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大國崛起讀書筆記篇1

德國，一個盛產詩人，音樂家，哲學家和科學家的國度。約翰。克里斯朵夫，很自然的想其了他，這個性格有點古怪卻充滿人性的形象是我認識的德國人中的一個。愛因斯坦。歌德。席勒。說起德國，想起來的卻是一些零星的片斷。飽受古典音樂的影響散發著古典哲學的理性光輝，以驚人的破壞力傷害了世界也傷害了自我，而這一切都源于這個民族對長期戰亂的分-裂的團體記憶，統一和強大，成為德意志發展的最大動力。

兩百年前(1806)勃蘭登堡門上的和平女神當作戰利品被來自法蘭西的皇帝拿破倫.波拿巴取走帶回了法國，這使得德意志的慘痛記憶被喚起。這個民族的到底曾受過怎樣樣屈辱。。。我想或許每個民族總有自我辛酸沉痛的歷史，可是重要的是他是如果走過坎坷，實現國家的統一與繁榮。當拿破侖的軍隊在1806年悍然入侵時，這個所謂的帝國根本無力抵擋，帝國中兩個最大的邦國：普魯士和奧地利遭遇慘敗，普魯士還被-迫割讓了一半的國土，支付1.5億法郎戰爭賠款。德意志神圣羅馬帝國轟然解體。

當這片土地上連一個名義上的國家都不復存在時，人們想起了德意志詩人席勒的一聲感嘆：“德意志？它在哪里？我找不到那塊地方。”席勒的朋友歌德則干脆地說道，沒有一個城市，甚至沒有一塊地方，使我們堅定地指出，這就是德國。如果我們在維也納這樣問，答案是，那里是奧地利；如果我們在柏林提出這個問題，答案是，那里是普魯士。德意志在哪里？這個歷史性的問題，拷問著每一顆德意志的心靈

德國經濟學家李斯特的奔走游說最終讓一個統一的德意志呈現出曙光。然而，最終他卻已自殺的方式結束了自我的生命。鐵血宰相俾斯麥不得不提，1862年9月30日，剛剛被任命為普魯士首相的俾斯麥走進議會，發表了一段強硬的講演，他說：“當代的重大問題不是經過演說以及多數人的決議所能解決，而是不可避免地將經過一場嚴重斗爭，一場僅有經過鐵與血才能解決的斗爭來到達目的”，從此俾斯麥被世人稱為“鐵血宰相”。

由德國發起的兩次世界大戰，在人類禮貌史上寫下了最黑暗、最慘痛的一頁，無數生命和家園在戰火的劫難中消亡，這是全世界都不會遺忘也不能遺忘的歷史。而如何對待自我不堪回首的過去，是這個以往失去理性的民族必須應對的一次考驗。二戰中被殺害的600萬猶太民族的冤魂在等待，受到傷害的歐洲和世界在等待。

1970年的一個蕭瑟冬日，剛剛上任的聯邦德國總理勃蘭特，來到了波蘭華沙猶太人紀念碑前，二戰中，波蘭有250萬猶太人在集中營里飽經痛苦、絕望的折磨，最終無助地死去。在冰涼的風中，勃蘭特一步步走到死難者的墓碑前，在全世界的注視下，這位二戰中反納粹的英勇斗士，做出了一個令所有人震驚不已的動作：他跪倒在地。德國人誠懇地理解了自我歷史上沉重的一面。他們討論可是沒有激烈爭論，沒有否定自我發動了第二次世界大戰，沒有推卸自我應當對猶太人大屠殺所負的職責，沒有否認自我經受了12年的納粹獨裁統治。誠懇地回憶自我的錯誤，幫忙德國人大大地減輕了民族復興的困難。

1990年10月3日，勃蘭登堡門上的和平女神又一次見證了國家命運，分裂了41年的德國再次統一。這一天，被確定為德國的國慶日。

德國再次統一了，憑借的不再是鐵與血，而與120年前相同的是，在和平的環境中，德國人再次創造了經濟奇跡。經過一代人的努力，這個歷經兩次世界大戰重創的國家，發展成為僅次于美國和日本的世界第三大經濟強國。而作為歐盟的重要成員國，它也找到了經過振興歐洲來壯大自我的強國之路。德意志，它在哪里？也許，近兩個世紀執著的尋找已經有了答案。在這一漫長的尋找中，所經歷的大悲大喜，不僅僅已成為德意志民族的團體記憶，并且也為已經崛起和正在崛起的大國，書寫了一段不可忘記的歷史。