張繼的詩及譯文
張繼(生卒年不詳)字懿孫，漢族，湖北襄州(今湖北襄陽)人。唐代詩人，生平事跡不詳，約公元753年前后在世，與劉長卿為同時代人。下面小編就和大家分享張繼的詩有哪些及譯文，來欣賞一下吧。
張繼的詩及譯文精選篇1
朝代：唐朝|作者：張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
翻譯/譯文
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
注釋
楓橋：在今蘇州市閶門外。
夜泊：夜間把船停靠在岸邊。
烏啼：一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮。
霜滿天：霜，不可能滿天，這個“霜”字應當體會作嚴寒;霜滿天，是空氣極冷的形象語。
江楓：一般解釋作「江邊楓樹」，江指吳淞江，源自太湖，流經上海，匯入長江，俗稱蘇州河。另外有人主張指「江村橋」和「楓橋」，「楓橋」在吳縣南門(閶闔門)外西郊，本名「封橋」，因為張繼的《楓橋夜泊》一詩，后來才改為「楓橋」。
漁火：通常解釋，“魚火”就是漁船上的燈火;也有說法指“漁火”實際上就是一同打漁的伙伴。
對愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩的人，懷疑江楓漁火怎么能對愁眠，于是附會出一種講法，說愁眠是寒山寺對面的山名。
姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。
寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺;另一種說法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。寺曾經數次重建，現在的寺宇，為太平天國以后新建。寺鐘在第二次世界大戰時，被日本人運走，下落不明。
夜半鐘聲：當今的佛寺(春節)半夜敲鐘，但當時有半夜敲鐘的習慣，也叫「無常鐘」或「分夜鐘」。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示：“詩人為了貪求好句，以至于道理說不通，這是作文章的毛病，如張繼詩句“夜半鐘聲到客船”，句子雖好，但那有三更半夜打鐘的道理?”可是經過許多人的實地查訪，才知蘇州和鄰近地區的佛寺，有打半夜鐘的風俗。
張繼的詩及譯文精選篇2
朝代：唐朝|作者：張繼
板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。
莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。
翻譯/譯文
走上板橋，只聽橋下泉水叮咚。日過正午，茅草房前公雞啼鳴，不要責怪烘茶冒出青煙，應當慶幸曬谷正逢晴天。
注釋
⑴過山農家：一本題為“山家”，說為張繼所作。過：拜訪，訪問。
⑵嗔：嫌怨。焙茶：用微火烘烤茶葉，使返潮的茶葉去掉水分。焙：用微火烘。
張繼的詩及譯文精選篇3
朝代：唐朝|作者：張繼
游客淹星紀，裁詩煉土風。今看乘傳去，那與問津同。
南郡迎徐子，臨川謁謝公。思歸一惆悵，於越古亭中。
賞析/鑒賞
附：酬張二十員外
：前國子博士竇叔向
：故交日零落，心賞寄何人。
：幸與馮唐遇，心同跡復親。
：語言未終夕，離別又傷春。
：結念湓城下，聞猿詩興新。
張繼的詩有哪些及譯文5篇
張繼的詩及譯文精選篇4
朝代：唐朝|作者：張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
翻譯/譯文
即事：對眼前事務，情景有所感觸而創作。
閭(lǘ )，古代二十五家為一閭。
原指里巷的大門，后指人聚居處：倚閭而望。閭里。閭巷。閭左(秦代居于里門之左的貧苦百姓)。
匯聚：尾閭(水閭匯聚之處，泄水的處所)。
門閭1.城門與里門。2.宮門。3.指鄉里、里巷。4.家門;家庭;門庭。
大概意思：站在門口對眼前事務，情景有感觸而作的詩。
張繼的詩及譯文精選篇5
朝代：唐朝|作者：張繼
晚霽龍門雨，春生汝穴風。鳥啼官路靜，花發毀垣空。
鳴玉慚時輩，垂絲學老翁。舊游人不見，惆悵洛城東。
翻譯/譯文
洛陽龍門的一夕雨近晚漸漸歇止了，春天的節氣來臨，使汝穴不斷生風。官路上只聞得數聲鳥啼，令四周更顯靜肅，在塌毀的墻垣縫隙中，幾朵野花盛放，妝點著此處的空寂。如今想要去仕宦為官，卻慚愧才能不及當時的同輩俊秀。只好歸隱，效法江湖上無拘無束的老漁翁。往昔所交游的知心好友至今皆已不能相見，只有抱著惆悵的心情，徘徊在洛陽城東。