《聊齋志異》聊齋志異是一本鬼小說，有許多中國歷代靈異、志怪的鬼怪傳說。 下面小編為大家收集整理了“《聊齋志異》讀后感400字”，歡迎閱讀與借鑒!

《聊齋志異》讀后感400字（精選篇1）

一本好書，就是全世界的營養(yǎng)品。今天，我讀了一本書，我覺得是一本好書—《聊齋志異》。這本書寫了人們是怎樣相信迷信的，以及相信迷信的后果。這才是開導著我們大家不要相信迷信。

我讀了《道士》這篇文章是說一個人去道士山上練功。一天，道士過生日，嫦娥來跳舞，還有許多神仙也來了。一天，老道給這個人說;“徒兒啊!你下山吧，你的法力已經(jīng)夠高了。”這個人就聽道士一言返回家中。它給母親展示自己的法力，他直沖墻上碰去，碰得潢頭是血。結(jié)果一切都是幻想，他死了。讀了這個故事，讓我明白了一個道理，就是相信迷信的人，不會有什么好下場，那都是自欺欺人。

我覺得這是一本好書，是一份營養(yǎng)品，是一位高尚的老師。這本書不僅讓我們學到了知識，還提醒了我們不要迷信。迷信是人類愚昧無知的手物，作為學生只有崇高科學，去破除迷信，才能使自身健康地成長。

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，宣傳人是可以不吃藥、不打針，僅憑練flg就可以治好，這是無稽之談。看!安你的幾個廟中，和尚們生病了，都請醫(yī)生診斷。該開藥的開藥，該打針的打針，有誰求菩薩保佑治好病的。

作為后生應崇尚科學，破除迷信，做一個辯證唯物主義者。

《聊齋志異》讀后感400字（精選篇2）

初讀聊齋志異約莫十分之二，而竟有字二百馀不識，甚慚。

因師每以書考之，皆無字不會之故，久而恃才放曠，雖然，仍自以為謙卑足矣，現(xiàn)自知見識淺薄。嗟乎，向隅而泣何用?惟有發(fā)奮苦讀矣。

秉燭執(zhí)卷，徹夜不寐，倦則伏案牘稍為歇憩。雖妾身蒙昧，亦獲益匪淺。

其撰寫之事頗令妾咋舌。文生多以老母無人侍奉為由得以茍生，且，然此世間真有神鬼狐怪耶?

青蟒有情，其從諫如轉(zhuǎn)圜，人不及也。

現(xiàn)世人俱曰：“人心不古。”然古人之心無欲乎?書生明知作文麗人為狐鬼，仍與其交，譬如書生寧采臣，自言生平無二色，其妻卒后，與鬼聶小倩結(jié)為伉儷，好生情深，又納侍妾。妾甚詫之為魂鬼亦能為人舉子延宗嗣?其實同與犬交歡之婦何異?異史氏之見未免過偏兮，女不守其貞節(jié)可以褻語而辱之，男另娶而無錯。

是為人，孰能無情欲?人者，若水也，浪人濁如泥淖之水，如在溝渠;常人如荷塘之水，清濁各半;君子如清泉之水，人可飲之。然有一類，厭欲而克之，于生死惘然，則水之蒸餾者也。

賤妾挑燈夜讀，爇火未曾熄。嘆之而不知為何。

《聊齋志異》關于讀后感400字

《聊齋志異》讀后感400字（精選篇3）

《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名為鬼狐傳，作者是中國清朝小說家蒲松齡，該書是一本文言短篇小說集，共有491篇。

書中每篇小說都是來圍繞著鬼狐寫的，主要分為這幾大類：才子佳人式的愛情故事;人與人之間或非人之間的友情故事;不滿黑暗社會現(xiàn)實的反抗故事;諷刺不良品行的道德訓誡故事。書中情節(jié)充滿了各種情感，我被深深吸引著。

書中每篇小說，都各有各的魅力與道理，其中有這樣的一篇讓我深深記住——《畫皮》。故事是這樣的：王生在路上遇見一女子，那女子甚是美麗，先將它帶回家，后有一道士說王生家中有鬼，王生執(zhí)意不信，王生去找女子，卻無意中發(fā)現(xiàn)了女子是鬼，再后來女鬼將王生殺死，自己也被道士收服。王生的妻子遵道士所囑乞求一瘋癲乞丐賜心，王生才起死回生。這篇故事啟示我們，不要被人或事物的外表所欺騙，謹防吃虧上當。

聊齋志異的藝術成就很高，道理很多，他成功地塑造了眾多的藝術典型。現(xiàn)代文學家郭沫若曾高度評價此作品：寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。

在一遍又一遍的閱讀之后，《聊齋志異》在我心中留下啟示，在我腦中留下段落……其警示意義之深刻，足以令世人驚嘆!

《聊齋志異》讀后感400字（精選篇4）

輕輕合上《聊齋志異》的最后一頁，望著手中的書，我愛不釋手。

這本書的書名很有特色，其中“聊齋”是他書屋的名稱，“志”是記述的意思，“異”是指奇異的故事。連起來解釋，顧名思義，在聊齋這個書屋記述的奇異故事。

這本書的作者是蒲松齡，他是清代文學家，小說家，字留仙，號柳泉。《聊齋志異》是一部具有獨特思想風貌和藝術風貌的文言文短篇小說集。書中有六個最典型，最經(jīng)典的故事《小倩》、《陸判》、《畫皮》、《小翠》、《阿寶》、《小謝與秋容》，各有不同的特色與風格。

郭沫若評價說：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。”老舍評價說：“鬼狐有性格，笑罵成文章。”

初讀聊齋，本以為是寫了人鬼之間的故事，實則不然，它是通過些鬼、狐一類的故事，側(cè)面反映了當時社會的腐敗，這些神狐鬼寐的故事，有的揭露封建官府的黑暗，有的批判科舉制度的弊病，有的表現(xiàn)青年男女沖破封建禮教、爭取婚姻自由的思想，在一定程度上揭露了社會矛盾，以懲惡揚善為主，表達了人民的愿望。

其中，我最喜歡《紅玉》一篇，馮相如在狐女紅玉的幫助下，同林村美麗的姑娘衛(wèi)氏結(jié)婚了，不料罷官在家的宋御使依仗權(quán)勢，打傷相如打死相如的父親，強走了衛(wèi)氏女。馮相如到處伸冤，可無人為他申冤。后來一位俠士，為他殺死了仇人，夫妻團聚，重整家業(yè)。這篇小說，不僅是暴露社會的黑暗，而且著重表現(xiàn)了人們同惡勢力的抗爭，使惡人受到懲治，善良的受害者受到救助。作家對“人俠”虬髯客，“狐俠”紅玉不不記個人得失助人為樂的品德十分贊頌，而且對豪紳和贓官，則表示了極大的憤怒。

在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神。

《聊齋志異》讀后感400字（精選篇5）

今天，我懷著興奮的心情讀了中國古典十大名著之一——《聊齋志異》，它是講了中國古代靈異、志怪小說的集大成者，它可以說是歷來人們茶余飯后的經(jīng)典話題。

我在這本書中，無比喜愛一個故事——嶗山道士。

這篇文章主要講了古時的一個小縣里有個姓王的書生，他自幼便很仰慕道學，聽說嶗山有很多仙人，就背著書籍，準備去求道。但在求道途中，十分累人，師傅自身的法術取之不盡，用之不絕。可是，師傅就是不將法術傳給王生，王生再也忍受不住了，就對師傅求了一個穿墻之術，在回家演練時，卻一頭撞在了家中的墻上。

我在讀了《聊齋志異》后，悟出了一點道理——書中，字里行間無不飽含作者對人生、社會的豐富體驗和深刻智慧。在現(xiàn)實生活中也能取之學習，它還含有一些道理。

就說我喜愛的這篇文章，在我讀后，感受到了：做任何事情都不應該半途而廢。這篇文章就點明了，在開始學習中，師傅說：“要經(jīng)過一大番拼搏，你才能走上仙道，學會許多仙術，就是不知你能不能吃苦。”王生就沒有下決心，我想：“他如能咬住牙，持之以恒，一定能成為仙人，修成正果。”但他還是沒有堅持，半途而廢了，吃過的苦全部白費了，仙人也不會教給他真正的法術。

在歷史中，半途而廢的人簡直是太多了，他們原本都可以成為一代名人，可是因為某人某事，動搖了自己的心，所以，不能像他們一樣不思進取。

在學習的過程中，我們一定不要像王生那樣，讓我們持之以恒，成為對社會有貢獻的人!

《聊齋志異》讀后感400字（精選篇6）

寒假里，我讀了一本網(wǎng)上推薦的書：《聊齋志異》。我知道有這本書是媽媽告訴我的，但是當我問她詳細內(nèi)容時，媽媽卻說：“我記不大起來了，但是以前看的時候晚上都不敢睡覺。所以，當在網(wǎng)上看到這本書時，我便開始閱讀起來。

令我印象最深的是《畫皮》這一篇。大概內(nèi)容這樣的：一個姓王的書生在外出的時候，遇到了一個漂亮的女子。那個女子對王書生說：她被丈夫趕出來的，現(xiàn)在沒有地方住。王書生看她可憐，就把她領回了自己家。一天，他遇見了一個道士，道士告訴王書生身上有一股妖氣，可王書生不信。當王書生回到家時，發(fā)現(xiàn)書房的門鎖著。他就往窗戶里一看，一個妖怪正在用筆描皮，描好后，再穿上，又成了那個女子，王書生嚇得趕緊去找那個道士。道士給王書生一個拂蠅子，讓他掛在門上，王書生照辦了。不一會兒，妖怪看見了拂蠅子，氣得把拂蠅子給撕了，還吃了王書生的心。這時，道士趕過來，把妖怪制服了，并請來一個臟兮兮叫花子(其實是個神仙)把王書生給救活了。通過這個故事，我知道了：人不可貌相，外表美麗的女子是狠毒的妖怪， 丑陋的叫花子卻是救人的神仙。

讀完這本書后，雖然不像媽媽說的那么可怕，可我懂了不能只看外表，而要看人的內(nèi)在，才不會上當受騙，造成損失了。