《狗貓鼠》讀書筆記摘抄
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《狗貓鼠》讀書筆記摘抄篇1
文中對“狗”的描述不多,暗諷了目光短淺又自以為是的人,卻用了大幅筆墨描述了貓和鼠。貓性情殘忍,喜歡捉弄折磨弱者,雖與獅虎同類,卻又帶著讓人惡心的媚態(tài),貓自己要是身材再高大些,還不明白會(huì)怎樣的狂妄。這種隱喻的手法暗諷當(dāng)時(shí)反動(dòng)文人的丑惡嘴臉,入木三分。魯迅先生仇貓的理由最初很簡單,只為了“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”。真正讓他恨起這些貓,是因?yàn)樗類鄣碾[鼠被貓吃掉了。
魯迅先生在文章中對鼠的描述也十分搞笑,個(gè)性是用“老鼠數(shù)銅錢”來描述老鼠遇到敵人的絕望和驚恐,體現(xiàn)了作者豐富的人生閱歷和過人的洞察潛力。那些跳梁的大老鼠顯然是讓人厭惡的,它們有損無益,只會(huì)破壞和偷竊,而貓呢,雖是飼養(yǎng)著的,卻吃飯不管事,而且大多聲張?zhí)搫?,本事不足。隱鼠倒是個(gè)搞笑無害的小東西,它弱小可愛,喜歡“緣腿而上,一向爬到膝髁”,卻“慰情聊勝無”,給魯迅帶來了有關(guān)“墨猴”的遐想與快樂。盡管作者之后明白了隱鼠并不是被貓給吃了,但他還是厭惡貓。與其說魯迅先生厭惡貓,不如說是借“貓”來表達(dá)他對反動(dòng)文人和政客殘忍無恥的行徑的痛恨與鄙視!
魯迅先生一身正氣,但他所處的年代黑暗、腐朽、不平等,他用筆作為標(biāo)槍,用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的現(xiàn)實(shí)?!豆贰へ垺な蟆愤@篇文章生動(dòng)搞笑,卻飽含深意,足以讓當(dāng)年所謂的“狗、貓、鼠”們無地自容!
《狗貓鼠》讀書筆記摘抄篇2
我利用輕松的寒假時(shí)間讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》,這本書里面收錄了魯迅先生的許多經(jīng)典雜文,其中讓我感觸最深的莫過于《狗貓鼠》這篇文章了。
《狗貓鼠》表面是敘述作者對貓的討厭,其實(shí)是以貓喻人,實(shí)則是討厭像貓一樣的偽君子和劊子手。樸素?zé)o華的語言,讓人倍感親切,好像是一個(gè)老者在跟你吐露衷腸。作者既是用《狗貓鼠》對于敵人誣蔑的有力回?fù)?,又是對于他們卑鄙無恥的無情揭露。作者從來都對貓沒有任何好感,為什么呢?他也做了詳細(xì)的論述。貓作為一個(gè)捕食者,對于獵物卻沒有足夠的尊重,總是玩膩了再吃,天生的小人嘴臉,天生會(huì)亂叫。這些都是對社會(huì)上的與貓同性特征的人嘴臉的批判。那些人到處誹謗,搬弄是非,討厭非常。這也表現(xiàn)出作者對于這些貓一樣令人討厭的人的憎惡之情。
《狗貓鼠》蘊(yùn)含深刻寓意,作者對于同情弱小的同時(shí),鞭笞暴虐者,讓社會(huì)對邪惡要有徹底除盡的決心,也體現(xiàn)出作者的革命斗士形象。當(dāng)然,魯迅先生對于貓的討厭是因?yàn)槿ビ吧淠切┴堃粯拥娜耍覀冞€是要愛護(hù)小動(dòng)物的。
《狗貓鼠》讀書筆記摘抄篇3
魯迅的寫作風(fēng)格一直很犀利,就像一把鋒利的標(biāo)槍,總能準(zhǔn)確地刺穿當(dāng)時(shí)無能統(tǒng)治者的喉嚨,《狗·貓·鼠》就是這樣一篇文章。
文章中對“狗”的描寫并不多,影射目光短淺、自以為是的人,而是用大量的筆墨描寫貓和鼠。貓的性情殘忍,喜歡捉弄弱者,雖然和獅子老虎一樣,但帶著讓人厭惡的眼神,貓自己如果身材再高一些,也不知道是什么樣的傲慢。
這種比喻影射了當(dāng)時(shí)反動(dòng)文人的丑惡嘴臉。起初,魯迅恨貓的原因很簡單,那就是“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”,真正讓他恨起貓的是他最喜歡的隱鼠被貓吃掉了。
魯迅在文章中對老鼠的描寫也很有趣。特別是“老鼠數(shù)銅錢”,描述了老鼠遇到敵人時(shí)的絕望和恐慌,體現(xiàn)了作者豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和非凡的洞察力。
那些大老鼠顯然是令人討厭的,它們愛破壞和偷竊,而那些貓,雖然有教養(yǎng),卻對自己的事毫不在意,而且在很大程度上,愛擺架子,不稱職。
隱鼠是一種有趣而無害的小東西,它弱小而可愛,就像“緣腿而上,一直爬到膝髁”,但是“慰情聊勝無”,給魯迅帶來了“墨猴”的幻想和幸福。
雖然作者后來得知隱鼠沒有被貓吃掉,但他仍然討厭貓。與其說魯迅討厭貓,不如用“貓”來表達(dá)他對反動(dòng)文人、反動(dòng)政客的殘忍、無恥行徑的仇恨和蔑視。
魯迅為人正直,但他生活在一個(gè)黑暗、腐敗和不平等的時(shí)代。他把筆當(dāng)作標(biāo)槍,猛撲在黑暗、腐朽和麻木的現(xiàn)實(shí)中?!豆贰へ垺な蟆愤@篇文章生動(dòng)有趣,卻又富有深刻的意義,足以使當(dāng)年所謂的“狗、貓、鼠” 無處可遁。
《狗貓鼠》讀書筆記摘抄篇4
最近這幾天,我讀了一本名著《朝花夕拾》,它的作者是魯迅先生,魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,又是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的,多讀風(fēng)遍,就會(huì)有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。
《狗·貓·鼠》這篇文章通過對貓和鼠秉性,行為的描寫來比喻某些人,常引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源,其實(shí)是在嘲諷社會(huì)上那些無中生有的結(jié)論。文中:一、"它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷,假使它的身材比現(xiàn)在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度。"這段話作者用隱喻的手法寫出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài),不禁人拍案叫絕,使我感受到作者對貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。:至于凡所遇見的諸貓,最先不過是追趕,襲擊,后來卻愈加巧妙了,能飛石集中它們的頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣,文章層層深入,把"推廣"手法活化,語言十分巧妙。"現(xiàn)在我已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想,但和貓的感情卻終于沒有融合,到了北京,還因?yàn)樗齻儌α送玫膬号畟?,便舊隙夾新嫌,使出更辣的辣手,"仇貓"的話柄,也從此傳揚(yáng)開來。這幾句話用詞準(zhǔn)確,讓讀者也一目了然。
這篇文章,以議論為中心,中間穿插描述童年時(shí)代的生活,脈絡(luò)也十清晰,魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們,他也用不同的方法,做了自己力所能及,為國家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn)。
《狗貓鼠》讀書筆記摘抄篇5
《狗·貓·鼠》是魯迅先生的散文名篇,取自《朝花夕拾》。
俗話說,貓是鼠的天敵,因?yàn)樨埵浅允箝L大的,可正因?yàn)樨埑粤耸螅斞覆艜?huì)折磨它。再說說狗和貓,天生的一對敵人啊!
大家都知道貓是很可愛的,可魯迅先生卻仇貓,這是為什呢?
原來是因?yàn)樨埑粤唆斞傅碾[鼠呀!再加上后來魯迅又看到貓跟兔子過不去,更加的仇恨貓了,以致以后見了貓都要折磨它們,然后把它們趕走。
如此的仇貓,也就只有狗了。所以我認(rèn)為,狗、貓、老鼠之間是無法成為好朋友的。
記得原來讀過一則漫畫,是關(guān)于狗、貓、老鼠的。它們?nèi)齻€(gè)簽訂了友好條約,說要做好朋友,互幫互助。貓看到老鼠受欺負(fù)急忙去幫助它,后來貓受欺負(fù)的時(shí)候,狗也急忙去幫助它,它們?nèi)齻€(gè)過上了幸福美滿的生活,真的成為了好朋友。結(jié)果后來,它們在路邊撿到一塊肉,就因?yàn)闋幷l應(yīng)得的肉多,它們撕破了臉,撕破了友好條約。所以說,如果這樣做,貓、狗、老鼠是永遠(yuǎn)不可能成為好朋友的。
我們?yōu)槿颂幨虏灰彩沁@樣嗎?其實(shí)朋友之間,互相謙讓,也就不會(huì)有小沖突了,即使起了沖突,后退一步,不也化解了嗎?
《狗貓鼠》讀書筆記摘抄篇6
最近我讀了一本散文書《朝花夕拾》,它的作者是魯迅,書中有一篇文章《狗、貓、鼠》給我留下了深刻的印象。
魯迅在《狗、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為、性格很像。例如:寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了才吃掉。就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評,說不定那種人會(huì)在某個(gè)角落里偷偷奸笑。
魯迅先生說他討厭貓的第二個(gè)原因就是貓雖然和虎、獅同族,都食比自己弱小的動(dòng)物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常??桃庋陲椬约旱谋拘?,其實(shí)反而會(huì)讓別人覺得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰都積極,一要他做事就一溜煙不知道跑到哪里去了。
這篇文章還告訴我們,老鼠并非全部都那么討厭,其實(shí)有些鼠還是很討人喜愛,很有靈性的,但卻遭到別人的摧殘。其實(shí),我們可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情。
從這篇文章里我還學(xué)會(huì)了站在不同的角度思考問題,可能會(huì)有不同的答案,我會(huì)繼續(xù)多讀幾遍這篇文章,更加深刻的體會(huì)文中的深意。
《狗貓鼠》讀書筆記摘抄篇7
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。魯迅的.作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品不堆砌辭藻追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣?!豆罚控垼渴蟆贰谶@篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:
第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;
第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);
第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;
第四,它吃了我小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。
雖然后來證實(shí)并非貓所害,但我對貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
《狗貓鼠》讀書筆記摘抄篇8
魯迅回憶的童年很美,像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個(gè)孩子眼中的世界,并借此對當(dāng)下做出了批判?!拔摇鼻逅阖埖姆N.種罪行,同情被踩死的隱鼠但當(dāng)作者得知是長媽媽害死隱鼠的時(shí)候,他十分生氣地叫她“阿長”并對她態(tài)度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子,體現(xiàn)了他的愛憎分明。
阿長是“我”童年時(shí)的伙伴,雖說是保姆,卻時(shí)時(shí)刻刻為“我”著想,即使再難也要滿足“我”的愿望?!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》里,長媽媽是“許多舊式女人的一個(gè)”,作者雖“不大佩服她”,卻也對她有深切的同情。阿長雖然只是個(gè)普通的農(nóng)村婦女,雖然“喜歡切切察察”,但她對“我”的愛是最真實(shí),最淳樸,最令人動(dòng)容的愛。
魯迅曾描寫過有趣的無常,回憶了舊時(shí)的瑣事,刻畫了美麗的百草園,表現(xiàn)了舊時(shí)的記憶帶給他的溫暖,也讓我們看到了一個(gè)孩子眼中最純真的世界
但僅僅是回憶,還不能被稱為著作,這本書最大的特點(diǎn)就是它對舊社會(huì)的批判,對偽君子的諷刺。
我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服,甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”!而且不光是“孝”,連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書,一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西,所謂的“圣賢之書”,只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關(guān)于這一點(diǎn),《五倡會(huì)》中也有提及:“‘去拿你的書來。’他慢慢地說。``````‘給我讀熟,背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)。’”這是一個(gè)封建父親對于孩子的無知,也是封建教育失敗的體現(xiàn)。魯迅批判了父母,同情了孩子。
而在《藤野先生》中,魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內(nèi)了,還涉及到當(dāng)時(shí)的日本。魯迅表達(dá)了他對藤野先生的尊敬,也對他的一視同仁而感激。日本學(xué)生對中國的偏見是很大的,因此他們在“漏”字上畫圈,看電影時(shí)大笑。著也使“我”醒悟并棄醫(yī)從文。
不得不說,《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實(shí),最細(xì)致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶,批判了不合理的封建制度,表達(dá)了他對封建社會(huì)的反抗和對新文化,新思想的熱情。
《狗貓鼠》讀書筆記摘抄篇9
《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》,我曾對這篇文章進(jìn)行了多次閱讀,才基本明白了它之中的含意,希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。
這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評,說不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。
魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評,說不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族,都食比自己弱小的動(dòng)物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常??桃庋陲椬约旱哪撤N本性,其是反而會(huì)讓別人覺得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰都積極,一要他做事,就一溜煙不知道跑到哪里去了,就像廣東話中的一句俗語:"吃野吾做野,做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭,其實(shí)有寫隱鼠很討人喜愛,很有靈性,但卻遭到別人的摧殘,其實(shí),人人都可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情,為什么有人就做不到?這可需要反思一下。
狗,貓,鼠代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層,我不知道應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫€(gè),心中只有一種同情,發(fā)自內(nèi)心的同情,同情生于那個(gè)適者生存,而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個(gè)老師說過:魯迅的文章,只適于瀏覽而不是品味,以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過早,可我已能體會(huì)到魯迅對這個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。可這,只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許,這就是魯迅,一個(gè)高于世俗而又不脫離世俗的革命家。
"我的報(bào)仇,就從家里飼養(yǎng)的一匹花貓下手,逐漸推廣,至于凡所見的諸貓.最先不過是追趕,襲擊;而后來卻越加巧妙了,能飛石擊中他們的頭,或誘入空屋里面,打的他們垂頭喪氣.這作戰(zhàn)繼續(xù)得頗長久,此后似乎貓都不來近我了.但對于它們縱使怎樣戰(zhàn)勝,大約也算不得一個(gè)英雄;況且中國畢生和貓打仗的人也未必多,隨意一切韜略、戰(zhàn)績,還是全部省略了罷.
但許多天之后,也許是已經(jīng)過了大半年,我竟偶然得到一個(gè)意外的消息:那隱鼠其實(shí)并非貓所害,倒是它緣著長媽媽的腰爬上去,被她一腳踏死了."欣賞魯迅的寫作手法,更欣賞他的這種態(tài)度.這篇文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們.他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻(xiàn)狗貓鼠讀后感
這篇文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們.他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻(xiàn).
《狗貓鼠》讀書筆記摘抄篇10
這個(gè)寒假的氣象卻是不錯(cuò)的,陽光亮媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實(shí)合適泡上一杯香茗,讀上一本好書的。
好書如斯多,從其中挑出一原來也絕責(zé)難事,在書架上翻檢的時(shí)候,眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了這本集子,文章未幾,僅十篇。讀完小引之后,便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當(dāng)初的文章是極有思維的,這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來借喻時(shí)下的人們的生活意識(shí)狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似靈巧,實(shí)則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,凡是貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就縱情擺弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的痛處,必是會(huì)就想盡方法緩緩地折磨別人,自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài),笑人無妒人有,那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲痛?! ∠壬鹭埼瘜?shí)不是口頭革命,先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手,一一推廣,以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此,先生的立場已是明白至極了,而此時(shí),先生筆鋒一轉(zhuǎn),又引至了一只他收容的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的,而先生的這個(gè)小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中,隨后來得悉是長媽媽所謂,然而,先生和貓之間的抵觸委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細(xì)細(xì)咀嚼,先生所言的狗鼠貓,其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法刻畫了這三個(gè)階層,先生正是以筆為槍,鞭撻了那個(gè)時(shí)代的“名人”,表達(dá)了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支撐,而那些“名人”各種媚態(tài),對弱者的各種折磨,先生也不屑一顧!
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感想到先生對那個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的舌戰(zhàn)斗著,搶救著氣息奄奄的中華民族。
向先生致敬!