讀書筆記《正面管教》篇3

1、正面管教是什么

一種區(qū)別于嚴(yán)厲和驕縱的管教方式。和嚴(yán)厲的教育方式直接給孩子發(fā)號(hào)指令不同，正面管教會(huì)給孩子有限的選擇和在規(guī)則以內(nèi)的自由;正面管教也和驕縱不同，不會(huì)給孩子無限的自由和無限的選擇。正面管教主要旨在培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，將孩子當(dāng)做社會(huì)人一樣尊重、平等的對(duì)待，而不是粗暴的發(fā)出指令，或是滿足孩子的所有要求。

具體的方法是：廢除懲罰;廢除驕縱;態(tài)度和善而堅(jiān)定;當(dāng)心懲罰帶來的負(fù)面效果;給孩子培養(yǎng)七項(xiàng)重要的感知力和技能的機(jī)會(huì);放棄一些荒誕的觀念;讓孩子參與到設(shè)立限制的過程中來;問啟發(fā)式的問題。

其中懲罰的長(zhǎng)期負(fù)面效果，被稱為4R：憤恨、報(bào)復(fù)、反叛和退縮。

2、阿德勒心理學(xué)的幾個(gè)基本概念

(1)孩子是社會(huì)人

(2)行為以目的為導(dǎo)向

(3)孩子的首要目的是追求歸屬感和價(jià)值感

(4)一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆樱且粋€(gè)喪失信心的孩子

(5)培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感和集體責(zé)任感是非常重要的

(6)平等：并不意味著完全相同，而是指所有人對(duì)平等和尊重有同等的要求，孩子也不例外。

(7)犯錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)

(8)要確保把愛的訊息傳遞給孩子

3、正面管教實(shí)際的應(yīng)用

(1)懂得出生順序的重要性，并運(yùn)用出生順序的知識(shí)鼓勵(lì)孩子。

(2)重新認(rèn)識(shí)不良行為

要知道，孩子的行為不是所謂的不良行為，大多數(shù)時(shí)候只是小孩子做出“與其年齡相稱”的行為而已，之所以表現(xiàn)出不良的特征，無非是因?yàn)楹⒆尤狈χR(shí)或意識(shí)的行為，或者缺乏有效的技能，以及發(fā)展適宜性行為、陰蝕王而產(chǎn)生的行為等。

針對(duì)孩子的不良行為，首先要弄清楚孩子的錯(cuò)誤目的。德雷克心理學(xué)解釋四個(gè)錯(cuò)誤目的包括：尋求過度關(guān)注;尋求權(quán)利;報(bào)復(fù);自暴自棄。然后針對(duì)孩子的錯(cuò)誤目的，選擇適宜的鼓勵(lì)方式。

(針對(duì)各種錯(cuò)誤目的的解決方式，因?yàn)樘淌交徽?

(3)區(qū)分好邏輯后果和被包裝的懲罰。

首先要區(qū)分自然后果和邏輯后果，自然后果就是類似于不吃飯會(huì)餓這樣的，是指自然而然發(fā)生的任何事情，其中沒有大人的干預(yù)。讓孩子知道這個(gè)自然后果的存在，從而決定你自己要做什么，而不是父母讓孩子做什么。而邏輯后果相比于自然后果，就是有大人干預(yù)的后果。

要防止邏輯后果濫用，或者成為被包裝的懲罰，必須符合邏輯后果的四R，相關(guān)、尊重、合理和預(yù)先告知。相關(guān)的意思是，后果必須是與行為相關(guān)的，尊重是指后果一定不能包括責(zé)難、羞辱、打罵等，而是應(yīng)該和善而堅(jiān)定的執(zhí)行。預(yù)先告知，就是預(yù)先讓孩子知道，如果她選擇了某種行為將會(huì)有什么結(jié)果出現(xiàn)。

(4)關(guān)注于解決問題

(5)有效地運(yùn)用鼓勵(lì)。

其中認(rèn)為比較關(guān)鍵的是，區(qū)分鼓勵(lì)與贊揚(yáng)，和教孩子把犯錯(cuò)誤看作學(xué)習(xí)的好時(shí)光。

贊揚(yáng)的長(zhǎng)期效果是會(huì)讓孩子依賴于他人。成年人往往有一個(gè)誤解，以為孩子的自尊是從贊揚(yáng)中得到的，但是其實(shí)自尊只從應(yīng)對(duì)失望、解決問題以及大量的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)才能習(xí)得的。

(6)家庭會(huì)議和家庭活動(dòng)

(雖然很欣賞組織家庭會(huì)議的辦法，但是書中的`模式，有點(diǎn)太做作了。個(gè)人觀點(diǎn)。)

個(gè)人感想

書中給的一些方法有些老派，而且也不一定完全符合中國(guó)國(guó)情，但是這個(gè)教育觀念值得推崇。不管是作為教師還是家長(zhǎng)，需要時(shí)刻在教育過程中不斷進(jìn)行自我衡量，考量自己是不是過分控制或者過分驕縱。具體的操作也要因材施教，因大環(huán)境施教，也不要指望證明管教是一個(gè)可以一勞永逸的方式。

簡(jiǎn)單說正面管教就是正向鼓勵(lì)，不要對(duì)孩子懲罰，也不要過分驕縱，給孩子一定的自由的同時(shí)也要建立一定的規(guī)則，并且在和孩子的交流過程中，要把孩子當(dāng)做一個(gè)平等的社會(huì)人來對(duì)待，給予尊重和關(guān)注，用和善堅(jiān)定的態(tài)度來傳遞訊息。

目的是讓孩子能夠自覺遵守規(guī)則，從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，改善不良行為等，從而建立一個(gè)社會(huì)人應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。家長(zhǎng)或者教師要實(shí)施好正面管教，要清楚懲罰存在的問題、驕縱孩子的問題，并且掌握正面管教的方式，根據(jù)孩子的特征和具體的情況用好正面管教這個(gè)工具。

這本書有一整個(gè)系列，給出系統(tǒng)的解決辦法，不準(zhǔn)備拓展閱讀了，有興趣可以當(dāng)育兒工具書看看。根據(jù)這個(gè)核心觀點(diǎn)，在自己所處的環(huán)境下，具體問題具體解決，可能更實(shí)用。尊重、了解、體諒自己的孩子的同時(shí)，建立最適合自己家庭的規(guī)則，然后溫和堅(jiān)定的執(zhí)行、引導(dǎo)和改良，就是所有的核心。這必然會(huì)是一個(gè)非常漫長(zhǎng)而往復(fù)的過程。

讀書筆記《正面管教》篇4

今天來談?wù)劇墩婀芙獭愤@本書。

《正面管教》這本書也是上世紀(jì)80年代就已經(jīng)出版了。經(jīng)過幾次修訂。作者是簡(jiǎn)·尼爾森。在今天的中國(guó)，它已經(jīng)成為非常流行的一本兒童教育書和一種教育方式。甚至出現(xiàn)了很多相關(guān)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

我接觸《正面管教》是最近一兩個(gè)月的事情，很遺憾，自己沒有更早接觸到這本書。因?yàn)檫@本書中闡述的理念和方法，其實(shí)正好可以解決我心中的一些困惑。如果能夠更早的應(yīng)用這本書中提供的一些指導(dǎo)原則和方法，我就可以少走很多彎路，少遇到一些麻煩。所以我是非常誠(chéng)懇的推薦這本書的。

當(dāng)今育兒的書特別多，為什么我對(duì)這本書情有獨(dú)鐘？因?yàn)檫@本書主題鮮明，方法簡(jiǎn)潔有效。它的主題之一就是大家非常頭疼的孩子的不良習(xí)慣和不良行為問題。當(dāng)然內(nèi)容遠(yuǎn)不止如此。同時(shí)，它是一本理論堅(jiān)實(shí)簡(jiǎn)潔，且在方法和案例方面，講得非常通透且詳實(shí)的一本書。它所基于的理論，正是來自我非常欣賞的心理學(xué)家阿德勒。

總體而言，這是一本實(shí)用性和操作性非常強(qiáng)的書，不是那種泛泛而談卻言之無物的書。

01正面管教理念核心：和善而堅(jiān)定

正面管教的教育理念，歸納起來就是和善、堅(jiān)定四個(gè)字。一種既不懲罰也不嬌縱的方式。

正如正面管教字面意義所示，它倡導(dǎo)的是正面而非負(fù)面的方法，也就是避免采用批評(píng)懲罰的方式，而是正面的鼓勵(lì)的方式。正面的含義包括兩方面，一個(gè)是和善，也就是對(duì)孩子態(tài)度友善，體現(xiàn)對(duì)孩子的尊重。另一個(gè)是堅(jiān)定，就是在對(duì)孩子遵守共同制定的規(guī)則方面立場(chǎng)堅(jiān)定，避免滑落到寵溺、嬌縱的一面。

這實(shí)際上遵循了中國(guó)的中庸之道，是我很欣賞的一種方法。

這種方式能達(dá)到什么目的呢？在這種和善而堅(jiān)定的氣氛中，能培養(yǎng)出孩子自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力，學(xué)會(huì)使他們受益終身的社會(huì)技能和生活技能，也能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)。這正是大多數(shù)父母的期待和夢(mèng)寐以求。

02理論基礎(chǔ)

尼爾森在書中指出，它的理論基礎(chǔ)來自阿德勒，后者是奧地利著名的心理學(xué)家，正是心理學(xué)名著《自卑與超越》、《個(gè)體心理學(xué)的理論與實(shí)踐》的作者。

阿德勒是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)立者。阿德勒的學(xué)說以“自卑感”與“創(chuàng)造性自我”為中心，并強(qiáng)調(diào)“社會(huì)意識(shí)”。主要概念是創(chuàng)造性自我、生活風(fēng)格、假想的目的論、追求優(yōu)越、自卑感、補(bǔ)償和社會(huì)興趣。他繼承和發(fā)揚(yáng)了弗洛伊德的精神分析理論，但其基本觀點(diǎn)與之大相徑庭。

個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為人的行為是由社會(huì)力量決定的。人天生就是一種社會(huì)存在物，在社會(huì)生活中，人們進(jìn)行交往，相互依賴，相互合作。而弗洛伊德則強(qiáng)調(diào)人的生物學(xué)本能，人的成長(zhǎng)過程只是本能的自然展開，其行為是先天決定的。

其次，個(gè)體心理學(xué)視人格為統(tǒng)一的整體，強(qiáng)調(diào)其不可分割。阿德勒認(rèn)為每個(gè)人的人格都是內(nèi)在各種動(dòng)機(jī)、特質(zhì)、興趣、價(jià)值所構(gòu)成的統(tǒng)一整體；而弗洛伊德把人格分為本我、自我、超我這些不同的部分，各部分各司其職。

第三，個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為意識(shí)是人格的中心。阿德勒認(rèn)為，人是一個(gè)有意識(shí)的存在物。

尼爾森采納了這些基本概念，尤其是社會(huì)的人（合作）和社會(huì)意識(shí)。不過尼爾森把社會(huì)意識(shí)稱為社會(huì)責(zé)任。她在書中談?wù)摰脑S多方法和工具，例如著名的邏輯后果，都是基于上述基本概念和理論。

所以對(duì)《正面管教》感興趣的讀者，了解一下阿德勒的理論和著作是有幫助的。

03正面管教方法和工具概覽

正面管教不僅有堅(jiān)實(shí)的基于阿德勒人格學(xué)說的理論基礎(chǔ)，而且基于這個(gè)理論發(fā)展出了一套有效的方法，并把這套方法總結(jié)為簡(jiǎn)潔的幾個(gè)工具，同時(shí)結(jié)合生動(dòng)的案例進(jìn)行闡述。這大概是很多人喜愛這本書的一個(gè)重要原因。

書中并沒有將它的方法和工具做一個(gè)羅列和總結(jié)，這里我試圖梳理和總結(jié)一下：

1.贏得合作的四個(gè)步驟。

2.針對(duì)不良行為的“目的揭示法”工具。

3.針對(duì)不良習(xí)慣的“自然后果”和”邏輯后果”工具。

4.關(guān)注解決問題的積極暫停和啟發(fā)式提問方法。

5.有效的鼓勵(lì)方法。

6.解決權(quán)力之爭(zhēng)和促進(jìn)合作的家庭會(huì)議和班級(jí)會(huì)議。

當(dāng)然還有其他的一些工具。如果我們孤立的來看待使用這些工具，會(huì)顯得有些零散。實(shí)際上，所有這些方法和工具都有共同的內(nèi)核，我總結(jié)為理解，尊重，合作，責(zé)任八個(gè)字。全書倡導(dǎo)的和善和堅(jiān)定，也是建立在這八個(gè)字基礎(chǔ)之上。如果我們能對(duì)孩子多一份理解和尊重，我們就能更好的做到發(fā)自是內(nèi)心的和善；而之所以對(duì)孩子堅(jiān)定，也是因?yàn)榛诤献骱拓?zé)任的要求。

我們很多時(shí)候?qū)⒆硬涣夹袨閼B(tài)度粗暴，其實(shí)正是因?yàn)槲覀儗?duì)孩子的這些行為不了解和不理解。如果多了一份了解和理解，我們就能更好的尊重孩子。而目的揭示法就是為了更好的了解孩子的不良行為。同樣的，要贏得孩子的合作，就要尊重孩子。所以我認(rèn)為，贏得合作的四個(gè)步驟以及目的揭示法，處于所有方法和工具的基礎(chǔ)和核心地位。而其他方法和工具，都是它們的一個(gè)擴(kuò)展和延伸。

通過上面梳理，我們就對(duì)這些方法和工具的內(nèi)在要求和聯(lián)系，有了一個(gè)更好的認(rèn)識(shí)。

另外正面管教孩也談到了父母的性格以及生活態(tài)度取向，對(duì)孩子的影響。這也是重要的內(nèi)容。

正面管教篇幅很長(zhǎng)，方法和工具也非常多，這里我重點(diǎn)談一談，對(duì)我?guī)椭容^大的幾個(gè)方面。

04贏得合作的四個(gè)步驟

孩子出現(xiàn)問題或者不聽話時(shí)，很多父母傾向于控制和責(zé)備孩子。但書中指出，不要贏孩子，而是要贏得孩子。前者意味著控制，后者意味著尊重和合作。怎么來贏得孩子？書中提供了四個(gè)步驟：

第一步：向孩子表達(dá)你的理解，并向孩子得到核實(shí)。

第二步：向孩子表達(dá)同情。但同情并不意味著認(rèn)同和寬恕孩子的不良行為，只是表示理解孩子的感受。

第三步：向孩子說出你自己的感受。如果你也有的類似行為和感受，可以向孩子說出。

第四步，詢問孩子，要避免將來出現(xiàn)這個(gè)問題，有什么想法？如果孩子沒有想法，那可以向孩子提出建議。

前兩個(gè)步驟是最關(guān)鍵的。這是一種傾聽的姿態(tài)和藝術(shù)。父母需要學(xué)會(huì)傾聽孩子，孩子才愿意聽你的，才會(huì)跟你合作。

當(dāng)我讀到這些時(shí)，其實(shí)發(fā)現(xiàn)這跟咨詢師和來訪者相處是類似的。換句話說，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)正面管教的方法時(shí)，是在要求父母成為一個(gè)初級(jí)的心理咨詢師。父母需要學(xué)會(huì)傾聽，尊重，共情這些基本的能力和方法。

這幾個(gè)步驟看起來簡(jiǎn)單，其實(shí)對(duì)父母要求蠻高的，需要父母?jìng)兡托捏w會(huì)和練習(xí)。

05針對(duì)不良行為的目的揭示法

孩子的不良行為是許多父母非常頭疼的問題。這也是本書的一個(gè)重點(diǎn)。

其實(shí)父母?jìng)儗?duì)孩子不良行為的看法就發(fā)生了問題。父母要正確處理孩子的不良行為，首先需要正確認(rèn)識(shí)孩子的行為。

阿德勒認(rèn)為，”人的行為取決于所處的社會(huì)環(huán)境。孩子對(duì)自己的看法以及如何行事，是以他們?cè)鯓涌创约号c他人的關(guān)系，以及他們認(rèn)為別人怎樣看待他們?yōu)榛A(chǔ)的。所有行為的目的都是在一定的社會(huì)環(huán)境中追求歸屬感和價(jià)值感。”

一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆邮窃谠噲D告訴我們：“我感受不到歸屬或自我價(jià)值，而且我對(duì)如何得到它們抱有錯(cuò)誤的想法。”

在不良行為的背后，是一個(gè)僅僅想要有所歸屬并且不知道該怎樣以一種恰當(dāng)、有效的方式來達(dá)到這一目標(biāo)的孩子。

書中指出大人眼中孩子“不良行為”的幾種情況：缺乏知識(shí)或意識(shí)的行為、缺乏有效技能的行為，以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為或受原始腦操縱的行為。其實(shí)并非真正的不良行為。只是行為不當(dāng)。

成年人常常會(huì)和孩子一樣缺乏知識(shí)、意識(shí)和技能，并且會(huì)像孩子一樣陷入原始腦的操縱中。大多數(shù)時(shí)候，孩子做出的只是與其年齡相稱的行為，而不是不良行為。一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆泳褪且粋€(gè)喪失了信心的孩子。這種信心的喪失來自于其失望的信念，以及沒有歸屬感和自我價(jià)值感。

也就是說，孩子行為背后的共同目的，都是為了獲取歸屬感和自我價(jià)值感。而這一共同目的又可以細(xì)分為四個(gè)小的目的和行為，其背后對(duì)應(yīng)不同的錯(cuò)誤觀念。即：

錯(cuò)誤目的一：獲得關(guān)注。錯(cuò)誤觀念：我只有獲得關(guān)注，才能獲得歸屬感。

錯(cuò)誤目的二：獲得權(quán)力。錯(cuò)誤觀念：只有我說了算時(shí)，才能獲得歸屬感。

錯(cuò)誤目的三：報(bào)復(fù)。錯(cuò)誤觀念：我不好過，但你也別想好過。

錯(cuò)誤目的四：自暴自棄。錯(cuò)誤觀念：我覺得我做不好了。

作者指出，父母需要仔細(xì)的鑒別這四種不同的錯(cuò)誤目的和行為。因?yàn)樗鼈儗?duì)應(yīng)的處理方法不盡相同。

其中，目的`一和四比較相像，孩子都表現(xiàn)為失望和沮喪。但目的一在孩子獲得關(guān)注后會(huì)有好轉(zhuǎn)，而目的四中，孩子則要求父母走開。

另外一種鑒別線索是，父母對(duì)照自己的感受。如果感到受到傷害，那就是目的三：報(bào)復(fù)。如果感到受到控制，那就是目的二：權(quán)力。

對(duì)于目的一，正確的處理方法是給孩子更多的關(guān)注。對(duì)目的二，父母就應(yīng)該適當(dāng)?shù)耐顺鰴?quán)力之爭(zhēng)，改由合作和建設(shè)性的方式。對(duì)目的三，實(shí)際上是孩子的補(bǔ)償機(jī)制，仍然需要建設(shè)性的方式處理。對(duì)目的四，則需要給孩子設(shè)定一個(gè)小的目標(biāo)，一點(diǎn)點(diǎn)幫他建立自信。

因此，這對(duì)父母仍然有比較高的要求。父母需要仔細(xì)的觀察，并且體會(huì)孩子行為的目的和邏輯，予以不同的恰當(dāng)處理。

06針對(duì)不良習(xí)慣的自然后果和邏輯后果工具

這也是兩個(gè)被廣泛使用的工具。用來解決孩子的不良習(xí)慣，讓他們承擔(dān)起自己的責(zé)任，非常有效。

所謂自然后果，就是一種不加干涉的方式，完全由孩子去體會(huì)和承擔(dān)這種不良習(xí)慣造成的自然會(huì)發(fā)生的后果。

書中講了一個(gè)令我印象深刻的自然后果的例子。

孩子上學(xué)需要自己帶午餐。但這個(gè)孩子上學(xué)經(jīng)常忘帶午餐。以前媽媽會(huì)給他送去。但學(xué)習(xí)了正面管教后，這位媽媽不再給孩子送午餐。孩子只有向老師借錢買午餐。媽媽知道后跟老師約定，不要讓老師借錢。孩子沒有飯吃，打電話給媽媽，媽媽就和善而堅(jiān)定的說，我相信你能自己解決。

這個(gè)孩子就只能問同學(xué)借一點(diǎn)面包吃。這樣他就吸取了教訓(xùn)。以后就很少再忘記帶午餐了。

這個(gè)例子很好的解釋了，為了養(yǎng)成孩子良好的習(xí)慣，父母其實(shí)不應(yīng)該替孩子承擔(dān)他們?cè)撟龅氖隆５能浀母改缚赡芙?jīng)常不忍心，所以就需要父母在執(zhí)行時(shí)非常堅(jiān)定，狠下一條心來。

而邏輯后果是，某一個(gè)后果，是雙方事先約定的。與自然后果不同的是，邏輯后果要求父母以合作的方式參與到這件事情中來。

書中同樣講了另一個(gè)精彩的邏輯后果的例子。

一個(gè)媽媽，她的幾個(gè)孩子經(jīng)常不按時(shí)吃飯。后來她和孩子約定，早飯?jiān)?點(diǎn)半結(jié)束。如果晚于這個(gè)時(shí)間還沒有吃飯，就只能等到中午再吃。這就是父母和孩子約定的某件事情邏輯后果。

其中一個(gè)孩子挑戰(zhàn)了這個(gè)規(guī)則，故意拖到8:31來吃飯。但媽媽和善而堅(jiān)定的跟他說，對(duì)不起，早飯已經(jīng)結(jié)束了，我相信你能堅(jiān)持到中午，這是我們約定好的。孩子哭鬧著去抓食品吃，但媽媽每次都堅(jiān)定的制止，一直持續(xù)了45分鐘。第二天仍然如此，但持續(xù)的時(shí)間短了。此后，孩子就再也不敢挑戰(zhàn)規(guī)則，乖乖的執(zhí)行。

所以要執(zhí)行好自然后果和邏輯后果，關(guān)鍵是父母要意志堅(jiān)定，但仍然以和善的態(tài)度進(jìn)行。從而幫助孩子真正養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)他們的獨(dú)立性，承擔(dān)起他們?cè)撚械呢?zé)任。

另外我注意到，和很多吹噓自己的書的作者不同，尼爾森在這里謹(jǐn)慎地指出，父母要非常慎重的使用這些工具。因?yàn)樵诙嗄甑慕虒W(xué)中，尼爾森發(fā)現(xiàn)很多父母使用邏輯后果，進(jìn)行變相處罰。這也是各位父母?jìng)円眯捏w會(huì)和注意的。

07關(guān)注解決問題的積極暫停和啟發(fā)式提問方法

當(dāng)問題出現(xiàn)的時(shí)候，應(yīng)該關(guān)注問題的解決，而不是問題本身。

當(dāng)雙方情緒都比較激動(dòng)時(shí)，可采用積極暫停的方式，讓雙方都冷靜一下。

在要求孩子做一件事情的時(shí)候，可以采用啟發(fā)式提問的方法而不是直接命令的方式。書中也舉了一個(gè)比較精彩的例子。例如，當(dāng)要求孩子學(xué)會(huì)打掃廚房的時(shí)候，可以這樣說，在廚房變得干凈之前，你可以做些什么呢？如果孩子遺漏了什么，我們就可以進(jìn)行提醒。總之，我們不應(yīng)直接給出答案或者直接命令。

08有效的鼓勵(lì)方法

尼爾森非常提倡對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)。孩子只有在感覺好的時(shí)候才會(huì)做得更好。

但鼓勵(lì)也需要有效的方法。倒如，著眼于優(yōu)點(diǎn)，而不是缺點(diǎn)；安排特殊的時(shí)光；抱一抱；讓孩子從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，等等。

09一點(diǎn)體會(huì)

正面管教確實(shí)是一套有效而實(shí)用的教育方法。盡管我接觸時(shí)間不長(zhǎng)，但已經(jīng)在嘗試使用，取得了初步效果。

我感覺，要正確應(yīng)用和善而堅(jiān)定的管教方式，關(guān)鍵仍然是父母的自我成長(zhǎng)。對(duì)于那些慣于批評(píng)或懲罰孩子的父母，他們需要學(xué)會(huì)如何尊重和理解孩子，如何變得和善。對(duì)于那些慣于嬌縱孩子的父母，則需要學(xué)會(huì)如何變得堅(jiān)定，要學(xué)會(huì)讓孩子承擔(dān)他們的責(zé)任。

同時(shí)，每個(gè)工具有其適用的范圍和場(chǎng)合，要仔細(xì)辨別。

對(duì)于今天對(duì)孩子?jì)煽v和懲罰大行其道的中國(guó)，正面管教的出現(xiàn)，是一個(gè)非常積極而有意義的事情。我衷心希望中國(guó)的學(xué)校和家庭都能推廣正面管教的方法和理念，讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和和社會(huì)合作能力，從小學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，建立自信，為他們將來建立健全的自尊自立的人格打下基礎(chǔ)。

如果比較蒙臺(tái)梭利的教育法和正面管教教育法，我發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)核仍然是一致的，就是，都是要發(fā)現(xiàn)孩子，了解孩子，尊重孩子，理解孩子，給予孩子愛。但蒙臺(tái)梭利法更注重孩子自我內(nèi)在天性的發(fā)展，而正面管教更側(cè)重于父母和老師以積極參與和合作的態(tài)度來對(duì)待孩子，發(fā)展孩子社會(huì)化的一面。兩種方法真實(shí)可以互相補(bǔ)充。尤其在幼兒園階段，可以更多的應(yīng)用蒙臺(tái)梭利法，利用其精神胚胎和敏感期原則，以便更好的發(fā)展孩子的天性和創(chuàng)造力。在小學(xué)和中學(xué)階段則可以更多的應(yīng)用正面管教的方法，發(fā)展孩子的社會(huì)合作能力和其他各方面能力。

但所有方法的前提，都要求父母和老師，從尊重和理解孩子開始。

20__/4/13，北京。

《陪伴》是一個(gè)親子教育和家庭教育系列文集，也是一部孩子陪伴散文隨筆集。按照孩子成長(zhǎng)時(shí)間順序，每篇文章均會(huì)重點(diǎn)探討某個(gè)親子教育主題，寓教育理念和方法于活潑的親子互動(dòng)和真人真事之中。從來沒有一本書，既是孩子的成長(zhǎng)記錄集，又是父母的自我成長(zhǎng)集；既是親子互動(dòng)集，又是教育理念和方法集；既是一個(gè)家庭的鏡子，也是天下家庭的鏡子；既是一個(gè)女兒的童心，也是一個(gè)父親的拳拳之心。這就是擺在你面前的這本《陪伴》，一部歲月的留痕，一部未來的期許。

《正面管教》文字縮略

本期解讀本期解讀《正面管教》薦語不知何時(shí)，聲討“熊孩子”就成了社會(huì)的熱議話題，重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物，欺毆同伴，家長(zhǎng)甚至陌生人），而是家長(zhǎng)的各種“不作”，不理不睬也就罷了，無理取鬧、縱容撐腰的大有人在，以致于輿論聲中的“我要是那家長(zhǎng)...

飲水思源806

88《正面管教》上（一周一本@樂讀創(chuàng)業(yè)社）

正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法……“管教”這個(gè)詞常常被誤用。很多人把“管教”和“懲罰”劃等號(hào)，或者至少相信懲罰是有助于達(dá)到管教目的的一種方法。然而，“管教”（discipline）來源于拉丁文discipulus或disciplini，意思是“真理和原則的...

Sting

正面管教

薦語不知何時(shí)，聲討“熊孩子”就成了社會(huì)的熱議話題，重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物，欺毆同伴，家長(zhǎng)甚至陌生人），而是家長(zhǎng)的各種“不作”，不理不睬也就罷了，無理取鬧、縱容撐腰的大有人在，以致于輿論聲中的“我要是那家長(zhǎng)，沒話說，一頓胖揍，看他以后還敢不敢這樣”都成...

白瑛

《正面管教》積極的紀(jì)律，筆記002

和善而堅(jiān)定薦語不知何時(shí)，聲討“熊孩子”就成了社會(huì)的熱議話題，重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物，欺毆同伴，家長(zhǎng)甚至陌生人），而是家長(zhǎng)的各種“不作”，不理不睬也就罷了，無理取鬧、縱容撐腰的大有人在，以致于輿論聲中的“我要是那家長(zhǎng)，沒話說，一頓胖揍，看他以后...

讓愛在每一天

正面管教精華

薦語不知何時(shí)，聲討“熊孩子”就成了社會(huì)的熱議話題，重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物，欺毆同伴，家長(zhǎng)甚至陌生人），而是家長(zhǎng)的各種“不作”，不理不睬也就罷了，無理取鬧、縱容撐腰的大有人在，以致于輿論聲中的“我要是那家長(zhǎng)，沒話說，一頓胖揍，看他以后還敢不敢這樣”都成了...

夢(mèng)鐵凝

愛，不是說說而已

一個(gè)離異的女人，外加慢跑了四年的愛情長(zhǎng)跑。總是看不到結(jié)局，在現(xiàn)任丈夫的出現(xiàn)果斷結(jié)束了，毫無留情的感覺。期間，有美好的花前月下，有痛苦的死去活來。不過總會(huì)過去了。戀愛都是美好的，丈夫的出現(xiàn)，曾幾何時(shí)令自己幸福的忘了自我。他幽默詼諧，大方開朗，體貼醉人...一切看來都是優(yōu)點(diǎn)...

若香

讀書筆記《正面管教》篇5

作者最開始提出了一個(gè)問題，也是很多父母和家長(zhǎng)的疑問，即“為什么現(xiàn)在的孩子沒有在以前的孩子中普遍存在的那種責(zé)任心和上進(jìn)心了呢？”，對(duì)此，魯?shù)婪颉さ吕卓怂梗绹?guó)兒童心理學(xué)家、精神病醫(yī)生和教育家，現(xiàn)代實(shí)踐派兒童心理學(xué)奠基人）的見解是：今天的成年人已經(jīng)不再給孩子樹立服從和順從的榜樣了；今天的孩子很少有機(jī)會(huì)培養(yǎng)責(zé)任感和上進(jìn)心。

這個(gè)給我的感想就是時(shí)代在變化、歷史在發(fā)展，我們不能僅僅停留在既往的經(jīng)驗(yàn)和觀念上面，育兒方面更是如此，若是父母故步自封、不思進(jìn)取，老是想著“我當(dāng)年沒有如何如何不還是正常長(zhǎng)大了”、那怎么有能期望小孩好好成長(zhǎng)呢。再有就是不要拿著以前對(duì)待小孩的標(biāo)準(zhǔn)和尺度來要求現(xiàn)在的小孩，畢竟大家處的時(shí)代和文化環(huán)境都不同了，像是以前生活條件不好追求小朋友吃好喝好“胖乎乎”的，現(xiàn)在則更關(guān)注的是“健康”，等等。

幾個(gè)比較觸動(dòng)我的關(guān)鍵詞

和善與堅(jiān)定。這是作者多次強(qiáng)調(diào)的對(duì)待孩子的態(tài)度。其中“和善”的重要性在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重。“堅(jiān)定”的重要性，則在于尊重我們自己。父母和老師會(huì)習(xí)慣性對(duì)孩子進(jìn)行說教，并對(duì)孩子提要求。孩子們經(jīng)常以抵制或反叛作為回應(yīng)。多學(xué)習(xí)一些“和善而堅(jiān)定”的`常用語，有助于避免使用不尊重孩子的話語，并增進(jìn)孩子們的合作。

行為不當(dāng)。作者對(duì)行為不當(dāng)進(jìn)行了全新的定義。一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆邮窃谠噲D告訴我們：“我感受不到歸屬或自我價(jià)值，而且我對(duì)如何得到他們抱有錯(cuò)誤的想法”。

不良行為。同樣，作者指出，所謂不良行為無非是缺乏知識(shí)（或意識(shí)）的行為、缺乏有效技能的行為，以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為。而大多數(shù)時(shí)候，小孩子做出的只是“與其年齡相稱”的行為而不是不良行為。

對(duì)上述3個(gè)概念加以深入理解，就能正確看待小孩子的所謂“不良行為”并加以和善而堅(jiān)定地應(yīng)對(duì)。當(dāng)然了，具體到行動(dòng)上面如何應(yīng)對(duì)、怎樣應(yīng)對(duì)還需要我在實(shí)踐過程中不斷摸索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。共勉！

讀書筆記《正面管教》篇6

正面管教，可謂是最近非常流行的育兒之法，今日受命于學(xué)校拜讀之下寫之如下之愚見。

一、孩子是在追尋歸屬感中成長(zhǎng)的

我們?cè)俪砷L(zhǎng)，我們卻忘記了曾經(jīng)的我們成長(zhǎng)的“坑”。孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中，不斷想確認(rèn)的其實(shí)是爸爸媽媽是否真的愛我。這種愛，十分的奇特，它完全與家庭的貧富程度是區(qū)別開來的。為之父母的我們十分簡(jiǎn)單又異常復(fù)雜的便是，如何讓孩子能感受到這份愛，給予孩子歸屬感。孩子是一個(gè)非常奇特的群體，從一出生確定與確信世界歸我，我心動(dòng)而萬物隨我心動(dòng)，慢慢變?yōu)槲沂怯钪娴膲m埃，漂浮于塵埃，如何找到依靠，這也是很多家庭出現(xiàn)問題的根本。在他們覺得是塵埃時(shí)，我們并未走進(jìn)他們的內(nèi)心，讓他們感受到父母是他可信任的朋友，家庭是他們的港灣。好的親子關(guān)系，絕對(duì)是有歸屬感的親子關(guān)系。

二、承擔(dān)后果的能力

當(dāng)年，巨嬰國(guó)可謂轟動(dòng)一時(shí)，“啃老族”、“巨嬰大母神”這些詞的出現(xiàn)正是因?yàn)槲覀兊暮⒆記]有承擔(dān)后果的能力，或者說連根本的因——果關(guān)系都沒有弄清楚，就“被迫”長(zhǎng)大，使得巨嬰們根本沒有行為能力。婚姻中最常被抱怨“云老公”不就是我們教育的問題，從小沒有承擔(dān)過行為能力的后果，多數(shù)希望寄托于長(zhǎng)大后他能明白，或者，父母總是為他們托起天，天大的事有“老子”頂，卻不知小時(shí)不承擔(dān)后果，生活總有一天會(huì)讓我們吃夠苦頭。責(zé)任感是從小培養(yǎng)的結(jié)果，是在承擔(dān)行為后果的總結(jié)。不去承當(dāng)應(yīng)有的后果，哪來的責(zé)任？

三、我們厭惡著父母對(duì)我們的教育方式，卻又不得不重復(fù)他們的方式來教育我們的孩子

我小時(shí)候，每每覺得父母教育之不妥處，時(shí)常會(huì)心里暗自想著：以后，我有孩子堅(jiān)決不那樣。然而已為人父母的我們，卻無意識(shí)地去重復(fù)一些我們父母教育我們的`不當(dāng)方式，而這種無意識(shí)非常之可怕就是，你能明白，在這些不當(dāng)?shù)姆绞綍?huì)帶來什么傷害，卻還是不自覺地對(duì)著你的孩子在重復(fù)。這就需要你更多地去了解，有什么其他的方式來處理這些問題，或許可以請(qǐng)你的孩子的老師，其他媽媽，看看相關(guān)的書，集思廣益。畢竟，教育孩子是比造宇宙飛船更加復(fù)雜以及困難的事。

四、我們的語言是有力量的

這是我們最容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤，我們忽視了語言的力量。我們生氣時(shí)，那些沒經(jīng)過大腦的語言，能深深傷害到別人，這一點(diǎn)適合于對(duì)孩子也適合于夫妻，情緒腦發(fā)揮作用時(shí)我們都冷靜一下，再溝通。讀后感·這也是本書最喜歡的一個(gè)點(diǎn)，積極暫停，當(dāng)我們被情緒腦控制時(shí)，不要想著去解決這個(gè)問題，而應(yīng)該各自暫停、冷靜。

五、孩子出來問題100%是你出了問題

當(dāng)孩子出現(xiàn)了問題，我們?yōu)榇烁械缴鷼狻⒕趩省脨罆r(shí)，請(qǐng)停下來指責(zé)孩子，想一想，到底是哪里出了問題，我們的方式哪里沒有正確，我們應(yīng)該在修正中前行，而不是指責(zé)傲慢中失去了我們的孩子。畢竟這個(gè)世界上沒有完美的教育方式，曾經(jīng)的教育圣經(jīng)都不斷被現(xiàn)今理念所不斷打破，所以，你還信你的方式能一條路走到底？和孩子的相處中我們不斷磨合、改進(jìn)，出來挨著石頭過河，行不出更好的方式。

讀書筆記《正面管教》篇7

初次接觸正面管教的教育理念是在一個(gè)育兒群中一位媽媽分享的音頻，覺得這就是我想要找的方法，于是買了《正面管教》這本書，書的作者是美國(guó)教育博士，杰出的心理學(xué)家、教育家簡(jiǎn)尼爾森，書中指出：“正面管教是一種既不懲罰也不驕縱的管教孩子的方法，孩子只有在和善而堅(jiān)定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力，才能學(xué)會(huì)他們終生受益的社會(huì)技能和生活技能，才能在學(xué)習(xí)中取得好成績(jī)。”如何運(yùn)用正面管教的方法使孩子獲得這樣的技能，就是這本書的主要內(nèi)容。

書中列舉了大量的家長(zhǎng)教育孩子的實(shí)例，讓我開始反思自己的'教育方式，我經(jīng)常會(huì)把自己的想法強(qiáng)加給孩子，也會(huì)因?yàn)樽约旱那榫w而遷怒于孩子，也會(huì)為了節(jié)省時(shí)間而代替孩子做了許多本應(yīng)讓孩子自己的事。一直以來我的教育方法讓孩子和我自己都感到很難受，在孩子的眼里，媽媽總是看我不順眼，在我的眼里孩子總是不能達(dá)到我想要的樣子。

那么怎樣做才算有效管教呢？這就要回到書中有效管教的4個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：

1、是否和善于堅(jiān)定并行？（對(duì)孩子尊重和鼓勵(lì)）。

2、是否有助于孩子感受到歸屬感和價(jià)值感？（心靈紐帶）。

3、是否長(zhǎng)期有效？（懲罰在短期有效，但有長(zhǎng)期的負(fù)面效果）。

4、是否能教給孩子有價(jià)值的社會(huì)技能和人生技能，培養(yǎng)孩子的良好品格？（尊重他人、關(guān)心他人、善于解決問題、敢于承擔(dān)責(zé)任、樂于貢獻(xiàn)、愿意合作）。

正面管教以相互尊重和相互合作為基礎(chǔ)。“和善而堅(jiān)定”代表了家長(zhǎng)的態(tài)度，在教育孩子的過程中，記住這幾個(gè)字會(huì)讓我們與孩子的相處中變得更加平靜。

從接觸正面管教后，我嘗試著把這個(gè)方法運(yùn)用到生活中，剛開始還是會(huì)回到原來的方法中，于是就趕緊讓自己暫停，讓自己的情緒緩和下來以后，再去和孩子談?wù)劗?dāng)時(shí)的感受，讓孩子也發(fā)表自己對(duì)這個(gè)問題的看法，發(fā)現(xiàn)更能把問題愉快的解決，還能想像一下下次發(fā)生問題時(shí)，我們應(yīng)該怎么對(duì)待。有了平等的交流和溝通，才能贏得孩子的心。

讀書筆記《正面管教》篇8

在教育這件事上，我們經(jīng)常對(duì)孩子說“你不要……”卻很少說“你要……”“如何做才能……”。《正面管教》之謂正面，在于教我們用正面的和善而堅(jiān)定的信念教養(yǎng)孩子，一步一步教我們要做什么，怎么做才能既不嬌縱也不嚴(yán)厲。

什么是正面管教

曾經(jīng)，家長(zhǎng)、老師們對(duì)孩子嚴(yán)厲控制、動(dòng)輒懲罰。后來，很多人又矯枉過正，走向嬌縱、溺愛。誠(chéng)然，過度嚴(yán)厲或嬌縱都不可取，但除了在兩者之間來回?fù)u擺，人們不知道還有什么其他辦法。

很多人認(rèn)為嚴(yán)厲和懲罰有效，且效果立竿見影。懲罰確實(shí)能立即制止不良行為，但是人們往往忽略它的代價(jià)和長(zhǎng)期效果。事實(shí)上，孩子會(huì)用憤恨、報(bào)復(fù)、反叛、退縮中的一種或全部作為長(zhǎng)期回敬我們的懲罰。

正面管教理論指出，父母和老師們應(yīng)該堅(jiān)持：和善與堅(jiān)定并行，以互相合作為基礎(chǔ)，在孩子自我控制的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)孩子的各項(xiàng)生活能力。

“和善”的重要性在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重，“堅(jiān)定”的重要性，則在于尊重我們自己，尊重情形的需要。和善而堅(jiān)定是正面管教的根本所在。

書里邊有一些非常獨(dú)特而且有意思的工具，比如說有一個(gè)非常經(jīng)典的工具，叫積極的暫停。在大家鬧僵了，開始生氣了，開始權(quán)力爭(zhēng)奪，開始報(bào)復(fù)的時(shí)候，我們喊暫停。讓大腦從“原始腦”切換到“理性腦”，事實(shí)上，我們?cè)谠噲D解決問題之前，都需要一段時(shí)間的冷靜。

還有一種工具就是鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。心理學(xué)家做過測(cè)試，兩組小孩做拼圖以后，一組小孩被表揚(yáng)說：你真聰明。這個(gè)叫做贊揚(yáng)；對(duì)另一組說：你們真是有探索精神，你們真棒。后來發(fā)現(xiàn)被表揚(yáng)真聰明的孩子在接下來的游戲當(dāng)中，更多地選擇了更簡(jiǎn)單的拼圖。而被表揚(yáng)有探索精神的孩子在接下來的游戲當(dāng)中，更多地選擇了更難的拼圖。鼓勵(lì)與贊揚(yáng)不同。贊揚(yáng)指向人，只針對(duì)已經(jīng)完成的.事，有操縱性，讓孩子尋求別人的認(rèn)可。而鼓勵(lì)指向行為，針對(duì)努力以及改進(jìn)，是尊重的欣賞的，讓孩子為自己而改變，自信、自立。

我們往往對(duì)孩子有著諸多評(píng)判、期望、指責(zé)、失望、憤怒。但事實(shí)上，愛和快樂才是我們管教孩子的全部目的，向他們表達(dá)無條件的愛，承擔(dān)起自己的責(zé)任，把錯(cuò)誤當(dāng)成學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，尋找積極的方面，和善而堅(jiān)定地對(duì)孩子說“不”，幫助他們找到真正的“是”，才是我們?yōu)槿烁改浮熼L(zhǎng)可以、更應(yīng)該采用的正確教養(yǎng)方式。愛孩子，愛自己，洞見缺憾，尋求第三選擇，就是美好人生！

好的教育方法，既可以用來教育孩子，更可以用來調(diào)整自己。希望我們大家都能夠?qū)W會(huì)正面管教。

讀書筆記《正面管教》篇9

正面管教的育兒理念已經(jīng)被人們所熟識(shí)。自從生了孩子以后，如何教育孩子和陪伴孩子成了每位媽媽每天都要思考的問題。教育的神奇之處就是每個(gè)孩子都是不同的，別人的教子經(jīng)驗(yàn)看起來很成功，用到自己的孩子卻不一定收到很好的效果。而且孩子是不斷成長(zhǎng)，每天都在變化的，之前有效的方法沒有多久就失效了。我家兒子還經(jīng)常會(huì)嘲笑我：“這是和教子經(jīng)驗(yàn)的書學(xué)來的吧？”他總是以識(shí)破我為樂，但毋庸置疑他還是喜歡我去讀一些教育的書，當(dāng)我讀這本《正面管教》的書時(shí)，他會(huì)很開心地問我，“媽媽，書上都講了些什么？”

《正面管教》是我從頭看到尾的一本書，前后應(yīng)該花了幾個(gè)星期的'時(shí)間，還做了很多的摘抄和筆記，有很多受益匪淺的理念！比如：孩子的首要目的是追求歸屬感和價(jià)值感，當(dāng)他不被滿足的時(shí)候會(huì)表現(xiàn)出各種不可理喻的言行。如果我們能夠洞察孩子深層次的目的，追求歸屬和價(jià)值，我們就會(huì)做出正確的決定，而不是就事論事，大發(fā)雷霆！我的一個(gè)學(xué)生，當(dāng)時(shí)在讀碩士，是個(gè)非常優(yōu)秀有想法的男生，他曾經(jīng)跟我說過：“自己曾經(jīng)為了引起大人的注意做過很多奇怪的事！”另外這本書還講到了很多可操作的內(nèi)容，由于看得時(shí)間太久已經(jīng)不太記得了。這本書給我的另一個(gè)收獲就是把問題留給孩子去解決，甚至創(chuàng)作一些問題叫孩子們?nèi)ソ鉀Q。不得不說，我是一個(gè)只會(huì)救火的媽媽，出了什么問題，我都要努力想出辦法去解決，我擅長(zhǎng)說教，可能和我的職業(yè)有關(guān)系，我希望學(xué)生通過我的言行學(xué)到東西，而很少把問題拋給學(xué)生，發(fā)揮她們的主動(dòng)性。對(duì)學(xué)生可能有益，她們是為了解決問題來尋求幫忙，而對(duì)于孩子的培養(yǎng)卻沒有好處，她們喪失了解決問題和表達(dá)想法的機(jī)會(huì)。

沒想到寫了這么多，總之推薦大家去讀一讀這本書，特別是幼兒園和小學(xué)階段的家長(zhǎng)。