歷史的讀后感作文
當品味完一本著作后,大家一定都收獲不少,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?今天小編在這給大家整理了一些關于歷史的讀后感,我們一起來看看吧!
歷史的讀后感作文(精選篇1)
《中國大歷史》是歷史學家黃仁宇體現其“大歷史觀”的一部專著,它旁引了不少研究內容,分析中國歷朝發展的問題,從歐洲的歷史,到經濟學都有利用。
中國歷史典籍浩如煙海,常使初學者不得其門而入。提起中國歷史,對我而言只是停留在一個很膚淺的層面上,自己知道的只是一些朝代和歷史重大事件,有的還對不上時間,總的來說都是零零碎碎的。讀了此書才系統的了解中國歷史的獨特與輝煌,這些使我受益匪淺。
很多關于中國歷史方面的書籍,大都是以歷史朝代為時間順序,以史料為借鑒內容。但從《中國大歷史》我感受到的是跨越性與總體性。書中著眼于歷史大局、中國,從宏觀角度闡述中國歷史,將中國歷史與外國歷史進行對比。中國歷史的經濟、政治、文化具有自己的特點和自己的獨特性。我深深體會到歷史中蘊含的價值。
一般的歷史著作將中國歷史看成帝王家史。先秦時代,中國實行世卿世祿的制度,上至天子、封君、下至公卿、大夫、士,他們的爵位、封邑、官職都是父子相承的。這種世襲的次數理論上是無限的,直到更朝換代活占據這個爵位、官職的家族在政治斗爭中失敗為止。在此書中,作者向讀者傳達出鮮明的觀點是,中國古代歷史,是一種道德的指引下運行。帝王要有所作為,也必然依著道德軌跡,否則便得不到萬民的支持,俗話說“得民心者的天下”。
在經濟上,書中闡述了中國經濟體制的變化,從古至今中國經濟體制的變化是生產力發展和社會環境共同作用的結果。經濟體制的變化往往對應著社會體制的改革,適合自己的就是最好的,在歷史的作用下中國逐漸找到適合我國國情的經濟制度。
在政治上,中國歷史走過了古代的專制和中央集權體制,到今天的政治制度。近代中國經歷了歷史上一次重大變革,從一個閉關鎖國的封建社會蛻變成為一個現代化國家。總結歷史經驗,以史為借鑒才能維持祖國的繁榮與統一。
歷史發展乃上下兩重力量互相作用的結果,要維持整個國家穩定,上下必須達到一種平衡,而這種平衡,在古代正是道德。作為古代經濟基礎,正是“農業”與“商業”。古代繁榮時期,都有解決土地問題的良策,如果農業凋敝,國家自然混亂了。
這種歷史著述,固然沒有引經據典滿篇考證那樣的學理感,沒有繼承傳統史學用以佐政或臧否人物的用途,但是卻可以使我們免除習史的價值負累。因此,我們不必將歷史讀作“資治通鑒”,不必將歷史認作弘揚某種道德理念的工具。跳出歷史“應當如是”的價值旋流,滿足今天人們習史對歷史“何以如是”的因果關系的好奇心。
歷史的讀后感作文(精選篇2)
中華歷史源遠流長、博大精深,作為炎黃子孫的我們,內心是感到多么地驕傲!每次只要翻開那一本書——《上下五千年》,我的內心就像大海那樣澎湃著激情。這本書,主要記錄了我國上下五千年中無數的輝煌成就以及數不清的英雄、文人志士。
其中讓我感慨較深的是中國書法,它是中國特有的一種傳統藝術,是文化中的瑰寶。尤其看到東晉時期書法家王羲之時,就想起我的老師也曾講過他的《蘭亭集序》可是被譽作“天下第一行書”的。我也通過網上搜尋資料來目睹,看了后,真的是感嘆不已,他的筆法結構并不是我這樣的后輩能用文字去形容的。
而我又想到我自己,記得以前我寫的字很是糟糕,后來學校開設了一個書法興趣班,在家人鼓勵下我就去參加了,從最開始的一筆一劃練起,簡單的一個橫一個豎,都要練上好幾張紙,更重要的還是沒獲得老師的贊許,看來想要真正掌控好并不是件易事,好幾次,我失去了耐性,并感到厭煩。老師似乎看出了我的心思,就和我們講了關于大書法家王羲之很多的故事,其中一個講到王羲之小的時候苦練書法,時間長了,用于清洗毛筆的池塘水居然都變成了墨色。
聽了他的故事以后,我覺得真要能練好字,的確不是一朝一夕的事。頓時,也打消了退出的念頭。現在看看我的書寫,可是由之前的糟糕變成了美觀。我想,我們能擁有那么美好的生活和好的學習條件,就應該更加努力地去學習。直到現在我一有空也會練習,所以現在我的書寫,還算不錯。
“重讀好書,如逢故知”,我想,我會重讀這樣一本好書,定能收獲得更多豐富的知識,能激起我更多的感觸,能明白更多的道理!
歷史的讀后感作文(精選篇3)
在這個世界上,時間無疑是最永恒的,一切事物都會改變,時間則永遠不會改變。如果把中國的年齡總計起來,就有五千年了,這雖只是時間長河里的一朵浪花,可是在這記錄中華民族興衰的五千年中,發生了多少故事呀!中華歷史文化源遠流長,是世界四大文明古國之一。而在幾千年前,在廣袤的華夏土地上,曾上演了一幕幕驚心動魄的故事。這些天,我閱讀了關于中國古代的一本書——《上下五千年》。這不,我就懷著澎湃的激情閱讀了《上下五千年》。
《上下五千年》分為3冊,共821千字,記述了我國古代盤古開天地至呀片戰爭這段故事。本書主要寫了中國從古至今,從民族創建到現代這五千年間的歷史。夏啟創建夏朝、秦王贏政統一六國、三國時期群雄紛爭、林則徐虎門銷煙、建立新中國等等,故事內容十分精彩,一波三折,有將士出謀劃策,如巧施連環計的王允,火燒連營的陸遜。有將士善于戰斗,如單騎退敵兵的郭子儀,統一北方的李存勖。有愛國的勇士,如投江而盡的愛國詩人屈原,無辜而死的岳飛這些人物都令我十分敬佩。這都是我國歷史長河中泛起的朵朵浪花。另外,也有我感到憎恨的人。如殺人不眨眼的商紂王,殘害無辜的秦檜,樂不思蜀的阿斗——劉禪。其中,有一件事令我十分難忘,說的是司馬遷發憤寫《史記》的故事。
漢朝的司馬談立志要編一部完整而詳實的編年史,他的兒子司馬遷承接了父親的遺志,繼續編寫這部史書。就在司馬遷全力以赴地編寫這部史書的時候,一件令他自己都意想不到的事情降臨到他的頭上。由于漢朝一位高級將領自行出征,討伐匈奴,結果慘敗被虜,漢武帝大發雷霆,司馬遷勇敢地為這位將軍辯護,卻因此受到了漢武帝的酷刑。他痛不欲生,悲憤交加,想要了此殘生,但他想到父親的遺志,想到了史書還沒有編完,又想到人,固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山的道理,于是咬緊牙冠,堅持下來,最終完成了前無古人、后無來者的《史記》。
悠悠五千年,彈指一揮間。《上下五千年》真是一部古代人民的杰作!它傳承著一段段嘆為觀之的文明,進入了美好的21世紀,啟迪我們走向社會。它是華夏子孫不可磨滅的記憶!
通過閱讀這本書,我明白了只要堅持不懈、不屈不撓,無論多難的事情,多么不可超越的困難,都會被我們解決。想到這里,我就不禁想起一件事情。一個下午,我正在寫卷子,眼看著就要寫完,已經寫到了思考題時,我被難住了,隨后我想出了一種方法,卻發現還是不對,之后又想了好幾種方法,做了好幾遍,但是都不成功。最后,我忍不住了,把筆往桌子上狠狠地一扔,大喊:我不做了!事后,想起《上下五千年》中那些國君、名人的成功之路上有多少挫折呀,他們不都是通過堅持不懈才成功的嗎?
歷史的讀后感作文(精選篇4)
在讀完了《品三國》之后,對于三國歷史的發展趨勢也有了一定的了解。比如,三國是一段什么樣的歷史?我們應該怎樣看待這段歷史?我們應該如何評價這段歷史當中的那些主要人物?
在《品三國》的開場白《大江東去》中易中天教授提出了一個觀點,他說實際上許多歷史事件和歷史人物都有三面形象,即“歷史形象、文學形象、民間形象”。
所謂“歷史形象”就是正史上記載的形象。但“歷史形象”不代表“歷史真相”。每一段歷史都有它的真相,但要弄清楚卻相當困難,因為歷史離我們太遙遠了。
“文學形象”即文學作品中的人物形象。例如《三國演義》。
還有一種是老百姓主張的形象,我們稱為“民間形象”。對于同一個歷史人物,也許在不同人的心目中也會有不同的民間形象。例如一部歷史劇拍出來以后,對于扮演某個歷史人物的演員,不同的人有不同的看法。有的人說那個演員扮演得非常好,有的人卻說扮演得一點也不像。那你又憑什么判定呢?你知道真正的歷史人物是什么樣子嗎?
在我看來,一個人判斷一個演員扮演的歷史人物的好壞,在于他平時對那個歷史人物的了解,他了解那個歷史人物的性格、氣質,再結合演員的相貌來斷定他像不像是具有那種性格和氣質的人。但是我堅持“人不可貌相”這個原則,因此我不大愛評價歷史劇中的人物。
歷史的讀后感作文(精選篇5)
在寒假里,我讀了一套具有歷史特色的書,講述的是古代歷史發生的大事,許多故事耳熟能詳。
《上下五千年》先從盤古開天辟地開始,到炎帝,黃帝,再到大禹治水,到劉邦項羽,到三國,最后到清。我們的祖國是一個很偉大的國家,中華民族是一個悠久,擁有燦爛文化的民族,了解祖國的過去,才能更加熱愛祖國的現在和未來,在我國漫長的.歷史過程中,發生過許多有意義的事件,涌現出許多優秀的人物。
在這262個故事里面百里挑一,我最喜歡其中的王允計董卓,董卓,大家都知道,他可是出了名的惡霸,他亂砍亂殺,還搶奪百姓們的錢糧。那些被他殺死的百姓不計其數,搶奪來的糧食可以吃整整三年,得罪他的人都保不住性命,大家一心想除掉董卓,但董卓身邊有一個干兒子,他力氣特別大,射箭騎馬的武藝,十分高強,他就是呂布,董卓每次出去,都要帶著呂布,做他的保鏢,大臣們看呂布在身邊,沒有機會下手,但是,司徒王允卻想到了一個計謀,雖然呂布是董卓的干兒子,但他一不小心得罪了董卓,董卓也毫不留情直接拿刀刺向呂布,呂布好在眼疾手快,躲了過去,呂布十分氣憤,就去找王允商量,王允見時機成熟,王允提出了殺董卓的計謀,呂布決定跟王允一起干,董卓進長安城那天,董卓一下車,呂布舉起長矛,把董卓刺死了,大家興高采烈,把自己的錢拿去買大魚大肉,慶祝一下。
在《上下五千年》這本書里面,有許許多多的名人,英雄,其中我最喜歡諸葛亮,因為他是個博學多才,鞠躬盡瘁,有勇有謀的人,他還是個十傳百,百傳千的“智多星”。
《上下五千年》這本書贊美了古代人的勤勞與智慧,也贊美了中華民族的輝煌歷史,看看這本書吧,那驚心動魄的故事,令你回味無窮。
歷史的讀后感作文(精選篇6)
這個寒假我讀了。這是一本能豐富頭腦,補充知識的神奇的書。《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產生了深遠的影響。一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。生動的語言,優美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優美的意境中。隨著情節的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節,仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣,在《史記》中表現得淋漓盡致,繪聲繪色。看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事,帶領你進入他們的世界。看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。
歷史,套用宋神宗的一句名言:“鑒于往事,有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而,歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學家,觸及歷史的本源時也是相當謹慎的。那么現在我來說歷史的意義,是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢?我想,歷史都列為過往的陳跡余音了,當下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤,從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當代的意義,可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派,一個民族而停留過,一個君王有多么大的功績,多么的文成武德;一個黨派有何等優越的制度;一個民族有何等優良的血統,多么的文明燦爛,歷史都是如公證的無私的,并沒有給予他們更多的寬容和庇護。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時魏征直諫太宗說“以史為鏡,可以知興替”。歷史不說話,她的沉默正是她的價值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當中領悟中興的規則,使國家與民族以后的歷史朝良性發展,避免使之步入危亡的境地,而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘,持久地困擾并困惑著后來人。無數的史書歷數當朝或前朝得失,一為記載一個國度的發生史,第二恐怕就是要為后來的執政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當被人所淡忘,聰明而執著的人跳出來說:“一切歷史都是當代史。”的確橫向比照中外歷史以及對當國的縱線考察,發現歷史居然有驚人的相似。
羅慣中說“分久必合,合久必分”。君不見,一個朝代的興衰總是相互更替,盛世之后必是亂世,亂世久之必有大治。冥冥之中,切合著中國的陰陽學說。歷史可以作為當政者的參考,然而也只能是參考而已。歷史的車輪是不會停下的,我們所能做的也就是盡量吧!盡量延緩那天的到來……
當然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒,而我今天便是老生常談地重復這樣的論調,目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標桿。從歷史中找尋相關的意義,不論我們何種角度去看待歷史,得出怎么樣的結論,哪怕是膚淺甚至的錯漏屢現的結論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多-維度地去把握歷史,應該也是我們作為一個社會人責任所在吧?
歷史的讀后感作文(精選篇7)
我讀了《上下五千年》這本書,里面有許多小故事都深深地吸引了我:有的故事驚心動魄,有的故事感人肺腑,有的故事回味無窮。在那么多的小故事中,有幾個故事我印象最深。
讀完《中華上下五千年》的第四章:先秦重要歷史紀事,不得不動容于中國古代的禮貌與發展,以及那時古人的高尚品德,當然,還有對于昏君的那種無奈與氣憤。
你能夠想像早在一萬八千年前的山頂洞人能用獸牙,魚骨,石珠……制成漂亮的裝飾品嗎?你能想像的到原始藝術其實也是豐富多彩,歌舞樂器在氏族部落簡直就是一應俱全嗎?恐怕你們連做夢都不可能明白我們的老祖先,其實也有愛美的觀念和習俗。不要把他們想成全是一幫形似猿的,還沒進化完善的“大老粗”。你瞧!擺在我們面前的是只紅底白花的彩陶盆。盆中畫著人頭像,兩旁繪有魚紋圖案。人像胖胖的圓臉,雙眼瞇成一條細縫,“瞇瞇眼”,咧著嘴巴笑瞇瞇的樣貌,足以叫你愛不釋手,十分惹人喜歡。如此多姿多彩的原始藝術,叫人大開眼界,叫我們對原始人群佩服得五體投地。它折射出我們祖先的無窮智慧,凝聚著中國史前社會的精神禮貌。
大禹治水,這個故事我想大家對它再是熟悉但是了吧!傳說堯舜時,黃河泛濫,洪水沖毀了房屋,淹沒了稻田,拔倒了大樹,卷走了人畜。叫老百姓們苦不堪言,活不下去了。于是,在舜主持的議事會上,人們一致選舉禹領導治水。禹不敢稍有一點怠慢,努力工作,勘察山川地勢。最后,禹不負眾望,用了十三年的時間,最后把洪水馴服,治理得地平天升了。
從這個說小也小,說大也但是分的故事來看,我們能夠深刻的體會到禹的品德是怎樣一種的高尚,“三顧家門而不入”傳進千家萬戶的俗語。依次禹經過家門口,妻子剛生了兒子不到十天,鄰里鄉親的去看看兒子,可他此時卻倔得像頭牛,說此刻治水剛開始,沒有工夫回去看。這是怎樣的一種對自我工作負責的態度啊!我們也說,禹回去看一眼也費不了他多少時間,自個兒的親生兒子親骨肉啊!可禹為了全身心的投入工作,寧愿放下去看兒子的機會,還要惜時如金的去治水,不辜負老百姓對他的期望。