在寫讀書筆記的過程中會產生新的思考，這有利于發現新的問題，并對這些問題進行深入研究。讀水滸傳的讀書筆記800字規范是怎樣的？下面給大家整理了一些讀水滸傳的讀書筆記800字，供大家參考。

讀水滸傳的讀書筆記800字篇1

讀完了《水滸傳》使我對108個好漢充滿了敬佩之情。《水滸傳》真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中

農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》是部龐大、復雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發生，發展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內在原因。英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。他們不滿官府的剝削，受地主的掠奪和迫害起而反抗，結果被逼上山落草。勇猛地向統治階級進行沖擊。他們是從血的教訓中覺醒過來的。《水滸傳》是作者施耐庵根據北宋農民大起義的史料和民間傳說而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動，高闊了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。

《水滸傳》塑造了許多栩栩如生的人物形象。如高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統治者；反抗精神的李逵；性格剛烈的武松；逆來順受、最后走上反抗道路的林沖。他們都給人留下了十分深刻的印象。《水滸傳》的語言精練、簡潔、豐富而又生動，往往三言兩語就能刻畫出一個鮮明的人物形象。《水滸傳》的故事引人入勝。大大小小的故事，既有相對的獨立性，又有著有機的聯系，從而增強了故事的吸引力。

正是這些藝術成就，才使《水滸傳》成為不朽的著作，名列為我國四大古典文學名著之一。

讀完這本書，我又想到了膽小的我自己，每次遇到困難就萎縮不前。有一次，小學舉行一次數學競賽，我的強項是數學，但是卻沒有信心，沒有報名，老師很驚訝，把我叫到了辦公室，給我做了一大堆思想輔導，我才勉強地答應參賽了。我想，如果不是那次老師勸我報名，我也不會得獎，也不會信心大增，迎來以后的比賽。如果你不去爭取，就一定會失去，你爭取了，就有機會得到，為什么不大膽地嘗試呢？

讀水滸傳的讀書筆記800字篇2

在暑假里我看過很多書，比如：《十三歲的故事》、《紅葫蘆》、《水滸傳》等等……,但我最喜歡的一本書是《水滸傳》。

《水滸傳》這本書，真實反映了農民起義的全部過程，它由相對獨立、完整的和各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成，作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。一方面反映了各種形成的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》這本書的每一個故事都是圍繞兩個字來寫的，那就是忠和義來寫的，“忠”即是對自已的祖國，對自已身邊的親人，為朋友盡心竭力，宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對當時的朝廷忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。

在當今這個社會中，相信很多人能做得到“忠”這個字。但是，卻很少有人做得到“義”這個字。一個“義”字，包括了太多內容，《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只是為了一個“義”字，由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要真誠與愛心甚至用一個人的生命去書寫。記得有一次早讀課，老師突然要查完成作業的情況，我的好朋友小良沒有完成作業，很快就要到學習委員查作業了，小良急得團團轉，我一拍胸脯說：“沒事，抄我的吧，快點就不會被發現了。”現在想來，那是“義”嗎?真正的“義”怎么可能作弊呢?其實，在現實生活中，類似于給人讓座幾乎誰都做得到，但求人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心，是真正的肝膽相照!

《水滸傳》，讓我明白了什么是“忠”和“義”，作為一名小學生，我覺得“忠”和“義”這種精神也值得我們學習。

讀水滸傳的讀書筆記800字篇3

水滸傳是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事。也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。

水滸傳之女性人物傳奇

一丈青扈三娘是梁山第一女將，武藝高強，一雙刀神出鬼沒，更有用繩套的絕技，陣前用繩套捉人十分厲害。宋江攻打祝家莊時，扈三娘首戰便捉了“矮腳”王英。扈三娘后被林沖所捉，由宋江主婚與王英成了夫妻。同掌梁山三軍內采事，是梁山第五十九條好漢。隨宋江征討方臘時，王英被南軍將領鄭彪一槍挑死，扈三娘急去救應，被鄭彪擲來的鋼磚打中門面而死。

孫二娘，是張青的妻子，在孟州道十字坡與張青開酒店賣人肉，專干殺人奪貨的勾當。武松被發配到孟州路過十字坡，險些遭到孫二娘的毒手。武松假裝喝醉酒捉住了孫二娘，張青求饒，武松遂與張青、孫二娘夫婦相識。孫二娘后來跟隨張青上了梁山，主持梁山西山酒店，迎來送往，打探消息，是梁山第一百零三條好漢。隨宋江征討方臘時，孫二娘陣亡。

顧大嫂是梁山第二位女英雄，有一身本領，原來在登州城東門外開酒店。顧大嫂是解珍姑媽的女兒。解珍、解寶被毛太公陷害關入大牢后，顧大嫂請來鄒潤。鄒潤叔侄和丈夫孫新、夫哥孫立等劫了大牢。顧大嫂又以孫立女眷的身份打入祝家莊內，和梁山其他好漢一起，里應外合攻破了祝家莊。顧大嫂上梁山后與丈夫孫新開梁山東山酒店，重操舊業，是梁山第一百零一條好漢。受招安后，顧大嫂被封為東源縣君。

水滸傳中出現過的女性大約有七十六位，其中略為提及不作具體描寫的有47人。而全書中有名有姓的人物有五百七十七個，有姓無名的有九十九個，有名無姓的九個，共寫了六百八十五個人物。書中提到但未出場的人物還有一百零二個，共七百八十七個人物”。

讀水滸傳的讀書筆記800字篇4

《水滸傳》是我國最早的一部白話長篇小說，以官逼民反為核心，塑造了108位梁山好漢，每個人都具有與眾不同的故事與個性，忠孝仗義的呼保義宋江、嫉惡如仇的豹子頭林沖、豪爽樸質的花和尚魯智深，還有秉性剛烈的行者武松等眾多好漢，然而我最喜歡的要數梁山上一個秀才打扮，生得眉清目秀，面白須長之人，在梁山擔當軍師角色的智多星吳用。吳用道號加亮先生，所以，有許多人把他與諸葛亮相比，認為他與諸葛亮很像，無論是長相還是頭腦，都有80%的相似度，但多數人還是認為諸葛略勝一籌。而我認為二人并無可比性，因為二人所處的年代不同，接觸的人也不同，所以，也許諸葛亮穿越到《水滸》中，還不如吳用。

吳用不但聰明，而且還能揣摩他人的心思。在《智取生辰綱》中，他巧用計策麻醉了楊志一行人，截取了生辰綱。看完這一節，我不禁為他的聰明而取得成功高興。

吳用還能為梁山推薦人才，他推薦他的至交神行太保戴宗，可以及時告知各兄弟的情況。使得在以后的戰役中及早得知了許多消息。

在《智賺玉麒麟》里，吳用扮作道人帶領李逵假裝算卦，被盧員外盧俊義叫住，他憑借那三寸不爛之舌讓盧員外聽信“百日之內有血光之災”的謊話，然后寫下了反詩，讓官府誤以為其落草，逼的只好上梁山。雖然吳用這計讓盧俊義吃了不少的苦頭，但在當時，似乎也沒有其他的好計策了。

吳用還《智賺金鈴吊掛》喬裝打扮成小嘍啰等人，拿到鑰匙，得取東京內輔高手匠人做成的一對金鈴吊掛，價值連城。

此外，梁山的每一次戰役幾乎全是吳用出謀劃策，冷靜制敵，他在梁山充分地發揮了自己的優勢，雖然每次出戰都沒有他，不能威風的與敵交鋒，也得不到打敗對手的喜悅，更不是梁山的頭領，但是，他卻在每次上陣中給予隊伍很大的幫助，在背后默默付出。梁山有了此人也因此日益壯大，至于最后弄得梁山上眾好漢們死的死，散的散也是因為宋江的致命錯誤，宋江被害死，吳用因失去兄長傷心自縊而亡，由此可見他的忠心。

梁山好漢的分離，是農民起義的大悲劇，一路劈荊斬棘，卻還是逃不過奸臣的陷害，宋江的封建忠孝觀念讓兄弟們寒心，白白寄予宋江厚望。

所以，我們在做事的時候應該向吳用學習，遇事臨危不懼，冷靜應對，否則“一失足成千古恨”。

讀水滸傳的讀書筆記800字篇5

巖前花木舞春風，暗吐清香；洞口藤蘿披宿雨，倒懸嫩線。飛云瀑布，銀河影浸月光寒；峭壁蒼松，鐵角鈴搖龍尾動。山根雄峙三千界，巒勢高擎幾萬年。山門侵翠嶺，佛殿接青云。鐘樓與月窟相連，經閣共峰巒對立。香積廚通一泓泉水，眾僧寮納四面煙霞。老僧方丈斗牛邊，禪客經堂云霧里。白面猿時時獻果，將怪石敲響木魚；黃斑鹿日日銜花，向寶殿供養金佛。七層寶塔接丹霄，千古圣僧來大剎。

打抱不平是魯智深的個性，他幫助了受難人家并且打退了可惡的山賊，我們應當學習他的這種助人為樂、打抱不平的精神，更要學習他這種為了他人安全敢于與山賊拼命的勇氣，這個勇氣很重要，因為一個人有這種要學習精神的愿望也有決心，但缺少勇氣，就像明知山有虎，偏往虎山行，你明明知道山上有老虎，但你擁有上山的勇氣，就肯定敢上山，但你不能光有勇氣，還需要謀略，俗話說得好‘有勇有謀，百戰百勝’，這不是決心和夢想的問題，而是因為你有無勇氣的問題，記住這句話吧，它能讓你在人生道路上更添光彩！

看了這篇文章，我覺得魯智深實在太無紀律了，‘國有國法，家有家規’在哪兒都有規章制度，這些是一定要遵守的，即使你像魯智深一樣在完全不適應的地方，也要入鄉隨俗，不可目無規章制度，就像老師經常教導我們一樣：“沒有紀律，不成方圓！”我們一定不能像魯智深一樣，我們從小就要養成守紀律的好習慣，我們一定要把“沒有紀律，不成方圓！”這句話銘記心中，并且遵守它！

這篇文章和上篇文章相似，但不同之處是，魯智深闖下的禍比上次嚴重得多，導致讓長老不得不把他轉去其他廟宇，如果一個人知錯就改，那他還是一個有希望的人，但如果一而再，再而三的錯下去，那他就無藥可救了，本來是孺子可教也，變為孺子不可教也！孺子可教也也好，孺子不可教也也好，我們必須要知錯就改，打個比方說，你已經因為玩火燒毀了你無比珍貴的書籍，你的父母狠狠地批評了你，可你不知悔改，依然玩火，最后把你家給燒得一根木頭不剩，這就是一錯再錯，不知悔改釀成的惡果，你愿意釀成這種后果嗎？我相信你不會。

讀水滸傳的讀書筆記800字篇6

張養浩的《山坡羊潼關懷古》中有這樣一句：“興，百姓苦；亡，百姓苦。”由此可知封建王朝對百姓的壓迫與百姓的生活之艱。于是，有壓迫便有了反抗，從最初的陳勝、吳廣起義，到最后的太平天國運動，每個王朝都有過農民的反抗，似乎中國古代史便是一部農民起義史。《水滸傳》便為我們深刻地揭示了農民與朝廷的斗爭。

書中不僅刻畫了農民起義的興衰，還為我們寫出了江湖好漢們的義氣。宋江的慷慨解囊，武松的敢作敢當，李逵的奮不顧身，讓我們為故事而沉醉，為情義而喝彩。閱讀時，我們也不禁思索，為什么如此有情有義熱血愛國之人也會被逼反抗呢？這便是黑暗社會的真實寫照，也是興亡百姓皆苦的原因吧。

書中，遼國官員說“宋朝有四個賊臣專權”，由此可見，這是人盡皆知的一件事，卻很少有人來阻止。為什么？其實朝中也有像宿太尉一樣的好人，卻得不到君主的賞識；即使像梁山好漢這樣忠心為國的戰士，也是報國無門，得不到好結果。可想而知，當時的朝廷已經黑暗到了何種地步！所以，當我們讀完全書，只能默嘆一聲，那也是梁山好漢們最后的嘆息：“我本忠心國家之人，國家為何負我！”一部令人熱血沸騰的抗爭小說，在令人唏噓中落下了帷幕。好漢們走了，消失在歷史的長河中。

但，掩卷，我無法釋懷，為梁山好漢們嘆息，更多的是對國家、對歷史的思考。陳勝、吳廣起義，最終慘遭失敗；太平天國運動，也化為了歷史的塵埃；魯迅先生為國嘔心瀝血一生，卻依然被那個時代所排擠。似乎從古至今，所有的反抗都會遭遇挫折，無數的反抗都被這黑暗的社會所吞噬。但是，陳勝、吳廣起義，卻為殘暴的.秦王朝敲響了喪鐘；太平天國雖然失敗了，卻在黑暗的清朝心頭上扎了一刀；魯迅先生雖然已逝，他的精神卻激勵著無數中國人不屈不撓尋求光明！而梁山的好漢們，他們的光輝跨越千年，照進我們的心里，精神永不消逝。

好一部《水滸傳》！兄弟的情義，不屈的斗爭，自由的精神，透過文字，激勵我們，指引我們，沖破黑暗，用一生去尋求那令人向往的光明！

是非成敗轉頭空，不屈英魂永存留！

讀水滸傳的讀書筆記800字篇7

史進，也就是九紋龍。這人無疑是一百單八將中最有義氣的一個在豪爽程度上不亞于魯智深。但這個人在水滸傳中，也只不過是虎頭蛇尾罷了。

他身上的.紋繡是請高手匠人刺的，自然少不了白銀了，但也不虧，最起碼給史進了一個響當當的綽號九紋龍。史進的豪爽主要體現在給金老父女的那十兩銀子中。我們看到水滸傳說：魯達在酒樓上欠了債，在茶館也欠了債。這恰恰說明了當時宋朝的腐敗貧窮，一個提轄官都處處欠債，何必再提史進這種目前沒有固定的生活來源的人呢。

魯達掏出五兩銀子，在這種食不果腹的情況下，居然能掏出相當于我們現在五千元的的銀子，很豪爽吧!史進可能比魯達還要窮，可他掏出了魯達金錢數量的一倍，十兩銀子!要知道，他可能比魯達還窮呢!這是何等慷慨，何等豪爽啊!

史進的義氣更是非同小可，其中最有代表性的在《九紋龍大鬧史家村》中。義氣也成為了他的重要弱點之一。就是因為義氣這種性格特點，將這個本有大將之才的少年拉離了人間正道。

自從學了東京八十萬禁軍教頭王進的十八般武藝后，史進不再是那個只會花拳繡腿的人了。少華山上仨強盜陳達，楊春，朱武。這陳達，楊春武藝一般，倒是這朱武不簡單。陳達率小兵欲往華陰縣了借糧。史進精通了十八般武藝，當然不能縱橫強盜了。于是史進便擒了陳達。可朱武肯定不甘心了，便使一條計。只見他對楊春說：小弟有一條計，但如果失敗則我二人皆被擒。這條計就是以義氣打動史進，讓他放了陳達。楊春本想帶所部兵與馬下去史進拼了，但一聽這計，立馬改了主意。

看來這朱武實肯定是了解史進的，要不然海事硬拼算了。果不出所料，史進把陳達放了。結果被王四沒了書信，官府捕捉。結果史進棄了史家莊，可朱武忘恩負義，還說什么：只恐寨小，不堪歇馬。你說，這梁山泊評價好漢的要求有多低!像朱武一樣的人，難道能稱作好漢?

我仿佛看到，在熊熊烈火中，史家莊中的一切都在向史進伸出雙手，把這個少年拉回人間正道，結果還是無用功

最后，這個少年最后沒有像岳飛那樣精忠報國，而是在山崗上被亂箭射死，可憐史進英雄，化作南柯一夢。

讀水滸傳的讀書筆記800字篇8

宋徽宗時期，政治腐朽，奸佞當道，社會的黑暗，民不聊生。一百零八位好漢走投無路，相繼上了梁山伯，開始了反封建暴政的斗爭……這就是《水滸》一書的主要內容。

古代統治者最痛恨的人之一就是叛亂者，而《水滸》的作者施耐庵并未如統治者所愿，將他們的眼中釘寫成殺人放火的強盜，反之，施耐庵刻畫了一百零八位行俠仗義除暴安良的英雄豪杰。作者在對書中人物性格刻畫時費盡心思，而且著重強調一個“義”字，就舉魯智深，這個花和尚為例。

書中魯智深疾惡如仇、性如烈火、仗義執言，是個急性子。但作者施耐庵卻給這個看似頭腦簡單，四肢發達的大塊頭一個能保持理智、堅守原則的大腦。他帶領兄弟從雙虎山投奔梁山伯之后，發現他所結識的大部分好漢都聚在了那里，指除了一個人——史進。于是他與張青連夜啟程，去找他的史家兄弟。當他得知史進是被官府抓了之后，這個嗜酒如命的人竟在晚飯時滴酒不沾，時刻準備著去救出它的兄弟。單憑這一事，就可以讓我們感受到兄弟在魯智深心中的地位，同時，也看出了作者施耐庵在人物刻畫這一方面的成功。

這些人物無不給人們留下了深刻的印象，而且書中的故事情節也令人印象深刻。故事扣人心弦、情節環環相扣是這部書最吸引人的地方之一。魯提轄拳打鎮關西，林沖棒打洪教頭，吳用智取生辰綱，宋江怒殺閻婆惜，景陽崗武松打虎等等，都是書中膾炙人口的名篇。特別是武松打虎這一段，將武松的英勇無畏，老虎的生猛威武都生動形象地展現在讀者眼前。據說施耐庵為了寫著一段，曾親自上山觀虎。

這部書語言通俗易懂，生動形象，栩栩如生，對人物的刻畫描寫更是這部書的成功之處，作者文學功底可見一斑。

《水滸》一書開創了我國歌頌農民起義的長篇回體小說先河。書中不但歌頌正義，還反映了當時的社會，揭示了政治的腐朽黑暗，極富現實意義，是一部不可多得的佳作。

讀水滸傳的讀書筆記800字篇9

《水滸傳》描繪了一場悲壯的農民起義。那個時期的北宋帝國正漸漸走上窮途末路。“亡，百姓苦”，當時的農民苦于繁重的賦稅，甚至流離失所。生活在這樣的亂世里，生存和毀滅完全由命運決定。因此，那時的人民，包括梁山好漢在內，都是無奈的。

他們的無奈體現在矛盾中。宋江一開始拒絕梁山，怒殺閻婆惜后卻上了梁山。好漢們本來與朝野為敵，可是宋江在如愿以償獲得招安后竟毒殺李逵，顯示對朝廷的忠誠。李逵的純樸和忠厚，對他來說只不過是可以利用的工具。李逵臨死時說，“罷，罷，罷！生時服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼！”表面上是兄弟之間的真情實意，實際上道出了宋江的虛偽。在這樣的亂世中，有時候，人心僅僅是生存的必要手段。

他們是被“逼”上梁山的。他們只是普通的平民，并沒有偉大的理想，并沒有豪邁的氣概，只是渴望安定的生活。在這樣的渴望破滅后，出于想要活下去的愿望，需要扮演英雄形象，替天行道。在“天罡地煞”的華麗外衣下，他們只不過是不擇手段地茍延殘喘，痛苦而無奈地在亂世里掙扎。但是人的本性中蘊藏著善良的另一面。作品中也有像魯智深、武松和李逵這樣忠實而真性情的好漢。亂世中，他們殺了許多人，卻沒有失去善良；他們面臨生存的危機，卻心系兄弟之間的羈絆。

人心是復雜的，究竟是傾向于戰爭還是和平，正義還是邪惡？在一些特定的時刻，往往不是取決于自己價值觀的選擇，而是取決于所處的`時代和社會背景。讀《水滸傳》，我很少對故事中某個人犯下的錯誤耿耿于懷。因為我愿意相信，即使好漢們有過錯，置于那樣的時代中考慮，也值得被原諒。從開始到結束，他們的所作所為幾乎都是出于渴望生存下去的無奈，或者是出于他們的反抗精神。《水滸傳》本身就是一曲寫給好漢的悲歌。某種意義上說，他們的起義，以及將來可能發生的所有農民起義，早就有了既定的結局，最后都付笑談中。

閱讀《水滸傳》，可以窺見一種人性，可以理解一個時代，可以領悟一種精神。

讀水滸傳的讀書筆記800字篇10

在這個民不聊生，好人被誣害的年代。許多人都選擇作為一個平凡的人。但是有那么一些人，他們雖被戴上“草寇”的帽子，仍然懲罰著貪官污吏，抵抗當時昏暗的朝政。他們就是梁山好漢。

他們之中有的是官，被誣陷上了梁山;有的是賊，為了混口飯吃上了梁山;更多的則是普通百姓，為了解救蕓蕓眾生，為了伸張正義來到了梁山。不論之前來梁山的目的是什么，到了梁山后，他們都再為解救百姓于水深火熱之中做著努力。“只反貪官，不反皇帝”是他們的原則。對于他們的忠義，也是可以從皇帝一招安他們就為國征戰這點看出的。

很多人把他們當作賊來看，但是他們卻是真正的忠心不二，伸張正義。偉大的人往往被人們所誤解，梁山好漢們就是這樣的。直到這本書的一半時，才有越來越多的百姓理解了他們，加入了他們。

《水滸傳》中的英雄們也有情感，當朋友犧牲時，他們會難過，會悲痛欲絕;當朝廷昏暗是，他們會嘆息，會想要拯救朝政;當百姓受苦時，他們會同情他們，幫助他們;當有好官被貪官誣陷時，他們會憤怒，為此感到不公;當朋友有難時，他們更會出手相救。這些細節更加體現出了他們的忠義和有正義感。

梁山好漢們是這么的忠心，這么的有正義感，卻最后落了個不好的下場。這讓我們更加地要去想一個問題：“世間正義的人不在少數，卻為什么在關鍵時刻沒人敢站出來呢?”這就是因為大家有一層警戒心，怕做了正義的事反被誣陷。

有一個開車的小伙子路過高速，看到一個大媽躺在地上，就去扶她，送她到了醫院。大媽醒后卻說是小伙子撞得。這是多么讓人心寒!假設有一天，一個老太太被撞倒了，大家都因為怕攤上事而不去管她，這是多么殘酷的一幅畫面!所以，大家要有警戒心，但跟要有正義感和同情心。

很多人會問：“我們又不會遇上這樣的事，怎么變得有正義感呢?”其實從身邊的小事就可以看出了，比如說當別人把垃圾扔出垃圾箱時你去制止他，就是伸張正義。

我們要做一個有正義感的人!

讀水滸傳的讀書筆記800字篇11

這段時間，老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。這本書非常好，內容很精彩。

《水滸傳》是一部產生于元末明初的長篇小說，生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領袖，有眾多英雄豪杰參加的農民起義隊伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。

這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因為當時的朝廷、官員非常腐敗，所以他們造反了。書中通過人物的性格來反映事件，特別的有趣。

書中的人物中我最喜歡的是宋江，雖然宋江不會武功，但是宋江這個人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個人造反并不一定成功，但是幾萬人、幾十萬人呢?最后雖然他們沒有成功，但是卻使一些得到他們幫助的百姓過上了安定的生活。

在生活中，有許多像宋江這樣的人。這種人特別好，自己雖然能力有限，但他們遇到有人需要他的幫助時，他們是能幫的就幫，能干的就干。做什么事總是和別人商量，虛心聽取別人的勸告。即使是做錯了，也能知錯就改。這樣的人一般都有優良的品質，修養非常的高，為人處事也處理的較為得當。

但生活中也有一些小人，口蜜腹劍，不想靠自己的勞動去爭取機會，而是想一些歪門邪道去投機取巧。這種人呢，品質都不好，都沒有很大的成就，日久見人心，每當和這種人相處久了，人們就會發現這種人的真實面目，從而失去別人的信任而時時處處提防。

我們要學習一下宋江身上的優良品質，做一個好人，而不要學習一些小人的所作所為。如果學習小人的做法，自己也就成了一個小人，那就麻煩了，別人也會時時處處地提防你，最終你會失去所有人的信任，變成一個可憐蟲。

《水滸傳》不愧是名著，雖然已經讀完，但我還是回味無窮。我還會讀第二遍、三遍……

讀水滸傳的讀書筆記800字篇12

每次，當水滸傳中的大小好漢提起“宋江”，就會出現“莫不是及時雨宋公明?”宋江在江湖上可謂是無人不知，無人不曉。但是宋江不能文不能武，為什么名號這么響亮?就因為他“仗義疏財”。義氣，在當今社會中，頂多也只能起個輔助作用。可在《水滸傳》中，宋江卻憑義氣做了梁山泊頭領，看來，梁山泊的豪干義氣真不是一般。

《水滸傳》中那一百單八好漢，他們都有一個共同的特點：都很講義氣。有財無友，一生就會變得單調;有友無財，就算饑渴寒酸也死而無憾。這一百單八將，他們都經歷了許多生死之險，才投奔到梁山泊。有的受過重傷，有的被刺配，還有的甚至上過斷頭臺…… 三十六天罡星，七十二地煞星，團結合作，比那只會踢球的高太尉之流的一幫奸臣強多了。他們中的任何一個陣亡了，其他人都是痛不欲生的，足見其兄弟情深意重。

在現實生活中，有許多名人，過著被人追捧的生活。但像宋公明那樣仗義疏財的，屈指可數;像宋公明那樣關心他人的，微乎其微。只因為“江湖”不存在了，取代之的是競爭。像《水滸傳》中大小好漢那樣武功高強的人，可能也不存在了，取代之的是槍炮彈藥。天上的“天罡星”，也變得越來越少。

我也不懂，為什么宋公明在江湖中這么出名，走到哪里都有人認識。什么“只聞其名，不曾見其人”，這“及時雨”究竟做了什么上天入地的事，人們個個都把他捧得比天還高。甚至他死后，吳用和花榮還拋妻別子吊死在他的墓前。總之，宋江一定擁有什么。后來我明白了，做官就要做好官，體貼老百姓;做人就要做好人，樂于助人;做囚也要老實改造，做個好囚，畢竟是自己犯了罪。他擁有的是仗義，是民心。

真希望打聽某人時，人們都會提到這樣一個好人：“莫不是及時雨宋公明?”即使不是宋公明，只要做的是最好的自己，有一群仗義的朋友，是誰也無妨了。

讀水滸傳的讀書筆記800字篇13

我讀完了四大名著之一《水滸傳》，這里有許多有教育意義的故事，讀完它，我受益匪淺!

這本書講了以宋江為首的一百零八位英雄，聚義在梁山，殺富濟貧，抗拒官府，打抱不平的故事……

在這一個個鮮活的人物中，我最喜歡“智多星”吳用。他足智多謀，多次用計，有一次，他為晁蓋獻計，智取了生辰綱，用藥酒毒倒了青面獸楊志……

除了“智多星”吳用，我最喜歡的就是“花和尚”魯智深，他非常直率，脾氣非常的暴躁，性情剛烈，但他粗中有細，對朋友有情有義，而且愛打抱不平，救窮苦人于水火之中，在這么多故事中，我印象最深刻得是他為了金氏父女拳打鎮關西：那天，魯智深等三人來到潘家酒樓上，揀個齊楚閣里坐下。正說些閑話，說得入神，只聽隔壁閣子里有人哽咽啼哭。魯達焦躁，便把碟兒盞兒都丟到地上。

酒保上來看時，見魯提轄氣憤憤地，道;“官人息怒，這個哭的是綽酒座兒唱的父女兩人，不知大官人在此吃酒，一時間自苦了啼哭。”魯提轄道：“你與我換的他來。”不多時，一個十九歲的婦女和一個五六十歲的老人都來到面前。魯提轄問道：“你兩個為甚啼哭?”那婦人便道：“官人不知，融奴告稟。奴家是東京人氏，父女二人流落在此生受。此間有個財主，叫做”鎮關西“鄭大官人，要奴做妾。

誰想寫了三千貫文書，費錢實契，要了奴家身體。未及三月，他家大娘子將奴趕出來，著落店主人家追要典身錢三千貫。當初不曾得他一文，如今哪討錢來還他?婦女們想起這哭出來，無處告訴，因此啼哭。不想觸犯了官人，望乞恕罪，高抬貴手!”魯提轄聽了很是生氣“什么鄭大官人。就是那殺豬的鄭屠!”魯提轄給了婦女倆一些盤纏，讓他們離開這里，自己去收拾鄭屠。

次日一早，就前來刁難。先是10斤精肉，不能帶半點肥的，要鄭親自切得細細的做餡子用，再是10斤肥肉，不許有一點兒瘦的在上面。說著，又是10斤實膘實肉，切成末。又要10斤寸金軟骨，剁成末。鄭屠大怒，與魯達廝打起來。不多時，鄭屠當不過，討饒。魯達不聽，又是一拳，太陽上正著，沒了氣，動彈不得。魯提轄打死人，一邊罵，以便大踏步去了。魯提轄回到下處，匆匆收拾了，提了一條齊眉短棒，奔出南門!