戰(zhàn)爭與和平讀后感都有哪些？《戰(zhàn)爭與和平》作者以交叉的方式描寫了兩種人生和“戰(zhàn)爭”與“和平”兩條線索，構(gòu)成了一部百科全書式的史詩。下面是小編為大家?guī)淼膽?zhàn)爭與和平讀后感范文七篇，希望大家能夠喜歡！

戰(zhàn)爭與和平讀后感范文（篇1）

有人說托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的機會是探索俄羅斯社會的出路，但我總覺得這種觀點太片面了。在我看來，真正偉大的小說應(yīng)該是包羅萬象的，而不是局限于一個小目的。從《戰(zhàn)爭與和平》可以學到很多東西，包括哲學、歷史、政治學、經(jīng)濟學、軍事科學甚至宗教研究等。所有這些共同構(gòu)成了一個龐大的思想體系。

從結(jié)構(gòu)安排上來說，要處理這么龐大的作品是非常困難的，但托爾斯泰卻能用他的藝術(shù)天才在戰(zhàn)爭與和平之間穿來穿去。而且托爾斯泰似乎特別擅長描寫戰(zhàn)爭、舞蹈、宴會等艱難的大場面。他可以用很短的話說出每個人的性格和心理，但他從不覺得自己雜亂無章，這是其他任何作家都無法企及的。

在語言方面，《戰(zhàn)爭與和平》始終保持著質(zhì)樸而有特色的風格。不算旗幟鮮明，但內(nèi)涵深刻，讓人知道是托爾斯泰寫的，比莎士比亞寫的強多了。

《戰(zhàn)爭與和平》也是人品出眾。首先，書中幾乎每一個角色，包括那些不重要的配角，比如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉斯，都有自己的角色。其次，書中很多人物的性格都在不斷變化。比如皮埃爾，從單身到結(jié)婚，從私生子到繼承人，從海倫到娜塔莎，從雅各賓派到共濟會，從戰(zhàn)前到二戰(zhàn)中期到戰(zhàn)后，從貴族老爺?shù)椒數(shù)结尫?，從事業(yè)初期的青春容顏到后來急于揣摩，他的性格一直處于不可阻擋的狀態(tài)。他每經(jīng)歷一件事，就會有一些新的想法，不自覺地完成自己的轉(zhuǎn)變。再比如安德烈，他的人生經(jīng)歷了很多很大的變化，參軍、受傷、喪妻、愛娜塔莎、變心、死亡。與皮埃爾相比，他的性格變化突然，這與他所處的環(huán)境和他自身的特點有關(guān)。娜塔莎變化最大，尤其是嫁給皮埃爾后，她從活潑、快樂、會唱歌跳舞的姑娘變成了一個蓬頭垢面甚至吝嗇的母親，以至于杰尼索夫驚訝地再次見到她。但是，不管這些人物的變化有多不可思議，我們都會覺得他們有道理，不能提出任何異議。好像一切都應(yīng)該是這樣的。而且，無論他們?nèi)绾胃淖儯ぐ柣蚱ぐ?，娜塔莎或娜塔莎，安德烈或安德烈，他們與生俱來的根本特征永遠不會改變。這就是托爾斯泰的天才。他總能從客觀的高度客觀地描述和觀察人物，而不是因為任何主觀因素而刻意塑造。

《戰(zhàn)爭與和平》是什么工作?托爾斯泰曾說：“它不是傳說，不是長詩，更不是歷史編年史?！稇?zhàn)爭與和平》只是作者想表達的形式，想表達什么就表達什么?！彼f的是實話。孟子曾經(jīng)有一句類似的話：“我只言片語。”文字可以表達意思，就這么簡單。托爾斯泰認為，文學只是表達思想的一種形式，作為一種形式，它遠不如內(nèi)心的靈魂重要。后人在讀《戰(zhàn)爭與和平》的時候，往往稱之為史詩，其實違背了椿的意愿。真正理解《戰(zhàn)爭與和平》的.人最終會發(fā)現(xiàn)，它是思想的結(jié)晶，而不是文學。小說的作者托爾斯泰是一位偉大的思想家。

戰(zhàn)爭與和平讀后感范文（篇2）

《戰(zhàn)爭與和平》是一部帶有浪漫主義色彩的小說，這部長篇巨制中，值得我們細細品味。

小說從家庭生活場景和戰(zhàn)爭場面的描寫入手，站在宏觀視角，描繪了19世紀俄國的社會生活。

首先，小說人物處理有自己獨到的見解。

《戰(zhàn)爭與和平》多出運用對比的手法，用其浪漫色彩的語言來勸勉世人。并不寫一些“高大全”的人物，小說中，有漸漸由有許多不良嗜好一步步蛻變?yōu)橐粋€頂天立地的男子漢的比埃爾;也有在國難當頭只是仍然尋歡作樂，沉浸在奢華糜爛的生活中無法自拔的艾倫等貴族。

在描述他們的時候，作者是想通過描寫來表現(xiàn)自己心中美好的愿景的，但是他還是會從一個人不成熟的一面寫起，這樣也更加的真實動人。也許有人會說，像小說描寫的比埃爾參加決斗，娜塔莎甘愿離家出走追求所謂的愛情是一種不好的，不應(yīng)該寫的東西。那就有失偏頗了。我國近代的學衡派，觀點保守，他們也認為西方一些小說描寫一些社會中的負面信息，這樣是令人作嘔的，是不良的。但是大家細看小說又會發(fā)現(xiàn)，其實，在比埃爾參加決斗之后，又描寫到他的對手其實在家中是個孝子，是個對待自己姐妹很和善的人。小說中還寫到比埃爾在決斗前后內(nèi)心的斗爭與掙扎……這寫情節(jié)真切地反映出，描寫不良的事情，有沒有經(jīng)過作者自己的真實的、誠實的思考，托爾斯泰在寫這部作品的時候，有沒有經(jīng)過這樣的思考是顯而易見的。大家可以試想一下，如果有作家只是單純描寫不良的事情，而命運在之間穿插或者是引導(dǎo)讀者作出理性的思考，那么這樣的作品就只能是一種宣揚腐朽、落后文化的載體。

描寫出他們漸漸“成長”的一面，這也使得小說的任務(wù)形象更加豐滿。小說中的人物娜塔莎據(jù)說原型是托爾斯泰的母親，但是在小說中，也寫到娜塔莎遇見所謂的愛情時迷失了自己，無法理性進行判斷，險些被惡人誘拐，差點就釀成大錯。比埃爾呢，在小說的上半部分，是一個貪圖享樂，脾氣暴躁的人，但是他通過各種方式，找到自己身上的不足，下苦工夫改變自己，使得自己的性格更加趨于完善，也許，他是作者美好的期望吧。

其次，這部小說還在分析歷史的成因有不同于一般思維的特點，用哲學的角度分析歷史的成因以及歷史人物活動與歷史演變的關(guān)系，而不再是用以往其他人的那種唯心主義的眼光片面地看待歷史的演變過程(小說中提到的英雄人物決定歷史進展顯然是唯心的、不合邏輯的)，這又是它與其他小說不同的一點。悲傷而有冷靜，歡樂而不是風度。它從一個全面、客觀的角度來看待社會生活中的人與事，雖然這部小說被劃分在浪漫主義小說中，但我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》是一部浪漫主義與現(xiàn)實主義結(jié)合的比較好的作品。

從小說的寫作方面，我想談?wù)勎业膸c看法。

第一，在人物刻畫方面，小說善于設(shè)置矛盾沖突來展現(xiàn)人物性格?！稇?zhàn)爭與和平》中刻畫了兩種人物，借用哈代小說的說法，一種就是靈肉性人物。比如娜塔莎;還有一類肉性人物，比如艾倫。這兩類人物，在平靜的生活中展現(xiàn)人物性格仍遠遠不夠，在激烈的矛盾沖突中，更能濃墨重彩地展現(xiàn)人物性格并展現(xiàn)當時社會文化特點。小說通過這種漸進的過程給讀者的沖擊更加強烈，就像平靜的海洋親眼見到波浪時，還是會被那壯闊的景象所深深折服。

第二，小說善于描寫恢弘的場面，給人以壯闊之美。和《德伯家的苔絲》相比較，我們就可以發(fā)現(xiàn)，《德伯家的苔絲》描寫的故事情節(jié)屬于半封閉狀態(tài)，似乎與外界的聯(lián)系很少，無論是某個小說人物遭到非議什么的，都是小說中的主要人物對其產(chǎn)生非議，而不是所謂的“當時社會上”的人。這就有種不太真實的感覺。人是生活在社會中的人，每個人的一舉一動都或多或少會引起其他社會上的人的反應(yīng)，而不是單純地只是幾個人在那里發(fā)議論。我認為這是《德伯家的苔絲》在敘述中出現(xiàn)的不足。因為作者他已經(jīng)將故事情境和人物遭遇做了較為真實的處理，而單單在社會環(huán)境這一方面處理成與世隔絕的狀態(tài)，顯然有逃避現(xiàn)實之嫌，就像在編織一個夢一般的童話。在《戰(zhàn)爭與和平》中，作者將人物的一舉一動放到“當時的社會”這個大環(huán)境中去，在給人真實感的同時，也是作品的意義更加特別。據(jù)說，俄國人是喜歡《戰(zhàn)爭與和平》的，因為他里面塑造了別佳、安德烈等幾個安國人物形象，他們?yōu)樗麄兊淖鎳鴴侇^顱，灑熱血，使得“戰(zhàn)爭”時期向“和平”時期過度，為當時的社會穩(wěn)定作出了卓著的貢獻，宣揚了愛國主義思想。但是我覺得，愛國主義思想是一個國家在任何時期都應(yīng)該有的，而且，引申開來，小說這種漸進的敘述方式也向我們傳遞了一個信息：愛國主義思想的培養(yǎng)不是一蹴而就的?？纯葱≌f中的人物別佳，他不在戰(zhàn)爭的場面中時，更多展現(xiàn)為是一個關(guān)心周圍人的人。當他請求參加軍隊時，當他沖鋒陷陣時，他展現(xiàn)出的更多的是愛國主義。我就在想，如果只會空談愛國主義，是無法達到使被教育者真真正正地培養(yǎng)出愛國主義思想的。只有在孩子小時候就教育他關(guān)愛周圍的人，在他們長大后，自然而然會熱愛他們的祖國。

戰(zhàn)爭與和平讀后感范文（篇3）

書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。——凱勒

讀書不僅可以增長我們的學識，更能夠塑造我們的品質(zhì)和性格。它可以成為我們的一種生活方式，我們也完全可以把讀書當成一種心靈義務(wù)對待。在諸多文學作品中，我最為喜愛《戰(zhàn)爭與和平》，它的場面極為開闊，人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開闊的美。

世界的歷史可說是一部戰(zhàn)爭史。自十字軍東征，第一、二次世界大戰(zhàn)，至近代亞洲的泰緬戰(zhàn)爭、中日戰(zhàn)爭，哪一次不是死傷慘重、民不聊生?列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，便是以四個豪族作主線，在戰(zhàn)爭年代與和平時期的交替描寫中，為我們展現(xiàn)了1895至1820年俄國歷史的生動畫面。從中，我深深體會到了和平，是人性光明的表現(xiàn)。而戰(zhàn)爭，只能造成國破家亡、亡命傷身、人們流離失所的悲劇。

記得小說主人公安德烈曾說過：“假使每個人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭了?！绷艚o我的印象十分深刻。戰(zhàn)爭中，硝煙彌漫，耳畔是聽不盡的嘶喊聲。但在士兵們的內(nèi)心深處，他們是在呻吟、在流血，他們在企盼下一個消亡的肉體不屬于自己!而戰(zhàn)爭始終具有其殘酷性、現(xiàn)實性，那些士兵中，大多是從老百姓中抽出來的壯丁，他們來自各個地區(qū)、各個行業(yè)。為了戰(zhàn)爭，他們身份統(tǒng)一為士兵，也許有的人從彼此仇恨卻站到了同一戰(zhàn)壕里，因為目前他們共同的敵人是對面的機槍和炮火!

有史以來，各種戰(zhàn)爭不勝枚舉，我們真是避之惟恐不及。當世界人民一致期盼新世紀和平安定之際，隨著3月20日那場流彈的侵襲、警報的驟鳴，卻將一切愿望打碎!

戰(zhàn)爭可以說是解決國際糾紛問題的最糟糕、最危險的選擇。使用戰(zhàn)爭手段既不符合世界人民追求和平、安定與發(fā)展的愿望，也無助于從根本上消除引發(fā)紛爭的固有矛盾;既會造成生命和財產(chǎn)的重大損失，也會播撒新的仇恨與敵對的種子，甚至加劇不同文明之間的誤解和對抗，使部分地區(qū)乃至全球局勢陷入新的動蕩和混亂。20日那隆隆的轟炸聲，破碎的已遠不止一個春光明媚的早晨!

伊拉克戰(zhàn)爭的爆發(fā)，己使得全世界愛好和平的人們都為之憤慨。立即停止對伊戰(zhàn)爭，已成為世界各國人民的共同心聲。在《戰(zhàn)爭與和平》這部卷帙浩繁的巨著，作者以史詩般廣闊與雄渾的氣勢，呼吁我們“愛好和平的人們，聯(lián)合起來吧，讓我們只有一個旗幟——和平!”這個口號，應(yīng)成為我們世界人民永恒的追求!“戰(zhàn)爭與和平”，我們渴望和平、擯棄戰(zhàn)爭!讓我們乘著《戰(zhàn)爭與和平》這艘思想之船，共同祈盼和平，驅(qū)散戰(zhàn)爭的陰霾，還海灣地區(qū)一片祥和寧靜的晴空!我們一定會生活在世界各國人民共享和平、共同發(fā)展的美好世界!

戰(zhàn)爭與和平讀后感范文（篇4）

作為一位讀者，愛一本書是多么自然的事。

《戰(zhàn)爭與和平》帶給人無邊的'理想和希望，帶給人信仰。是的，我想我是陷入了另外一種狀態(tài)，不僅僅因為托爾斯泰那高超的藝術(shù)，而且因為他在書里所描述的那種廣闊博大的情感世界與深遠浩瀚的精神境界。它征服了我，影響著我，使我幻想自己也能夠拋卻卑微的塵世生活，融入到那樣的世界——愛的世界，融入到永遠明亮，永遠純潔，永遠跳動著愛的溫暖的火焰的世界。

剛開始閱讀這本書，猶如在一個巨大的陰影里徘徊。良久，視覺范圍閃現(xiàn)出一個模糊又清晰的印象，后來便豁然開朗了。其中描寫了歷史上真實的人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，也寫了人們的理想和鼓舞人心的目標，歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。我感覺到，托爾斯泰不只想訴說這些，更重要的是要告訴我們一個真理：這個世界本是一個整體，一個不可分割的整體，無論托爾斯泰自己，還是他的國度。他所描繪的戰(zhàn)爭，他筆下的人物，無論善的、惡的，甚至所有的一切，一切的一切，都是這個完整整體的一部分，都銘刻著這個整體的烙印。這個整體在他看來就是真理，就是愛。正如他在書中寫到“是的，愛，但是，不是對某種東西，為了某種目的或者出于什么原因的愛，而是初次——就是我要死的時候，看見我的敵人，我依然愛他的那種我所體會到的愛。我體會到那作為靈魂本質(zhì)的不需要對象的愛。我現(xiàn)在體會到這種幸福。愛鄰人，愛自己的敵人。愛一切——愛上帝所體現(xiàn)的一切?！?/p>

這句話使我感受到愛彌散天宇，遍及四海。世界上沒有比它更加有力的事物了，因為只有它，可以消除一切差別，包容一切苦難，消滅一切惡的根源。它使這個世界再沒有個體的界限，再沒有彼與此的分別，沒有仇恨，互相平等。是的，我們都在里頭，每個人，每個動物、植物，還有那些沒有生命的事物。

托爾斯泰有一句名言：“人同河一樣，每條河有時窄，流得急;有時寬，流得平穩(wěn);有時混濁，有時澄清;有時涼，有時暖?！比艘彩侨绱穗m都有人類品性的根苗，但表現(xiàn)出的卻各不相同，書中的各種人物也是因為愛而融合的。

由此不由使我想到戰(zhàn)爭的意義是什么呢?戰(zhàn)爭從來不能贏得它們想贏得的東西——真正的對于一切的占領(lǐng)，因為對于人的精神世界的占領(lǐng)和統(tǒng)治，無法通過戰(zhàn)爭這種方式來完成。

雖然戰(zhàn)爭能夠使我們收獲一點什么，但對于人民來說更向往的是和平、充滿愛的境界。從這本書中我獲得了很多，最令我感動的是托爾斯泰所帶給我們的廣闊博大的愛，他深深愛著這世間的一切。即使無法達到這樣一種愛的極至、超脫、完美，但他使我們學著去擁有一顆博愛的心，我想這便是此書所賜予我們的寶貴財富。

戰(zhàn)爭與和平讀后感范文（篇5）

戰(zhàn)爭與和平是一部描寫人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。在這部作品里表現(xiàn)俄國人民在反侵略戰(zhàn)爭中的愛國主義精神及其歷史作用。戰(zhàn)爭與和平有不少耐人尋味、引人深思的語句。

安德烈公爵想：“云朵是多么的寧靜、鎮(zhèn)定啊，哪里像我們這里的慌張，恐懼與混亂??！那云朵無憂無慮地飄蕩在空中，從來不必像那個法國兵和炮兵似地為爭奪探帚而憤怒。為什么我從前沒有注意到它呢？現(xiàn)在我看到它了，我是多么幸福?。≈挥刑炜帐羌儩嵉?，沒有虛偽、沒有欺騙、沒有什么能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”

這是他被打倒在地上后心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢的老公爵的兒子，他性格內(nèi)向，意志堅定。在當時上流社會中，他是個有地位的人物，并且非常熱衷于幫助年輕人進入上流社會，所以安德烈與上流社會的人們有著密切的聯(lián)系。在他的家族中，有著愛他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐，還有一個不愿他離開去參軍的妻子。

在打仗來臨之前，他認為自己活著的目的就為了追求名聲和榮譽。為了追求他人的尊敬，他多么希望能成為戰(zhàn)場上的英雄，以施展他的才略，為了達到這一目的，若要他放棄他的親人都無所謂，我們?nèi)ハ胍幌氚桑@是多么冷酷無情的想法??！在他看來，榮譽和地位是他最珍愛的東西，也許許多上流社會的人也會有同樣的觀念。

不過，當他戰(zhàn)敗躺倒在地上后，當他看到藍天、白云時他清醒了，他認識到了一切。那是一種寧靜、安逸、遼遠。在看到那樣的情景后，他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若，安寧自得，一片和平景象，完全沒有陸地上殘暴的殺戮，聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切后，他感覺到無數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖，也是渺小的微不足道的，根本不能與胸懷博大的天空相比。

藍天和浮云是安德烈從未注意到的，他所見的是上流社會中一張張?zhí)搨蔚拿婵?，而今見到了他一直忽略的卻很純潔的東西，看到了永恒！

戰(zhàn)爭與和平讀后感范文（篇6）

讀了《戰(zhàn)爭與和平》我感嘆萬分。這些故事都令人深思。

這是一篇長篇小說，反映了從1805年到1820年間發(fā)生的重大事件。通過對四大家庭和各種人物的描寫，展現(xiàn)了俄國當時的狀況和社會風貌。在這本書中，人物非常多，每個人都有自己的性格。這里的戰(zhàn)爭是指1805年到1812年間俄羅斯與法蘭西之間斷斷續(xù)續(xù)的戰(zhàn)爭，直到徹底擊退拿破侖。和平是指這段時間里俄國社會的生活，從貴族的舞會、出獵，到士兵戰(zhàn)斗生活和農(nóng)民的日常生活。

戰(zhàn)爭是個令人恐懼的詞。人類現(xiàn)在的和平都是靠戰(zhàn)爭換來的，所以要珍惜現(xiàn)在的和平。從書中我我感受到了俄國人的衛(wèi)國精神，人民都愿意參軍作出自己的貢獻，是俄國人的智慧在戰(zhàn)爭中才能以少勝多。生活在這個時代，看那個硝煙彌漫的戰(zhàn)爭時代，看戰(zhàn)爭的殘酷與可怕，看人類在歷史洪流中的掙扎，讓人驚心動魄。戰(zhàn)爭的來源是野心和利益，所以收起貪婪的心，珍惜現(xiàn)在美好的日子。

讀了這本書，我覺得現(xiàn)在的我是幸?？鞓返?，沒有硝煙，沒有火藥。看完這本書，我習慣性地看向窗外，腦子里還閃現(xiàn)著生動的故事情節(jié)，我感受到了赤裸裸地刻畫出來的貴族的貪婪和智慧。在他們不同的人生軌跡中，都經(jīng)歷了一場戰(zhàn)爭與和平的洗禮。

讀了這本書，其中在炸毀橋那一段令我感觸最深：

一個將軍問一個士兵："橋炸毀了嗎？"

士兵回答："炸毀了。"

將軍又問士兵："代價多少？"

"不值一提，只不過兩傷一亡",士兵輕描淡寫地說道。

以前，我覺得戰(zhàn)爭其實不算壞，因為戰(zhàn)爭可以搶其他國家的土地，還可以增加威名?？涩F(xiàn)在我的想法改變了，因為當土地上空飄著硝煙時，就意味著有人會背進離鄉(xiāng)，有人會食不果腹，有人將隨時會犧牲。這一切都是那么的觸目驚心，慘不忍睹！和平，多么可貴，是多么神圣的一個詞。

爭當新時代好隊員，我愿當一名好隊員，戴上紅領(lǐng)巾和大家一起珍惜和平，守護和平，遠離戰(zhàn)爭。要熱愛祖國，理想遠大，勤奮學習，追求上進，品德優(yōu)良，團結(jié)友愛，體魄強健，活潑開朗。祖國的繁榮昌盛不是靠戰(zhàn)爭，而是靠人民的智慧和力量。

戰(zhàn)爭與和平讀后感范文（篇7）

俄羅斯作家列夫.托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學創(chuàng)作，不僅數(shù)量眾多，而且體裁豐富，被譽為19世紀俄羅斯社會生活的百科全書，象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。

《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強烈時代感。

體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅定，有較強的社會活動能力；彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側(cè)重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。

我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的.小說，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學習，我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。

如果說當我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，是懷著崇敬的心情的話，那么，當我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。因為，在此之前，關(guān)于俄羅斯大作家列夫？托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今天，當我完整地學習了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后，對小說及其作者有了更深的認識。