論語(yǔ)述而讀后感400字
如果讓你寫(xiě)一篇論語(yǔ)讀后感,你知道怎么寫(xiě)嗎?《論語(yǔ)》還是儒家的原始經(jīng)典之一,要了解孔子和他的學(xué)說(shuō),《論語(yǔ)》是最直接、最可靠的資料。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“論語(yǔ)述而讀后感400字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
論語(yǔ)述而讀后感400字【篇1】
聰明的,你曾告訴我,看看世界著名的思想家教育家孔子智慧的結(jié)晶《論語(yǔ)》吧!說(shuō)實(shí)話,我還沒(méi)有能力把《論語(yǔ)》都看下來(lái),可是以下兩句就讓我受益匪淺。
子路是孔子七十二弟子之一,為人光明磊落,勇敢正直。他很尊敬老師,但是孔子的課,他聽(tīng)不明白的'就會(huì)向孔子提出,有疑問(wèn)的甚至敢當(dāng)著同學(xué)們向孔子質(zhì)疑。所以《論語(yǔ)》中這樣說(shuō):“子曰:‘由。誨女之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。’”孔子認(rèn)為子路這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度實(shí)際上是一種智慧啊!孔子的這句話在中國(guó)是家喻戶(hù)曉,可是又有多少人是真正理解?又有多少人是這樣做呢?
在班里老師說(shuō)完一旦數(shù)學(xué)題總會(huì)問(wèn):“懂了嗎?”大多數(shù)時(shí)間,只要大多數(shù)人說(shuō)懂,小部分不懂的也跟著叫“懂了”。這常常讓我內(nèi)疚。我有時(shí)是那個(gè)大多數(shù),有時(shí)是那個(gè)小部分,但是每當(dāng)我不懂時(shí),我總會(huì)猶豫片刻,開(kāi)始“天使”和“魔鬼”的斗爭(zhēng)。“天使”總讓我,說(shuō)實(shí)際情況,而“魔鬼”總是不顧一切讓我喊“懂”或沉默不語(yǔ)。有時(shí)“天使”似乎勝利,可當(dāng)我連“不”的口型都做好時(shí),只要同座輕松地說(shuō):“太簡(jiǎn)單了,早就懂了!”我就乖乖地閉上了嘴。我就沒(méi)有子路這樣的智慧,因此我的學(xué)習(xí)總是讓人不安一。
學(xué)習(xí)上“知之為知之,不知為不知,是知也。”這是學(xué)習(xí)上的誠(chéng)信。更重要的是做人的誠(chéng)信。有人為了交朋友,明明喜歡深藍(lán)色,見(jiàn)朋友喜歡暖色,就也說(shuō)自己也喜歡暖色。我有一個(gè)朋友胖胖的,很可愛(ài),我很佩服她的誠(chéng)實(shí)。一次老師在垃圾桶邊發(fā)現(xiàn)7個(gè)吃過(guò)的口香糖,“誰(shuí)吐的?”沒(méi)人回答,只見(jiàn)她站起來(lái)說(shuō):“我吃了2個(gè),一個(gè)紅的,一個(gè)黃的是我吐的。”她的臉因羞澀變得很紅,可是她是唯一誠(chéng)實(shí)回答的人。子曰:“人而無(wú)信,不其可也。打車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉!”
孔子說(shuō)得真對(duì)。一個(gè)人如果連說(shuō)話都沒(méi)有誠(chéng)信,我不知道他還可以做什么是可以的。孔子是這樣說(shuō)的也是這樣做的。我們六年級(jí)語(yǔ)文課本中的《兩小兒辯日》中的孔子面對(duì)兩個(gè)小孩就是知之為知之,不知為不知,絕不不懂裝懂,絕不糊弄孩子。這就是最好的證明。
讀書(shū)能夠懂道理,更為了好好做事情。最后一個(gè)學(xué)期看我的吧!
論語(yǔ)述而讀后感400字【篇2】
古今中外,優(yōu)秀的文學(xué)典籍不計(jì)其數(shù),他們影響了一代又一代人,其中《論語(yǔ)》就是對(duì)人們影響最深的書(shū)籍之一。
學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》內(nèi)容,繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神,是每一位華夏子孫的本分。本學(xué)期我們的教材中就列出了《論語(yǔ)》十句經(jīng)典,讓我感慨最深的就是這句:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜。’
這一句是孔圣人在河流邊感嘆的,他告誡我們:時(shí)間就像河水一樣不停的流逝,要珍惜寶貴的時(shí)間。是啊!時(shí)間飛速流逝,一去不復(fù)返。有一句名言:請(qǐng)珍惜時(shí)間吧!因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。只有抓住了時(shí)間,充分利用時(shí)間,我們才會(huì)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,讓生命在有限的時(shí)間里延長(zhǎng),出彩。
在我們的`現(xiàn)實(shí)生活中有這樣一種現(xiàn)象:許多青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,崇拜“游戲英雄”,整天抑郁不振,導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢,這是非常可惜的。如此美妙的花樣年華,卻被白白浪費(fèi)在虛擬的游戲中,被白白浪費(fèi)在渾渾噩噩中。年輕時(shí)代,時(shí)間不能太隨性去支配,要讓自己每一分,每一秒都過(guò)得有意義,有價(jià)值,過(guò)得踏踏實(shí)實(shí)。
我國(guó)現(xiàn)代著名思想家、教育家、文學(xué)家魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“時(shí)間就像是海綿里的水,只要愿意擠,總還是有的。”魯迅的成功,有一個(gè)重要的秘訣,就是珍惜時(shí)間。魯迅確實(shí)惜時(shí)如命,他把別人喝咖啡、談天的時(shí)間都用在工作和學(xué)習(xí)上。魯迅以各種形式來(lái)鞭策自己珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習(xí)和工作。正是因?yàn)橛辛诉@種惜時(shí)如命的精神,魯迅在他56歲的生命旅途中,廣泛涉及自然、社會(huì)科學(xué)的許多領(lǐng)域,一生著、譯一千多萬(wàn)字,留給后人一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
縱觀古今,沒(méi)有哪一位對(duì)國(guó)家,對(duì)社會(huì)做出卓越貢獻(xiàn)的偉人不是珍惜時(shí)間,忘我勤奮的楷模。時(shí)下,不少中學(xué)生缺乏的就是時(shí)間觀念,他們沒(méi)有人生理想,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,一上課就萎靡不振,無(wú)心聽(tīng)講。基本的學(xué)習(xí)時(shí)間都不能保證,更談不上用業(yè)余時(shí)間讓自己有所作為。長(zhǎng)此以往,豈不是毀了自己的一生。
年輕的朋友們,為了自己光明的未來(lái),為了自己充實(shí)的人生,讓我們攜手,一起珍惜時(shí)間,一道務(wù)實(shí)奮進(jìn)。來(lái)展現(xiàn)自己靚麗的青春,實(shí)現(xiàn)自己成功的人生。
論語(yǔ)述而讀后感400字【篇3】
《論語(yǔ)》這本書(shū)雖然只是一些只言片語(yǔ)和對(duì)話,但卻包含了文,史,哲,人生,教育,社會(huì)生活等多方面。
《論語(yǔ)》中有一些經(jīng)典名言如:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎。有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。人不知而不慍,不亦君子乎。"、"巧言令色,鮮矣仁。"、"溫故而知新,可以為師矣。"、"三人行必有我?guī)熝?quot;……
《學(xué)而》一篇中孔子談到孝悌忠信等行為規(guī)范和做人的原則。比如"孝弟也者,其為仁之本與!"在孔子看來(lái),孝弟乃做人立世之根本。每個(gè)人如果對(duì)父母不尊敬侍奉,對(duì)兄長(zhǎng)不聽(tīng)命維護(hù),社會(huì)就亂套了。孝,悌,忠,信,是孔子經(jīng)常涉及到的命題,也是孔子用以衡量做人的尺子。用今天的道德標(biāo)準(zhǔn)衡量,這些雖然并不是全都適合,但基本是合理的。畢竟跟封建社會(huì)不一樣了,現(xiàn)在的人有了自己的規(guī)范,例如我們反對(duì)古人的"愚忠"、"愚孝"。
幾千年過(guò)去了,可是孔子在做人與學(xué)習(xí)的關(guān)系問(wèn)題上,所強(qiáng)調(diào)的做人第一,首先做好人,到現(xiàn)在依然受到肯定。
《為政》一篇也談到了人生的修養(yǎng)。孔子把孝的問(wèn)題,禮節(jié)的問(wèn)題,忠信的問(wèn)題,義勇的問(wèn)題看得很重。認(rèn)為一個(gè)人不具備這些品格,就談不上有道德,也就無(wú)法立足于社會(huì),更無(wú)法治理國(guó)家。另外,孔子對(duì)許多日常言行舉止提出了自己的看法:
1、"知之為知之,不知為不止,是知也。"孔子向我們強(qiáng)調(diào)了做人要實(shí)事求是,別不懂裝懂。
2、"先引其炎而后從之。"則教到了我們要有重視實(shí)際的求實(shí)精神。
3、"視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉。"表露出孔子輕言重行的傾向。
我們可以從這些言論中學(xué)到孔子的思想,而對(duì)于我們當(dāng)代人的人生取向也是有很大指引。
論語(yǔ)述而讀后感400字【篇4】
作為一個(gè)學(xué)生,我每天都要讀書(shū),不僅僅是課本,還有豐富多彩的課外讀物。我喜歡看的課外讀物里最讓我愛(ài)不釋手的是儒家學(xué)派的語(yǔ)錄集——《論語(yǔ)》。雖然我還不能透徹地理解其中十分深?yuàn)W的道理,但我依然想用我淺薄的理解跟大家分享一下這本書(shū)。
《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期儒家學(xué)派孔子和他的弟子的語(yǔ)錄集,全書(shū)共有20篇492章,其中的內(nèi)容可謂是博大精深,其中的道理可謂是能讓人受益終身。
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”想必同學(xué)們都聽(tīng)過(guò)這句話,這句話是告訴我們要經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),從而有新的理解和新的體會(huì),這樣就可以把知識(shí)掌握得很牢固,就可以當(dāng)別人的老師了。作為學(xué)生,我們更需要有溫故而知新的精神,做到了這一點(diǎn),我們學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)更輕松地掌握新的知識(shí)。
子曰:“三人行必有我?guī)熝伞!?相信大家都對(duì)這句話也是再熟悉不過(guò)了。這則語(yǔ)錄的完整句子是“三人行必有我?guī)熝伞t其善者而從之,其不善者而改之。”它的意思是幾個(gè)人在一起走路,必定會(huì)有一個(gè)人可以當(dāng)我的老師。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),而對(duì)于他們的缺點(diǎn),我們就要有則改之、無(wú)則加勉。這可以和另外一句語(yǔ)錄一起理解,“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而自?xún)?nèi)省也。”我覺(jué)得這都是在教給我們?cè)鯓幽芨玫靥岣咦陨硇摒B(yǎng)。
我還喜歡一則語(yǔ)錄:“子貢問(wèn)曰:‘有一言而可以終身行之者乎’子曰:‘己所不欲,勿施于人。”沒(méi)錯(cuò),你不喜歡的東西,不要強(qiáng)壓給別人,這是做人的基本原則。同時(shí)也告誡我們,如果你想要求別人做什么,首先要自己本身也愿意去做,這樣才是尊重他人。
我之所以喜歡這本書(shū),是因?yàn)樗梢越棠阍鯓痈玫刈鋈撕妥鍪隆!墩撜Z(yǔ)》一書(shū)對(duì)我的一生將有很大的影響,我要好好珍藏起來(lái),不斷地汲取它的精華,讓它的精髓代代相傳!
論語(yǔ)述而讀后感400字【篇5】
孔子,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之文人,其作《論語(yǔ)》流芳百世,流傳至今,幾乎無(wú)人不知,無(wú)鬼不曉。
《論語(yǔ)》,封面精致,外殼鵝黃,厚厚的,正上方用宋體寫(xiě)著“論語(yǔ)”二字,下面寫(xiě)著“孔子的智慧”幾個(gè)字,并配有一幅山水畫(huà),讓人一眼就喜歡上了這本書(shū)。翻開(kāi)書(shū)頁(yè),一股油墨香味撲鼻而來(lái),啊!這本書(shū)我已經(jīng)心儀很久了,還是媽媽特意從書(shū)店買(mǎi)來(lái)的呢!
這本書(shū)中字字珠璣,其中我認(rèn)為最精辟的是:“子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?””和“子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!薄眱删湓挕?/p>
第一句話的意思是:“孔子說(shuō):“時(shí)常溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),這難道不快樂(lè)嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)做客,這難道不開(kāi)心嗎?別人不知道我有學(xué)問(wèn),而我不介意因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了自己,這難道不是一個(gè)君子嗎?””告訴了我們:“常常保持愉快的心情,做任何事就可以得心應(yīng)手。如果別人對(duì)你有誤會(huì)時(shí),不要生氣或難過(guò),只要你做的是對(duì)的,別人終究會(huì)明白的。”
第二句話的意思是:“孔子說(shuō):“三個(gè)人一起行走,除了我之外的兩個(gè)人,一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),如果是缺點(diǎn)的話,就把它當(dāng)成一面鏡子,看看自己有沒(méi)有一樣的缺點(diǎn),如果有就要立刻改過(guò)來(lái)。””告訴了我們:“朋友或同學(xué)當(dāng)中,每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn),重要的是,我們能不能學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和改正自己的缺點(diǎn)。”這兩句話寫(xiě)得真好,我們大家也要好好讀讀哦!
《論語(yǔ)》,孔子智慧之精華,他告訴了我們?cè)鯓幼鋈耍鯓犹幨隆W鋈耍蛻?yīng)該要不能只修飾外貌,更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人,就應(yīng)該要對(duì)所有的人都要以愛(ài)心對(duì)待,也要多親近有仁德的人;做人,就應(yīng)該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點(diǎn)和過(guò)失,必須得勇于改過(guò),不能故意不改,并裝作沒(méi)發(fā)現(xiàn);做人,就應(yīng)該要本著正大光明的態(tài)度來(lái)做事,這是做人的基本要求。
《論語(yǔ)》,孔子,傳頌千秋萬(wàn)代……