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論語讀書筆記250字

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通過寫讀書筆記,可以更好地理解所讀內容,同時也可以記錄下自己的思考和感悟,以便日后回顧和復習。小編給大家分享論語讀書筆記250字參考,方便大家參考論語讀書筆記250字怎么寫。

論語讀書筆記250字篇1

孔子是我們中華民族的人文始祖,儒家的創始人之一,他所堅持的儒家不僅僅在春秋戰國時期廣為流傳,孔子的言行更是被其弟子們編成一部書,教育了一代又一代的人流傳至今。

然而,起初我卻對孔子有著極大的成見,認為他是一個腐朽的老頭子,只因為孔子曾經說過:惟小人與女子難養也。我對這一句話感到憤憤不平,認為孔子歧視女性,還時常想著孔子的母親不也是女人么,當讀到孔子的文章時,便和同學用惡毒的話來數落孔子,直到現在,我才明白是自己誤會了孔子,孔子所說的:小人與女子難養也。并沒有歧視女性的意思。而古時候的語言文字和現在的語言文字是有很大的區別的。我真應該要學好文言文,以免再出現同樣的笑話來,我也明白了不能夠只因為個人的片面觀點去評價一個人的好壞,而是要根據長久的觀察才能看出一個人的品質優劣。

論語讀書筆記250字篇2

我們學校是經典的古詩文學校,從一年級到六年級都讀了很多首古詩,一年讀的是【三字經】二年級是《弟子規》,我們是《論語》。

下面就來欣賞一片《無故而知新》的故事內容吧。

孔子的眾多弟子中,有個叫顏回的。有一次,顏回問孔子:“獲得新知識的主要途徑是什么?”孔子回答說:“獲得新知識有許多途徑,向老師學習,向書本學習,在交往中,生活中,自學等等。顏回又問:還有別的途徑。孔子回答:溫故而知新,也就是說,溫習已學習過的東西,可以由此獲得新的的知識和體會。我之所以提出:溫故而知新,是因為新知識的獲得與有的知識是有關系的。溫習舊知識有助于得到新知識。

通過這篇文章,我感到了再溫習就知識時一定不要忘了以前的知識,才能掌握更多的知識。

論語讀書筆記250字篇3

我們學校是經典古詩文誦讀學校,從一年級開始,我們就讀了許多經典的古詩文,比如說《弟子規》,《三字經》等,我們四年級讀的是《論語》。

我喜歡《論語》中的一句話,是:”賢賢易色;是父母,能竭氣力;是君,能致其身;與朋友交,言而有信,雖曰未學,務必為之學以。“

有一次,我到老家,和同學約好了,下午我去他家玩,我告訴奶奶:”三點的時候叫我,我要去朋友家玩,好嗎?“奶奶說:”好的。“到了三點我起來一看,太陽好像要把大地烤焦是的,到了四點,太陽還是那么大,我想5點再去吧,奶奶對我說:”趕快去把你的朋友要等急了。你不是學過論語,里面有一句話正合適,與朋友交,言而有信。“我說:”現在就去。“我立馬跑向他家。

如果你現在來到我的學校,還能聽見瑯瑯上口的讀書聲,我們要講古詩文誦讀進行到底。

論語讀書筆記250字篇4

《論語》這本書中的每一句話都很深奧,每一句都是雅言,都是好的語言。

論語是儒家學派的經典著作之一,由弟子及其在弟子編撰而成。它以語錄和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

我印象最深的幾句話分別是:子曰:“孟之反不伐,奔而殿。將入門,策其馬,曰:‘非敢后也,馬不進也。’”和“巍巍乎!其有成功也;煥乎,其有文章!”還有三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可謂至德也已矣。“

這一本書的語言都十分深奧,使人難以理解,可是,理解后卻覺得很對。這便是《論語》的絕佳之處。這本書中的每一句話都是勸人好的或好的,沒有一句話是對人沒有益處的。《論語》這一本書好像就是圣潔之書,沒有一絲一毫的叫人繼續作惡或叫人作惡。

論語讀書筆記250字篇5

"三年無改于父之道,可謂孝矣,讀《論語》有感作文。",這句話的意思是:三年都不改變父親教給我們的行為作風,就可以說是盡了他的孝道了。

我覺得這句話的確沒錯,這不正是我們為人處事的道理嗎?人做事就是要講信用,要盡到本能的孝道,才能成為社會的棟梁之才。

論語讀后感11

朋友的作用大致粗分至此,因為牽扯到朋友的種類,很多話不及細說,下文再談。

《論語》有關結交朋友之標準的論述很有意思,其中既有對朋友的要求,又有對自己的要求。不同的地方,看上去還有矛盾之處。

首先,孔子認為,交友必須交優秀的人,德才兼備的人。子曰:“君子不重,則不威。學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”(學而)只有這樣才能見賢思齊,有道而正,讀后感《《論語》讀后感150字》。,這一點頗合上述交友的目的。

論語讀書筆記250字篇6

子曰:「巧言令色,鮮矣仁!」

所謂巧言令色,字面上理解,就是會說話,表情豐富,鮮仁,當然就是指這樣的人心地不會多么好。是的,從哲學上來說,內容和形式的關系簡單,但真要從具體事具體人上來分析,就不是每個人都能看清楚的。同一件事,有的人能用表情和語言把這件事說的上天的好,也能說的入地的壞,但事情還是那個事情,這是根本不變的。問題在于,受者有可能受別人言語行為的影響,而失去最真實的感觀。這就是巧言令色的害人之處了。而這種人為什么鮮仁呢?他們不會有一說一,而是怎么對他們有利怎么說,而不管他們的說詞是否會損害別人的正當利益,他們的做為全得服從于個人的利益,自私到了極點。一個心里只有自已的人,還能期望他有仁義么?

論語讀書筆記250字篇7

與朋友交往時的準則首先,朋友相交重在一個“信”字。曾子曰:“……與朋友交而不信乎?……”;子夏曰:“……與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。”(學而)我覺得這是人與人交往的基本前提,沒有“信”根本不能交往,何來朋友。不過有時越是基本的道德規范越難以做到,越難以做到這要求就變得越高。當一個人真正做到最基本的要求時他所達到的價值層面是最高的。

第二,對朋友要寬容,在朋友有難或犯錯時要幫助朋友。周公謂魯公曰:“君子不施其親,不使大臣怨乎不以。故舊無大過,則不棄也。無求備于一人。”(微子)“君子周急不繼富。”(雍也)朋友的價值在關鍵時刻最能顯現出來。我想,這也是“信”所要求的。一個忠誠的朋友在任何時候都不會拋棄對方。

論語讀書筆記250字篇8

讀了第10課《論語》讓我學到了學習的方法,學習的態度和道德的修養。

在學習的時候認真聽,常抄筆記,我們還要溫習學過的知識,正如文中所說:“溫故而知新。”這句話的意思是溫習學過的知識,可得到新的理解與體會。

學習要想松柏一樣,正如文中所說的“歲寒,然后知松柏之后凋也。”這句話的意思是一年之間最寒的時候,才知道松柏最后凋謝的,這句話告訴我們應該學習松柏那種堅貞不屈的精神。學習的時候態度要端正,如文中所說:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”這句話的意思是見到賢人就向他學習,希望能和他看齊,見不賢人就應該自我反省。

我們要向孔子和他的學生們學習,學習孔子的善于思考,學習他在學習的時候多提一些問題,去思考去解決。

論語讀書筆記250字篇9

在我們班的圖書角里,我利用課余時間,讀了一本非常有教育意義的書——《論語》。這本書是春秋戰國之際,記載古代大思想家孔子及其學生言行的一部書,語言簡練而形象生動,里面涉及哲學、政治、經濟、教育等各方面。

《論語》內容非常豐富,是儒家文化的經典著作。其中有這樣的句子,子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”意思是說:“只學習不思考就會越來越迷惘,只思考不學習就很危險了。”告訴我們讀書人如果只接受書本的知識,而不知道用自己的腦子去思考,是雷聲大,雨點小。我想把它作為座右銘,時時提醒自己。古典文化是一個民族留給后世的精神之火,而少年兒童就是接過這火把的最好人選。這束火把,一定會陪著我們更好的走過屬于自己的人生。我建議,同學們都來學習《論語》,多讀古典書籍,一定會受益無窮,這燦爛的火光會照亮一生。

論語讀書筆記250字篇10

《論語》是我過一部著名的語錄體散文,主要記錄了我過大學者孔子及其弟子的言行,對我國的文化有很深刻的引導意義。

《論語》大概一半左右都牽扯到了這個“孝”字,正因如此,后被公認為百家之正統的儒家學派把孝道推廣的十分廣泛,鞏固了孝道在人們心中的地位。中國人心中孝為先,正是因為千古以來儒家思想的主導,與《論語》在我們祖宗身上留下的習慣一向傳承下來。

除了孝道外,《論語》還講到了政治,自古以來一向才是世界上真正占據主要地位的事,論語中對待政治,主講一個子——仁。對于政治來講,要想成功的治理國家需要什么?答案是得民心,若想得民心最好的方法是什么?僅有仁。這一點儒家的選擇是很正確的。

《論語》是我國歷史上一部經典的著作,對我國的傳統文化起著重要的主導作用。

論語讀書筆記250字篇11

論語中孔子曰:”學而時習之,不亦悅乎?“這句話的意思是:學習知識時常去復習,不也很有樂趣嗎?

我對這句話深有體會。因為復習對知識鞏固的至關重要。不信,我就給你講個故事聽聽。

東晉王羲之的《蘭亭集序》的字寫得非常好,所以老被人稱贊,他自己也洋洋得意起來。一天,他去”鴨兒水餃店“吃水餃,發現水餃都是從墻那邊一個個扔過來的,而且都準確地掉到了鍋里。他去墻后一看,原來是一位老太太在那里包餃子。包好后頭也不抬地就扔過墻去,沒有一個扔到鍋外的。這使王羲之大為驚異,他覺得他寫字還沒有熟練到這種程度。于是,他回去后更加嚴格地要求自己,刻苦練習書法,終于成了一代宗師。

俗話說”熟能生巧“,在學習上也是這樣。孔子在兩千多年前就提出了復習對學習的重要性,我們在學習上也一定要時常去復習,因為”溫故而知新,可以為師矣“。

論語讀書筆記250字篇12

寒假期間,我沒有讀莫言的文章,但我用心背誦了老師布置的《論語》。在背誦過程中,給了我很大的啟發。

孔子(公元前551至前478年),名丘,字仲尼。孔子的思想,他說話的精華,比較集中地見之于《論語》一書。《論語》里面內容豐富,寫有關于父母的內容,比如“父母在,不遠游,游必有方”,它教育我們作為子女的出門進家要跟父母打招呼,別讓父母不知道你去了哪兒,不要讓父母擔心。還有寫關于人的,比如“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”教導我們每個年齡階段所要做的事情。

我喜歡這本書,因為從書中可以看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學態度、處世方法等等都很值得我們去學習,令我們得益不淺。

論語讀書筆記250字篇13

《論語》是儒家學派的經典著作之一,是一部以記言為主的語錄體散文集,主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。

孔子作為我國古代著名的教育家,在教育實踐中取得了豐富經驗,《論語》一書中關于教育指導思想的內容很豐富,值得我們學習。比如孔子主張“有教無類”(《衛靈公》),即受教育者不應分貴賤、賢愚,應該機會均等。這一思想打破了教育的等級界限,擴大了教育對象,使教育擴及于廣大平民,這在當時無疑具有重大的進步意義。還有孔子主張“因材施教”即對不同的學生采取不同的教育方法。《論語》對中國古代教育內容的豐富和完善起到了重要的促進作用。

論語讀書筆記250字篇14

這幾天,我讀了一本書,書名叫《論語》,它教了我怎么做人、怎么學習、怎么對待自己的親人。

《論語》是一個語錄體文集。主要記載著孔子及其弟子的言行,因此稱為“語。”《論語》傳到漢代出現了三種傳本。東漢靈帝時所刻的熹平石經用的就是《張候論》的傳本。

《論語》還是儒家的原始經典之一,要了解孔子和他的學說,《論語》是最直接、最可靠的資料。

《論語》還十分不容易令人真正領略其中深刻的意義,而且其中的詩句又是非常的多。例如“不患人知不已知,患不知人也。”……

《論語》告訴了我做人一定要誠實守信、尊重他人;做什么事都要其中勤奮,要持之以恒,不能半途而廢;要為他人著想;把國家看成第一;尊老愛幼……孔子的一句句話都真有說服力啊!

《論語》當之無愧為我們的國學經典。

論語讀書筆記250字篇15

三人行,必有我師焉……這則論語給我留下了深刻的印象,雖然這句話出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是智理名言,意義至大。

在我們日常生活中,每天都要接觸的人甚多,而每個人都有一定的優點,值得我們去學習,亦可成為我們良師益友。反省自己,是自覺修養的精神。這樣,無論同行相處的人善于不善,都可以為師。

這則論語還表現出了孔子的兩個精神:一,擇其善者而從之,見人之善就學,是虛心好學的精神;二,其不善者而改之,見人之不善就引以為戒的精神。

這則論語真不愧是孔子所說出的智理名言呀!

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