當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感范文，歡迎閱讀。

紅樓夢(mèng)讀后感范文【篇1】

《紅樓夢(mèng)》對(duì)人物的描寫(xiě)淋漓盡致，對(duì)人名的含義也是十分用心。

文中說(shuō)“甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花修竹、酌酒吟詩(shī)為樂(lè)，倒是神仙一流人品”，短短幾句話，就把甄士隱不求功名的情性體現(xiàn)出來(lái)。他又為賈雨村“封五十兩白銀，并兩套冬衣”，助雨村去趕考，這番主動(dòng)接濟(jì)他人的情懷，令人感動(dòng)。后來(lái)“那士隱夫婦見(jiàn)女兒一夜不歸，便知有些不妥，再使幾人去尋找，回來(lái)皆云連音響皆無(wú)”，“看看的.一月，士隱先就得了一病”，可見(jiàn)甄士隱對(duì)其女兒的重視與關(guān)愛(ài)。最后他遇到跛足道人，一首《好了歌》，幫助他看破了紅塵，激發(fā)他內(nèi)心的自由和平淡之情。《紅樓夢(mèng)》第一回將士隱這一形象描繪得很細(xì)致。

而與他坐談的賈雨村就不一樣了。雨村在葫蘆廟，想“考取功名，再整基業(yè)”，表現(xiàn)了他胸懷大志。觀到甄家的侍女，因其回頭兩次，就自以為別人對(duì)自己有意思，認(rèn)為別人是知己，是巨眼英雄，這很明顯表現(xiàn)了他內(nèi)心的自大。后來(lái)甄士隱與他談及考取功名一事，表現(xiàn)了他的焦急，對(duì)功名的渴望。最終他走上仕途后，回到府內(nèi)，聽(tīng)聞了甄家的情況，竟沒(méi)有給曾接濟(jì)他盤(pán)纏的甄家給予更多的幫助。可見(jiàn)，賈雨村之虛偽。

就第一回，《紅樓夢(mèng)》就把人物描寫(xiě)得這樣生動(dòng)形象，躍然紙上，不愧四大經(jīng)典之一啊！

紅樓夢(mèng)讀后感范文【篇2】

紅，一個(gè)爛漫卻兇狠的顏色，倚望紅樓，只是一場(chǎng)“夢(mèng)如人生”的開(kāi)始，一個(gè)虛緲卻入骨的哀痛之愛(ài)，正如“無(wú)非始于繁華，終于干癟，感應(yīng)出身，追緬古歡，綺夢(mèng)既闌，窮愁畢世”，寶玉如是也。

賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中的主線人物，那他是一個(gè)什么樣的人呢？

賈寶玉否認(rèn)封建主義社會(huì)秩序，可未否認(rèn)君權(quán)，族權(quán)。他成長(zhǎng)著本身的叛變頭腦，傾向并支持被壓制者，他支持與林黛玉的戀愛(ài)，急切地要求婚姻自主，這統(tǒng)統(tǒng)是因?yàn)榉饨?quán)勢(shì)給以他的特權(quán)而發(fā)生的，以是他不行可否認(rèn)封建主義統(tǒng)治。他所切齒腐心的，是他所仰仗的；他阻擋的，是他所依賴的，由于他無(wú)法與封建主義統(tǒng)治徹底決裂，但他又不肯放棄本身的民主主義頭腦。他的出路在實(shí)際中基礎(chǔ)不存在，最后只能虛無(wú)縹緲的超實(shí)際天下去。

賈寶玉受期間的范圍，一向找不到屬于本身實(shí)際生活的出路，他的抱負(fù)無(wú)疑是對(duì)封建主義的否認(rèn)，可他這種叛變卻非常昏黃，帶有濃重的`傷感主義與虛無(wú)主義的色彩。賈寶玉的叛變雖然無(wú)比失敗，但讓《紅樓夢(mèng)》這部千古奇書(shū)無(wú)比樂(lè)成。

叛變是種精力，是芳華不死的見(jiàn)證，是敦促礫石提高的車輪，是聲張本性的成本。每一種叛變的運(yùn)氣都是傳奇，永久在文明的長(zhǎng)河里演義。由于多彩的天下不可是蒼涼的利害，以是是皆豈論成敗。

《紅樓夢(mèng)》是自古的哀痛之愛(ài)，是心中的真實(shí)盼愿。

紅樓夢(mèng)讀后感范文【篇3】

讀完《紅樓夢(mèng)》后頗多感想，從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落，這使我對(duì)封建制度的痛恨加深了一步。

偶爾得到一本王蒙所著《王蒙活說(shuō)紅樓夢(mèng)》，仔細(xì)閱讀了n天，著名作家的文字功底深厚，好生了得啊，滿篇的文學(xué)味兒。心里話：讀了這部解讀《紅樓夢(mèng)》的著作，頗多感想。作家在書(shū)中用了“天情”一詞，他稱其為“杜撰”。“杜撰”得實(shí)在貼切：神瑛侍者投胎，絳珠草以淚報(bào)恩，這不是天賜的情緣嗎

！一直喜歡《紅樓夢(mèng)》，一生期盼有天賜的情緣。神往情人間的那種“默契”，有情人之間的“默契”。有了“默契”，所以相互的忠心，所以有權(quán)對(duì)對(duì)方的感情生活感情表現(xiàn)進(jìn)行無(wú)盡的挑剔與求全責(zé)備，并甘地情感地接受這一切。“默契”沒(méi)有了，一切也就煙消云散了。一段文字，頗覺(jué)經(jīng)典：眼淚是什么

眼淚就是情，至情。“上帝”造人的時(shí)候造出了人類的發(fā)達(dá)的淚腺，于是情變成了晶瑩的酸苦的或熱或冷的淚珠。誰(shuí)得到的情多誰(shuí)得到的眼淚就多，誰(shuí)得到的淚多就證明誰(shuí)不是枉生一世、白走一遭。有情的`人生，就是這么被表達(dá)得淋漓盡致……

書(shū)語(yǔ)言近乎口語(yǔ)話，讀來(lái)像是王蒙在面對(duì)面的做報(bào)告。如果要研究紅樓或者進(jìn)行嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)討論，這本書(shū)并不適合。不過(guò)作為一本大家談的讀物，聽(tīng)聽(tīng)看王蒙如何解讀這部博大精深的紅樓夢(mèng)，還是有可讀之處。比較喜歡王蒙對(duì)于王熙鳳的評(píng)論……

紅樓夢(mèng)讀后感范文【篇4】

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

都云作者癡，誰(shuí)解其中味。

一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間的悲歡。”

考考你，這是哪本書(shū)的開(kāi)卷言？你說(shuō)對(duì)了，這是我國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詞。在這本書(shū)中，我最喜歡的人物——也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物：賈寶玉、金陵十二釵的林黛玉以及丫環(huán)晴雯。

《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的代表作，原名《石頭記》。該書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶衩三個(gè)人的愛(ài)情婚煙悲劇為中心，以賈、王、史、薛四大家族的興衰為線索，蘊(yùn)含了封建社會(huì)的婚姻悲劇。

故事里，金陵十二釵中的林黛玉最為悲慘。小的'時(shí)候她的媽媽死了，于是她舅母把她接到家里。她寄人籬下，渴望真摯的愛(ài)情。但是在那冷漠森嚴(yán)的封建社會(huì)中，她只能凄婉地唱出：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。”生活中的無(wú)奈把她變得多愁傷感，變得“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

然而，黛玉和寶玉的愛(ài)情卻成為悲劇，正應(yīng)了那句：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。內(nèi)說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？”在那個(gè)父母包辦婚宴的時(shí)代，他們之間的感情只能成為泡影。

正道是：

說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。

由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。

世上大有癡人在，還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者。

紅樓夢(mèng)讀后感范文【篇5】

讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著，我了解了古典名著的神韻風(fēng)采。《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)，這本書(shū)的作者是曹雪芹，這本書(shū)代表了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高水平。

《紅樓夢(mèng)》主要講的是以金陵貴族名門賈、史、王、薜四大家族由榮華走向衰敗的三代生活和寶玉、黛玉的愛(ài)情故事的悲劇。在此，我為作者能夠大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥、墮落而感到崇敬和贊揚(yáng)，也從而揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)。

有些人對(duì)于林黛玉和寶玉的愛(ài)情故事以悲劇結(jié)束感到不滿和惋惜，包括我也又這樣的想法。但是，在看完寶釵的下場(chǎng)時(shí)，我明白了，醒悟了，寶玉并不是一個(gè)頂天立地的.男子漢，他沒(méi)有保護(hù)好黛玉的能力，他依賴的是他的家族，這個(gè)家沒(méi)有了，而他的一切也就沒(méi)有了。所以，在這種封建社會(huì)的黑暗中，在這種封建貴族階級(jí)的無(wú)恥、墮落中，在這種充滿虛偽、貪婪、腐朽和罪惡中，我想，也許黛玉的死是一種解脫。可以說(shuō)，看到寶釵的下場(chǎng)，黛玉的離開(kāi)也是一種幸福，畢竟她沒(méi)有承受到家族的敗落，愛(ài)情的寂寞難過(guò)，便幸福的離開(kāi)。

在看完一次又一次的《紅樓夢(mèng)》后，我的感觸越來(lái)越多，我對(duì)于《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是茫然，不懂。但我在看完一次又一次后，我可以感受到那時(shí)黑暗的社會(huì)封建思想完全禁錮了人們的思想和聰明才智，讓大家變的貪婪無(wú)恥，從而四大家族才會(huì)從那榮華走下落敗……

紅樓夢(mèng)讀后感范文【篇6】

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，在我讀完它之后，心情卻久久不能平復(fù)。它極度諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力的丑態(tài)以及對(duì)當(dāng)時(shí)的痛惡。書(shū)中不斷地細(xì)節(jié)和刻畫(huà)描寫(xiě)了它最終將會(huì)走向滅亡的必然原因。 在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中，共刻畫(huà)了二百多個(gè)角色，他們各具特色，各自有各自的命運(yùn)。其中給我印象較深的有賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，探春等。

首先是賈寶玉，作為家中的男丁，他從小就被祖母，母親所溺愛(ài)，所以造成了他每日同女孩兒們玩樂(lè)，不顧正業(yè)且多愁善感的形象，也正是因?yàn)檫@樣，他不夠被他的父親賈政所喜愛(ài)。

大觀園里的人雖心靈盡是骯臟險(xiǎn)惡，可也不缺乏有真情在，正如同賈寶玉和林黛玉真心相愛(ài)，可最終卻也逃不過(guò)封建婚姻父母之命。

林黛玉算是作者筆下尤為突出的一項(xiàng)了，她多愁善感，經(jīng)常落淚。大家說(shuō)她是小肚雞腸，可誰(shuí)又能知道，自從她踏進(jìn)賈府那一刻，她就注定要小心謹(jǐn)慎，每一步都需要思量萬(wàn)分。她時(shí)常要注意自己的言行舉止，唯恐一不小心說(shuō)錯(cuò)或者做錯(cuò)，就會(huì)惹來(lái)旁人的嗤笑。寄人籬下久了，就成了別人眼中小肚雞腸的樣子了。

薛寶釵在大觀園中人緣極好，她為人處世顯得精明又能干，蒙住了很多人的眼睛，就連賈母也不在話下，可即便是這樣的花言巧語(yǔ)，終究也得不到寶玉對(duì)她的青睞。

探春是書(shū)中最讓我心疼的'角色之一了，女兒身加庶出，讓她注定就有很多的意難平，她性子高雅，創(chuàng)辦海棠詩(shī)社，又體貼下人知道如何管理。可惜的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)讓她始終存在著一股自卑感，再加上趙姨娘對(duì)她的不作為，更促使了探春的自卑。

談書(shū)中最讓人動(dòng)容的情節(jié)，便是黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí)，面色蒼白的黛玉坐在床上正等著賈寶玉的到來(lái)，可她沒(méi)想到，自己苦等到的卻是心上人將要成親的消息。她病情惡化，奄奄一息的上氣不接下氣。她把自己的手稿，手絹，和自己的眼淚，血全部都統(tǒng)統(tǒng)燒光時(shí)，真是叫人垂淚涕泣。她那里燒去的哪是她的詩(shī)稿啊，那分明是她的寄托，她的靈魂!

《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘，黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶釵出家，一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣落的一個(gè)分崩離析的下場(chǎng)，真是讓人感慨。

紅樓夢(mèng)讀后感范文【篇7】

中華文化博大精神，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而中華經(jīng)典更是哺育了一代又代人的成長(zhǎng)。其中最為人們所熟知的經(jīng)典便是被人們合稱為四大名著的《西游記》、《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》及《三國(guó)演義》。這幾本經(jīng)典名著不論是書(shū)還是電視劇都深受人們喜愛(ài)。而我最喜歡從《西游記》和《紅樓夢(mèng)》了。喜歡它們不僅僅是因?yàn)闀?shū)中內(nèi)容，更是因?yàn)樗麄兯o我?guī)?lái)的影響。上起初我并不愛(ài)看《紅樓夢(mèng)》，媽媽買給我看都不看，卻未曾想過(guò)看完這本書(shū)的自己會(huì)為媽媽把我這本書(shū)賣了而傷心，直到自己存夠了錢又買了一本才將此事翻篇。我喜歡看這本書(shū)是因?yàn)橐痪洹皾M紙荒堂言，一把辛酸淚。"這本書(shū)看從內(nèi)容不多，卻完整的記錄了一個(gè)家族由盛至衰的過(guò)程。

正因如此。我將這本書(shū)看了一遍又一遍，而每看一遍便哭一次，只是不知是因?yàn)槿绱藦?qiáng)大的家族也衰落了，應(yīng)了那句盛寵必衰，還是因?yàn)橘Z寶玉和林妹妹之間多情幻滅哭泣。我只知道，次有《紅樓夢(mèng)》都會(huì)有新的體會(huì)因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》能讓讀者明白人生百態(tài)，能讓人們知道環(huán)境會(huì)造就人們的性格，性格影響你對(duì)一些事情的心態(tài)，林黛玉便是如此她因?yàn)轶w弱住入母親娘家，認(rèn)為自己寄人籬下，便成為了一個(gè)多愁善感的人正因?yàn)檫@多愁善感的性格使其因賈寶天娶她人而死，死前焚詩(shī)也所早含恨而終，傷心欲絕了。這本書(shū)中最讓人可惜的是賈。林二人之間的愛(ài)情而賈氏一族也隨著一人沒(méi)落了。書(shū)中也描繪了許多奢侈生活，這便是封建時(shí)代的生活。所謂由給入奢易，由奢入儉難可想而之賈氏一族人往后生活的艱難。

《西游記》我最先看的不是書(shū)而是動(dòng)畫(huà)片，可以說(shuō)《西游記》陪伴了我整個(gè)童年。我先是看完了《西游記》的動(dòng)畫(huà)片，然后又讓媽媽買了有插畫(huà)的'《西游記》的書(shū)，再后來(lái)又開(kāi)始看《西游記》的電視劇等自己會(huì)拼音了字也認(rèn)得差不多時(shí)，又買了全是字的《西游記》由此何見(jiàn)我對(duì)《西游記》這本書(shū)的喜愛(ài)程度了。小時(shí)候愛(ài)看它是因?yàn)橄矚g孫悟空的能干及內(nèi)容十分生動(dòng)有趣，而現(xiàn)在我看到有志者，競(jìng)成的師徒四人。因?yàn)槲铱吹搅怂麄兊牟蝗菀祝瑲v經(jīng)九九八十一難，不畏艱險(xiǎn)，只為求取真經(jīng)。不論多難都朝著這個(gè)方向，在他們身上我學(xué)會(huì)了善良，知錯(cuò)能改。忠厚老實(shí)等等優(yōu)良品格。

紅樓夢(mèng)讀后感范文【篇8】

大概七八歲時(shí)，愛(ài)讀一些淺顯易懂的童話。對(duì)于名著，卻沒(méi)有一絲一號(hào)的興趣。偶然間，翻開(kāi)了這本《紅樓夢(mèng)》，才看了幾頁(yè)，就愛(ài)不釋手了。

那是一本青少年版的，當(dāng)時(shí)還不能完全讀下來(lái)所有字，查查字典，連猜帶看的就過(guò)去了。雖還讀不懂細(xì)致雋永的文字中博大精深的含義，但還是被那跌宕起伏的情節(jié)所吸引。從此，我開(kāi)始了文學(xué)的征程，頂點(diǎn)是勝利的輝煌。

書(shū)中人物可謂是變化多端。癡情不悔的賈寶玉，城府頗深的薛寶釵，心狠手辣的鳳姐，卑躬屈膝的襲人，上至達(dá)官顯貴，下至奴才丫頭，無(wú)一不栩栩如生的映刻在腦海中。而我最愛(ài)的還是多愁善感的林黛玉。“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”是她對(duì)愛(ài)情的凄婉歌頌。一曲《葬花吟》，又唱出了她對(duì)愛(ài)情多少的執(zhí)著。從最初的進(jìn)賈府，直到中間元妃省親，劉姥姥三進(jìn)大觀園，到最后的家道中落。從繁華到衰敗，一次次對(duì)寶釵的猜疑布滿了她一顆敏感而又多疑的心，直到聽(tīng)到一句“我為姑娘病了”，便大可以去了。寶黛新婚之夜，坐在床上的卻是寶釵，而瀟湘館的黛玉，卻已魂歸西天。我也入了情，竟嘩嘩落了淚。愛(ài)她，她的文采，她的多愁善感，她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，一切她的經(jīng)歷，都深深印在心中。看完后，竟覺(jué)得有絲許慶幸。慶幸黛玉未曾經(jīng)歷到賈府查封，更慶幸我結(jié)識(shí)了《紅樓夢(mèng)》，步入了文學(xué)的'殿堂。

處在封建社會(huì)，賈府的一切都令人悲嘆，令人歌諷。現(xiàn)在我已經(jīng)不是那個(gè)七八歲的，不諳世事的孩子，也讀懂了一些，看透了一些。而看懂了一部分，才知，這本書(shū)，可真是高深莫測(cè)啊！

直到現(xiàn)在，我才懂得，襲人實(shí)則寶釵的小照。而晴雯抱屈亡，更暗示了黛玉的命運(yùn)。是啊，“西紗窗下，我本無(wú)緣。黃土壟中，卿何薄命！”寫(xiě)給晴雯的悼詞，卻年年想不到竟成為了對(duì)黛玉命運(yùn)的批判！

從第一次看這本書(shū)，直到現(xiàn)在，多多少少也看了好幾遍。但總忘不掉第一次看這本書(shū)的感覺(jué)。是一個(gè)不諳世事的孩子對(duì)文學(xué)最基本的渴求與吸吮。如干旱的海綿盡情吮吸著知識(shí)的甘露。從那時(shí)起，從那本《紅樓夢(mèng)》起，我成長(zhǎng)了，不再拘泥于淺顯易懂的童話，踏上了文學(xué)之旅。一開(kāi)始，我如一葉小舟，在黑暗無(wú)邊的大海上航行，總感覺(jué)光明正要到來(lái)，卻又無(wú)從尋找。突然出現(xiàn)的漁火點(diǎn)燃了，望向四周城市，正在遠(yuǎn)方的天際。而《紅樓夢(mèng)》便是那漁火，點(diǎn)燃我人生的道路，讓我有了對(duì)文字的渴望。人總有那么一本啟蒙書(shū)，如果我有，那便是它了。

一本《紅樓夢(mèng)》，牽引著我在知識(shí)的海洋遨游。一本書(shū)，開(kāi)啟了成長(zhǎng)的大門，受益終生。

紅樓夢(mèng)讀后感范文【篇9】

說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》，大家應(yīng)該都很熟悉。《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一，其原名《石頭記》，全書(shū)由賈寶玉，林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻為線索，以賈。史。王。薛四大家族興衰史為軸線，濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的內(nèi)容。

《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詩(shī)讓我印象最為深刻：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”兩句詩(shī)，把作者曹雪芹的情感揮發(fā)得淋漓盡致，那句“都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”更是頗為耐人尋味，真不愧是我國(guó)古代的名著！

《紅樓夢(mèng)》的主要人物有：率性單純，溫和善良，無(wú)功利心，同情心強(qiáng)，反對(duì)封建思想禮教的賈寶玉；美麗而敏感細(xì)心，易傷感，絕頂聰明，悟性極強(qiáng)，蔑視高官權(quán)貴的林黛玉；穩(wěn)重隨和，野心勃勃，城府極深，極會(huì)拉攏人心，恪守封建婦德的薛寶釵；精明能干，尖酸刻薄，兩面三刀，心狠手辣，天下陰毒之能事的王熙鳳。其中，令我印象最深的是林黛玉，“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病弱西子勝三分。”明明是這樣一個(gè)妙人兒，卻寄人籬下，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。”真是令人惋惜！

熱鬧的“元妃省親”；有趣的“劉姥姥進(jìn)大觀園”；凄慘的“黛玉焚稿”。作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作。“披閱十載，增刪是十五次”就是這樣認(rèn)真的態(tài)度，成就了如今的`杰作《紅樓夢(mèng)》。且看那金陵十二釵，就這么十二個(gè)人，在作者的筆下各有各的性格，各有各的特征，作者把這些人物刻畫(huà)得是那么惟妙惟肖，栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的結(jié)果！

《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是賈，史，王，薛四大家族的興衰，其實(shí)也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的高度縮影。故事中的主要人物最后的結(jié)局都很悲慘，賈母歸天，賈寶玉出家，林黛玉含恨而亡，王熙鳳魂歸金陵，一個(gè)風(fēng)光無(wú)比的的賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思，令我感懷不已。生活在封建社會(huì)里的他們，悲慘命運(yùn)是自然注定的。相比之下，我們則是無(wú)比的幸福，我們生活成長(zhǎng)在如此美麗的社會(huì)里，家庭是如此的和睦幸福，我們必須倍加珍惜。學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該持之以恒地勤奮努力，以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)?shí)現(xiàn)自己的美好理想。

紅樓夢(mèng)讀后感范文【篇10】

初次接觸《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，說(shuō)實(shí)話我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊(yùn)，含義內(nèi)容和寫(xiě)作背景，只單單看他半文言的的寫(xiě)作語(yǔ)言，就會(huì)讓我覺(jué)得索然無(wú)味，再加上本身這種對(duì)取材內(nèi)容并不感興趣，所以在四大名著中，認(rèn)真看過(guò)的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業(yè)下來(lái)，我想，除了《紅樓》中我所感興趣的詩(shī)詞一類，剩下的整篇《紅樓》怕是不會(huì)認(rèn)真的品讀了。但《紅樓》能成為經(jīng)典也是有原因的，正如書(shū)中所說(shuō)滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰(shuí)解其中味?讀過(guò)前十回后，在這里粗略有感。

《紅樓夢(mèng)》，原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來(lái)，問(wèn)世傳奇。至此，空空道人因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，簒成目錄。分出章回，則題曰《金陵十二釵》。

《紅樓夢(mèng)》在開(kāi)頭直白的介紹了故事的來(lái)源。一塊剩下的補(bǔ)天靈石棄在路邊，因緣而遇到的道德一僧一道，由其點(diǎn)化而墜入凡塵歷練，投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補(bǔ)天石的.僧道二人攀談，隱約間察覺(jué)什么，欲想深究，卻為南柯一夢(mèng)。抱女英連在門后逗弄卻遇瘋僧亂語(yǔ)，后因此結(jié)交了賈雨村，并覺(jué)得此人不凡。賈雨村常來(lái)造訪兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他，便以為嬌杏對(duì)自己有意。再一次酒醉之后，甄隱士得知賈雨村的抱負(fù)后，慷慨解囊?guī)椭溥M(jìn)京趕考。后賈雨村不告而別，看燈時(shí)又失英蓮，再加上葫蘆廟失火殃及甄家，被迫入住岳父家，遭人冷眼，被一僧一道點(diǎn)化出家。

賈雨村高中后，回鄉(xiāng)尋甄隱士報(bào)恩不得，便娶了甄府丫環(huán)嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財(cái)散盡后經(jīng)朋友介紹教林如海之女，黛玉。一年之后，賈村雨與舊識(shí)聊起金陵賈府，有人報(bào)喜，可向林如海求得復(fù)職信，要趕赴金陵。黛玉的母親病逝，林如海托付賈雨村護(hù)送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽(tīng)聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。

人物雖多，出場(chǎng)也看似雜亂。但實(shí)際上絲絲緊扣，句句相連。每個(gè)人都好像都是故事的主角，雖看似無(wú)用，但都默默的推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展。比如那一僧一道，提點(diǎn)著眾人，點(diǎn)化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥，卻使賈村雨高中回來(lái)無(wú)處報(bào)恩之時(shí)高轎迎娶。筆鋒不急不緩，收放有度;情節(jié)緊湊有序，扣人心弦。

紅樓夢(mèng)讀后感范文【篇11】

在古代，說(shuō)到豪杰，一定會(huì)想到劉備。他雖然沒(méi)有出眾的武藝與才華，但是他靠著自己的人格魅力創(chuàng)造了一番事業(yè)（甚至還當(dāng)上了大哥），我認(rèn)為史湘云可以算是女中的豪杰。她用自己豪放的性格改變了一般人對(duì)封建社會(huì)女人的看法。史湘云女扮男裝，脂粉香娃割腥啖膻，和她最后比較幸福的結(jié)局（據(jù)說(shuō)和寶玉成為白發(fā)知己），可以體現(xiàn)出這個(gè)女中豪杰用自己爽快的性格改變了自己在這個(gè)悲劇世界的命運(yùn)。

史湘云最有名的就是她女扮男裝。全文她有三次女扮男裝，其中有一次極為經(jīng)典。薛寶釵回顧著史湘云以前，寶釵說(shuō)：“記得舊年三四月里，他在這里住著，把寶兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，帶子也系上，猛一瞧，活脫兒就像是寶兄弟———就是多兩個(gè)墜子。他站在椅子后頭，哄的老太太只是叫：‘寶玉，你過(guò)來(lái)，仔細(xì)那上頭掛的'燈穗子招下灰來(lái)，迷了眼’。他只是笑，也不過(guò)去。后來(lái)大家忍不住笑了，老太太才笑了，還說(shuō)：‘扮作小子樣兒，更好看了’。從這件事可以看出史湘云獨(dú)特的性格特點(diǎn)。她和林黛玉不同，史湘云總是能讓身邊的人笑起來(lái)。這一種感染力會(huì)使她非常受歡迎。雖然她沒(méi)有父母，但是可以想象愿意照顧她的人也應(yīng)該不少。看來(lái)她能夠平安長(zhǎng)大不是靠運(yùn)氣的。

還有一個(gè)經(jīng)典片段就是史湘云在第四十九回中割腥啖膻。那個(gè)時(shí)代的女生都要非常注重自己的吃相。而且她們的主食是面食和水果，一般很少會(huì)吃肉。但是史湘云在第四十九回吃肉的時(shí)候，活像一個(gè)男孩子。林黛玉笑話史湘云吃烤鹿肉，湘云冷笑道：“你知道什么！‘是真名士自風(fēng)流’，你們都是假清高，最可厭的。我們這會(huì)子腥的膻的大吃大嚼，回來(lái)卻是錦心繡口。”我認(rèn)為“是真名士自風(fēng)流”這句話最好的刻畫(huà)了史湘云的形象，她是紅樓女兒中最具有名士風(fēng)度的一位。她“襁褓之間父母違”，境遇比黛玉更為凄慘，但我們很少見(jiàn)到她哭哭啼啼，而更多的看到了她對(duì)生活爽朗樂(lè)觀的一面。

眾所周知，紅樓夢(mèng)是一個(gè)悲劇；但很多人相信，史湘云最后利用了自己爽朗的性格戰(zhàn)勝了紅樓夢(mèng)所有金釵悲慘的命運(yùn)。史湘云生下來(lái)時(shí)候的環(huán)境比林黛玉慘，但是她用樂(lè)觀積極的態(tài)度去面對(duì)人生。有一句名言“不管命運(yùn)把你拋向何處，只要深深地扎根土壤，努力去完成自己生命的歷程，那就是有意義的人生。”我認(rèn)為即使賈寶玉最后和林黛玉成功結(jié)婚，以林黛玉悲觀的性格，他們也不一定會(huì)是一對(duì)快樂(lè)的夫妻。

史湘云這個(gè)角色為紅樓夢(mèng)這個(gè)灰色的悲情故事，添加了許多的色彩。

紅樓夢(mèng)讀后感范文【篇12】

時(shí)光荏苒，今天，再走到這瀟湘館時(shí)，已是人去樓空，地上只堆著一個(gè)破碎的，沉重的棺木。里面躺著閉月羞花的你——瀟湘。

瀟湘，你愛(ài)落紅，江畔邊你荷鋤而歸，采下一籮筐的殘花。于是，你不也是一朵小花嗎？你很安靜，你喜歡靜靜的聽(tīng)落花的聲音，喜歡悄悄地看花悄然落地，喜歡撿起落花，細(xì)數(shù)它那分叉的紋理，聞聞它留下的輕微的香氣。看那荷鋤而歸的你，那一籮筐的殘缺，不堪的花，正如今日躺在棺材里的你逐漸冰冷的容顏。

空對(duì)著，山中高仕晶瑩雪，終不忘世外仙株寂寞林。

瀟湘，你才華橫溢，曉暢詩(shī)書(shū)。你愛(ài)寶玉，記得你們一同葬花——花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐。記得你們?cè)诩拍囊雇韺?duì)詩(shī)，由侍女相送，記得你們互增手帕，你們一起，你們的愛(ài)情故事有目共睹，所有人都認(rèn)為你們會(huì)在一起，可，人終究還是敵不過(guò)天。

枉自溫柔和順，空云似夢(mèng)如蘭，堪羨優(yōu)憐有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣。

蘅蕪的出現(xiàn)打破了這安逸的愛(ài)情，她處處不如你，她得不到寶玉的愛(ài)，達(dá)不到大家對(duì)她的祝福，她才華不及你，但是，她搶走了你的寶玉，搶走了原本屬于你的幸福，搶走了你世界的一切。

你輸了，徹徹底底的輸了，因?yàn)槟愕?#39;懦弱，因?yàn)槟愕膬?yōu)柔寡斷，因?yàn)槟惚３帜隳欠葜?jǐn)言慎行，最終，他把鳳冠霞披戴在她頭上，一頂花轎斷送了你，也毫無(wú)疑問(wèn)的斷送了你們的一切……

霜冷長(zhǎng)河，蒹葭蒼蒼，伊人何在，獨(dú)坐未央。

蘅蕪根本比不上你，但她的才華也僅次于你，你為何不振作，你為何要敗于寶釵呢？答案不在你那一句“寶玉，你好……”而是你沒(méi)有一個(gè)快樂(lè)的心，如果可以放棄你的優(yōu)柔寡斷，放棄你保持的那一份謹(jǐn)言慎行，放棄你所有的多愁善感人生縱使有多番不稱意，但是，也不應(yīng)該總想著他，做一個(gè)快樂(lè)的瀟湘，做一個(gè)快樂(lè)的黛玉。如果你發(fā)現(xiàn)當(dāng)初的負(fù)心人不是真的而是你親手葬送了這一切，你心里有沒(méi)有一絲悔恨呢？

未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。

火葬廠門口，你靜靜的躺在棺木里，待容顏成灰的那一刻，這應(yīng)該是你是你知道“負(fù)心人”之后最想去的地方。

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

今天這瀟湘館已經(jīng)不在了，但是，走到那個(gè)地方不免泛起了一陣漣漪，仿佛賈府還在，大觀園還在，你們還在，原那紅樓不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)罷了。

但世易時(shí)移，物是人非，人事早已不同。

你說(shuō)憂苦停息，尋芳清崗。

后來(lái)落花丁零，水涸瀟湘。

紅樓夢(mèng)讀后感范文【篇13】

世上再無(wú)任何一部小說(shuō)能夠和《紅樓夢(mèng)》一樣為眾多的讀者癡迷，為眾多的專家所研究。一座大觀園，讓人引發(fā)了多少聯(lián)想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情悲劇是這部書(shū)的主線索，而《紅樓夢(mèng)》不僅僅限于此，而是更多地描繪了世間百態(tài)、風(fēng)俗人情和眾多小人物的辛酸。

“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”這句詩(shī)來(lái)描繪林黛玉的性格是再貼近不過(guò)的了。對(duì)于黛玉而言，寶玉是她唯一喜愛(ài)的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食，卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文，就會(huì)發(fā)現(xiàn)黛玉對(duì)寶玉的愛(ài)是專一的，是不允許任何人插手的。

而寶玉，作為怡紅公子的他，是一個(gè)“年少不知愁滋味”的貴族公子，他天資聰穎，但卻視功名利祿如糞土，是一個(gè)與當(dāng)時(shí)社會(huì)格格不入的人。但作者在他的身上寄托了對(duì)封建社會(huì)的不滿，對(duì)理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在著另一個(gè)人性的閃光點(diǎn)；那就是對(duì)下層貧苦人們的同情，寶玉對(duì)待他的丫鬟們也沒(méi)有盛氣凌人的態(tài)度，而是一種平等真誠(chéng)的態(tài)度。這也是相當(dāng)難能可貴的。

此外，《紅樓夢(mèng)》中也有其他的一些人物。比如“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反而誤了卿卿性命”的王熙鳳，還有精明能干、處事圓滑的薛寶釵，還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態(tài)，各種人物都刻畫(huà)得栩栩如生。

《紅樓夢(mèng)》中的每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)，沒(méi)有絕對(duì)的好人也沒(méi)有真正的壞人，這是不同與中國(guó)古代其他小說(shuō)的.特點(diǎn)。讀《紅樓夢(mèng)》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫(xiě)，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。”但看黛玉的眉和眼，就生動(dòng)形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。

《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)吸引人的地方就在于詩(shī)詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾。”多美的意境啊！《紅樓夢(mèng)》中黛玉寫(xiě)的詩(shī)像她自己一樣委婉含蓄。“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，而寶釵的詩(shī)中更多的是大氣，“好風(fēng)憑借力，送我上青云。”

令人不禁惋惜的是《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹并沒(méi)有完成全書(shū)，而僅僅完成了前八十回。“殘缺是種美”，眾多的紅學(xué)家們研究揭秘《紅樓夢(mèng)》，而我也為這本書(shū)感到驚嘆。

說(shuō)不盡講不完的紅樓，里面有許多值得自己學(xué)習(xí)的地方，每一句話都值得去仔細(xì)揣摩。然而這次匆匆讀完，已經(jīng)把我深深吸引住了。經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典，就在于它永恒的魅力。

紅樓夢(mèng)讀后感范文【篇14】

《紅樓夢(mèng)》前六回中，林黛玉初入賈府這一段印象很深。

剛剛失去母親的林黛玉，離開(kāi)父親，只身北上，投靠外祖母。雖說(shuō)外祖母是因?yàn)樾奶埙煊瘢艌?zhí)意接她入賈府照顧，但對(duì)當(dāng)時(shí)的黛玉而言，外祖母是陌生的親人，從未謀面，只在母親口中聽(tīng)到些只言片語(yǔ)，心中自然十分忐忑，謹(jǐn)小慎微。

“這林黛玉常聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同。她近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去。”

小心謹(jǐn)慎地打量著一路所見(jiàn)，后與外祖母及舅母、眾姐妹、嫂子相見(jiàn)，“眾人見(jiàn)黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗”

“寂然飯畢，各有丫鬟用小茶盤(pán)捧上茶來(lái)。當(dāng)日林如海教女以惜福養(yǎng)身，云飯后務(wù)待飯粒咽盡，過(guò)一時(shí)再吃茶，方不傷脾胃。今黛玉見(jiàn)了這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過(guò)來(lái)，因而接了茶。”也體現(xiàn)了黛玉的謹(jǐn)慎。

后與寶玉相見(jiàn)時(shí)，寶玉見(jiàn)黛玉也沒(méi)有玉，只自己有，生氣要摔玉，眾人忙哄勸住，讀到這里，我就在想，一路小心謹(jǐn)慎的黛玉該有多自責(zé)啊。

果然下文寫(xiě)道“林姑娘正在這里傷心，自己淌眼抹淚的.說(shuō)：‘今兒才來(lái)，就惹出你家哥的狂病，倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過(guò)！’”

聽(tīng)蔣勛老師講解才知道，林黛玉那時(shí)只有十二三歲，就又佩服起她來(lái)。

到賈家這樣規(guī)矩森嚴(yán)的大家族，禮儀、言談沒(méi)出半點(diǎn)錯(cuò)，著實(shí)厲害。

十二三歲的我還是抗拒走親戚，不知道要說(shuō)什么，老是躲在媽媽身后的扭捏害羞的小孩子，對(duì)比之下實(shí)在佩服黛玉。

后文中講林姑娘經(jīng)常暗自落淚，自己看時(shí)覺(jué)得確實(shí)讓人覺(jué)得厭煩，但想到她只是個(gè)十二三歲的孩子，又不免心疼。

記得我上高一時(shí)住校，一個(gè)月回家一次，開(kāi)學(xué)前兩周特別興奮，新環(huán)境，新朋友，到第三周開(kāi)始瘋狂想家，白天上課，同學(xué)說(shuō)說(shuō)笑笑，不覺(jué)得。到晚上睡覺(jué)時(shí)，就從枕頭底下拿出全家福，默默流淚。

想黛玉小小年紀(jì)就離開(kāi)家，到全然陌生的環(huán)境，著實(shí)令人心疼。再看黛玉常常暗自落淚就多了些理解。

紅樓夢(mèng)讀后感范文【篇15】

在被時(shí)間沖淡的歲月里，或許我們只有一些零零散散的記憶，不過(guò)，在我的腦海中，《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我記憶猶為清晰，久久地印在了我的記憶中，揮之不去。

紅樓夢(mèng)里可愛(ài)的女孩不少，而我卻偏偏喜歡那個(gè)古靈精怪的女子——晴雯，如果你問(wèn)我喜歡她什么，那我就會(huì)毫不猶豫地說(shuō)：喜歡她風(fēng)一般的性格。

諸多女子之中，林黛玉最為有才，她的《葬花吟》可以說(shuō)是前無(wú)古人，可她太過(guò)嬌氣、孤傲，那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧，她的李代桃僵之計(jì)可以說(shuō)是天衣無(wú)縫，可她太過(guò)世俗，那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣，她的精算細(xì)謀，可以說(shuō)是舉世無(wú)雙，可她又太過(guò)狠毒無(wú)情，那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣，她智慧而不耍手段，靚麗而不染世俗，世界女子可愛(ài)之處幾乎凝聚于她一身，那是風(fēng)一般的女子！

最初認(rèn)識(shí)睛雯是在那怡紅院下，我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉，將扇子撕得“滋滋”作響，惹得寶玉高興得拍手叫好，裘人則氣的不可開(kāi)交，正所謂“浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇，便讓我喜歡上了這個(gè)會(huì)笑會(huì)鬧的女孩。大觀園里，愿意如此笑給大家看的，也就只有她了。她率真不計(jì)后果，如此放縱，給她添了幾分英氣，也埋下了禍根，正如風(fēng)一樣，悄然而來(lái)，又毫無(wú)顧忌地消逝而去，所謂來(lái)無(wú)影，亦去無(wú)蹤。

再次看到睛雯，是在昏黃的燈下。生病了，卻還堅(jiān)持給寶玉補(bǔ)衣裳。昏暗的屋子里所傳出來(lái)的斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽，至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼啊！那份屬于她的大膽豪爽，可與她一比高下的`也只有尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份純真。

最后一次遇見(jiàn)晴雯，不再是那雕梁畫(huà)棟的怡紅院，而是在那間破舊的小屋里，那才是她的家。生病的睛雯雖然遠(yuǎn)離了富貴的環(huán)境，但她依舊神彩照人，這是多么難得！縱觀歷史，多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下，可晴委沒(méi)有，她傲然而立，依舊如風(fēng)。

直至生命的盡頭，她也只是化為一縷清風(fēng)，輕輕地歸去了……

好一種風(fēng)一般的做派，好一位風(fēng)一般的女子！

紅樓夢(mèng)讀后感范文【篇16】

或許，人生是如詩(shī)一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。

對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫(xiě)出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬(wàn)千都躍然紙上。

正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。

我們的人生，正是如詩(shī)如歌般的歲月，有過(guò)開(kāi)心的笑容，有過(guò)傷心地淚水，有過(guò)真心的悔責(zé)。誰(shuí)都有過(guò)失敗，曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō)，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲，沒(méi)有人知道自己的`未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò)："上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。"對(duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過(guò)去。《紅樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆，白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。

讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著，我對(duì)人生的感悟有了更多，正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書(shū)五經(jīng)。都在人生長(zhǎng)河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。

人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過(guò)。就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松校M情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!