那么經是永遠取不到的。生活中“經”就是我們的目標，“師徒”就是我們這個合作。其實我們已經有過有過一次小小的“西天取經”。那便是我們的小學生活，我們師徒三十經歷了哭哭鬧鬧、爭爭斗斗，顯然是那么的不順利。可是我們見證了團結、友情和師生情，用汗水取得了第一份厚實的經書。我們步調一致地跳長繩，全神貫注地踏步走……我們就這樣風風雨雨的度過了六個春秋。

復讀《西游記》，讓我發現其不同于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄、團結”四個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。

西游記1500字讀書筆記篇3

一部西游記，傳承了多少年，其中的故事讓多少人神迷，孩子們喜歡看，大人們也樂于接受，幾十集的電視劇，翻來覆去幾個電視臺輪著播，年年播，卻還是觀眾不減，有人看了好幾遍，甚至十來遍還不厭倦，小孩子更是在暑假里一個臺一個臺地輪著看，前后看得都能倒背如流了，也還是不覺乏味。大人們若是看上一會兒西游記也不會覺著不舒服，倒是感覺很溫馨和舒坦。

是什么原因呢?有人說，是因為這部作品里面飽含了人們美好的愿望，實現了人們的理想，把現實中不可能做到的如飛來飛去、上天入地等都變成了可能，而且每次都體現了懲惡揚善的特點，符合人們的心理，這樣曲折的、又是圓滿的、又帶喜劇性色彩的作品自然受人歡迎了。孩子們喜歡看更是因為它符合了孩子大膽的想像的要求，富于幻想和神奇是它的特點。它能滿足人們獵奇的需要，也能體現中國神話的傳統文化，更是人性美的體現。

但西游記同時也是一部叛逆宣言，正因為如此，人們才喜愛它，人們在不知不覺中接受了它，也接受了叛逆。它讓人愉悅的是它實現了現實中人們想做而不敢做的事，它讓人快樂的是它體現了弱者對強者的勝利，它讓人激動不已的是正義得到伸張、罪惡得到懲罰，它令人向往的是自由自在、無所不能的神通，以及在戰勝邪惡時的痛快淋漓。所有這些，都是它的叛逆的體現。

縱觀整部西游記，我們不難發現：大部分妖孽似乎都與菩薩或佛有關，有的是他們身邊的一樣小東西下凡危害人間，有的是他們管理疏漏而釀下的禍根。比如太上老君的坐騎就因為仙童打瞌睡，逃到下界為妖，一直要到孫悟空上天質問才被發現，才去降服。像嫦娥的玉兔也會下界禍害公主，甚至要逼唐僧成親。就連觀音菩薩身邊也有下界禍害百姓的孽畜。這些高高在上的神仙們，是三界眾生的仰慕者，也即是神話世界里的統治者，都是得道者，乃以清明自居，而今下界為害的大多是他們惹出來的，不能不說是一大諷刺，即便他們不是慫恿者，卻也有管理不當之罪，孫悟空多次與妖孽斗爭的過程，其實也是與當今的統治者們的爪牙的斗爭。

孫悟空是一個十足的叛逆者。他天不怕，也不怕，有一身玉皇老兒都奈何不得的本事，他在與眾神、眾妖的斗爭過程中，反而不斷地增強了自己的本事，磨礪了自己的意志，變得愈來愈強大。他的每一舉動，都凝聚了人們心中的愿望。人們內心里都希望真善美的存在，歹毒兇狠的消亡，但現實中往往好人都斗不過壞人，得道的大都是心底并不善的人，于是，他們寄希望于這樣的文藝作品，孫悟空幫人們實現了這一夢想。他殺妖魔真是酣暢淋漓、痛快不已，那種嫉惡如仇的態度著實令人振奮，他有這顆心，又有這個能力，這就讓除惡變得富于游戲性，觀賞起來也更愜意，而無壓力感了。

不過，光是孫悟空還不足以反映叛逆的鮮明特征，它要加上唐僧這個衛道士來捧場。唐僧起到了一個靶子的作用，沒有他，叛逆也就沒了太多的意義，說他是阻礙也可，說他是動力也可，說他是對象也可，總之，他讓孫悟空的叛逆有了一種依托。唐僧的善良讓人想到愚蠢，也警示人們善未必就是正確的，人還是要分時間場合而行善的。因他的存在才會有各種阻礙的發生，也才引來了各路妖怪，讓孫悟空有了施展的空間。同時，他的緊箍咒也可以看作是社會上層套在像孫悟空這樣的人身上的制約，盡管如此，孫悟空該出手時還是出手了，也體現了他一向來的不屈的個性。

盡管這是一部叛逆宣言，但里面卻還是刻畫了許多的無奈。孫悟空法力再大，也逃不出如來的手心，最后，還得聽命于如來，還很高興地受封成“戰斗勝佛”。這里，其實像社會一樣，它是有制度在的，整個都有規矩，告訴我們叛逆還只是小范圍的，個別的，而非動搖整個根基。其實，我們看到如來手下的佛在讓唐僧進入之前就索要賄賂，拿了唐僧的金缽，在佛前還一臉虔誠，作品之所以要這樣展示，無非告訴我們即使是天庭，即使是佛界，也是不純的，各種不正當競爭仍然存在，各種關系依然會有。

西游記1500字讀書筆記篇4

如果有人問我：從小到大伴你成長的最重要的東西是什么?我會想到諸如友誼、親情、母愛……，這些人類美好的情感的確值得我們深深銘記，畢生珍藏。可我腦海中閃現出的卻是一部令我久久難以忘懷的作品——《西游記》。

回首自己走過的十三載春夏秋冬，我拜讀過《安徒生童話》、《伊索寓言》等優秀著作，但在我成長的歷程中，我自始至終都是《西游記》的忠實觀眾、鐵桿粉絲，對它情有獨鐘，百看不厭。當然，它也沒有讓我失望，為我源源不斷地輸送著精神食糧和無窮的正能量。

成長中，是孫悟空教會了我永不言棄。在《西游記》中，孫悟空是具有傳奇色彩的英雄人物形象，書中關于他的故事數不勝數，如：“真假美猴王”，“大鬧天空”，“三打白骨精”……。前去西天取經的途中，道路崎嶇坎坷，困難重重疊疊，充滿無數艱難險阻和不可預知的危險，可大圣退縮了嗎?不，他才不會，因為他的人生字典里沒有“放棄”這個詞。且看“真假美猴王”中，當他被六耳彌猴所頂替時，他始終沒有拋棄任何一絲尚存的希望，不斷虔誠地向師父道歉，終于“守得云開見日月”，用誠心打動了師父;被妖怪捉住時，他總是直面困難，絞盡腦汁設法救師父，沒有絲毫退卻之意，最終以永不放棄的精神贏得了一場場勝利，成功經受住了九九八十一難的考驗，完美詮釋了超越西天取經的現實意義，他讓我明白了成功就是不放棄，再大的困難，只要咬咬牙，挺一挺，總會有辦法解決，相信皇天終不會負有心人。

成長中，是豬八戒教會了我寬容大度。在大家的印象中，豬八戒常常是一個帶負面色彩的角色，因他除了貪吃就是能睡，無形中就給他戴上了一頂好吃懶做的帽子。且他油嘴滑舌，貪生怕死，碰到本領差、身板弱的妖怪就上，碰到“高大上”、實力強的妖怪就閃，就以上不敢恭維的表現和肥頭大耳的不雅形象，也難怪被人們貶得一無是處，常拿出來當作茶余飯后津津樂道的笑談，連“豬八戒照鏡子，里外不是人”這樣的話語中都充滿了鄙夷和不屑。俗話說“金無足赤，人無完人”，難道八戒身上真的沒有一處優點，我在自己的大腦硬盤中稍一搜索，便找到了他身上所具有的寬容大度，率真自然。在面對困難的時候，孫悟空讓他一同打頭陣，雖然他口中一百個不情愿，可心里卻沒有真正抱怨過，依然高高興興地和師兄沖鋒陷陣。當被別人取笑捉弄尋開心時，他也只是笑呵呵地自我解嘲，我從他憨厚樸實的身上領悟到了中華民族“海納百川，有容乃大”的度量。

成長中，是唐僧教會了我堅韌執著。師傅唐僧為了到西天取得真經，從東土大唐一直徒步走到雷音寺，這一走就是十幾載，一路上荊棘遍地，險象迭生，可他沒有怨天尤人，知難而退，反而以微笑和百倍的信心樂觀地面對每天未知的挑戰。試想如果是平常人會怎么做?沒準才走一年就會打退堂鼓返回老地方。更不要說一路上的無數艱難險阻，就算是一條大河也會讓他們望而卻步。他用自己無聲的行動有力地演繹了“不到長城非好漢”的執著精神，只要認準一個目標，那就義無反顧的風雨兼程。

成長中，是沙僧教會了我任勞任怨。在跋山涉水中，沙僧總是挑著沉重的擔子殿后，從始至終都沒立下過什么赫赫戰功，他的優點就是會挑挑擔子，嚇嚇小妖。可我卻發現了他寡言少語的外表下蘊含著默默無聞，任勞任怨的優秀品質。他總是身不離擔，風雨無阻，用陽光的心態迎接每一個朝夕，在困難面前干勁十足，為師父效忠;為取經任務的順利完成提供強有力的后勤保障，總是把別人的快樂建立在自己的痛苦之上。他讓我懂得了人世間有一種大愛叫隱忍，無私付出卻不求回報，吃虧有時亦是福啊!

《西游記》讓我在生活中多了一絲戰勝困難的勇氣;在學習中多了一份前行的力量。我要繼續讓這個精神支柱點燃夢想，照亮人生之路，要讓自己有限的生命綻放出美麗的花朵，活出意義，活出精彩。《西游記》，我忠實的好伙伴，成長路上，感謝有你!

西游記1500字讀書筆記篇5

今天，閑著無聊的我在書柜中隨意翻找著，突然眼前一亮，發現了中國四大名著之一的《西游記》，作者是明代作家吳承恩，便拿出來隨手翻翻。誰想到這一翻就一發不可收拾了，里面那精彩的故事內容深深地吸引了我。

西游記是一部神魔小說，這本書主要寫了：唐僧師徒四人一路上歷盡艱險，降妖除魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。令我印象最深刻的是主人公孫悟空，他樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活，熱愛自由，除惡務盡，充滿斗爭精神，最受讀者喜愛。孫悟空是天不怕地不怕的，大鬧天宮是他的一段光榮歷史;后來他參加取經隊伍，盡管頭上戴著金箍，不能完全自由行動，但他的火眼金睛能夠看透一切，手上的金箍棒威力無窮，他始終是戰勝妖魔鬼怪的戰斗主力，最后得到一個“斗戰勝佛”的光榮稱號。毛澤東有兩句詩“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃”，精辟的道出了這位神猴的本質特點。

再說說唐僧吧!他誠心向佛、頑固執著，可以說優點缺點很是分明。任何時候，他都不畏艱難險阻并不為名利所誘，一心只想取回真經，這樣鍥而不舍的精神放到今天也是難能可貴的，很多成功者的經驗也許就是他的縮影，可以這樣說，任何人想要達到唐僧的境界都不是那么容易的，現代社會不像古代那么的封閉，文化與科技的進步使人們的精神與物質生活得到了極大的提高，但與此同時也帶進了糟粕和腐朽，在太多誘惑的當今，唐僧是否也能做到氣定神閑呢?我們不得而知，但一個人要想取得最后的成功，學學唐僧的這股精氣神卻是必修的功課，如果不是全身心地向著一個終極的目標前進，而整天東一榔頭西一棒子無疑難有作為。唐僧的最大缺點就是過于仁慈，以致于人妖難辨、黑白不分，多次冤枉自己的好徒弟，若不是悟空不計前嫌多次相救，恐怕唐僧早已是妖怪們的盤中餐了。其實對于當今社會，好人固然多，但也要對壞人提高警惕，一個人的成功之路當然要與真正的朋友為伍，唐僧最終能取得真經，與他的徒弟們保駕護航密不可分，但若是分不清敵我而認賊為親，后果如何就可想而知了。

豬八戒呢，他能吃苦，不怕臟，不怕累，憨厚淳樸，沒有害人之心，在關鍵時刻能發揮巨大的作用。但他也有許多的毛病：好吃貪睡，愛占便宜，嫉妒心強，好色貪財，喜歡挑撥是非，一遇困難就打退堂鼓。他有時耍小聰明，結果反壞了大事。

三徒弟沙僧，憨厚嚴謹。他永遠服從他的上級，對師傅的忠心程度可真是百分之一百了。他平時很少說話，但是也在為保護師傅而戰斗的時候卻顯得十分勇敢。不管是酷暑還是嚴寒，他總是毫無怨言的跳著最重的行李走在最后面。對于師哥們，他也十分忍讓。終于功夫不負有心人，最后也一樣成了“金身羅漢”。他讓我明白了：一：只要踏踏實實作每件事，就能到達成功的變。二：最老實的人就是最聰明的人。

《西游記》中有不少的`精彩故事，而我最喜歡的是“三打白骨精”。為了能吃到唐僧肉，白骨精三次裝成了不同的人，用花言巧語來騙取唐僧，唐僧就這樣被迷惑住了。幸好孫悟空來得快，用火眼金腈識破了白骨精的計，便拿起緊箍棒，打死了妖魔，使它斷了靈光。讀完這一回，讓我明白了：每個人都要保持一個清醒的頭腦，不能被別人的幾句花言巧語所迷惑，要經自己的大腦慎重思考過，才能辨別別人說的是真是假;還有，光看一個人的外表是不行的，要看他的實質，也就是內在是善良還是邪惡。就像百骨精三次都裝成了一位看似善良，沒有一點兒邪惡的人，可實質呢?她卻是個想傷害人的妖精!真是人不可貌相，海水不可斗量啊!

讀完《西游記》這本書，讓我懂得了一個深刻的道理：為了實現某一崇高的目的，人們必須艱苦奮斗，長期堅持，勇敢地戰勝一切敵人。

西游記1500字讀書筆記篇6

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、_蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的_在呼喊吧!一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對于自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。

《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”三、英雄“英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。

西游記1500字讀書筆記篇7

《西游記》是明代杰出的小說家吳承恩所著的長篇神化小說。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過縣丞，但與長官不合，罷歸故鄉。吳承恩生活的年代，正是明代社會矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代。統治階級荒淫無度，農民起義此起彼伏。沉滯，個人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中。《西游記》是他晚年會到故鄉后的作品。《西游記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經，一路上降妖伏魔，克服了種.種困難，最后取經成功。唐僧取經是一個真實的歷史故事。

從小到大，我讀過很多回《西游記》，第一次讀時，純粹是為了它曲折有趣的情節;后來再讀，對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。《西游記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執著(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經常第一個發現妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。

但是當八戒又來找他幫忙時，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動，性格比較火爆，有時會因為一時沖動而殺生，但是在我看來，那些人都是罪有應得的，都是些殺人無數的強盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎么樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，沒有什么本事，只知道念南無阿彌陀佛，有時還會添亂，要是沒有悟空，我想，他一定已經去另外一個西天了。他是一個善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時，總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當悟空打死那些禍害蒼生的人時，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時還要趕走他，難道他就不會想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?

但是，唐僧卻也有著超乎常人的執著，為了到達西天取得真經造福蒼生，他不僅不要快速到達西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實地的，也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個國家，可是他都拒絕了，我想這是因為他始終堅持著要取得真經的信念吧。豬八戒是一個又懶又饞的大肥豬，有時悟空叫他去找點水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺，要么摘了許多水果，卻在回來的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來卻隨便找個借口說個謊想敷衍過去，但總是被機靈的悟空識破，被整得很慘。

我覺得八戒在取經的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會兒在這藏一點錢，一會在那藏一點寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動不動就說:“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。他還有一個壞毛病，就是總愛吹牛，有時候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是，他有時也會發揮作用，如:在師傅被白骨精抓住時，他來到花果山想著辦法把猴哥給請了出來，最后，把師傅救了出來。所以我覺得八戒還是挺可愛的，雖然時不時動點歪腦筋，但也會有智慧的火花。沙和尚是三個徒弟中最老實的一個，他始終對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬。可是打起妖怪來卻是毫不手軟，雖然沒有悟空那么厲害，但是在關鍵時刻還是能保護師傅的。而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺的人，也可以提醒一下師傅。雖然《西游記》已經很老了，可是我相信它的魅力會經久不衰，因為這師徒四人，實在各有妙處，很吸引人。

西游記1500字讀書筆記篇8

《西游記》是我國四大名著之一,作者是吳承恩,寫的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人去西天取經的故事。

東漢大唐三藏法師奉唐王之命到西天去拜佛取經,路途十萬八千里之遙,取經路上分別收下大徒弟孫悟空、二徒弟豬無能、三徒弟沙悟凈,師徒四人一路斬妖除魔歷經九九八十一難,終于到達西天取得真經,修成正果。其中最精彩的就是孫悟空三打白骨精這一回,這個故事在民間流傳甚廣。話說唐僧師徒四人走到深山。唐僧餓了,悟空便跳上云端一望,“南山一片鮮紅,想必是成熟的山桃,待我摘些來與師父充饑。” 悟空走時用金箍棒畫了個圓圈,囑咐師父、師弟:“深山里會有妖怪,你們千萬不可走出圈子!”這山里果然有個白骨精,她想著:“聽說吃了唐僧肉能長生不老呢。”趁悟空離開,她便要撲下去抓唐僧,卻被圓圈發出的金光刺得頭昏眼花。白骨精便變作一個美貌女子,只說給和尚送飯,想要接近唐僧。那八戒見到女人骨頭都酥了,哪里還識得妖精。這時悟空回來了,他那火眼金睛卻難蒙騙,舉鐵棒便朝妖精打去。那妖使個“解尸法”,扔下假尸首,真身逃走了。

眼看那女子死在地上,唐僧責怪悟空又傷人命。悟空就讓師父看那“送飯”罐子,里面全是些蛆蟲、癩蛤蟆。唐僧剛有幾分相信,八戒又來挑唆:“這是師兄的障眼法!”唐僧便要趕走悟空。悟空再三哀求,才得饒恕。白骨精不死心,又變成老婆婆,一路喊著:“女兒啊,你在哪里?”八戒說:“師父,這下麻煩大啦。”老婆婆看見地上的假尸首,一把揪住唐僧,“我女兒怎么死的?我要你償命來!”卻又被悟空識破,劈頭一棒,那妖精還用解尸法脫身走了。唐僧大驚,“你怎么連傷二命!”便把緊箍咒連念二十遍,把個猴頭勒成個葫蘆,疼得悟空滿地打滾。唐僧說:“你是無心向善,有意作惡,我斷然不能留你了!”悟空說:“師父真不要我,就請念念‘松箍咒’,把這箍子退下來,我好回家。”唐僧為難道:“我可是只會緊,不會松。”“既然這箍子沒法離開我,”悟空說,“我也就沒法離開師父了。”唐僧見悟空這樣說,只好再饒他一次。

那妖精兩次沒得手,心想:“再往西四十里,就不是我的地盤了。要是唐僧被別處妖魔撈了去,就太可惜了。”于是她第三次變作一個老翁,一路叫著:“女兒呀!老婆呀!”再來算計唐僧。八戒說:“師父呀,人家找來了!你該償命,我該充軍,沙和尚做苦工,那猴子卻溜得快!”悟空叫來山神、土地暗中照應,再不讓妖精逃脫。只見手起棒落,老翁倒下。悟空說:“師父,你看!”地上躺著一堆骷髏。“這是白骨成精。”唐僧已經相信了,又聽八戒說:“師兄是怕你念咒,故意變成這樣。”唐僧便下定決心,找出紙筆,寫了一張貶書給悟空,“再不要你做徒弟了,去吧!”悟空很傷心,他囑咐沙和尚要照顧好師父,“遇見妖怪就說老孫是你的大師兄,他們就不敢亂來了。”悟空要最后拜別師父,但師父不要他拜,他只得變幾個替身團團圍住,使唐僧勉強受了一拜。

趕走悟空后,唐僧又在碗子山波月洞的黃袍怪手下遭難。沙和尚被擒,八戒逃出,沒奈何,這呆子只得厚厚臉皮去花果山討救兵。悟空問八戒:“不去取經,來這里做什么?”八戒扯個謊:“師父想你呢。”“既然趕走,還想什么?不去!”八戒怕打,只得下山去,嘴里罵罵咧咧。悟空早派了小猴偷聽,便把八戒抓回要打,八戒只得說出師父遇難的事。悟空說:“你們為什么不告訴妖怪,老孫是唐僧的大徒弟?”八戒使個激將法,“他一聽你的名字,就說要剝你的皮,抽你的筋!”悟空大怒,便隨八戒去打黃袍怪。雙方相斗,悟空使出一招“葉底偷桃勢”,妖怪竟被打得無影無蹤。后來查明此怪乃是天上星宿奎木狼下凡。悟空救出師父,唐僧又感激,又悔恨。

從《西游記》這本書中我懂得了很多道理,同時我也知道做任何事情遇到困難都不能輕易放棄,一定要堅持到底,才能成功。

西游記1500字讀書筆記篇9

最近讀完了《西游記》原著，深有感觸，實令人嘆服吳承恩的想象力與文學底蘊。記得以前小時候不懂文言文，就已經對《西游記》有了初步的了解，現在讀完原著，對此書更是感受頗深。無疑，《西游記》是一部極其成功的小說，其至今仍為人津津樂道，淵源流傳。而其中最成功的部分，便是對人物的刻畫與描寫了，之所以成為舉足輕重的文化瑰寶，這部分當然不可或缺，我在此便淺談一下對此書的見解。

全文應分為三部分，哪三部分，曰：“第一部分為一至七回，寫孫悟空出世直到大鬧天宮，第二部分為八至十二回，寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧身世及交代取經原因，第三部分包括第十三至第一百回，寫悟空皈依佛門，與豬八戒，沙僧共同保護唐僧西天取經，一路斬妖除魔，最終修成正果的故事。第一部分大鬧天宮幾乎是全書最精彩的部分，是歷來久演不衰，白看不厭的戲劇。塑造了一個神通廣大，武藝高強，不懼強權，敢于斗爭的故事，也因此成為了很多人心目中的英雄。第二部分寫悟空皈依佛門，思想上有很大轉變，由曾經的桀驁不馴變成了如今的樣子，此部分表現了較多的封建宗教迷信思想。第三部分寫師徒四人共同西天取經的故事，歷經九九百十一難，終成正果，其中著重表現孫悟空的不畏艱險，勇往直前的形象，這部分也是全書中最令人津津樂道的話題。

在其中，也是充分表現了每個人的性格特點，下面便一一道來：唐僧乃金蟬子轉世，因輕慢佛法轉世成為唐僧，他念念不離善心，可謂“掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。”總體說是一個一心向善，意志堅定的好人。可有些時候卻的確令人不敢恭維。有時唐僧昏庸糊涂，總會聽從豬八戒的攛掇而對孫悟空念緊箍咒，他對妖怪仁慈，可卻對悟空冷酷無情，真是令人難解，雖然他仁義忠厚，但不明是非，一味向善，懦弱無能，膽小如鼠，口頭禪可謂是：“悟空救我!”雖然是取經路途中的支柱，可他的缺點著實不少，因此光芒也幾乎被孫悟空的神通掩蓋。

要說《西游記》中刻畫最令人喜愛的人物，真非孫悟空莫屬了!孫悟空不僅武藝高強，神通廣大，還意志堅定，具有反叛精神，蔑視神權，見了玉皇大帝從不下跪，有時還直稱玉皇大帝為“玉帝老兒”，稱太白金星為“老官兒”，連三界中法力大的如來佛祖他也不放在眼里，竟罵他是“妖精的外甥”。真可謂是“勇敢頑強，意志堅定，俠肝義膽，重情重義。”豬八戒歷來就是為人所不齒的人物，他原來是天篷元帥，因調戲嫦娥而被玉帝貶下凡間，他性格粗魯憨直，取經信念不堅定，動不動便要分行李走人，他還常被孫悟空戲弄，常為此懷恨在心，總要在唐僧面前“參他一本”，而唐僧的不分好歹，人妖難辨更是助紂為虐。

他還昏庸自私，總用自己狹隘的胸襟去揣度別人的胸懷，而且貪戀女色，真可謂集眾多罵名集一身。但他也并非無比小人，他狡黠而不奸詐，貪小利而不忘大義，輕視利益，充滿樂觀精神。沙僧寡言少語，是卷簾大將臨凡，西天取經路上，他與豬八戒負責行李馬匹，同時也幫孫悟空斬妖擒怪，最后修成正果，成為金身羅漢，他是隊伍中不折不扣的堅定分子，只一心要取經，每次八戒要散伙，他都會去制止，他還任勞任怨，默默奉獻，只做一些自己力所能及的事，不刻意爭功，當妖怪來襲，他明知自己本領不高，但依舊挺身而出，他還是最了解唐僧的人。

取經隊伍中，最重要的就是人際關系，這個調和任務無人去做，而沙僧卻做到了，他在默默的調節人際，為取經做出了重要貢獻。《西游記》的描寫從天上到地下，從龍宮到地府，都有著超凡的本領，表現了豐富的藝術想象力，尤其是人物的性格特征，使《西游記》成了我國不可多得的文化瑰寶。

西游記1500字讀書筆記篇10

每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今日不變的是那種真情流露和色彩斑斕的神話世界。

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀《西游記》時都會獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，又不服天上各個神仙所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自稱為王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而舒坦，讓它能夠無邊無際、向往自由的生活。

在四個主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說在“三打白骨精”中，只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打孫悟空的小報告，唐僧還在埋怨孫悟空。第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅。可見孫悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說“我們散伙吧！師兄你回花果山當猴王，師弟你回流沙河，我會高家莊當女婿。孫悟空堅持去戰勝困難;不肯散伙。第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪，克服一個個的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經。

在這個劇本中，我始終一如既往的支持孫悟空這個角色，雖然這個只是一個角色，在生活中我們也很少遇到這種現狀幾乎沒有，但是孫悟空那不懈的精神還是永遠留在我們心中，因為他有一顆不服輸，不認輸，忠心耿耿的心將我們的心聯系在一起。

這本書通過這些故事，體現出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。

這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰勝邪惡的，因為真理永遠存在，做每一件事情都要不達目的不罷休，絕氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們在學習時，或者在生活中不應該遇到一點挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動動腦筋，努力一把，咬咬牙不就過去了嗎？一旦戰勝了困難和挫折，那勝利還會遠嗎？

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端的被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經過努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始只要堅持住了，經過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！當我翻開四大名著之一的《西游記》故事時，立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。

這本書通過這些故事，體現出我們做任何事情都要有一顆積極向上的精神支撐著未來！

西游記1500字讀書筆記篇11

首次接觸《西游記》這部國學經典是通過電視的演繹，每一幅畫面都給了我很大的震撼。

《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝。

玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當不入流的馬夫，其統治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關系，這反映封建社會官官相護的黑暗情景。《西游記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。

它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術宮殿。《西游記》在藝術上的最大成就，是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。

他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡氣度，對師父師弟有情有義，也有愛聽恭維話的缺點，機智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個跟頭十萬八千里，則是神性。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。

這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又有許多的缺點，好吃懶做，喜歡占小便宜，好女色，怕困難，心里也時常想著高老莊的媳婦。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，當開路先鋒，所以他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

但豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易的。沙僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。

沙僧更是缺少鮮明的性格特點，這不能不說是《西游記》的缺憾。盡管如此，他仍是不可或缺的配角，當孫行者和豬八戒鬧矛盾的時候，須由他出來勸說調解，兩位師兄外出時，由他陪伴師傅。

如果沒有這一個徒弟，唐僧就危險了，經也取不成。《西游記》成書于16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。

在中國，乃至亞洲部分地區西游記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來，西游記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動畫片、漫畫，版本繁多。

我相信每個人都會從《西游記》當中得到屬于自己的那份收獲，而《西游記》這部國學經典也會在歷史的滾滾車輪中熠熠增輝!衷心的希望大家能在閑暇時品味這部國學經典，領悟其中的精髓。