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復活讀書筆記摘抄感悟

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寫讀書筆記可以提供機會讓你反思和總結書籍的內容,這可以幫助你更好地理解和吸收書中的知識。小編給大家分享復活讀書筆記摘抄感悟參考,方便大家參考復活讀書筆記摘抄感悟怎么寫。

復活讀書筆記摘抄感悟篇1

《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創作的"最高的一峰"。它沒有《戰爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動--它,完全是體現了一位偉人的暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣!

一個純真美好,曾經對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘,在長達八年的妓女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的,他們也許可以滿足生活中自己那種.種簡單的快樂。

但是,當兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時,涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省,兩個人在重逢時,眼神中充滿了疑惑。那個少年,成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”,那個姑娘,成了一個出處賣弄風情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經給予他多么大的傷害,他的靈魂背負了沉重的罪惡感。在一次次探訪監獄的過程中,他見證了太多的不公平。當他把自己的土地廉價分給了農民的時候,他收獲的是農民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語;當他決定與瑪斯洛娃結婚以洗清自己罪惡的時候,他的得到的是親友們鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應。他面對這一切困惑了,所有他的精神世界里認為正確的事務無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的青年人只因為把身份證弄錯了就被關押到臭蟲漫天,疾病四溢的牢房中。

涅赫留朵夫本來是一個純潔善良、有理想,追求真正愛情的青年,貴族家庭把他養成了種.種壞毛病,貴族社會和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒.唐的生活風氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡,但是人因環境而變,所以當他身處在黑暗的環境中時,變得墮落這是自己無法掌控的。但最終涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑,他的精神復活了。瑪斯洛娃也改變了,她為了不連累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求愛。

愛過,懊悔過,反思過,最終,他決定,他復活,他重生,他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃,在這條尋求重生,精神復活的道路上,他見到了,他做了,他去積極的改變了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書,那曾經是他看不懂的教訓。經歷了這一切,他這次突然看懂了圣經的教訓,并且發現在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

想想聶赫留朵夫,再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環境中復活,找回自己,而我們在一個十分光明的環境中就應該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人無法接受的事實。善與惡都是一念之差,只要受到影響便會發生翻天覆地的變化,只有仔細的把握好生命的小船,才不會迷失方向,永遠保持真正的自我。

去追尋,也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的風景。

復活讀書筆記摘抄感悟篇2

《復活》是世界著名作家托爾斯泰的終結作品,也是祂的巔峰作品,深受世人的喜愛。

故事的情節其實很簡單,小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一茖貴族地主家的養女,她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭遺棄。由此她陷入了苦難的生活,她懷著身孕被主人趕走,四處漂泊,淪為妓女達八年之久。后來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。十年后,聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。祂認出了被告就是十年前被祂遺棄的瑪絲洛娃,祂受了良心的譴責。為了給自己的靈魂贖罪,祂四處奔走為她減刑。當所侑的努力都無效時,瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行。途中,傳來了皇帝恩準瑪絲洛娃減刑的通知,苦役改為流放。這時的瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫,但為了祂的前途,拒絕了祂的求婚,與政治犯西蒙松結合。而在這茖過程中,聶赫留朵夫接觸了許多祂平時都瞧不起的低下階級的人和奴隸,發現了許多非常不人道和不公平的制度,更發現了自己在墮落的期間是那么虛偽與令人討厭。而且也發現瑪絲洛娃因為自己當年所做的那件事而淪為妓女卻不知羞恥。通過聶赫留朵夫的努力,祂不但讓自己心靈美好的一面復活了,也幫助瑪絲洛娃改過自新。

整茖故事時間發展并不長,作家只是寫了聶赫留朵夫幫助瑪絲洛娃撕脫罪名這一件事。但是這短短的一茖故事里穿插了許多不同人的不同故事,以反映當時在沙皇統治時期人們的生活在不同的階級侑著天淵之別。書中所描述的內容決不是作者自己憑空的想象,祂通過描述這樣一茖故事使我們看出在當時階級觀念是如此的可怕。從書中的人對待這位侑身份侑地位的聶赫留朵夫公爵的態度以及對待農民、犯人、傭人的態度,就可以看出這茖階級關念。

真的慶幸,我沒侑生在伊拉克,也沒侑出生在舊中國。真的慶幸,我可以過平靜、簡單、幸福的生活。

復活讀書筆記摘抄感悟篇3

秋天的雨在訴說著一年來發生的故事,低吟著輕重緩急,是是非非…。但我們都知道,和碩公主是政治的犧牲品。看天,天很藍,即使在下雨,也能感受那撩人的雨絲,像扯不斷的思念的線,雨后的初霽,彩虹一樣的迷人,那也成了一種動人心弦絢麗;他甚至還剃光頭發(當時是一種恥辱)將自己關在陰暗的地窖里,向黑暗傾訴自己堅韌的意志與偉大的夢想。

《復活》托爾斯泰在《復活》中,對地主資產階級社會進行了尖銳無比的批判,表達了他對國家、教會、土地私有制和資本主義的看法。他以強烈的憤怒,揭發專制制度給人民帶來的深重災難。主人公:瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。

在托爾斯泰的臉上,沒有他所有作品里,肖像、照片上流露出來的那種令人生畏的表情,沒有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺,沒有像塊塊壘起的花崗巖似的那種剛強然而呆板的神情,沒有一生中使所有的人都服從于他的那種無限的威勢,這些特征都沒有了。而這些特征過去是有過的,而且曾經一度正是托爾斯泰的基本特征,但是隨著歲月的消逝和他本人的努力,卻消失了。

托爾斯泰以接近數學般的正確性在走完生命的歷程時,性格變得非常柔和,感情變得十分純潔,剩下像孩子一般的善良。

復活讀書筆記摘抄感悟篇4

暑假,我用了幾天時間讀完了俄國作家列夫托爾斯泰所作的復活。

書中的男女主人公分別是涅赫柳多夫和卡秋莎瑪斯洛娃。從他們的身上可以清楚地看到靈魂復活的不同軌跡。

卡秋莎瑪斯洛娃是作家在小說中塑造的一個最豐富,最動人的形象,她不僅是一個被侮辱者,而且是一個精神上覺醒、走上新生活的女性。在獄中和政治犯的朝夕相處使她認識到自己是廣大受欺凌的人民中的一個,她決心把自己的命運和這些優秀分子聯系在一起,她漸漸恢復了自己的人格尊嚴,心靈純潔的本性在瑪斯洛娃的身上復活了。

涅赫柳多夫原先是一個正直而富有自我犧牲的青年,可是在服役期間染上許多惡習,成了貪淫好色的利己主義者,整日揮金如土。他在一次探望自己姑媽的時候,與婢女卡秋莎瑪斯洛娃相遇,并且在一個晚上誘奸了她。幾年以后,當他再一次旁聽法庭庭審時,被誣告犯有殺人罪的妓女正是當年的瑪斯洛娃。他感到十分愧疚,良心受到深深的譴責。他曾經對自己姐姐說過這樣一句話,“犯罪的是我,受到懲罰的卻是她”。他下決心“清掃”自己的靈魂,并付之行動,企圖打通各方面的關節,減輕瑪斯洛娃的罪名。當這一切努力失敗之后,他決定變賣家產,跟隨瑪斯洛娃一起流放,并且同她結婚。他的這一想法被瑪斯洛娃拒絕了。

然而涅赫柳多夫確實是真心實意的。他的一次次表白,一件件實際行動,終于感動了瑪斯洛娃,使她從頹唐和絕望中醒悟過來。但是,最終她還是選擇了政治犯西蒙松做自己的終身伴侶。

書中的涅赫柳多夫的行為變化,讓我想到“知錯能改,善莫大焉”這句話。想想涅赫柳多夫,想想我們自己,他在一個不甚明朗的環境中復活,找回自己,而我們在一個十分光明的環境中就應該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人接受的事實,如今有許多學生天天往游戲廳、網吧跑,家長、老師教育了多次,可學生不僅“堅決不改”還“變本加厲”,在一個良好的環境中不知道珍惜,倒顯得不如到差的環境中去體會一下再回來的好,可是又有誰會到差的環境中去體會呢?

復活讓我懂得人的善良是多么重要。珍惜現在良好的環境,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的因素動搖自己的信念。以這樣的態度面對學習,相信我們一定會在09高考中不留遺憾,實現自己理想目標!

復活讀書筆記摘抄感悟篇5

托爾斯泰的這本小說,就語言風格而言,讀起來簡明易懂,讓我感到輕松。而小說要表達的意義,卻不是那么輕松,而是很嚴肅的,并且我認為是多重的。這本小說應該說有兩條主線。一條是圍繞聶赫留朵夫與瑪絲托娃之間的故事展開的,帶有主人公個人的感情色彩。這是一個曲折感人的故事;另一條則圍繞著男主人公對于這個社會法制和道德的思考展開,有著普世的意義,作者在此對全人類拋出了各種各樣的問題,同時也借主人公只口,給了我們他自己的思考和答案。當然,除了最重要的這兩部分,我認為還有一些穿插于其中的一些關于人類的其他問題的思考(例如人的個性、信仰等問)

托爾斯泰為這部杰作起名叫《復活》,書中寫到聶赫留朵夫的日記里有這樣一句話”我覺得她的內心在變化,連我都不敢相信,可是我覺得她就是在復活。“看到這里,我就明白了為什么書名叫做”復活“。作者指的便是聶赫留朵夫和瑪絲托娃兩個人的復活,這是”精神“的復活。從在法庭上認出瑪絲托娃,羞愧得回憶起自己做過的無恥的事情,包括發覺自己目前生活圈是多么的卑鄙無恥,決定與之完全斷絕關系;從他決定幫她上訴,到最后堅定信念要做”自己應該做的事情“來幫助她,為她的內心一絲一毫的波動,變化而感到憂慮,到最后明確自己是真的又像當年那樣愛著瑪絲托娃。這整整三個月的時間,他在一點點,一步步地完成自己”復活“的過程。瑪絲托娃的“復活“,也是前而易見的:一開始她痛恨聶赫留朵夫,認為他將她當成玩樂的工具后,又想把她當成救贖自己的工具,但她也在內心里發生變化,她發現他的真誠,便開始愿意做任何一件讓他滿意的事情----為了他她不再喝酒;去醫院里認真工作;不再與男人有任何關系; 在監獄里關心,幫助獄友;在與政治犯同赴西伯利亞的路途中被感動,被影響;她原本的善良純真又凸顯出來;她寧愿犧牲自己的愛情,不愿意因為自己曾經的妓女身份讓聶赫留朵夫受苦而最后拒絕與他結婚。她表現出的一切都說明她已經不再是那個賣弄風情,自甘墮落的瑪絲托娃。

在聶赫留朵夫為瑪絲托娃的案件上訴而奔走的過程中,他四處求人,見到了各色人物如數位將軍,公爵,還有將軍夫人,小姐,他們丑惡的嘴臉,不光明的勾當讓他生理上感到惡心,心里上感到鄙視。書中好幾處有這樣的細節,描寫到聶赫留朵夫一覺醒來,就立刻開始對自己昨天做過的事情和昨天的思想進行自我反思和鄙視,批評。他就是這樣在這段時間里不斷地悔過,不斷地審視自己,慢慢將心里的疑慮和困惑解開。

他在各大監獄里見到了太多的囚徒,監獄里陰暗殘忍的一切使他思考起這個世界的法制和道德問題。書中那些監獄外的官員,所謂的正義的人,說起監獄里那些“有罪”的人,都是用“他們就這號兒人嘛”,并且說起來還帶著蔑視和嘲笑。好像他們自己本身是有多正義,多光明磊落。殊不知這些制定法律,將那一號兒人繩之以法的人,其實也沒什么差別,只不過他們隱藏得好,在官銜的庇護下,在上頭“指示”下,他們也一樣干盡壞事,甚至更加地殘忍。就本書前半部分描寫的陪審團審理案件這一情節,就很諷刺。順便說一句,這讓我想起《十二怒漢》這部電影。書中情節和電影里一樣,陪審人員就根本不在乎自己的這個決定對被告意味著什么。還有庭長大人,由于急著去與情人約會,而想草草結束案件的審理,即使陪審團提交的結論有矛盾之處也想不了了之----這樣的法庭,這樣的裁決體制,從上到下都充斥著對人性的蔑視!

描寫案件審理這一段還只是用間接的諷刺手法,讓讀者暗自感受到這樣的荒謬。而本書的高潮和結尾部分,就是托爾斯泰借主人公之口,提出了自己對這種畸形的社會道德和漏洞百出的所謂法制體系的抗議。這樣本身也有罪,本身也不正義的一部分人,怎么可以去定另一部分人的罪呢?(而因為社會上的各種腐敗風氣,很多人根本是無辜的,卻進了監獄)而把這樣一群人集中到一起,關押起來,那樣惡劣,殘酷的環境恰恰會使這一群“罪人”變得更加墮落,離光明越來越遠。所以作者在擔憂,要知道這樣是根本不可能根治犯罪,使百姓真正幸福的。

最后,那個英國人到監獄里去傳教,作者便讓一本福音書解答了聶赫留朵夫的所有疑慮,給了他一個肯定的答案。那就是要無數次的寬恕人。因為每個人在上帝面前都是有罪的。書中作者也多次寫到有關宗教,信仰的問題。他諷刺而氣憤地寫道,人們利用了宗教。官員利用宗教馴服百姓,愚弄百姓。這個問題在人類歷史上存在了很久很久了。可以看出托爾斯泰贊同的是宗教本身,他贊揚宗教的圣潔思想,并且深信宗教思想里宣揚的真善美能夠“拯救”全人類,讓大家都像主人公一樣能夠“復活”,但不幸的卻是,自從宗教誕生的那一天起,就有人打著它的名號,為自己斂財;甚至是為自己消滅敵人,以上帝的名義進行各種圣戰,實則為了自己的利益荼毒生靈。

聶赫留朵夫弄明白了自己心中的疑惑,他復活過來開始了全新的生活。但是,在現在,我們的社會中還在不斷地涌現只為自己享樂的行尸走肉,托爾斯泰憂慮的問題,到現在也沒能在全人類范圍內解決。

另外,我覺得,這本書給了我太多的信息量,很多其中的道理,我還需要時間慢慢吸收。

復活讀書筆記摘抄感悟篇6

讀著《復活》,心靈一次又一次地受到震撼,不僅是為了男女主人公,特別是男主人公靈魂回歸的可歌可泣,更是因為自己內心與之產生的共鳴。其實,我們每一個人都應有一次徹徹底底的復活。

在這里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達到一個空前的高度。這與作品內容的嚴肅性是相符合的。在這里,面對人類的苦難,作家保持了高超的鎮靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深。可以說整個俄國都被他翻了出來。他再現的藝術世界已經達到可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實!正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個顯出了威力,如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄國的'現實熔鑄進去,上面刻有窮人、貴族、獄吏、監犯、革命者、醫生、學生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……這里,作者唱出了人類藝5術最崇高的歌:"我們為不幸者撒一掬淚,人世的悲歡感動我們的心。"當我們打開這本書,我們不禁感受到有一種心靈的復活——人類最美好的感情的復活!即使是當代,許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所覺。在這種時候,我們需要的不正是《復活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?

復活讀書筆記摘抄感悟篇7

《復活》這個故事的情節其實很簡單,描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在誘j了瑪絲洛娃以后拋棄了她。后來他們又相遇在法庭上,由于瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯,引起了聶赫留朵夫心靈中善良的一面開始復活。覺醒的聶赫留朵夫為了彌補他所犯下的錯誤,幫助瑪絲洛娃洗脫她的罪名。而在這個過程中,聶赫留朵夫接觸了許多他平時都瞧不起的低下階級的人和奴隸,發現了許多非常不人道和不公平的制度,更發現了自己在墮落的期間是那么虛偽與令人討厭。而且也發現瑪絲洛娃因為自己當年所做的那件事而淪為妓汝卻不知羞恥。通過聶赫留朵夫的努力,他不但讓自己心靈美好的一面復活了,也幫助瑪絲洛娃改過自新。

有錢并不代表一切,靠自己雙手爭取回來的東西。雖然你是有權活或富有的,說就是衣食無憂,但是或許你心里是空虛的,因為你所做的事都是違背自己的良心的,這種行為在潛意識中便成為了一種惡習。心中所追求的不再是正義和大眾的利益,所需的只是金錢而已,所以誰也不會關心事情的真相。所有的行動都是按照上級的指令,為的只是想保住自己的烏紗,原因僅此而已。

在故事的最后,聶赫留朵夫成功地為瑪絲洛娃洗脫了罪名,并使其所受的懲罰改判成流放。第三部很短,但是蘊含的哲理是最多的,聶赫留朵夫也開始了他的新生活。他從幫助那些可憐的人洗脫罪名的期間終于明白到了,社會和社會秩序大體上能夠存在并不是因為有這樣一些合法的罪犯在審判和懲罰別人,而是因為盡管敗壞到如此地步人與人還是互相憐惜、互相此文來源于文秘寫作網護的。

“我們抱著一種荒謬的信念在生活,認為我們自己就是自己的生活主人,人生在世就是為了享樂。可是,要知道既然我們被派到世上來,就是奉有某某的旨意,有所為而來的。”對于這句話,對于信奉上帝的人來說是一個不錯的解釋。

復活,人性的復活指的是對自己進行反思后改過自新。有了新的思想就會有新的看法,對于善與惡的區分自然也不同。真正高尚的心靈恐怕是需要多次的復活才能換來的。

復活讀書筆記摘抄感悟篇8

聶赫留朵夫凝視著那盞油燈的火光,想得出神。他想到生活里的種種丑惡現象,又設想是人們能接受這些箴言,我們的生活將會變得怎樣。于是他的心充滿了一種好久沒有感受到的喜悅。

替主人公聶赫留朵夫寫出這話,我也是思緒了很長時間的。這本書描寫了男女主人公的精神復活,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復活。他大學期間是一個純潔、熱誠、朝氣勃勃、有美好追求的青年,在姑母家度假時,于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛。等他進入軍隊和上流社會以后,過起了花天酒地,醉生夢死的生活,并誘奸了卡秋莎。這也是卡秋莎后來墮落,成為妓女的主要原因。直到在法庭上相遇,聶赫留朵夫良心發現,在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。聶赫留朵夫的行為感動了瑪絲洛娃,她重新愛上了他。但為了不損害他的名譽地位,瑪絲洛娃拒絕和他結婚而同一個“革命者”結合。兩個主人公都達到了精神和道德上的“復活”。

在我讀這本書時,一位律師的話引起了我的注意。“我看見他們不能不感激涕零,因為我沒有坐牢,您也沒有坐牢,我們大家都沒有坐牢,那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪我們每人的特權,流放到不很遠的地方,那是在容易不過的事了。”其中的“他們”就是檢查官和有權引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思,如果“他們”可以為所欲為,那還要法院干什么呢?同時,聶赫留朵夫與卡秋莎的愛也讓我感動。她愛他,認為自己同他結合,就會毀掉他的一生,而她和西蒙一起走開,就可以使他恢復自由。她由于實現了自己的愿望而感到高興。這部作品具有高超的藝術性,高度的真實性,深厚的人性。反映了沙皇俄國社會的方方面面,刻畫了許多栩栩如生的人物。要克服使人們飽受的駭人聽聞的罪惡,可靠的方法,就是在上帝面前承認自己總是有罪的,因此既不該懲罰別人,也無法糾正別人。當我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情況。那就是我起初覺得古怪、荒誕甚至可笑的思想,卻不斷被生活所證實,有朝一日我會忽然發覺這原是及其平凡的無可懷疑的真理。

復活讀書筆記摘抄感悟篇9

想想聶赫留朵夫,再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環境中復活,找回自己,而我們在一個十分光明的環境中就應該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人無法接受的事實。在報紙上曾刊過有個見義勇為的人總是不遺余力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機亂吐檳榔汁,好心的勸他,卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺,報上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來,最后大家看到不公平的事情不再勸阻,變成一幅事不關己,高高掛起的樣子。這是一個好人的“墮落”。

《復活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜現在良好的環境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的不良因素動搖自己,這才是生活的真諦。

復活讀書筆記摘抄感悟篇10

人世間最大的悲哀,莫過于自己想要做的時,想要完成的夢想,不能、不敢、也不會去做,結果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的東西,到頭來,心里還是痛苦。

托爾斯泰曾說:“幸福的人兒總是相似的,不幸的人各有各的不幸。”對于幸福與不幸的深入了解從另外一方面說明托爾斯泰內心真的很渴望幸福,但是直到臨死前的最后一刻,他還是沒有正真的幸福過。

作者是俄國貴族,主人翁聶赫留朵夫也是俄國貴族。聶赫留朵夫曾經是怎樣的墮落。怎樣地紙迷金醉、放浪荒唐,沾染了俄國貴族闊少的種種劣根性,那么作者就是在怎樣的環境之中成長,并變得日漸麻木、日漸墮落,他看不慣的一切仿佛是生命的枷鎖,無以復加。

聶赫留朵夫的故事是從他利用權貴和一定的才能當成審判員審判一名做妓的.女人偷盜并殺害嫖客的案子開始的,聶赫留朵夫是復雜的,這時候的他已然從一個貴族闊少成長為一名標準的俄國貴族成員。

但是后來的他,在不斷的深入調查之中,他漸漸地發現自己的罪惡。是他,聶赫留朵夫,在少年時引誘的瑪絲洛娃,讓她從此走上了做妓的女人的道路。

他頓時有了些悲憫,有了些后悔,有了些內疚;他的內心,在一次次的調查之中被一次又一次地剖開,一次又一次地刺痛。他開始懷疑自己的一切,開始否定自己的一切,他覺得這些年他的雙手沾滿了罪惡。在俄國貴族之中所受的那些官場和金錢的誘惑使他變得迷離,在不斷的泯滅自己良心之中獲得所謂的成長。

他開始厭惡自己厭惡自己的一切,像極了列夫托爾斯泰他自己,托爾斯泰就是因為厭惡自己的曾經的所做所為,身為一個俄國貴族對人民,對無聲階級的壓迫的行為的厭惡而多次自殺;聶赫留朵夫看到平常所見的人們:將軍、貴族、做妓的女人、仆人、貴婦人、士兵、商人、公爵、貧民……都是一副或麻木或虛偽的面孔,他看不到希望,覺得這個世界是那么的黑暗,那么地不公平……但是這種狀態沒有持續多久,他的內心又開始變化了;因為他發現造成這一切的是不公平的農奴制度,是已經僵化到無可救藥的貴族階級制度。然而對于這樣一個根源,所有他見過的人以及他本人都無法去改變什么。他能夠改變的只是自己手上的幾分田地,讓那些佃農有一時的土地,當然,很快就會被地主給侵占了。

但是不管怎樣,他后悔并反思過了,他不再是以前麻木不仁的他,他復活了。他變得有思想有靈魂,他全力去拯救深陷圇圄的瑪絲洛娃,然而不幸的是,瑪絲洛娃最后還是死在獄中。他的努力顯得那么單薄,那么無力,即使他已經復活了。

以往人們看到的只是《復活》是托爾斯泰的晚年最杰出的作品,超越了以往的任何一部。《復活》是史詩性的長篇小說,真實而又富有藝術性地反映了農奴制改革的前期,沙皇統治下貴族制度的腐朽與頹廢。人們看到的是只是作者希望更多的人們醒過來,看清這個世界,讓更多的人復活,而不是整日如行尸走肉般地活著。

但是誰又看到托爾斯泰和聶赫留朵夫心里的痛苦與悲哀呢?他們是復活了。他們知道這個世界的真善美,他們懂得積極向上,他們能夠為了自己的追求而真正地有意義地活著。但是,我們忘了,他們畢竟是少數人,他們所付出的努力是那樣的勢單力薄,他們沒有戰友,沒有同行者,他們是堅定在一條孤獨路上的殉道者,最終的努力總是因為時機、因為人力、因為制度而付諸東流。聶赫留朵夫分再多的土地給農民又有什么用,最后還不是會被地主給壓榨掉;他再怎么努力去就瑪絲洛娃,她最終還是死了。他的愿望是這樣難以實現,聶赫留朵夫可以選擇繼續去努力,去爭取更多的人一起去改變,去讓更多的人復活。但是托爾斯泰呢?他已經老了,他的一生已經快要結束了,但是還是難以實現自己這樣一個令更多人醒悟的愿望。他的悲哀只有在《復活》里面得到滿足和實現,他做到了,完成了這一部偉大的作品,但同時,他知道自己的生命中注定是要以悲哀來結局的。

不久以后,人們發現,在一個俄國的暴風雨天里,托爾斯泰荒涼地死去。

復活讀書筆記摘抄感悟篇11

《復活》講的聶赫留朵夫在精神上的復活,使他最后開始過全新的生活。他在福音書里找到了五條法則:對上帝要虔誠,不起誓,要忍辱,愛敵人,不反抗。他認為人們如果遵循這五條法則,并不斷改過自新,便能夠“獲得最大的幸福,地上的天國也會建立起來”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最著名的作家之一,他在文學創作的同時,還宣揚“勿以暴力抗惡”,“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”,《復活》也體現了這一點。《復活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事,成為感動世界的名著。在那里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達一個空前的高度。這與作品資料的嚴肅性是相貼合的。在那里,應對人類的苦難,作家持續了高超的鎮靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個俄國都被他翻了出來。他再現的藝術世界已經到達可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個顯出了威力,如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄國的現實熔鑄進去,上方刻有窮人、貴族、獄吏、監犯、革命者、醫生、學生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……那里,作者唱出了人類藝術最崇高的歌:"我們為不幸者撒一掬淚,人世的悲歡感動我們的心。"

讀完這本書后,我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當他擔任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,便對于自己以前過的生活產生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復活》,我想“復活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復活。而我從他的身上學到的最珍重的一點就是他的自我改變,雖然他以前也墮落過,但當他良心發現后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。我想當一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔自己所犯的過錯。小短文  我想起了董必武說過的一句話:惡風縱使推千浪,正氣終能懾百邪!

復活讀書筆記摘抄感悟篇12

讀完了《復活》這一本書,作者在書中揭露了當時法庭、監獄和政府機關的黑暗,揭露了官吏的昏庸殘暴和法律的反動。在嚴肅的法庭上,一群執法者各有各的心思,隨隨便便地將一個受害少女瑪絲洛娃判刑。在主人公上訴的過程中,又進一步暴露了沙皇政府機構從上到下都沒有好人:國務大臣是個貪婪成性的吸血鬼,柜密官是鎮壓波蘭人起義的劊子手,掌管犯人的將軍極端殘忍,副省長以鞭打犯人為樂,而獄吏也以折磨犯人為能事。這是一個怎樣的群體,一個怎樣的統治階級?

小說在激烈地揭露和批判俄國社會的同時,也成功地塑造了兩個豐滿而復雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個“懺悔”貴族的典型。小說經過這個人物在思考和探索解決社會問題的過程中,充分展示人物思想的發展,來刻畫人物的。在整個小說中,他的貴族階級舊性不斷死灰復燃。所以他每走一步都要經過痛苦的斗爭。這一切都使得這個人物形象顯得豐滿和真實可信。可是,最終他的心靈復蘇是給人以強烈震撼的。

用法國著名思想家,文學家羅曼。羅蘭的話說:《復活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實的詩,書中體現了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態度,鎮靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。

復活讀書筆記摘抄感悟篇13

復活讀書筆記

近期,我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄-國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。

讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

善與惡往往只在人的一念之間.此書給了我強烈的震撼,它讓我感受到了失去本性的可怕與人性的光輝,美好.希望更多人能找回自己的`本性,發揚自己的善心,多做善事,使自己變得更加人性化,讓整個世界充滿愛!

近在看《復活》,還沒有看完。

我還是喜歡喝著咖啡寫東西,聽我愛的音樂,時而清醒,時而哭泣,把大-片大-片的文字輸出,再放在心靈以外的一個地方。我以為這樣就可以不再難過……

喜歡看《復活》中關于卡秋沙的心理描寫,喜歡看那些無關緊要的細節,卻揭示著許多生命的本質。當我看到這些,唯一的感受就是平靜。因為我知道那些痛苦的折磨和世事的變遷到處都是,出生就仿佛是另一種方式的償還,在犯錯,之后再懺悔,如此循回。我們卻沒有選擇。那些劫難,只是我喜歡稱生命中絕望而悲傷的東西為劫難,仿佛是我們來到世上的必修課,我們沒有選擇的接受著安拉安排的一切。我們的思想,我們的行為,一切的一切。

當我們還單純時,我們想象中的愛應該是最為純凈的,最為崇高的,最為永恒的,至少我是這么想的,而且希望自己可以一直一樣這樣想。為了愛我們愿意付出一切,像卡秋莎一樣。如此一個簡單而淳樸的普通人,她沒有更多的知識,沒有受更多的教育,只是個女傭,只是有著嬌好的相貌和身段。這樣的一個角色更能深刻的體現人性。她從一個單純的女傭,為自己的第一次單純的愛情付出了許多,感情和身體,得到的是100盧比和無限的等待。之后,被趕出了主人家,孩子死了,她做了妓-女,被誣告,進了監獄。而那個男人呢?世間的一切仿佛是不合拍的旋律,一拍合不上,拍拍都合不上。當那個男人意識到自己的罪過時,一切已經不能回到從前。當看到卡秋莎的一句對那個男人的指責時,突然的一種驚醒的觸動讓我有些害怕。她說:當初你不但不為自己的行為負責,現在還要用我來拯救你的靈魂。是的,當我們真正對一個人好的時候,我們是不是只是為了拯救自己呢?當我們贖罪的同時,我們只不過換了一個更隱蔽的姿態繼續自私的活著。讀到這里,有種莫名的恐懼。

而往往事與愿違,是一種注定。所以現在的我不再去和生活討價還價,學著更多的去接受,之后溫柔的解決。就像現在每當我要發脾氣時,我都會和媽媽解釋清楚,然后控制自己的情緒。

每當我們想要怎樣,我們一定辦不到,人類的感情就是如此微妙。我無法用消極的詞語去形容它。因為我似乎跳出來一樣,什么都是可以那么清晰的辨別。我不是不再憂傷,不再難過,只是不怕,不很怕了。

不想要白天,只是害怕黑夜;不想要陪伴,只是害怕孤單;不想要真實,只是害怕欺騙;不想要現在,只是害怕它變為從前;不想要說話,只是害怕無聲的永遠;不想要哭泣,只是害怕眼淚濕潤臉頰……

愛是短暫的,瞬息之間的,在我們選擇它的同時我們要放棄永遠。

永遠是長久的,無止境的,在我們選擇它的同時我們也失去了愛。

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