誠信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內(nèi)容，我們做人要講誠信，你知道誠信做人演講稿怎么寫嗎？下面是小編為大家精心收集整理的誠信做人演講稿范文，希望能夠幫助到大家。

誠信做人演講稿范文篇1

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!我的演講題目是《誠信做人》。

古往今來，誠信的明燈一直被人們高高舉起，那些關(guān)于誠信的故事，猶如一道道絢麗的彩虹，總能在第一時間照亮我們的心靈。

西周時的周幽王，為褒姒一笑，點燃了烽火臺，戲弄了諸侯，諸侯們也就不再信任周幽王，后來犬戎攻破鎬京，殺死周幽王。周幽王為博美人一笑，竟然不惜欺騙和愚弄諸侯，最終自食其果。啊，不講誠信的下場竟是如此可悲！

秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情，為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，終使他免遭災(zāi)禍。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重。

記得有一次語文考試，我得了90分，我高興地想：終于可以向父母邀功了。后來我發(fā)現(xiàn)老師給我算多了3分。怎么辦？我不由想到《中彩那天》中的父親的誠信行為。 “一個人只要活得誠實，有信用就等于有了一大筆財富!”課文中的這句話在我腦海中是那么清晰。于是，我去找老師更正分數(shù)，老師贊賞的眼光讓我很開心。媽媽知道了這件事后，反而表揚我得到了比九十分更重要的東西。這一刻，我感受到了擁有誠信的快樂。

誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。擁有了誠信，等于應(yīng)有了一切財富、名譽和快樂。同學(xué)們，讓我們一起行動起來吧，從現(xiàn)在做起，從小事做起，讓誠信之花永遠絢麗,永遠綻放。

我的演講完畢，謝謝大家!

誠信做人演講稿范文篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

古人云：索無于暗室者，莫良于火;索道于當世者，莫良于誠。誠信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當今社會，誠信只能被抽象的塵封在政治課本的某個角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽放在首位。

還記得羅蘭曾經(jīng)說過：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達彼岸。”倘若生命的小舟要裝載負荷的很多，那不知失掉了誠信的人哪，能否繼續(xù)駕馭生命之舟?你是否還記得當時“風(fēng)迷一時”的毒奶粉事件?那些只被金錢和眼前的利益迷了心竅的商家，伸出邪惡之手，用剛出生的嬰兒的無辜生命來換取“沾滿銅臭的黑心錢”。放眼看看，諸如此類的行為在市場上并不新鮮了。為了撈幾個錢，弄虛作假似乎已是家常便飯了。就在之前的央視“焦點訪談”中，某地一美容門診水平明明有限，卻推出風(fēng)險較高的“增高”手術(shù)，害的許多人幾乎成了殘廢。這既關(guān)系到人的健康乃至生命，也看出了商家毫無誠信。——由此讓我想起：“健康的紅暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木和尸衣，只是一眨眼、一吐納之間。”人類何必如此驕傲呢?時間是永恒的見證，當時間的瀚海吞沒了美貌，吞沒了金錢與榮譽，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么呢?

什么是“誠實”。看到是什么，就說什么，心里怎么想的，就讓他表現(xiàn)出來。這就是誠實。誠實最主要在于不假不欺，我講的不欺是“內(nèi)不欺己，外不欺人”。誠實的人，言行一致。文不飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落;誠實的人總是以真實的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時候。所以誠實的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠實”與“守信”連起來說，這其中誠實是前提，是原因，而守信是結(jié)果。人的美德可以列舉出很多，“誠實”是一切美德的基石。“精誠所至，金石為開”，這是誠實的巨大作用。誠實表現(xiàn)在勇于承認錯誤、承擔(dān)責(zé)任上，這一點尤其顯得難能可貴。不誠實有可能欺騙一時，但長期下去終會露餡，而且失去人們的信任，實在有點得不償失。

什么是“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負責(zé)的態(tài)度對待別人，以極其嚴格的要求對待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一標準。所以，一旦答應(yīng)，必定做到。在踐約過程中，會有意想不到的困難出現(xiàn)。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時期的季布，重諾言、守信義，當時的人們便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言。由此看來，守信在人們的心目中比金錢重要得多。

講誠信應(yīng)該從小培養(yǎng)，父母是子女的啟蒙老師，作為父母要為子女樹立榜樣，從小培養(yǎng)他們的誠信，教他們?nèi)绾握\信做事做人，失去的后果是怎樣的呢?古人有古人的一套方法，現(xiàn)代人也有自己的方法去懲罰他們，如果在國外有一次失去誠信，那后果將不堪設(shè)想，你不僅找不到工作，而且住房乘車也是個問題，那真是無立足之地了。

不僅在國外如此，在國內(nèi)也如此，現(xiàn)代社會信息化的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，最直接的是銀行對你的制裁，凍結(jié)你的資產(chǎn)，個人信譽的好壞關(guān)系到一個的一生的前途，也說的有點嚴重了，不過它的重要性不可忍略。

誠信做人，一諾千金，我們對于這個問題不僅要時刻地想到，更重要的是能夠做到，做到一次勝過想上千次，付出行動尤為重要，古人說的好“讀萬卷書，行萬里路”學(xué)習(xí)就是這樣，不斷學(xué)習(xí)，不斷實踐。

言而無信，更能說明誠信缺失的利害關(guān)系，齊國攻打宋國就派孫子向南求救于楚國，楚王聽了藏孫子的請求后，非常高興，答應(yīng)派兵救援宋國，樣子為得十分起勁，藏孫子滿面憂愁地回來，他的車夫問，現(xiàn)在求救之事，已成您反而滿臉憂愁，是為什么呢?藏孫子說，宋國小而齊國強大救了弱小的宋國卻開罪了強大的齊國，這是一般人都會憂虛的事情，楚王卻很高興，認為這們一定會堅定我們一抗齊的決心，我國堅持抗齊，齊國的努力，就會減弱，這對楚國很有利。

藏孫子回到了宋國，后來齊國古領(lǐng)了宋國的五個城邑，而楚國的救兵卻一個也沒來。

在現(xiàn)代商品經(jīng)濟沖擊的時代，經(jīng)濟利益的沖擊下，相當一部分人忘了誠信二字，追逐利益，把經(jīng)濟利益放在第一位，對于這種現(xiàn)象，更應(yīng)該受到關(guān)注，培養(yǎng)國民的誠信素質(zhì)十分更要。

誠信做人演講稿范文篇3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們，同學(xué)們：

大家晚上好！

大學(xué)生是當代社會的文化青年，是建設(shè)明天社會的主流力量，因此對大學(xué)生進行廉潔誠信教育是社會的期望之一，是科教興國和人才強國的素質(zhì)要求。而大學(xué)生入世未深，受到當代社會惡俗風(fēng)氣的影響不是太嚴重。因此，對大學(xué)生進行“廉潔修身，誠信做人”教育，對培養(yǎng)他們的廉潔誠信思想具有決定性意義。可以在源頭上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延。那么，該如何提高大學(xué)生的“廉潔修身，誠信做人”的自覺性呢？我覺得應(yīng)該從以下四方面做起：

1、從自身做起，從點滴做起

勿以事小而不為，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。在大學(xué)生活期間，一定要時刻檢討自己的一言一行，一舉一動，從而養(yǎng)成高尚的社會主義道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，努力做到：誠實可信，言行一致，樂于助人，尊老愛幼，見義勇為，廉潔奉公、維護公共秩序，抵制不良社會風(fēng)氣。

2、增強大學(xué)生的愛國主義、刻苦拼搏、團結(jié)協(xié)作精神

愛國主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，做一個忠誠的愛國者，是對當代大學(xué)生的基本要求。愛國主義精神作為大學(xué)生的基本價值取向，將大大的`增強大學(xué)生規(guī)范的自覺性。只要對自己的祖國賦予深厚感情和對人民的熱愛，才會關(guān)心祖國和為人民謀利益。刻苦拼搏的精神，就是奉獻、犧牲精神。只有那些能從個人狹益圈子中超越出來，能夠心系民族和面向民眾的人才會持久地擁有這種精神。

3、培養(yǎng)下列信念和原則

價值觀：腐敗可恥，廉潔光榮；權(quán)力觀：權(quán)為公事，不謀私利，權(quán)利就是服務(wù)，權(quán)利就是責(zé)任，權(quán)利就是奉獻；地位觀：公仆意識，以民為本；利益觀：為人民群眾謀求更多的利益。

4、時刻牢記要遵守法律法規(guī)

遵守法律法規(guī)是每一個公民的義務(wù)，是維護良好社會秩序的基本前提，更何況我們是大學(xué)生。要守法必須知法，因此要注意努力學(xué)習(xí)法律法規(guī)的知識，自覺約束自身的行為，不能做違法犯罪之事，要嚴格要求自己，做到一切行為符合法律法規(guī)要求。由此可見，加強大學(xué)生的“廉潔修身，誠信做人”的必要性和艱巨性。但是相信通過今后的教育，大學(xué)生的素質(zhì)將會越來越高，真正實現(xiàn)人人知廉潔、人人講誠信、人人踐自律、人人守法紀的校園文化氛圍。

誠信做人演講稿范文篇4

時間過得很快，開學(xué)仿佛還是昨天，轉(zhuǎn)瞬間本周我們就要期中考試了。考試是檢驗同學(xué)們學(xué)習(xí)成果的方式，更是呈現(xiàn)我們學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的重要窗口。考試也是一種考驗，一種讓我們敢于正確評價自己，勇于承認學(xué)習(xí)上的失誤和不足，嚴于自我約束的考驗。滿懷信念地迎接期中考試，爭取優(yōu)異的成果，是我們共同的心愿，為了我們在期中考試中能夠獲得勝利，我盼望大家在以下幾個方面要做好充分的預(yù)備。

(一)科學(xué)復(fù)習(xí)，樂觀迎考

“學(xué)而時習(xí)之”，就是告知我們學(xué)習(xí)要重視復(fù)習(xí)，一個成果優(yōu)秀的同學(xué)必定是肯吃苦、肯鉆研，復(fù)習(xí)仔細并把握科學(xué)學(xué)習(xí)方法的人。同學(xué)們要在老師的指導(dǎo)下，把所學(xué)的學(xué)問仔細整理、歸類，并全面系統(tǒng)地進行復(fù)習(xí)，爭取做到熟能生巧，融會貫穿，舉一反三。在復(fù)習(xí)中，發(fā)覺不懂的、未把握的問題，要抓緊時間向同學(xué)、老師請教，準時解決。對薄弱學(xué)科更應(yīng)仔細對待，準時彌補。這樣，才能以不變應(yīng)萬變，從容地面對每一道考題。

(二)調(diào)整心態(tài)，從容面對

考試是緊急的，我們要重視考試，又要正確對待考試。考試既是學(xué)問的檢測，又是意志的磨練。考試時要鎮(zhèn)靜冷靜，要對自己布滿信念，同時要科學(xué)對待考試。仔細分析試題，認真推敲，先易后難。考題，你簡單人家也簡單，因此遇到簡單的不要忘乎所以，要細心謹慎;考題，你難人家也難，因此遇到難題切莫慌張，要仔細思索。心情的緊急、浮躁都會影響我們的考試成果。所以當我們面對發(fā)下來的試卷時，既要有戰(zhàn)略上運籌帷幄，決勝千里的氣度，又要有戰(zhàn)術(shù)上鎮(zhèn)靜應(yīng)戰(zhàn)，嚴謹細致的精神。做到基礎(chǔ)題不失分，綜合題多得分。

（三)嚴厲考紀，誠信考試

有句名言說：“生命不行能在謊言中開出絢爛的鮮花。”

為嚴厲考紀，誠信考試，學(xué)校規(guī)定：不遵守考場紀律，經(jīng)監(jiān)考老師警告不聽者，視情節(jié)扣試卷20分直至取消本場考試資格，每人次扣班級量化積分2分嚴峻者賜予相應(yīng)的紀律處分。有考試作弊行為者，馬上取消本場考試資格，本場試卷判零分，同時賜予全校通報批判，取消當學(xué)期的一切評優(yōu)資格，每人次扣班級量化積分5分。

誠信是一個古老的話題，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是誠懇、真誠、謙誠，是“壁立千仞，無欲則剛”的博大;信是信用、信譽、守信，是“君子一言，駟馬難追”的承諾。只有“誠信”，方可“立身”;做到“誠信”，才能“成人”。

孟子云：“車無轅而不行，人無信則不立。”誠信不僅是一種品德，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力氣。對于同學(xué)而言，重視誠信考試，是責(zé)任感的體現(xiàn);誠信應(yīng)考，則是道德品行的體現(xiàn)。“沒有法規(guī)，難成方圓”。誠信是公正考試的前提和必要條件，假如失去誠信，考試將成為不公正競爭。“分數(shù)誠珍貴，人格價更高”。信任，當你手捧著布滿“誠信”的答卷，面對老師，面對父母時，他們肯定會因你擁有如此崇高的品質(zhì)而傲慢，同時，你也會為自己感到驕傲。究竟，在誠信面前，那作弊抄襲而來的高分已顯得毫無意義，相反，它將成為人生道路上的一片污點，一段懊悔終身的記憶。

誠信是一種自尊、自重、自愛，真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我是一種光榮。“豈能盡如人意，但求無愧吾心。”讓競爭在公平、公正、和諧中綻開，讓一切的付出和回報都真實、純潔。用扎實的學(xué)問，良好的品行，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實的答卷。我想，當我們能坦然地運用誠信的尺度來衡量自身時，我們的生活才更真實，我們的微笑才會更絢爛。

最終，我誠心預(yù)祝同學(xué)們在期中考試中取得優(yōu)異成果!

誠信做人演講稿范文篇5

大家好!今天我們一起探討的題目是誠信。

什么是誠信?顧名思義，誠實守信。大家坐在這里聽我演講，是誠信;商家合法經(jīng)營，是誠信;人們之間相互平等交往，是誠信。孔孟之家，禮、義、仁、信;商鞅變法，“徙木為信”。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假職稱、假名子…… 有一次，我中午吃完飯一直在寫作業(yè)，忘了給它喂食，小雪兒餓極了，便“吱吱”地叫起來，我準備下樓倒垃圾時，聽見了它的叫聲，忙給它吃了些青菜、蘿卜。只見小雪兒生氣地看著我，好像在說：哼，你真是壞，我都快餓扁了，你才想起來給我喂食!“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。有一名德國留學(xué)生，成績優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么?原因很簡單，因為他的檔案記錄表明，他曾經(jīng)逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機票卻不能登上飛機。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館。可見，誠信對于每個人至關(guān)重要。誠信，公司才能聘用你;誠信，銀行才能借錢給你;誠信，才能得到別人的信任;誠信，才能融入社會，求得生存和發(fā)展。誠信無處不在，無處不需。

當代社會，信用最集中的地方非金融行業(yè)莫屬。行高的業(yè)自律，誠信經(jīng)營，可以贏得客戶的信賴，贏得長遠的發(fā)展前景;客戶監(jiān)督，誠信接受服務(wù)，可以贏得較信用等級，及時得到資金補充，進而產(chǎn)生經(jīng)濟效益;而兩者相互給予的誠信，就是無言的承諾，有效的融合和交流，他會使得金融業(yè)務(wù)有存有貸，資金流通通暢、安全、高效。“信用為天，俯首大眾”是我們農(nóng)村信用社服務(wù)于民的文化理念，我們對客戶最大的誠信莫過于嚴格按照行業(yè)管理規(guī)定，合規(guī)合法經(jīng)營，用高質(zhì)量的服務(wù)，高水平的能力，高效率的工作取信于民，造福大眾。在我市一個農(nóng)村信用社發(fā)生過這樣一件事。

一位農(nóng)民攢下兩萬塊錢，想存到信用社可又怕信用社給少算利息。這可怎么辦?精明的他想出了一個絕妙的主意。他把兩萬塊錢在同一天分別存入信用社下屬的四個代辦站，每個站5000元，存期半年。到期后，他找到信用社主任進行咨詢并計算到期利息。然后他跑到四個網(wǎng)點取出他的存款。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，四個網(wǎng)點和社主任算出的利息一分也不差。他信了，他逢人就說，信用社真的是可信賴的咱農(nóng)民自己的銀行。

值得反思是：在我們要求商家誠信經(jīng)營的同時，是否也誠信接受服務(wù)呢?超市的貨架，不知不覺少了東西，出口的檢測儀發(fā)出嘀嘀的警報聲，并由此引發(fā)了一連串諸如道德、侵犯人權(quán)的官司糾紛;街頭美麗的燈箱，曾幾何時，裝飾著我們的城市，也裝飾著我們每個人的生活。可不知什么時候，已變得傷痕累累。我們農(nóng)村信用社是經(jīng)營貨幣的特殊行業(yè)，通過收攏社會富余資金取得經(jīng)濟效益的同時，支持企業(yè)、個人，補充資金缺口，調(diào)濟資金周轉(zhuǎn)，按照國家政策，能優(yōu)惠的優(yōu)惠，能支持的支持，可以說為武安的經(jīng)濟騰飛做出了一定的貢獻。在我們的客戶登記薄上，有許多重合同守信用的好客戶被視為黃金客戶。

可遺憾的是，總不免還有一些這樣的人。有的逃、賴帳思想嚴重，企業(yè)效益好的時候，錢裝進自己的口袋，虧損了就留下一個爛攤子，任你處置，他們認為反正虧了是公家的，這種不負責(zé)任，不講誠信的行為，給國家和人民造成了巨大的損失。當然，其中的原因是復(fù)雜的，我們不排除人力之外的因素，可有的人就是欺騙。明明好端端的企業(yè)，造假帳，搞轉(zhuǎn)移，就是不按時還息還貸。更有甚者，干脆直接造假，利用假存折、假匯票、假掛失，騙取資金，然后逃之夭夭。這時，道德顯得無奈，法律顯得蒼白。

我們追求誠信，渴望誠信，我們希望誠信是一種自覺的道德規(guī)范，可面對現(xiàn)實，我想還應(yīng)該用法律來維護人類的這種美德，將一個人的信用問題上升到法律的高度，建立一套完善的個人檔案記錄，隨時隨地調(diào)用，使人們清晰地認識到不誠信寸步難行，不誠信將要付出慘痛的代價。試想，誰還會棄誠信于不顧呢?

我的演講完畢。

謝謝大家!