讀書筆記是指人們?cè)陂喿x書籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來(lái)的一種文體。讀書筆記狼圖騰200字規(guī)范是怎樣的？下面給大家整理了一些讀書筆記狼圖騰200字，供大家參考。

讀書筆記狼圖騰200字篇1

一卷《狼圖騰》繪盡了美景，寫盡了人情，訴盡了澎湃，譜盡了哀情。看到了嗎?那千里萬(wàn)里綿延不盡的草場(chǎng)，嘶嘯不止的牛羊，那頑劣可愛、溫暖心間的人與小狼，可你看到了嗎?阿爸眼中流下的淚珠。合上書本，不及回味壯闊的美景，可愛的小狼，一股哀愁便旋繞眼旁，經(jīng)久不去。最難忘懷的，竟是不起眼的阿爸—一個(gè)垂暮的老人。

起初不懂，可當(dāng)我再次回味的時(shí)候，我明白了這個(gè)老人的眼淚，明白了他的無(wú)奈，明白了他的凄涼。他所痛心的，是源于他的信仰。他始終堅(jiān)守著“老祖宗的規(guī)矩”，看著子孫對(duì)草原無(wú)盡的索取，他無(wú)能為力，唯有老淚縱橫，止不住的嘆息，仍記得他說(shuō)的話“天神不會(huì)收我了，他不會(huì)原諒我了，我要向他請(qǐng)罪。”他輕輕的囈語(yǔ)，重重的敲打在我的心上，我不禁捫心自問(wèn)：“我是否有信仰?我能否視它如生命?”結(jié)果，我猶豫了，尋尋覓覓，終于在新的角落里看到了一絲顫微的燈光，我的信仰之燈，你能否照亮我的心房?

“一個(gè)沒(méi)有信仰的民族是沒(méi)有希望的。”人也一樣，沒(méi)有信仰，生活便失去了方向。信仰就是目標(biāo)，信仰就是道德底線，信仰就是我們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，用生命尋找并為之堅(jiān)守一輩子的東西。

為什么會(huì)有“小悅悅”事件?為什么老人摔倒在地?zé)o人敢扶?看到這些新聞的時(shí)候，我不禁想問(wèn)，你們的信仰在哪里?是什么讓你們失去自我?你們心中那盞信仰的燈，熄滅了嗎?可同樣，因?yàn)樾叛龅暮魡荆莻€(gè)“最美的公交司機(jī)”永遠(yuǎn)活在人們的心中，是什么讓巨痛來(lái)臨之際，他毅然決然的忍耐、剎車?是信仰!不曾泯滅的信仰!即使“最美的公交司機(jī)”離去了，可他的信仰之燈照亮大地，映照了每一個(gè)人的臉龐，仿佛是一場(chǎng)接力賽，不能停止，亦不曾停止，最初的本性被喚起，那是信仰的力量。感受到了嗎?這個(gè)世界是暖的，它充滿了鳥語(yǔ)花香，漸凍的心被喚起，信仰之光照亮了每一個(gè)人的世界!它是愛、是暖、是漆黑大地上的點(diǎn)點(diǎn)星光。

每個(gè)人都有信仰，找出它，讓它照亮我們?nèi)松斑M(jìn)的方向!

信仰如燈，青燈不滅，永耀我心。

讀書筆記狼圖騰200字篇2

小時(shí)候我們讀過(guò)很多關(guān)于“大灰狼”的故事，就如作者所述幾乎都是貪婪、殘忍抑或蠢笨，而狐貍卻總是機(jī)智狡猾又可愛。其實(shí)只有真正與狼打斗過(guò)的草原人才懂狼、了解狼，大自然在沒(méi)有比狼進(jìn)化的更高級(jí)更完美的野生動(dòng)物了，它們團(tuán)結(jié)、有耐心、組織嚴(yán)謹(jǐn)、分工明確，狼是大自然界最有家庭觀念的動(dòng)物，而母狼也是最有母愛的動(dòng)物，她為救出身陷囹圄的小狼，會(huì)不惜犧牲自己也要把孩子搶回；而狼王或公狼在逃離時(shí)一定會(huì)把最隱蔽、最好躲避捕殺的逃生之路留給母狼和小狼。但草原是無(wú)比殘酷的，它對(duì)草原上所有生命的生存能力的要求太苛刻，稍稍遲鈍笨拙一點(diǎn)就被無(wú)情淘汰，這也使得狼群面對(duì)傷、殘者，如若影響它們的速度，必然會(huì)給它一個(gè)痛快的了斷，而狼也不會(huì)因?yàn)楸煌愃鶜⒍粝鲁鸷薹炊鴰в幸稽c(diǎn)感激，因?yàn)樗鼈儗幙蓱?zhàn)死也不病老終死，這樣的了斷也算是戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄。

自看《狼圖騰》后對(duì)狼就充滿了敬意，因?yàn)槭抢亲屵M(jìn)化為人類，讓馬更精良，讓草原可以維持一種平衡，而那些大型的猛獸如：老虎、獅子，不被歌頌，是因?yàn)樗鼈儐未颡?dú)斗，而沒(méi)有真正促進(jìn)其他動(dòng)物的進(jìn)化。然后當(dāng)人類崛起后，工農(nóng)業(yè)代替了牧業(yè)后，作者筆下的大草原已不復(fù)存在，什么驚心動(dòng)魄的狼馬大戰(zhàn)，什么的蒙古包，什么的馬背上的民族，什么的天鵝都完全葬送在人類的手里。草原荒漠化，戰(zhàn)馬成為旅游工具或照相的陪襯物，獵狗都被捕食，天鵝也不捕殺，所有的美景我們只能通作者的文字來(lái)想象。

讀書筆記狼圖騰200字篇3

“狼”，這個(gè)字眼對(duì)于漢人來(lái)說(shuō)，是可怕的，是憎惡的，是狡猾的。但是，漢人從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)，是什么讓狼群變成這樣。《狼圖騰》這本書中，細(xì)膩的描寫了大草原的生活。在這片廣闊的大草原上，給了狼足夠的空間去讓他們生存，草原人也從不過(guò)多的去冒犯草原狼。草原狼的狼性令人畏懼，但也正是如此，草原狼也得到了草原人的敬重。但是，一個(gè)名叫陳陣的知青，他始終是漢人，盡管在努力，也終究是摸不透狼的性格。

在《狼圖騰》這一本書的后面，在陳陣的極度渴望與努力之下，他終于有了一批屬于自己的小狼。在小狼的成長(zhǎng)過(guò)程中，陳陣竭盡心力地去撫養(yǎng)他，在這一批小狼的身上，陳陣付出了太多太多的心血。但是，我認(rèn)為，陳陣終究還是沒(méi)有摸透小狼的性格。隨著小狼的漸漸長(zhǎng)大，小狼身上的狼性也在不斷地增大，對(duì)于一匹狼來(lái)說(shuō)，自身所帶的狼性是永遠(yuǎn)也抹不掉的。在書后一部分的的行文過(guò)程中，作者姜戎用了大部分的篇幅來(lái)描寫陳陣用盡心力去呵護(hù)這匹小狼，和小狼對(duì)待陳陣的態(tài)度也是漸漸好轉(zhuǎn)。讀到了這里，我本以為到了后文，陳陣給小狼搬家就已經(jīng)可以非常的容易了，但是，事情并不是像我想象的這樣。到了后文的部分，作者在開頭就寫了一句話：“熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽。蒙古草原狼，不可牽。”就這么一句話，就寫出了小狼有著抹不掉的高傲和野性。在隨著大部隊(duì)在搬家的過(guò)程中，小狼和母狗一起被拴在前進(jìn)的車上。但是，小狼有著高傲的性格，他怎么會(huì)允許自己像那些狗、羊、牛一樣被拴在車上，所以說(shuō)，小狼它不肯走，它拼命地用爪子支撐著地，渴望掙脫鐵鏈的拴縛。小狼的內(nèi)心是純潔的，是高傲的。人們是永遠(yuǎn)都無(wú)法理解他們骨子里的那種桀驁不馴。小狼們渴望自由，它也渴望回到自己不部落的生存空間，所以說(shuō)，放了小狼吧，他骨子里那種抹不掉，就注定了它是不可以被人馴服，被人撫養(yǎng)的。

在曠闊的大草原上，生活這一群狼，它們高傲，有野性，有著自己的種族部落。常常，人們?yōu)榱俗约旱囊患核嚼λ鼈儯@樣是不值得的。《狼圖騰》這本書帶我們更深的走進(jìn)了狼，讓我們明白了對(duì)于狼來(lái)說(shuō)，最總要的東西就是——抹不掉的狼性!

讀書筆記狼圖騰200字篇4

曾經(jīng)有人向我推薦過(guò)《狼圖騰》這本書，這本書使我感觸頗深，精彩的情節(jié)，令人反思的行為使我把這本書看了一遍又一遍。一本好書是經(jīng)得起人反復(fù)翻閱的，所以在今年暑假里我又再次拿起了這本書并寫下了這篇讀后感。

《狼圖騰》這本書的主角陳陣是一個(gè)到蒙古插隊(duì)的北京知青，他被蒙古那神秘的風(fēng)俗文化所吸引，被蒙古那神秘的狼所吸引。

狼是一種自由的象征，他們是草原民族的獸祖，宗師，戰(zhàn)神與楷模，蒙古的游牧民族對(duì)狼有著深深的崇拜。書中當(dāng)畢利格老人得知陳陣養(yǎng)了一匹狼之后生氣地對(duì)陳陣說(shuō)：“狼是送蒙古人的靈魂上騰格里的神靈……”這里就體現(xiàn)了蒙古人對(duì)狼的至尊崇拜，他們認(rèn)為狼是不可馴服的，若是將狼馴化了就是將狼的自由剝離了，就是將狼的靈魂囚禁了，是要受到騰格里的懲罰的。這也體現(xiàn)了他們對(duì)自由的重視。

雖然文中陳陣馴養(yǎng)了小狼，但書中結(jié)尾里小狼還是回歸了自由，哪怕是死了。“風(fēng)聲呼嘯、白毛狂飛，小狼像一條金色的飛龍，騰云駕霧，載風(fēng)載雪，快樂(lè)飛翔，飛向騰格里，飛向天狼星，飛向自由的太空宇宙，飛向千萬(wàn)年來(lái)所有戰(zhàn)死的蒙古草原狼的靈魂之地……”這里就是對(duì)自由的描寫，對(duì)自由狼的描寫，“飛”字寫出了小狼生前從真正未擁有過(guò)的自由。自由是人活著的精神支柱，狼是自由的，所以蒙古人崇拜它們，尊敬它們。

文明，是一個(gè)社會(huì)安定發(fā)展的基礎(chǔ)，是人重要品質(zhì)之一。在《狼圖騰》中有出現(xiàn)獵殺天鵝的劇情，寫的是當(dāng)時(shí)從內(nèi)蒙古農(nóng)區(qū)來(lái)的30個(gè)民工在新草場(chǎng)扎下根后在那里獵殺天鵝、掏天鵝蛋的事“牧民們疑惑和氣憤的看著民工，他們不明白為什么這些穿漢人衣服的蒙古人也對(duì)草原神鳥這么殘忍，竟敢殺吃能飛上騰格里大鳥。”楊克也長(zhǎng)嘆“我過(guò)去認(rèn)為中國(guó)的農(nóng)耕文明總是被西方列強(qiáng)侵略和欺負(fù)，可沒(méi)想到農(nóng)耕文明毀壞游牧文明，同樣殘酷猙獰。”在我看來(lái)，這不僅是兩個(gè)文明之間的毀壞，更是人們文明意識(shí)本身的損壞。從這里也可以看出當(dāng)時(shí)的法律是多么的不全面。而生活在這個(gè)和以前相比法制已相對(duì)完善的現(xiàn)代社會(huì)的我們已是很幸福了。

看著文章里那些對(duì)獵殺天鵝，破壞草原的描寫，看著文章尾聲談及的新到草原的漢人們殺草原狗吃狗肉還有那被步槍獵殺的半大的老鷹，我的內(nèi)心就忍不泛起一種深深的悲傷，我的眼睛就忍不住酸澀起來(lái)：將來(lái)還會(huì)有美麗的天鵝湖嗎？將來(lái)的草原還會(huì)有“風(fēng)吹草低見牛羊”嗎？文章里寫到過(guò)畢利格老人唱過(guò)的一首歌：

百靈唱了，春天來(lái)了。

獺子叫了，蘭花開了。

灰鶴唱了，雨就來(lái)了。

小狼嗥了，月亮升了。

……

而陳陣聽了這首歌后，心里所想的卻不如歌詞里描繪的這么美好：以后草原上的孩子們還能聽懂這首歌嗎？到了那時(shí)，他們也許會(huì)問(wèn)：什么是百靈，什么是獺子？灰鶴？野狼？大雁？什么是蘭花？菊花？

這就是一種悲哀，一個(gè)民族的悲哀，一個(gè)國(guó)家的悲哀。人們的文明行為的衰退與文明意識(shí)的弱化必將使一個(gè)國(guó)家走向落后。所以現(xiàn)在的我們就應(yīng)更注重文明意識(shí)的培養(yǎng)，一起用自己的行動(dòng)構(gòu)建起一個(gè)欣欣向榮的法制社會(huì)。

讀書筆記狼圖騰200字篇5

很久以前就聽說(shuō)過(guò)這本書了，《狼圖騰》——一聽名字就是本關(guān)于狼的書，或許帶有那么幾分嗜血，恐怖。因?yàn)椋谧x這本書之前，我跟很多人有著同樣的想法，對(duì)狼的感覺就是無(wú)比嗜血、貪婪、狡猾、兇殘，讓人反感、厭惡、畏懼。縱觀歷史，從來(lái)沒(méi)有人稱贊過(guò)狼，可是與狼有關(guān)的貶義的詞語(yǔ)卻有很多：狼心狗肺，白眼狼，狼狽為奸、色狼、狼子野心等等。然而《狼圖騰》能夠顛覆每一個(gè)原有的對(duì)狼的觀念。

看了這本書，有點(diǎn)顛覆狼在我心中的形象，以前對(duì)于狼的理解，也可以說(shuō)是誤區(qū)，一直以為狼就是很兇惡、狡猾，可能是受小時(shí)候書本“狼來(lái)了”這篇文章的影響，還有就是受到“獨(dú)狼”這個(gè)詞的影響，在當(dāng)今的社會(huì)，尤其是在體壇，如果說(shuō)一個(gè)人很獨(dú)，只是自己一個(gè)人單干，我們經(jīng)常會(huì)形容這個(gè)人是“獨(dú)狼”，所以會(huì)對(duì)狼造成誤解。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，到現(xiàn)在還未真正與現(xiàn)實(shí)中狼見過(guò)面，有也只是在電視、電影中看過(guò)，有機(jī)會(huì)一定要好好見識(shí)下這充滿智慧、而且團(tuán)結(jié)的活性動(dòng)物。通過(guò)“狼圖騰”，對(duì)于狼這種動(dòng)物，不對(duì)應(yīng)該說(shuō)充滿智慧的動(dòng)物，不由自主的產(chǎn)生敬佩之意，應(yīng)該可以這么說(shuō)，獨(dú)自的一頭狼它們其實(shí)并不強(qiáng)大，可怕的是一群狼，一群團(tuán)結(jié)的狼。一頭成年的狼未必是一頭成年的牛、馬的對(duì)手，但為什么每次都是一群狼追著一群牛馬羊跑，甚至牛馬羊的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)狼的數(shù)量，這很明顯的說(shuō)明一群團(tuán)結(jié)的狼的可怕性，團(tuán)結(jié)的力量會(huì)讓你變得很強(qiáng)大，會(huì)讓再?gòu)?qiáng)的對(duì)手都會(huì)產(chǎn)生恐懼。假如只顧慌忙四處逃竄的牛馬羊群團(tuán)結(jié)起來(lái)，結(jié)果未必是這樣，可能在書本記載的歷史就不會(huì)說(shuō)狼是可怕的動(dòng)物。從來(lái)不單獨(dú)行動(dòng)，見機(jī)行事，這樣形容狼一點(diǎn)都不為過(guò)，抓住機(jī)遇，觀察情形，俗話說(shuō)的好“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。對(duì)于狼群的形容，除了團(tuán)結(jié)合作、見機(jī)行事還有一點(diǎn)就是分工明確，行動(dòng)前對(duì)于各自的分工非常明確，怎么布置戰(zhàn)術(shù)，怎么圍捕羊群，而且有長(zhǎng)遠(yuǎn)的想法，不只顧眼前的，這一些都是我們需要學(xué)習(xí)的，雖然說(shuō)我們?nèi)祟愂歉叩葎?dòng)物。

《狼圖騰》告訴我們，團(tuán)隊(duì)的力量是非常巨大，會(huì)讓你變得很強(qiáng)大，會(huì)讓對(duì)手、敵人畏懼，我們要做狼一樣的人。

讀書筆記狼圖騰200字篇6

在這個(gè)暑假我讀了一本奇書——《狼圖騰》。

書中講述一個(gè)上山下鄉(xiāng)的北京知青陳陣自愿到額侖草原插隊(duì)。到了額侖草原，他鉆狼洞，掏狼崽，斗狼群，與小狼同生死共患難。他通過(guò)蒙古草原狼進(jìn)入狼圖騰的精神領(lǐng)域，領(lǐng)略其精神的精髓。全書講了草原的生命，“小命和大命之間的取舍”，狼控制草原的載畜量，狼性對(duì)中華民族的影響……所有的這些內(nèi)容讓人沉醉其中；狼的聰慧、不屈、視死如歸精神令人敬畏。

狼身上的精神值得我們學(xué)習(xí)。面對(duì)上萬(wàn)只的黃羊，面對(duì)兇猛的老虎，狼都不曾退縮。但是面對(duì)人類的槍口，狼群選擇轉(zhuǎn)移。他們從不缺乏勝利的信念，卻也不是只會(huì)送死的傻瓜。在生活中也是，我們要學(xué)會(huì)量力而行，循序漸進(jìn)，誰(shuí)也不能一口氣吃成胖子。我們做事應(yīng)也像狼一樣：進(jìn)行必要的準(zhǔn)備和步驟，做事要有策劃，同時(shí)注意尺寸，身體是革命的本錢，休息是狂奔的前奏，最后即使失敗也不要?dú)怵H，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。在學(xué)習(xí)上也是如此，有時(shí)間與其去“嚎叫”，不如去“磨爪子”，并為下一次做準(zhǔn)備，“不為明天做準(zhǔn)備的人永遠(yuǎn)不會(huì)有未來(lái)”。定好目標(biāo)，踏踏實(shí)實(shí)地去干，一百次心動(dòng)，不如一次行動(dòng)。

最讓人敬畏的是狼那視死如歸的精神，那不屈的傲骨，面對(duì)困難絕不低頭，即使斷了一條腿也仍然繼續(xù)奔跑的孤單英雄。這是我們最缺乏也是最需要的精神。記得那一次，父親給我買了新的自行車，我高興得不得了，快遞剛到就圍著一個(gè)大箱子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，想要一睹新單車的“尊榮”。父親拿來(lái)剪刀很快打開了快遞箱子，一打開我頓時(shí)凝固了——沒(méi)有什么自行車只有一箱子的零件。我望了望父親，他笑了一下說(shuō)：“自己組裝吧。”可是我不會(huì)啊！他頭也不回地走了。留下我一個(gè)在原地傻眼。我看著一地的零件感覺無(wú)從下手，只好先一個(gè)個(gè)分類，然后看看哪兩個(gè)吻合就接上去。半個(gè)小時(shí)后，一個(gè)有板子有眼的雛形出來(lái)了，但是變速器卻怎么也不會(huì)裝。我去問(wèn)父親，他淡淡的回了句：“自己裝。”我沒(méi)辦法只好一個(gè)人硬著皮頭上。我嘗試著把變速器組合起來(lái)，摸索了一會(huì)兒覺得裝好了。手一松，“嘭”，車子散架了，我的努力白費(fèi)了。我氣憤著，這什么破單車！無(wú)奈的我收拾著零件再一次組裝，這一次15分鐘就好了，又到了裝變速器的時(shí)候，這一次，我小心翼翼地裝上去，可還是不成功！我氣極了，不裝了，什么東西啊。

我在地上呆坐著，過(guò)了幾分鐘，我瞄到了《狼圖騰》，突然端坐起來(lái)，想到了狼的精神，我決定今天就跟單車對(duì)上了。我積極想辦法，找書、查百度，一步步去裝，雖然其中還是有偏差，不過(guò)終于是裝好了。然后我立刻騎上去試了幾下，感覺很不錯(cuò)。這就是狼的精神，那股不服輸?shù)膭蓬^，令今天的我奮勇向前。

讀完《狼圖騰》，我長(zhǎng)舒一口氣，即使額侖草原的狼全滅了，但是狼魂不滅，他的精神會(huì)隨著蒙古人傳承下去。

讀書筆記狼圖騰200字篇7

這個(gè)故事催人淚下，講述了人與狼之間的友情。在一個(gè)遼闊無(wú)垠的大草原上，草原狼的獨(dú)立、卓越、強(qiáng)悍、超長(zhǎng)的智慧才能、不屈不撓的高貴靈魂、無(wú)堅(jiān)不摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、親情和友情、和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。人們罵狠心的人狼心狗肺，罵大聲喧嘩的人鬼哭狼嚎，嚇唬小孩的說(shuō)“狼來(lái)了!”。我以前也罵過(guò)狼，但現(xiàn)在，我還是這樣嗎?不，不是的。我是滿懷著深深懺悔之情來(lái)贊美小狼的。

蒙古額侖草原的老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“狼是騰格里(天)派下來(lái)保護(hù)草原的。狼沒(méi)了，草原也保不住了。狼沒(méi)了，蒙古人的靈魂就上不了天了。”太對(duì)了，在我看來(lái)狼是草原的精靈，也是草原清道夫，它使吃草的黃羊控制數(shù)量，維護(hù)青草;吃人的尸體，是草原整潔，也是那人魂歸騰格里。

狼是神，但也有自己的種群，而第一次來(lái)草原的北京知青卻毀了一匹未來(lái)狼王。在陳陣這個(gè)北京知青剛來(lái)草原的第二年，對(duì)狼產(chǎn)生了濃厚的興趣，卻萌發(fā)了連他自己都不敢相信的想法——養(yǎng)一匹小狼崽，并為他養(yǎng)老送終。但當(dāng)他冒險(xiǎn)鉆狼洞后得到了一匹小狼崽時(shí)，卻遭到村民們的強(qiáng)烈反對(duì)，陳陣拼死保護(hù)小狼崽卻無(wú)濟(jì)于事，最后，還是竭力號(hào)召消滅草原狼的包順貴，以摸清敵人特點(diǎn)為理由，說(shuō)服了草原上最有名望的老人去說(shuō)服大家。在以后的日子里，這匹沒(méi)媽的小狼一系列的行為讓陳陣越發(fā)覺得這匹小狼是未來(lái)狼王，所有撲擊噬咬能力都無(wú)師自通，而且十分厲害。小狼對(duì)他的主人一點(diǎn)都沒(méi)有養(yǎng)育之恩的報(bào)答。不知過(guò)了多久，小狼長(zhǎng)大了，陳陣帶它去散步時(shí)讓小狼味道了母親的氣味，小狼正在準(zhǔn)備留下它的氣味時(shí)，被陳陣硬拉走了，它十分惱怒，對(duì)準(zhǔn)了陳陣的小腿就咬了過(guò)去，把陳陣的小腿要了四個(gè)窟窿。有時(shí)小狼還有點(diǎn)信任陳陣，但只在吃飽喝足后，其他時(shí)候經(jīng)常翻臉不認(rèn)人。不知為什么，最終，騰格里還是把小狼帶走了……

草原老人還說(shuō)過(guò)：“狼可殺可拜但不可養(yǎng)。”太對(duì)了，陳陣雖然很愛小狼，但無(wú)論怎樣也比不上親生母親的愛，在不知不覺中，用鐵鏈拴住了它的一生，拴住了它的自由……

讀書筆記狼圖騰200字篇8

《狼圖騰》讀書筆記

《狼圖騰》是一部以內(nèi)蒙草原狼為主要描寫對(duì)象的長(zhǎng)篇小說(shuō)。下面是小編為你精心整理的《狼圖騰》，希望你喜歡。

《狼圖騰》讀書筆記篇一

《狼圖騰》第一章主要內(nèi)容：在雪窩中跟隨蒙古老人畢利格欣賞狼群的北京知青陳陣，回想起到草原兩年來(lái)的兩次可怕經(jīng)歷：第一次，單騎獨(dú)人、赤手空拳的他誤闖入狼陣，恐懼讓他失去任何知覺，是大青馬的勇氣和智慧讓他靈魂回竅，阿爸曾經(jīng)的教誨讓他突來(lái)靈感，竟出奇不意地嚇退狼群從而僥幸脫險(xiǎn);第二次，沉睡中的他被驚醒，嘎斯邁大嫂正拽著一條巨狼的長(zhǎng)尾企圖將其拖出羊群，驚呆的他束手無(wú)策，9歲男孩巴雅爾卻奮不顧身地過(guò)去幫忙，威猛的大狗巴勒最終建功。狼群久久不對(duì)黃羊發(fā)起進(jìn)攻，令陳陣感到很奇怪...

《狼圖騰》讀書筆記篇二

我曾詢問(wèn)過(guò)許多人，狼在他們心目中的形象是丑陋，矮小，殘忍的一種動(dòng)物，不如獅虎威風(fēng)，不如獵豹疾速。大家似乎更愿意把威風(fēng)凜凜，高大威猛這種詞用來(lái)形容百獸之王。但是讀過(guò)《狼圖騰》之后，我才發(fā)現(xiàn)草原狼對(duì)于草原民族的影響遠(yuǎn)大于獅虎。

大家都知道成吉思汗帶領(lǐng)他的蒙古大軍滅金滅南宋讓中國(guó)改朝換代的那段歷史吧。成吉思汗在他在任期間發(fā)動(dòng)過(guò)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，征服幾乎整個(gè)東亞，建立了世界歷史上著名的橫跨歐亞兩洲的大帝國(guó)之一。不過(guò)在這之前卻有一個(gè)鮮為人知的故事。成吉思汗的祖爺爺，一個(gè)名叫孛端察兒的老人當(dāng)年被逼到深山，差點(diǎn)餓死，無(wú)奈之下只得偷偷地跟著狼，撿狼吃剩下的食物吃。他就靠這個(gè)維生，一直堅(jiān)持到了親人找到他，接他下山。成吉思汗的家族——孛兒只斤家族就是從孛端察兒這一代走上歷史舞臺(tái)的。狼是他的救命恩人，也是成吉思汗的救命恩人。

而且自古歷來(lái)，草原狼就以它卓越的智慧，組織性紀(jì)律性以及獨(dú)特的軍事才華與草原人斗智斗勇。在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中，草原游牧民族就從狼身上學(xué)到了許多，從而磨練了一身強(qiáng)健的體魄。狼就像他們的老師教會(huì)了他們勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、智慧、忍耐、熱愛生命、永不屈服。或許沒(méi)有草原狼的存在成吉思汗的騎兵就不會(huì)這么驍勇善戰(zhàn)。可以說(shuō)，是狼改變了蒙古人。

這也就難怪草原人會(huì)把狼作為圖騰了。圖騰是什么呢?是一種精神。到底是什么精神呢?我一直沒(méi)有弄明白。

直到看到最后，看到小狼不愿意被牛車拖著走，頑強(qiáng)抵抗，縱使喉嚨被磨出血，縱使爪子已經(jīng)血肉模糊，縱使一次又一次摔倒，它也不愿意退讓。我看著是十分的心疼，心里情不自禁的把自己想成它：和牛車走不就好了，因?yàn)樾悦钪匾　Ｎ乙苍底詰c幸著這是一個(gè)明智的決定。但是狼卻與我不同，被牛車拖走是能力有限的問(wèn)題，絕不跟它走是原則問(wèn)題。我想這就是狼性的精神，我一直苦苦思索追尋的精神——永不服輸，勇往直前，堅(jiān)毅剛強(qiáng)。也是草原人崇敬的精神，敬仰的圖騰。

魯迅先生曾說(shuō)：“唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。”這所謂的民族魂在我看來(lái)就是一種精神，狼性的精神。如果我們能夠發(fā)揚(yáng)這樣的精神那么又怎么會(huì)被人燒掉圓明園;如果我們能夠發(fā)揚(yáng)這種精神就不會(huì)在清朝的時(shí)候被海外的幾千號(hào)人打到被迫簽訂如此多的不平等條約了;如果我們能發(fā)揚(yáng)這樣的精神怎么可能在二戰(zhàn)結(jié)束的時(shí)候作為戰(zhàn)勝國(guó)卻找不到一席之地。

當(dāng)然現(xiàn)在的狼性精神不是你打我一拳我不能忍氣吞聲一定要還你一腳，而是積極向上、勇往直前、不服輸?shù)木瘛Ｔ趯W(xué)習(xí)上對(duì)于知識(shí)如饑似渴，即使遇到困難也絕不低頭絕不認(rèn)輸，抱著一股子鉆勁，這是我看過(guò)《狼圖騰》之后給自己的要求，我也希望大家都能學(xué)習(xí)這種精神。有了這種精神什么事做不成?什么夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)?

《狼圖騰》讀書筆記篇三

在漢人看來(lái)，狼可不是什么好的動(dòng)物，生性殘暴，無(wú)情兇惡，而在草原上的游牧民族-信奉“騰格里”的蒙古人卻為什么如此崇拜，奉狼為圖騰呢。

讓我們一起看完《狼圖騰》我想就會(huì)揭示這個(gè)原因了。

從第一章，我們第一次認(rèn)識(shí)狼群的時(shí)候，正是它們?cè)陂_會(huì)的時(shí)候，而陳陣無(wú)意中打擾了它們的會(huì)議，面對(duì)突然送上門的“晚飯”，貪婪的狼并不是像我們想象中那樣沒(méi)有頭腦的撲向這個(gè)獵物，也許這就是草原狼的獨(dú)有的特點(diǎn)吧，他們的紀(jì)律，不慌不忙的架勢(shì)可以看得出來(lái)狼是有紀(jì)律性的生物，還有一只毛色光亮的白色狼為首領(lǐng)，猶如一只軍隊(duì)的指揮官，將軍一樣。

狠不僅僅有紀(jì)律性，而且面對(duì)突然的誘惑，所具有的不急不燥，而又謹(jǐn)慎的態(tài)度，還有狼在行動(dòng)，派了專門的哨兵前去打探后山坡有沒(méi)有埋伏在的敵人，展現(xiàn)了狼做事情的謹(jǐn)慎，而在我們生活中一些人在短暫的利益面前卻失去了自己的警覺，疏忽了自己的防備，以至于中的敵人的圈套。

當(dāng)然狼也有弱點(diǎn)，在陳陣用鐵敲擊出來(lái)的聲音把十幾只狼給嚇退了，這當(dāng)然體現(xiàn)了主人公陳陣臨危不懼，冷靜的一面，而此時(shí)的狠就像被諸葛亮的空城計(jì)嚇退了信心一樣，放棄了此次可能有危險(xiǎn)的進(jìn)攻，從中我們并不是看到一個(gè)愚昧、無(wú)知、膽小怕事的狼，而是在沒(méi)有準(zhǔn)備的戰(zhàn)斗，狼選擇了暫時(shí)的保守的策略。

讀書筆記狼圖騰200字篇9

今天，我又讀了《狼圖騰》，情節(jié)十分動(dòng)人。

文中講了兩個(gè)不同的觀點(diǎn)，一個(gè)是以包順貴為代表的觀點(diǎn)，他們的觀點(diǎn)是把草原上的狼消滅的一干二凈，把狼徹底趕出大額侖草原。另一方是以畢利格老人為代表的觀點(diǎn)，他們的觀點(diǎn)是，狼是保護(hù)草原的衛(wèi)士，不能把狼趕盡殺絕，否則草原也就沒(méi)有了。

我知道畢利格老人為什么不把狼打盡，因?yàn)槔侠浅藧鄢阅撩竦难蚋幔€愛抓老鼠吃，還愛吃黃羊、旱獺、野兔。通過(guò)讀故事，我知道這些個(gè)野動(dòng)物，可都是草原的大害，它們吃起草來(lái)，比割草機(jī)還厲害，相當(dāng)于好幾倍的草原牛羊馬吃的草量，而它們的繁殖率也相當(dāng)高，一只野鼠一年要下四、五窩崽，一窩崽就十多只，不到一年功夫，這些崽又長(zhǎng)成成鼠，又繁衍其下代，這一年下來(lái)好幾千只野鼠，要禍害多少好草呀！

野兔也是同樣，光靠區(qū)區(qū)幾百草原牧民根本難以消滅這些野動(dòng)物，而有了草原狼，則不同了，他們會(huì)把一窩窩野鼠，野兔叼出來(lái)，吃掉，為草原保護(hù)了有限的草源，看來(lái)沒(méi)有狼可真不行，假如，草原再也沒(méi)有狼了，那黃鼠、野兔勢(shì)必成災(zāi)了，它們會(huì)把草原啃成不毛之地，到那時(shí)，草原真就變成沙漠了。

這樣的事例，我在一本書中也看過(guò)，有一個(gè)小村子，那里的人非常喜歡吃蛇肉，于是，人們把這里的蛇全殺光了，因?yàn)槔鲜蟮奶鞌硾](méi)了，老鼠可就超級(jí)猖狂了，生的小老鼠太多了，像沒(méi)有狼的草原一樣，田地里到處是老鼠，這里成了老鼠的天下，見到人都不會(huì)害怕。

因?yàn)槔鲜髷?shù)量太多了，根本消滅不完，一時(shí)間老鼠成災(zāi)，只要老鼠經(jīng)過(guò)的地方，植物全部啃光，連稻穗根都被吃的一干二凈，莊稼遭到了滅頂之災(zāi)，人們都不知道為什么老鼠那么多，其實(shí)是因?yàn)槿藗冏约涸斐傻臑?zāi)難，后來(lái)，一位懂農(nóng)田的老人，才又讓人從外地買回幾條蛇，這時(shí)卻為時(shí)已晚，真是個(gè)慘痛的教訓(xùn)呀！

古代的人都知道彌補(bǔ)過(guò)失，我們現(xiàn)代人為什么還有像老包那樣的蠢人呢？既然不懂牧業(yè)就不要裝懂，難道非把草原變成沙漠才明白畢利格老人的話嗎？我從始至終贊同畢利格老人的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該退耕還牧呀！