金鎖記讀書(shū)筆記
寫(xiě)讀書(shū)筆記可以幫助你鍛煉對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的概括和分析能力,這可以幫助你更好地理解書(shū)籍并形成自己的觀點(diǎn)。怎么寫(xiě)好金鎖記讀書(shū)筆記?小編給大家分享一些金鎖記讀書(shū)筆記,方便大家學(xué)習(xí)。
金鎖記讀書(shū)筆記篇1
張愛(ài)玲的代表作《金鎖記》寫(xiě)了一個(gè)只有名分但卻出身低微、沒(méi)有地位不受尊重的女人的半生,不同于很多言情小說(shuō)或肥皂劇里的“瑪麗蘇”,《金鎖記》的主人公曹七巧既是封建社會(huì)的被害者,同時(shí)也是害人者。
作者嫻熟的寫(xiě)作手法與故事的悲涼凄愴同樣令人感慨,張愛(ài)玲沒(méi)有放很多筆墨在對(duì)她的直接描寫(xiě)上,開(kāi)端即寫(xiě)了兩個(gè)丫鬟背地里對(duì)她的牢騷和謾罵,地位的輕賤可以想見(jiàn),寥寥四五千字,便把七巧嫁給一個(gè)軟骨病人當(dāng)上姜公館二奶奶的事以及她越來(lái)越扭曲的性格交代得一清二楚,小說(shuō)沒(méi)有痛訴,沒(méi)有反抗,只有絲絲蒼涼藏匿在文中的各個(gè)角落里,滲在主人公銹跡斑斑的心路歷程里,讓人啞然。
不同于《傾城之戀》的浪漫唯美,它對(duì)人性的剖析更加發(fā)人深省,評(píng)論家傅雷曾經(jīng)點(diǎn)評(píng)說(shuō);“毫無(wú)疑問(wèn),《金鎖記》是張女士最完美之作,該列為我們文壇最美的收獲之一。”評(píng)論家夏志清甚至給出“《金鎖記》是中國(guó)自古以來(lái)最偉大的中篇小說(shuō)。”的贊譽(yù)。
“三十年來(lái)她戴著黃金的枷。他用那沉重的枷角,劈殺了幾個(gè)人,沒(méi)死的也送了半條命。”從性質(zhì)上講,這是一部控訴舊社會(huì)的文學(xué)作品,但縱然封建社會(huì)是導(dǎo)致七巧悲慘命運(yùn)的主要原因,卻也是她自作自受。
她并不是沒(méi)有機(jī)會(huì)獲得一份真情。
在她分得家產(chǎn)后,她丈夫的弟弟向她表明了心意,七巧本也是喜歡他的,卻因?yàn)椴乱伤菫榱四盟腻X(qián),而把他攆走了。原文里這樣寫(xiě):“他想她的錢(qián)——她賣(mài)掉她的一生換來(lái)的幾個(gè)錢(qián)??jī)H僅這一轉(zhuǎn)念便使她暴怒起來(lái)。”她渴望真情,但更愿意做錢(qián)財(cái)?shù)母接埂G楦猩系目杖保屗a(chǎn)生了瘋狂般報(bào)復(fù)的病態(tài)心理,命運(yùn)對(duì)不起她,她就要報(bào)復(fù)到兒女身上,逼死了兒媳婦,拆散女兒的愛(ài)情,終讓七巧淪為金鎖的囚徒三十年。
舊社會(huì)的毒瘤固然可怕,但孤獨(dú)一生何嘗不是以怨報(bào)怨種下的因?故事的結(jié)局是曹七巧在悔恨中死去,她的故事真正結(jié)束了嗎?一切都沒(méi)有結(jié)束,如今的社會(huì)就是它的續(xù)篇。
許多人心里都有個(gè)曹七巧,這個(gè)曹七巧或大或小,或深或重地植入人的靈魂,禁錮人內(nèi)心深處清澈的泓流。“人若打我一拳,我必還他十拳。”“所有人靠近我是為了榨取我的利益”,這樣的思想有如兇猛的毒蛇緊緊纏繞我們的心靈,給心扉上了最牢靠的桎梏,給價(jià)值觀壓迫扭曲得不成人形。如果每個(gè)人都想曹七巧那樣活著,那會(huì)怎樣呢?這又讓我想起小說(shuō)的一個(gè)環(huán)節(jié),曹七巧的各種行徑,讓她女兒的情感受到了巨大創(chuàng)傷,她的女兒萬(wàn)念俱灰,漸漸放棄了一切上進(jìn)的思想,學(xué)會(huì)了挑是非,使小壞,舉止言談越來(lái)越像七巧。這便是“惡”的傳遞吧,命運(yùn)對(duì)你不公,你也要禍害其他人,而其他人也成了禍害人的人。
我不禁感嘆,如果七巧不是以怨報(bào)怨,而是以德報(bào)怨,也許別人會(huì)幫她掙脫心靈的“黃金枷鎖”也說(shuō)不定,金錢(qián)上的滿(mǎn)足是彌補(bǔ)不了心靈的空虛的,你對(duì)別人善良,別人亦會(huì)對(duì)你善良,就讓我們別再犯疑心病,不要等得年華不再時(shí)才后悔莫及,人生只有一次,總要抱有真誠(chéng)善良的心才不枉來(lái)世一遭啊!
金鎖記讀書(shū)筆記篇2
前幾天到網(wǎng)上找書(shū)單的時(shí)候看到推薦這本張愛(ài)玲的《金鎖記》,想著從沒(méi)看過(guò)張愛(ài)玲的小說(shuō)于是準(zhǔn)備翻翻看。
最初對(duì)張愛(ài)玲的了解是看了一個(gè)關(guān)于張愛(ài)玲和前夫胡蘭成的紀(jì)錄片,覺(jué)得這是一個(gè)有才華卻很悲情的女子,因?yàn)閺男∪狈彝サ年P(guān)愛(ài),胡蘭成就問(wèn)了一句她的收入情況如何,她就覺(jué)得胡蘭成是在關(guān)心她了,付出了所有卻還是難逃被拋棄的下場(chǎng),可能是她原生家庭的原因,她讓人覺(jué)得很陰郁,她寫(xiě)的這本《金鎖記》也是個(gè)很悲情的故事。
故事的主人公是一個(gè)叫七巧的女子,她是一個(gè)小商販家的女兒,在當(dāng)時(shí)門(mén)第觀念深刻的時(shí)候原是不可能嫁到官宦人家當(dāng)太太的,但是因?yàn)榻叶犹焐莻€(gè)病秧子,其他門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)人家的小姐不可能嫁給她,老太太為了讓人死心塌地的跟著二兒子,就取了七巧。
故事一開(kāi)場(chǎng)就是兩個(gè)丫鬟在討論七巧的身份,足見(jiàn)七巧在家里地位是很低的,可能七巧一開(kāi)始就知道自己會(huì)被瞧不起,所以把自己保護(hù)在硬硬的殼里,在待人處事方面無(wú)比尖酸刻薄,處處使壞,實(shí)在不是一個(gè)讓人喜歡的角色。
七巧有個(gè)哥哥,應(yīng)該也是個(gè)不爭(zhēng)氣的,他總想從七巧身上撈點(diǎn)好處。七巧嘴里罵著哥哥,但心里卻希望哥哥能夠關(guān)心和支持他,一邊罵一邊給哥哥錢(qián)物,她在娘家其實(shí)也是沒(méi)有任何依仗的。
丈夫和老太太相繼去世,分家產(chǎn)的時(shí)候到了,起初對(duì)家產(chǎn)的分配七巧是萬(wàn)分不滿(mǎn)的,但是發(fā)現(xiàn)撒潑沒(méi)用后,也只得接受現(xiàn)實(shí),帶著兒子女兒租房度日,但因有田地在,日子應(yīng)是過(guò)得不差的。
倘使分家后七巧好好培養(yǎng)一對(duì)兒女,在離開(kāi)了那個(gè)壓抑的大家庭后,她的日子應(yīng)該也是很好過(guò)的,但她繼續(xù)挑事,不好好管教兒子導(dǎo)致兒子出去鬼混,怕兒子鬼混又急急忙忙給兒子娶妻,兒子娶妻回來(lái)她又經(jīng)常從兒子口中打聽(tīng)他們夫妻的私事然后到處宣揚(yáng),兒媳氣病之后兒子又出去鬼混,她就挑選身邊的丫鬟塞給兒子當(dāng)姨太太,為了不讓兒子出去還帶著兒子抽鴉片,簡(jiǎn)直不能更壞了。
如果說(shuō)對(duì)兒子的教育失敗,那么對(duì)女兒的教育就更加失敗,在不需要裹腳的年代,她硬是逼著女兒裹腳,女兒出去讀書(shū)本來(lái)可以脫離她的魔掌了,她又硬生生把女兒關(guān)在家里讓女兒一起抽鴉片,致使女兒快三十歲還未結(jié)婚,三太太給女兒介紹了一個(gè)對(duì)象,本來(lái)兩人相處得很好,都到了談婚論嫁的地步了,女兒也堅(jiān)定的戒掉了鴉片準(zhǔn)備重新開(kāi)始了,七巧又從中作梗讓女兒的婚姻告吹,女兒又開(kāi)始?jí)櫬涑轼f片。
最后七巧病死了,女兒和兒子都搬走了,結(jié)尾說(shuō)三十年前的故事還沒(méi)完,應(yīng)該預(yù)示著持續(xù)在兒子女兒身上的悲劇還將繼續(xù)。七巧是可恨的,為人尖酸刻薄還拉著兒子女兒陪她一起墮落,同時(shí),她也是可悲的,在臨死前她覺(jué)得自己三十年來(lái)一直帶著黃金的枷鎖,倘若當(dāng)初沒(méi)有為了錢(qián)嫁進(jìn)姜家,而是嫁給了隔壁肉鋪里的小哥或者她哥哥的拜把子兄弟,生活也許清貧,但應(yīng)該還是安穩(wěn)的。
關(guān)于婚姻
老話(huà)一直說(shuō)婚嫁要“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”,這里的“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”不一定是指的家里的官階財(cái)產(chǎn)相當(dāng),更重要的是兩家人的三觀要合,在那個(gè)年代,門(mén)第觀念是非常強(qiáng)烈的,七巧只是一個(gè)小商戶(hù)人家的女兒,根本是不可能進(jìn)入大戶(hù)人家的,所以從一開(kāi)始就注定了她在姜家的悲劇。
七巧的個(gè)性應(yīng)該是很要強(qiáng)的,為了不被別人欺負(fù)和看不起,她層層武裝自己,讓自己尖酸刻薄,但是這樣也沒(méi)有逃離她被瞧不起的事實(shí),隨便一個(gè)下人都可以在背后議論她,她的強(qiáng)勢(shì)也僅僅停留在表面,分家產(chǎn)時(shí)不公平,在抗?fàn)師o(wú)果之后就接受了現(xiàn)實(shí),明明知道哥哥很不靠譜,她還是在心里期望哥哥能夠關(guān)心她。
關(guān)于教育
曾今百家講壇里有一段很火的話(huà),你恨誰(shuí)就把自己的女兒培養(yǎng)得很壞,然后把女兒嫁給他,然后他們家起碼三代不得太平。雖是稍顯夸張的玩笑話(huà),但是卻也不無(wú)道理。
在大多數(shù)中國(guó)的家庭,母親對(duì)子女教育上的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)比父親大得多,其實(shí)在搬出姜家的時(shí)候,七巧完全可以重新開(kāi)始,好好教育子女,樂(lè)享天倫,然而她卻一步步把子女推向深淵,自己也因?yàn)槌樘嗟镍f片病死了。
無(wú)論是前陣子看陳果《最好的孤獨(dú)》還是弗蘭克爾的《活出生命的精彩》都講了心靈的富足的重要性,逃避現(xiàn)實(shí)或者偽裝堅(jiān)強(qiáng)都不能讓自己真正的強(qiáng)大,要讓外界都傷害不了你,自己正真強(qiáng)大才是正解。
金鎖記讀書(shū)筆記篇3
《金鎖記》是一個(gè)殘忍的故事,每一個(gè)字眼都洋溢著糜爛腐敗如同死尸一般的氣息以及血腥厚重的壓迫感。而整篇文章從頭讀到尾無(wú)不感覺(jué)到壓抑,就宛如一條巨蟒扼住你的咽喉扼住你的脾臟扼住你的神經(jīng)潛入你情感中的可怕壓抑感。
在我看來(lái),《金鎖記》鎖住的是那個(gè)在封建社會(huì)悲凄可憐的女人曹七巧以及同在那個(gè)時(shí)代下飽受精神摧殘與社會(huì)無(wú)形虐待下的廣大女性。
曹七巧開(kāi)始也是溫潤(rùn)的也是同每個(gè)姑娘一樣初生美好的。她也會(huì)高高的挽起了大鑲大滾的藍(lán)夏布衫袖,露出一雙雪白的手腕,上街買(mǎi)菜。她也對(duì)愛(ài)情充滿(mǎn)了憧憬與向往。她也只是想找一個(gè)喜歡她的人生兒育女平平凡凡的生活下去。我想當(dāng)時(shí)七巧也一定不會(huì)料到他會(huì)被哥嫂嫁到上海的富商姜家做了一個(gè)正牌的二少奶奶。更何況這是一個(gè)身患癆病生命萎縮的新姑爺。欲愛(ài)不能愛(ài)。從一開(kāi)始這就是一段錯(cuò)誤與畸形的婚姻。
在一個(gè)深淺冷暖的大家族生存下來(lái)是很不容易的。沒(méi)有娘家的仗勢(shì)沒(méi)有夫婿的疼愛(ài)沒(méi)有金錢(qián)的倚仗七巧怎么存活?她只好像個(gè)丑旦到處討好可她不是從小生活在城府里的,他話(huà)不得體行不得人心處處碰壁。她的潑辣要強(qiáng)搬弄是非更是令人看不起他。七巧只好在內(nèi)心封閉自己變態(tài)自己折磨自己。她像個(gè)行尸走肉一樣在姜家過(guò)了二十年。在這二十年里金錢(qián)物質(zhì)占據(jù)了他的內(nèi)心。對(duì)他而言金錢(qián)是最重要的是他的依賴(lài)是他生活的滿(mǎn)足他虛榮他專(zhuān)橫的守著他的金錢(qián)。終于分了家。他拿著用自己的青春與婚姻換來(lái)的家產(chǎn)她擔(dān)心他害怕他以為會(huì)被人奪走掠走。三爺季澤的為了錢(qián)財(cái)接近他灌盡蜜語(yǔ)的時(shí)候他像個(gè)情竇初開(kāi)的少女一切的甜言蜜語(yǔ)全盤(pán)接受可他一想起賣(mài)了自己一生的錢(qián)財(cái)分給別人他又頓然醒悟處處戒備。
嫉妒是一條通往哀默的橋。她乖戾的忍受情欲的煎熬對(duì)男女之愛(ài)充滿(mǎn)嫉妒。他泯滅母性破壞長(zhǎng)白長(zhǎng)安婚姻折磨兒媳致死敗壞長(zhǎng)安名聲即便。他甚至帶著兒女雙雙沾上毒癮只為有人陪她墮落陪她陪葬。最后七巧死了。這個(gè)帶著沉重的手銬腳鐐的卻人在肆意行走肆意折磨別人折磨自己的人死了。
曹七巧死了生活還在繼續(xù)。在這個(gè)社會(huì)生存的人還是只能哀默無(wú)奈的接受者社會(huì)給予的病態(tài)與畸形。那三十年前的月亮早落下來(lái)了,三十年前的人早死了可那故事的結(jié)局還沒(méi)有完,那你看到了嘛,那故事結(jié)局下的那一群群被那個(gè)社會(huì)帶著枷鎖手銬腳鐐茍且存活著的人們。
金鎖記讀書(shū)筆記篇4
我覺(jué)得讀某個(gè)人的文字,常常像一場(chǎng)戀愛(ài),最初頗覺(jué)驚艷,一讀再讀,便生出些許別扭。這正如和戀人日日廝守,總歸會(huì)碰觸到對(duì)方一些頑固的個(gè)性。然而唯有天才方能張揚(yáng)出令我們不得不退避三舍的個(gè)性來(lái)。西川講到李白說(shuō):“這就是你,不斷誤解著生活,而別人比你誤解得更深。”這話(huà)用來(lái)形容張愛(ài)玲,亦是再合適不過(guò)。
初讀張愛(ài)玲,很難不為她的才華所震動(dòng),接踵而至的全是來(lái)不及的驚奇,唯有感嘆。但讀過(guò)之后,我總覺(jué)得少了點(diǎn)什么,仿佛在久旱的土地上忽然看到黑云壓城,大風(fēng)閃雷激動(dòng)地喧騰了好一陣,結(jié)果淅淅瀝瀝掉了幾點(diǎn)雨,又安靜地收晴了。張愛(ài)玲的小說(shuō)充滿(mǎn)荒涼景致,她的散文卻往往有戲謔和隨意的氣氛。她寫(xiě)小說(shuō)有些哀傷的快意,而散文卻是在笑中露出一絲冷蒼來(lái)。
一九二零年,正是瘋狂的年代。九月,張愛(ài)玲出生,帶著這個(gè)月份特有的冷靜和犀利。她無(wú)疑有巨大的天才,但可憫的是她的天才無(wú)論怎么飛跳,也跳不出她那種逼得人發(fā)狂的理智。她說(shuō)自己“是天生的俗”,正透露出這無(wú)奈的意思。她在十二歲的時(shí)候正為當(dāng)畫(huà)家還是音樂(lè)家猶豫不決,最后看了一張貧困潦倒的畫(huà)家的影片,她哭了,于是選擇了后者。她的父母離異時(shí)她仔細(xì)分析過(guò),父親雖然有錢(qián),卻未必是歸她的,為了不耽誤學(xué)業(yè)這才跟了母親。她在香港淪陷的時(shí)候當(dāng)過(guò)臨時(shí)看護(hù),有病人得了蝕爛癥,整天哀嚎,她卻能視而不見(jiàn),后來(lái)那人死了,她還和同學(xué)歡呼慶祝。胡蘭成也曾說(shuō)她:“從來(lái)不悲天憫人,不同情誰(shuí)”,“非常自私,臨事心狠手辣。”作為一個(gè)在浮華亂世中掙扎求生的女子,她是相當(dāng)理性的。對(duì)于在五四反叛傳統(tǒng)浪潮中的女性,魯迅曾尖銳地提出“娜拉走后”在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)中只會(huì)有兩種結(jié)局:墮落,或者妥協(xié)。張愛(ài)玲寫(xiě)到:“走!走到樓上去!——開(kāi)飯的時(shí)候,一聲呼喚,她們就會(huì)下來(lái)的”。這確實(shí)道盡了當(dāng)時(shí)民族資產(chǎn)階級(jí)“新女性”矛盾尷尬的處境,她們既渴望擺脫封建禮教的束縛,追求自由,又無(wú)法獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。非常不幸的是,她把自己這類(lèi)人看得如此透徹,以至于總不免有幾分自嘲自憐的情緒。我分不清是她的高傲使得她有些自卑,還是她的自卑令她有幾分高傲,這些個(gè)性她總十分用心地掩飾著。
然而張愛(ài)玲同樣是分外敏感和多情的女子。“臟與亂與憂(yōu)傷之中,到處會(huì)發(fā)現(xiàn)珍貴的東西,使人高興一上午,一天,一生一世。”她對(duì)身邊事物的感受細(xì)致到一絲一毫,對(duì)人性的觀察洞若觀火。她想到“文官執(zhí)筆安天下,武將馬上定乾坤”這樣的純潔和光整便要落淚;看到床頭疊得很齊整的藍(lán)青睡衣便會(huì)很高興。和張愛(ài)玲談文藝,總要令胡蘭成驚嘆,更令我們驚嘆。胡蘭成曾對(duì)張愛(ài)玲贊到:“這書(shū)里的句子像是街上的行人,只與你打招呼,我倒真像是鄉(xiāng)下人來(lái)上海,端得只有看的份了!”受過(guò)西方教育的張愛(ài)玲,其天才是詩(shī)意盎然的,無(wú)拘無(wú)束的,似乎經(jīng)由她隨手拾掇的事物就能煥發(fā)出令人驚詫的美來(lái)。可是這天才一旦碰到她鐵冰的理智,便被那種冷酷和哀戚滲透了,開(kāi)始呈現(xiàn)出一抹青慘的色調(diào)。她的天才和理智似乎一直在斗爭(zhēng)。天才不斷地生出夢(mèng)幻的花朵,這花旋而又被理智掐滅了,然而天才的夢(mèng)卻總是不屈不撓地繼續(xù)盛開(kāi)。所以她終究是個(gè)不徹底的人――既成不了徹底的天才,也做不到徹底的俗人。
這種斗爭(zhēng)造就了她作品中的虛無(wú)色彩。理性洞徹了人生所能洞徹的部分,終于便觸碰到了余下的荒謬。一切人生的美好、繁華、燦爛。在刻薄的理性面前,都會(huì)成為煙花過(guò)后的沉寂。理智這條盤(pán)踞在心靈王位上的蛇時(shí)刻提醒我們,歡樂(lè)的代價(jià)是痛苦,繁華過(guò)后是沒(méi)落,人生的終點(diǎn)是死亡。越是想拋開(kāi)一切痛飲生命的苦樂(lè)悲喜,越是要猛烈地撞上這面冰冷的墻。我覺(jué)得,正是這種碰撞產(chǎn)生了《金鎖記》這樣一部杰作。
二近代中國(guó)在政治上遭受列強(qiáng)侵略的同時(shí),傳統(tǒng)文化也面臨西方思想的沖擊。舊有的倫理觀念不斷瓦解,而新的價(jià)值觀卻還來(lái)不及形成,這樣精神上便出現(xiàn)了一片茫然虛無(wú)的地帶,令人無(wú)所適從。一種價(jià)值觀念的瓦解對(duì)個(gè)人而言既意味著解放和自由,同時(shí)又預(yù)示著人必須面對(duì)虛無(wú)和幻滅。人不能再將選擇的責(zé)任交給某種倫理或思想。弗洛姆在《逃避自由》中說(shuō)過(guò),盡管大多數(shù)人向往自由,但是過(guò)度的自由卻是常人無(wú)法忍受的。若說(shuō)存在主義認(rèn)為人在面對(duì)虛無(wú)的時(shí)候還可以靠自身來(lái)做出選擇,那么,對(duì)于連“自我”都失去的人來(lái)說(shuō),自由就意味著失去安全感、相與感,意味著虛無(wú)和死亡。這種焦慮感導(dǎo)致“個(gè)人希望與自己不相干的某人或某事結(jié)合起來(lái),以便獲得他所缺乏的力量”,這種放棄獨(dú)立自由的傾向就是逃避自由。
通常逃避虛無(wú)感的心理最明顯的表現(xiàn)是企圖服從和支配他人,也就是被虐待狂和虐待狂。虐待狂通過(guò)主宰他人,對(duì)人施加痛苦來(lái)感覺(jué)自己的重要性;被虐待狂則企圖完全放棄自己來(lái)與更強(qiáng)大的對(duì)象結(jié)合為一體。弗洛姆認(rèn)為每個(gè)人大都存有虐待與被虐待的個(gè)性,如果一個(gè)人的性格全部為這方面所控制則必走極端。《金鎖記》中曹七巧和長(zhǎng)安這對(duì)母女正是如此。
五四運(yùn)動(dòng)之后,中國(guó)的地主階級(jí)經(jīng)歷了最后的掙扎,終于走向沒(méi)落,民族資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始興起。傅雷分析說(shuō)曹七巧的悲劇有兩個(gè)原因,第一是門(mén)戶(hù)的錯(cuò)配,第二是老太太讓她做了正室,令這個(gè)低賤女子有了被金錢(qián)刺激的環(huán)境和殘害別人的能力。“巧姐兒”是開(kāi)麻油店的商人,她出身貧寒,是鎦銖必較的性格,總希望抓住些實(shí)實(shí)在在的東西;而她嫁入的姜家則是沒(méi)落中的地主家族,凡事可有可無(wú),醉生夢(mèng)死。她和婆家的矛盾也就是這兩個(gè)處于新舊交替之間的階層矛盾斗爭(zhēng)的體現(xiàn)。但斗爭(zhēng)的結(jié)果既不是舊的把新的扼殺,也不是新的將舊的征服,而是一片令人壓抑的荒涼。
金鎖記讀書(shū)筆記篇5
張愛(ài)玲擅長(zhǎng)描寫(xiě)各種各樣的女性。《金鎖記》也不例外。這篇小說(shuō)記錄了一個(gè)發(fā)生在19世紀(jì)初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權(quán)貴,把她嫁給了當(dāng)?shù)氐囊粦?hù)大戶(hù)人家—姜家七巧的丈夫從小就是殘疾。七巧的為人十分潑辣、刻薄,再加上嫁了個(gè)廢人,便特別不招姜人待見(jiàn)。于是她便不停地反抗,這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過(guò)了幾年,她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家,七巧脫離了這個(gè)封建大家庭,帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒(méi)有好很多,相反她的下半生過(guò)得十分悲哀:三爺姜季澤來(lái)找她,她毫不留情地拆穿了他騙錢(qián)的把戲,葬送了自己的愛(ài)情;兒子成家后,由于嫉妒兒媳,她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時(shí)候好不容易找了個(gè)人家,她偏從中攪和,斷送了女兒的一段好姻緣……最后,這個(gè)不幸的女人在郁郁中死去。
張愛(ài)玲的這篇小說(shuō)用了許多寫(xiě)作技巧,其中我認(rèn)為最成功的要屬側(cè)面描寫(xiě)。在文章的開(kāi)始,作者并沒(méi)有正面介紹姜公館的情況,而是借兩個(gè)丫鬟的床頭夜話(huà)將整個(gè)家族的人物關(guān)系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢(mèng)》開(kāi)頭借冷子興之口演說(shuō)寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來(lái),作者又在兩個(gè)下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的閑言冷語(yǔ)說(shuō)明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。
這一系列的側(cè)面描寫(xiě)吊足了讀者的胃口,使大家都迫不及待地想“親眼”看看這七巧究竟是怎樣的。別急,在這一系列的鋪墊之后,七巧出場(chǎng)了——“瘦骨臉,朱口細(xì)牙,三角眼,小山眉”寥寥十幾個(gè)字便活脫脫地刻畫(huà)出了一個(gè)精明的婦女形象。接著作者便展現(xiàn)了七巧的語(yǔ)言及行為,她替二小姐說(shuō)媒,氣得二小姐直哭。短短四五千字,就把七巧的出身,人物形象,人物關(guān)系交代地一清二楚。
張愛(ài)玲的一枝生花妙筆著實(shí)令人佩服。我認(rèn)為最妙的一個(gè)側(cè)面描寫(xiě)在最后。七巧晚年的時(shí)候,作者并沒(méi)有花費(fèi)筆墨去正面描寫(xiě)她。而是通過(guò)童世舫的眼看了出來(lái)——“門(mén)口背者光立著一個(gè)身材矮小的老太太”,在童世舫心中“這是一個(gè)瘋子”。
小說(shuō)的題目叫《金鎖記》,為什么要叫“金鎖”呢?我認(rèn)為是故事的主人公七巧被金錢(qián)套住了。別人愛(ài)她,她說(shuō)那人是看上了她的錢(qián);自己的侄子和女兒玩,她說(shuō)是侄子欺負(fù)女兒,想霸占她的家產(chǎn);女兒上學(xué)丟了東西,她便上學(xué)校找校長(zhǎng)討公道……就這樣三十年來(lái),她帶著黃金的枷鎖,她用那沉重的枷角害的自己沒(méi)得到幸福,也害的自己的孩子前程被斷送。當(dāng)然這金鎖也可以理解為封建社會(huì)的桎梏。
在這篇小說(shuō)中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內(nèi)心的變遷。開(kāi)場(chǎng)時(shí)的月亮是“那扁扁的下弦月,低一點(diǎn),低一點(diǎn),大一點(diǎn),像赤金的臉盆沉下去……”這預(yù)示著一個(gè)沒(méi)落時(shí)代的一個(gè)沒(méi)落的家族;“模糊的狀月,像石印的圖畫(huà)”,這是七巧女兒長(zhǎng)安眼中的月;“彰影綽綽的烏云里有個(gè)月亮,一搭黑,一搭白,像個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月;“今天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿(mǎn)月,萬(wàn)里無(wú)云,像是黑漆漆的天上的一個(gè)白太陽(yáng)”,是七巧兒媳眼中的月。
從這篇小說(shuō)中也可以讀出一些封建社會(huì)的腐朽思想。過(guò)去結(jié)婚娶親,大戶(hù)人家講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),小戶(hù)貧窮人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家,她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個(gè)殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個(gè)出身卑微的人,連底下的丫鬟都敢對(duì)她議論紛紛。這樣勢(shì)力的思想在今天也是存在的。一個(gè)人當(dāng)了官,底下便有許多人吹捧他,一旦這個(gè)人沒(méi)落了,那些原先吹捧他的人便會(huì)做鳥(niǎo)獸散。有一句俗語(yǔ)說(shuō)得好“富在深山有遠(yuǎn)鄰,窮在鬧市無(wú)近親”。
讀完全文,我七巧的感覺(jué)不是厭惡,更多的是同情與可憐。生活在那樣一個(gè)沒(méi)落的時(shí)代是不幸的,七巧所受到的種.種不公正的待遇也不是她能逃避的,所以她只有選擇反抗——以自己的方式。