教師讀書筆記大全精簡
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教師讀書筆記大全精簡篇1
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。”
最近,我認真閱讀了《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學上許多推薦,在原先教學中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發生后的隨想,有轉變觀念的體會,有關愛孩子的收獲……
讀著書中的故事,我不由聯想到了自我,如果我遇到了類似的狀況,我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發生時,當學生的行為已經超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發雷霆,以自我的威嚴壓載學生個性的閃現?我不得而知,但是我已經在慢慢轉變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節:不要放下任何一個孩子。
其中講到“優秀的老師,讓差生變好,讓好生更優秀。學生失敗的同時,我們也失敗了。”反省自我,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個人都有自我的一技之長,都有自我的分工,自我的生存方式,何必強求十指一樣長呢?
我們作為教師,不是只培養參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術,就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學生。
教師讀書筆記大全精簡篇2
這本書還是我初中的時候沖著它世界名著的頭銜買的,在上次回老家的時候一并帶回來了。因為挺薄的,所以便選來看了。封皮內有翻譯及編輯的簡介,說本書描寫了人與自然斗爭的頑強不息的精神。
但本書,我是邊吐槽邊看完的。
不知道是不是因為過了十幾年,大家的價值觀變了。特別是前幾天我的朋友圈被北極32°的文章刷屏了,我們知道因為人類的活動而導致的環境災害一日深過一日,動物們因為棲息地的破壞等原因,滅絕的越來越多。所以這描寫捕鯨的書,從立意上就已經不得人心了。
整本書的故事情節挺簡單,就是有個船長因為捕鯨而失去了一條腿,于是他立志找到并殺死那條鯨,最后卻被鯨所殺。
根據作者的經歷來看,本書帶有一點紀實的味道,捕鯨的過程描寫的非常精彩。但是也掩蓋不了我內心的不適。
原來人類為了鯨油竟可以做出這么殘忍的事情來,原來真有人會為了一己之私而不顧其他人。船長因為被鯨咬掉了一條腿而要找到那條鯨去報仇,好像說得通。等等,鯨有招惹他嗎?鯨在大海里活的好好的,是人類為了鯨油而挑起的戰火,船長要鯨魚的命,鯨魚反抗而咬掉了他的腿,讓他長個記性,不是很正常嗎?可船長就開始記仇了,再次出海在已經殺死了一只鯨可以返航的情況下,非要繼續追蹤那條咬掉他腿的白鯨,一定要你死我活才行。他自己要這樣也就罷了,但是船上還有其他船員啊?其他船員憑什么要為了滿足他的愿望要陪他赴死?其他船員明明可以帶著鯨油回家與家人團聚,卻因為船長的私仇而葬身大海,值得嗎?
人類在各種自然災害中,頑強生存的精神是值得歌頌的。但是這種主動找死的行為,主動挑戰自然的行為,我是不理解也不支持的。
其實人類比起大自然來說,是渺小的啊,為什么要與自然斗爭?我們是這地球的一部分,不是地球的主宰,不管是白鯨還是什么,都應該有他們生活生存的空間。而為了自我生存去剝奪其他物種在這地球生存的空間和權利,是極度自私的行為,而人類自己會在將來的某一天品嘗到自己行為的后果。
最后引用一句:沒有買賣,就沒有殺戮。
教師讀書筆記大全精簡篇3
我讀了《教師專業化的理論和實踐》這本書是國內第一本系統論述教師專業化的論著,它對當前我國教師的改革將產生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業化事實的角度來理解教師群體的專業化問題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會發展、文化進步的高度來看待教師的專業化與教師專業發展、教師隊伍整體質量提高三者間的辯證關系。如何提高教師的素質,培養和造就能夠滿足全面實施素質教育要求的教師,是關系到能否進一步深化教育改革,能否實現跨世紀素質教育工程的重要工作。
首先《教師專業化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案:教師專業化是教師個體專業不斷發展的過程。教師專業化本質上是個體成長的過程,是教師不斷接受新知識,增長專業能力的過程。教師要成為一個成熟的專業人員,需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業內涵,提高專業水平,從而達到專業成熟的境界。一個精神富裕、專業化程度高的老師,他能以自己特殊的職業眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生現在的起點,帶領他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識,而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程,和學生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學生一起創造于其中,并使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發意識,不僅關注“跑道”的設置,面更關注學生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續發展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。
其次教師專業化發展是一帆風順的嗎?
20世紀80年代以后,世界上形成了一場教師專業化的運動。要求高質量的教師不僅是有知識、有學問的人,而且是有道德、有理想、有專業追求的人;不僅是高起點的人,而且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅是學科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業性發展遇到這樣幾個問題:教師只專注于自身專業的局限思考;在觀念和經驗上有錯覺;將質量問題歸因于學生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件,缺乏整體、動態的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現狀等,這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。
那么怎樣有效實施教師專業化?
學校應為營造“學習化、專業化”的教師群體而努力,將教師發展列為重要議事日程,營造集體備課、相互聽課的互學互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導,示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。
專業化水平的提高關鍵在于教師自己。作為一名優秀教師,要做到將教學生涯視為生命歷程的重要部分,增強使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學過程中的師生關系,不斷改進教學方法。自己努力把握學科發展最新動態,積極學習和運用現代教育技術,進行自我反思、博采眾長,形成風格,爭做專家。
20世紀80年代以來,教師的專業發展成為了教師專業化的方向和主題。人們越來越認識到,提高教師專業地位的有效途徑是不斷改善教師的專業教育,從而促進教師的專業發展。只有不斷提高教師的專業水平,才能使教學工作成為受人尊敬的一種專業,成為具有較高的社會地位的一種專業。
教師讀書筆記大全精簡篇4
時下,根據中央、國務院(關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見)的要求,家長、教師、學者、專家都在積極地探討如何切實有效地加強未成年人思想道德建設的問題,未成年人思想道德教育已經引起社會各界的廣泛關注。
(走向主體性德育)中寫得好:“學生和成人一樣,是有血有肉、有生命尊嚴、有思想感情的人。只有把學生真正當人看,才能避免不尊重學生的主體地位、抑制人的主體性發展的弊端產生。”的確,在現實生活中孩子的主人地位沒有怎么體現出來,主體參與機會太少了。在社會上,所有有關孩子的事項,我們很少征求孩子的意見。在學校里,重要的學習、娛樂活動主要是由校方決定,學生將服從學校的安排。在家庭中,父母往往愛給孩子作決定。在父母看來,孩子沒有能力對自己的行為和決定負責。成年人往往在孩子不知情的情況下,給孩子訂了若干個品德培養的目標。當然這些做法無疑是為了孩子好,是真心希望孩子能夠成為一個具有優良道德品質的'現代人。但是,我們需要捫心自問:您的目標和要求孩子們了解嗎?理解嗎?同意嗎?制定這些德育目標時,孩子們參與了嗎?
如果缺乏未成年人的參與,德育很有可能會走進簡單說教、強行灌輸的誤區。有些未成年人長期在父母、老師的“安排”下喪失了參與的能力,他們不敢表達自己的想法,不敢相信自己的眼睛。在這種心態下,德育自然會變成無源之水,無本之木,難以真正進入未成年人的心靈。因此,我們抓思想道德教育,首先要尊重未成年人的主體地位,樹立參與觀念,要以他們為本。
教師讀書筆記大全精簡篇5
《教育和美好的生活》一書,作者羅素為我們所熟知大多因其在數理和哲學領域的才能,所以當我看到這本書的時候就比較好奇,這位數學家眼中的教育究竟是什么樣的。
讀完這本書后很是欽佩,也讀懂了一些:羅素認為,最好的教育是挖掘人的潛能的教育。通過對兒童的身體、感情和智力上的“恰當的處理”,可以使這些品質得到普遍的培養。但這種處理不是強制性的,而是一種“自由教育”——在必要的權威與紀律的伴隨下,盡可能多地給予兒童個人發展的自由,并按照自由的精神來行使權威與運用紀律。不管是學習內容還是紀律的培養,在開始都要以游戲的形式,使兒童在不知不覺中接受。這是羅素提倡的“自由教育”所反復強調的。教師應該 “主要從孩子身上感覺到一些神圣、模糊、無限的東西,一些個別的特別寶貴的東西”,并對這些寶貴的東西給予挖掘與引導,使其達到教育的最美好境界。
我想,如果我們能夠做到循循善誘,對待每一個學生,每一件事情,每一堂課都認真地、巧妙地設計,使學生們在游戲中,在不知不覺中受到熏陶,那才是真正的教育啊。
文中有一些話語我記得尤其深刻:
(1)即使是對待最小的嬰兒,也要像對待將在世上占有其地位的一個人那樣予以尊重。
(2)兒童不是通過痛苦的經歷,而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。
(3)回答有關問題乃是性教育的主要部分。有兩條規則須貫徹其中:第一,永遠要真實地回答問題;第二,要完全像對待其他知識一樣對待性知識。
(4)缺乏科學,愛是軟弱無力的;缺乏愛,科學是充滿破壞性的。讀這本書,就象是找了個指南針,認準了努力方向。實現教育和生活完美的結合,我們著實要為這一天的最終到來而不懈努力!
教師讀書筆記大全精簡篇6
有效就是高效能。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現。可以說:注重效果、提高效率、改進效能、追求效益是我們每一個教育工作者日夜探尋、反復實踐的課題。
在這本書中,寫了諸多名師成長的經歷,這些經歷告訴我們:教師的成長,首先取決于對教育事業的態度。教書時間長了,有的教師教學碩果累累,但有的教師卻停滯不前,似乎對工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別?就在于他們持的態度不同。魏書生說過:“埋怨環境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達,埋怨學生不好教,常常是我們方法太少。”眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的環境,只要你有奮斗不息、追求不止的精神,你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力,不斷地學習,集百家之長提升自己、充實自己。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責任。”成功源于熱愛。大教育家孔子說“吾日三省吾身”,作為教師也要善于反思。通過回顧、診斷、自我監控等方式,或給予肯定的支持與強化,或給予否定的思索與修正,從而不斷提高教學效能的過程。即教師以自己的教育實踐活動為思考對象,對自己的行為及結果進行審視和分析。
做有效教師還要要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說很重要。沒有廣博的知識,就不能很好地解學生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態,它在不斷地豐富和發展,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。我們這些為師者要讓自己的知識處于不斷更新的狀態,跟上時代發展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學內容和方法。
教師讀書筆記大全精簡篇7
怎樣做一個專業的幼兒教師?這個問題很廣泛,我覺得無論任何一個人都沒自信說自己是一個很專業的幼兒教師,我們唯有把往專業那一方面靠近,而不會真正的做到專業。近期通過學習《做一個專業的幼兒教師》,了解了一些作為教師的專業性和技巧性問題,對我的工作也有了很大的幫助。
書中介紹了專家的一些經驗,以及以前教育教學過程中的一些小技巧對我們以后的教育教學也有很大的幫助。書中談到幼兒園的課程設置、教學形式、教學評價等諸多方面的問題都是通過不斷的實踐研究,摸索出來的。以往的一日活動中存在著“六多”現象,即集體活動多于自由活動,教學活動多于游戲活動,室內活動多于戶外活動,等待時間多,控制時間多,班級人數多。聯系自己的教學,雖然今時不同往日,幼兒教育更多體現的是以幼兒為本,更具科學性,但不可否認有些時候,我在教育活動中,因急于求成,或多或少的干預了孩子們的自由學習,有時自己說的多,而忽略了孩子的年齡特點,忽視了他們的接受能力。特級教師閔傳華提出了“幼兒在前,教師在后”的理念,我覺得說得非常有道理,教師不是教學的主導者,不能像牽馬一樣,牽著孩子走,教師應該是在后面推孩子的人。這樣教師就能夠更多的去幫助兒童,也才能給兒童創造更多的學習空間。
一個教師不管她唱得有多好,彈得有多棒,也不管她的課上的有多創新,如果沒有很好的師幼關系作基礎,課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融,那么,她的教育也是失敗的,只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個,就是一切以幼兒的發展為出發點,時刻把孩子放在心中。蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽他們的聲音,順應孩子的年齡特點,說他們聽得懂的話,把教育融進游戲和生活之中,還給他們自由的天空,讓他們在快樂中健康的成長。
教師的教育對象是活的個體,同時也是一個獨特的個體,教師不能做控制者,一定要在了解兒童生理、心理特點的基礎上再進行教育,靈活的教育個體,促使我們教師在教育孩子的同時也要不斷的學習,不斷地向專業化方向成長!
作為一名幼兒教師首先要做的就是與幼兒的交流,建立良好的師生關系,這是作為一個教師首先要具備的,“愛心”是一個教師的首要具備條件!
教師讀書筆記大全精簡篇8
高爾基說過,“書是人類進步的階梯。”在我看來書不僅是進步的工具,也是人類靈魂救贖的法寶。寒假期間,我閱讀了<做不抱怨的教師>一書,受益匪淺。雖然書中沒有給我們介紹如何去做好教育工作,如何去設計教學內容,但是卻震撼了我的內心,除去了教育工作中那一絲幽怨與不滿,用更燦爛的笑容去面對教育這個職業。做不抱怨的教師讀后感。長久以來,社會一直給予教師這一職業最光輝的榮耀。但隨著時代的發展,社會的進步,人們的思想觀、價值觀的改變,家長對于自己的獨身子女捧為掌上明珠,對教師的要求也越來越高,施予教師的壓力也隨之增加。所以我們如何去調節好自己的心態,才能面對生活充滿信心,對待工作抱有熱情,建立良好的`人際關系,做一個不抱怨的教師。
抱怨的人生是可悲的,抱怨的生活是沒有色彩的,抱怨不會使我們在教育這個行業中出類拔萃,抱怨不會使我們成為孩子心中優秀的教師,反而為我們徒增許多煩惱,讓我們沉迷于對美好未來的向往之中,卻感無力的恐懼之中。教育是一種智慧,是一門藝術。如果我們在教育中用朋友的眼光,用平等的地位去看待每一位學生,不讓他們束縛在我們給予的枷鎖之下,那么孩子是不是會更樂觀一些,笑容會不會更燦爛一點。其實成績并不是教育的最終目的,教育的本身在于“傳道授業解惑”。做不抱怨的教師讀后感。有些老師對于學生的成績永遠看不到滿足。哪怕學生考了99分,還要抱怨沒有滿分,似乎只有滿分才算是優秀的學生,只有滿分才能證明自己的教育成果。在這種教師的壓力下,學生就是考試的機器,永遠沒有快樂的笑容,教師也永遠生活在抱怨之中。此外,愛玩是孩子的天性,但卻被老師抱怨成不愛學習的壞毛病,同樣學生之間的小摩擦也成為教師抱怨的話柄。其實很多時候,學生之間的小摩擦,也不那么緊要。這正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學會了與他人相處的藝術。因此,我們教師讓學生在摩擦中學會交流,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必責罰抱怨,適當引導即可。
做一名不抱怨的教師首先必須要心理陽光。教師的一言一行都會被學生所記錄,只有當教師完美的塑造自己高尚的人格,才能去照亮學生的心扉。作為教師時刻要保持積極樂觀的心態,從容的面對教育工作中的一切困難和挫折。教育不是一成不變的格式,時刻都會遇到不同的事情,就好比大海中
的航船,不可能一帆風順,總要經歷大風大浪的考驗。這就要求教師具備成熟的理智,正確的挫折觀,良好的情緒調控能力。只有這樣,才能時刻充滿陽光,才能讓學生時刻沐浴在你的陽光之下,幸福快樂的成長。
做不抱怨的教師還要有愛。教育工作時充滿愛的事業,這種愛包括自愛與愛人。我們不僅要努力做到自尊、自重、自立、自強,還要
樹立良好的教師形象,以身作則、為人師表。教師深受著國家、社會、學校、家長的信任與重托。教師的一言一行都將會成為孩子們模仿的對象。教師在教育中充滿愛,讓學生感受愛,久而久之,學生也會成為充滿愛的人,有愛心的人。
做一名不抱怨的教師,用我們的心去教學生,去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。生活就是一面鏡子你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,保持快樂的心情,做個陽光老師、有愛的老師。
教師讀書筆記大全精簡篇9
在課堂上,有時常感到課堂時間不夠用,甚至有時還會完成不了教學任務,總結其最大問題就在于授課不夠清晰與直接,有時把簡單的問題復雜化,有時講話超出了學生的理解水平,有時則削弱了教材內容呈現的清晰度,往往講得滿頭大汗卻達不到理想的效果。閱讀《有效教學方法》后,我受到了很大啟發,我覺得老師若想把認真準備的課付諸實施,把教學原則成功地運用到課堂教學中去,還必須達到上好課的一些基本要求:目標明確、重點突出,內容正確、方法得當、組織嚴密,學生興趣濃厚、課堂氣氛熱烈。
教師讀書筆記大全精簡篇10
《民國笑忘書生》是我寒假里讀的第四本書。讀后最大的感覺有趣,我覺得倘若把這本書里的軼事與正史中的民國名人結合起來,他們的形象才更豐滿、更真實。
《民國笑忘書生》的作者是長期從事中國近現代思想史研究的獨立學者、自由撰稿人肖伊緋。作者擷取諸如周作人、胡適、魯迅、傅增湘、鄭振鐸、胡蘭成、梅蘭芳、張愛玲等等民國公眾人物人生當中某個不為人所熟知的側面、某段逸出于公眾視野之外的生活事件等等進行生動而實際的記錄和再現,比如嚴復的“鴉片天演學”、胡適與周作人的詩詞酬和、張愛玲的千里尋夫、梅蘭芳的鐘情佛教繪畫、陳寅恪與顧頡剛的'擇偶觀等等,為讀者講述民國的精神氛圍中理想主義與現實生活的種種摩擦與融合,呈現一個希望、勇氣和失望并存,光明與幽暗交織的況味復雜的時代的精神氛圍。
胡適的糖尿病與他的中西文化觀有什么關系?王國維如果留在密韻樓里讀書,是否還會自沉于昆明湖?魯迅為什么要揭發北洋政府教育總長的“盜書”行徑?陳寅恪學術傳奇背后有怎樣的擇偶觀?諸多問題,引人深思。
教師讀書筆記大全精簡篇11
作為一名數學老師,一直想讀一本數學老師寫的教育隨筆。前段時間,我細細拜讀了華應龍老師的《我就是數學——華應龍教育隨筆》,仿佛自己就坐在華老師的課堂里,聽他對我們說:“教育像農業一樣需要信任,需要寬容,需要耐心,需要期待,需要守望。教育是農業,不是工業,更不是商業。能像農民種地那樣教書,真好!”
是的,華老師一直用農民種地的精神鞭策自己,用積極的偷懶敞亮教學生活,他讓我們在熟悉的課堂里領略到不一樣的風景。
聽!
“華老師,您誤導”。
這是華老師在上《平行四邊形面積的計算》這一課時時,一個孩子發出的課堂感言。在上千人的大會上,他的學生敢于這樣喊出來,敢這樣提出質疑,無形中已經折射出他和學生之間良好的師生關系。
看!
華老師在講課前總是會先擦黑板。
這看似一件小事,但他也能從中受益。他的這一舉動既現顯示了對學生的尊重,又對學生起到了“潤物無聲“的教育,既顯示了教師的一種精神,也顯示了教師的一種氣勢。所以,年輕的我們更應該學習這種無聲的教育為自己修煉一堂人生之課,這樣才能更好的傳授給學生知識,才能更好的教學生如何做人。
想!
課堂上,面對學生回答提問、習題演算、解決問題的出錯,很多教師總是責問學生,甚至批評學生,華老師卻說要“善待差錯”、“感謝差錯”?華老師為什么會對曾經執教《圓的認識》時,一個孩子的聲音“您不是打擊我們成績好的人嗎?”記憶猶新?是什么力量使華老師一年后與這個孩子取得聯系,重新思考教育為何,何為教育?
《我就是數學》既有華老師的教,也有他對別人執教課的評價;既有日常教學實踐的反思,也有一些為師的感悟。讀完全書,我感覺仿佛每個章節的背后都蘊藏了無窮的玄妙,讓人為之敬畏。他喜歡走進課堂,《蹲下來和孩子對話》,告訴孩子們《人皆可以堯舜》;他時刻提醒我們《教學,從擦黑板開始》,不妨《聽聽自己的'課》;他說《現在的課堂會飛》,應該《像蘇格拉底那樣“退”或者“進”》,《好課,要舍得“浪費”時間》;他的《一樹一菩提,一花一世界》讓我們頓悟:“道,非常道,明,非常明!”同樣的《那一聲“謝謝”里》,他總能分辨得出,是否是《學生投師所好》,等等。正如《序》中,時任北京第二實驗小學的校長李烈寫的:他極少專注與結果的成功與失敗,卻常常對過程的“意料之外”心生歡喜。
是的,華老師的睿智和才華,給我留下了深刻的印象,同時我也為華老師對教育的熱愛所感動,為他淵博的學識所嘆服,為他對工作的負責、對學生的尊重所敬佩。最后我想說,育人責任重,無鞭自奮蹄,讓我們為數學而來。