蘇東坡傳讀后感2000字
寫(xiě)讀后感是一種很好的方法,可以幫助人們更好地理解作品,更深入地了解自己的思想和價(jià)值觀。優(yōu)秀的蘇東坡傳讀后感2000字是什么樣的?下面給大家?guī)?lái)蘇東坡傳讀后感2000字,供大家參考。
蘇東坡傳讀后感2000字篇1
這本書(shū)從家庭、生活、政治、書(shū)畫(huà)等角度概況了蘇軾一生,讀完第一感受就是蘇軾怎么這么好,被一貶再貶,還是很豁達(dá)地面對(duì)一切,王安石真的是令人討厭,還邋里邋遢。
蘇軾不管走到哪里都有一群追隨他的粉絲,敬仰他的人品和才華,窮困潦倒的時(shí)候還是有很多朋友愿意接濟(jì)他,他倒是自得其樂(lè),沒(méi)官做就做做農(nóng)民,種種地,到處游玩寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)提提詞。他是一個(gè)心中有國(guó),卻沒(méi)政治的人,職位再低,都盡可能地救濟(jì)百姓,他是真的想做事的人。
看他給友人的書(shū)信,幽默自嘲,他好像一個(gè)體驗(yàn)派,總要搞點(diǎn)事情,體驗(yàn)瑜伽,體驗(yàn)制酒,體驗(yàn)制墨。他的名氣在當(dāng)時(shí)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代竟然能席卷整個(gè)大陸甚至外邦。
他在政治道路上是不幸運(yùn)的,起起落落,被政敵視為眼中釘,但有很多人懂他,在他就要被害死的時(shí)候,與他政見(jiàn)不和的司馬光替他說(shuō)話,太后也替他說(shuō)話,這就是他的人格魅力吧。
第一次看他寫(xiě)的書(shū)法并不覺(jué)得好看,大大小小一點(diǎn)都不規(guī)整,倒是和他的脾性渾然天成,自然灑脫,字是要有靈魂才會(huì)像跳舞的精靈吧。
蘇東坡傳讀后感2000字篇2
蘇東坡,他,是誰(shuí)?又該用怎樣一個(gè)詞去概括?或許一瞬間你的腦海中會(huì)浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)個(gè)詞可以形容,但轉(zhuǎn)念間又覺(jué)得不準(zhǔn)。
的確,就像林語(yǔ)堂老先生最直觀的評(píng)價(jià)那樣:“一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家,造酒實(shí)驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一個(gè)瑜伽修煉者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書(shū),酒仙,厚道的法官,一個(gè)在政治上唱反調(diào)的人,一個(gè)月夜的徘徊者,一個(gè)詩(shī)人,亦是一個(gè)小丑?!彼揪碗y以以一個(gè)詞括之,因?yàn)樗且粋€(gè)真正的包容者,就像林間的風(fēng),飛過(guò)花叢攜上花的馥郁芬芳,又繞過(guò)竹林帶上竹的清新淡雅;就像那清流,容得下生命之重,容得下塵埃之輕,禁得起山勢(shì)波折,高歌著向遠(yuǎn)方前行。包容的性格塑造了多面的他,若硬要用一個(gè)詞形容,或許只有無(wú)敵可匹之,有容者,無(wú)敵。
一生因政敵使絆而漂泊的他,怎能說(shuō)是無(wú)敵呢?的確,在我們這些后人看來(lái),他也有敵,而且他還對(duì)付不了,有人在他背后說(shuō)他品行不端,說(shuō)他寫(xiě)反詩(shī),肆意的詆毀他,讓才華橫溢的他漂泊一生,壯志難酬,甚至于客死他鄉(xiāng),可在當(dāng)時(shí)東坡先生的眼中呢,我想是沒(méi)有敵人的。品行不端的奸佞之人,他從來(lái)都不放在眼里,就算皇帝已受讒言失信于自己,仍為民直諫,彰人臣忠義。而小人所造的磨難,在他那儒釋道為核心的精神世界里不過(guò)是小問(wèn)題,他以儒明心堅(jiān)大志,以佛靜心釋不公,以道修心順自然,將仇恨的風(fēng)塵輕掃而且。包容的精神境界讓他身于世俗,又超脫于世俗的爾虞我詐,舉杯對(duì)月,暢抒與江上之清風(fēng)山間之明月共適的快意。而那些與他政見(jiàn)不合的人,他從未以敵待之,在他眼中那是對(duì)手,若未棋逢敵手,哪有盡情博弈之樂(lè),人生應(yīng)有對(duì)手。只有不知寬容的人才會(huì)將對(duì)手等同于敵人,爭(zhēng)個(gè)你死我活。而在東坡眼中,那只是特殊的朋友,包容使他的性格中繼承著中華民族和而不同的特點(diǎn),以至于他能與政見(jiàn)對(duì)立的王安石在平日互相調(diào)侃,在落難時(shí)獲其援助,晚年相逢若遇知己。包容使他處處皆友,自己失去了敵人的概念豈不是無(wú)敵?
其實(shí)包容不止是人際關(guān)系的調(diào)和劑,更重要的作用在于對(duì)自我的升華。包容的態(tài)度讓蘇東坡容許自己出入風(fēng)月場(chǎng),又可進(jìn)大佛堂;允許自己做酒中仙美食家,而不失為官的莊重,允許自己泛舟吟詩(shī)登樓作畫(huà),又允許自己兢兢業(yè)業(yè)勤政為民;讓他是那無(wú)可救藥樂(lè)天派,品味百態(tài)人生,享受生命之風(fēng)采。而往更深層次去看,包容這更是對(duì)人生道路的抉擇產(chǎn)生了重大影響的,包容的態(tài)度隔了蘇東坡一條不同的立世之路,不像屈原辛棄疾之類苦求大志,活于壯志難酬的悲痛之中,不像陶公一樣看見(jiàn)黑暗而選擇避世,也不像大儒的“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”他,只要沒(méi)有“窮”到一無(wú)所有,不管生活困窘,便要親自下手濟(jì)天下,被貶杭州,他便修蘇堤,將一個(gè)爛水塘改成了有人間仙境美譽(yù)的西湖。而最后那怕是窮途到了海南島,也不墜濟(jì)天下之志,興辦教育,開(kāi)化當(dāng)?shù)孛癖?。包容使他不受?mèng)想和現(xiàn)實(shí)所捆綁,而是將夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)完美結(jié)合,將志行于生活,一生踐行。
有容者無(wú)敵,所謂的無(wú)敵不過(guò)是不與人為敵,不與己為敵,容得下別人,也寬容對(duì)待自己,意簡(jiǎn)卻難為,愿意林語(yǔ)堂筆下蘇子為范,做有容之人。
蘇東坡傳讀后感2000字篇3
看月黑風(fēng)高,讀“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰”……
宋仁宗景祐三年十二月十九日,蘇軾出生在了眉州的眉山,父親蘇洵和母親程氏對(duì)蘇軾和弟弟蘇轍關(guān)愛(ài)有加,蘇軾18歲時(shí)與15歲的王弗小姐成為了夫妻,一家人進(jìn)京趕考??贾羞M(jìn)士,后蘇軾的母親病故。再次進(jìn)京,蘇軾被任命為校書(shū)郎,卻不得不與弟弟分別。熙寧四年,蘇軾上書(shū)談?wù)撔路ǖ谋撞?,卻引來(lái)了王安石的憤怒。被逼無(wú)奈的蘇軾請(qǐng)求出京任職,也因此來(lái)到了他的“第二故鄉(xiāng)”杭州。后被朝廷小人抓住他的文章不放,以“諷刺政府”,“背叛皇室”的名義將蘇軾關(guān)進(jìn)了大牢(文字獄)……但這都不能打垮蘇軾。出獄之后,蘇軾奉詔赴汝州就任。晚年的蘇軾被貶到偏遠(yuǎn)的“南荒之地”,最終死在回程的船上,結(jié)束了他滿懷豪情壯志的一生。
“災(zāi)難舛途沒(méi)有愚鈍他對(duì)生命靈慧的感悟,艱難困苦不曾消磨他對(duì)生活敏銳的洞察”蘇軾的才干與智慧并非任何人可以媲美,手下的妙筆生花婉轉(zhuǎn)出“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的曼妙,口中的美酒流淌激蕩出“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪壯,又或是在月明當(dāng)空,微風(fēng)輕拂臉頰時(shí),轉(zhuǎn)身從容地嘆息“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”……
蘇東坡的樂(lè)觀是一門(mén)學(xué)問(wèn),但并非每一個(gè)人都能學(xué)會(huì)他那種出神入化的豁達(dá)。當(dāng)他面對(duì)一次次的誣陷一次次的栽贓一次次的被貶時(shí),你何曾看到過(guò)他臉上閃現(xiàn)過(guò)一絲地悲痛或憤怒呢?蘇軾這位奇人上可進(jìn)諫忠言,下可農(nóng)耕為生。即使在花甲之年被貶到了偏遠(yuǎn)的海南島,他也依舊保持著劉禹錫“陋室不陋”的樂(lè)觀心態(tài)以及孩童般的天真。東坡肉,生蠔……這些美味的食物不也是他為生活增添的一點(diǎn)光彩嗎?
林語(yǔ)堂先生說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。”善良的蘇東坡也好,耿直的蘇軾也罷,這位名副其實(shí)的“詩(shī)神”都做到了“不以一身禍福,易其憂國(guó)之心,千載之下,生氣凜然”,為后人樹(shù)立了一個(gè)良好的標(biāo)桿!
望江山如畫(huà),品“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”……
蘇東坡傳讀后感2000字篇4
蘇東坡是是林語(yǔ)堂一生的摯愛(ài)。雖然相隔800多年,但在林先生筆下,蘇東坡正如自己的忘年至交,仿佛親眼見(jiàn)證了蘇東坡“竹杖芒鞋,一蓑煙雨”的平生。
沒(méi)看這本傳記之前,我對(duì)東坡的了解主要是他光輝熠熠的頭銜,以及登封造極的藝術(shù)造詣。文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詞人、詩(shī)人,美食家,唐宋八大家之首,豪放派之代表。其散文與歐陽(yáng)修并稱歐蘇;詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書(shū)法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書(shū)法家之一;其畫(huà)則開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派。但是讀了《蘇東坡傳》以后,我真正了解了一個(gè)完整的蘇東坡,一個(gè)真實(shí)的蘇東坡,一個(gè)自然的蘇東坡,一個(gè)純粹的蘇東坡。
對(duì)東坡的最新認(rèn)識(shí)是他仕途上的浩然正氣。以前總以為東坡是一位超凡脫俗的文人,讀此書(shū)后,方知他的政治生涯是坎坷的?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”,帶著“平和世界”的美好理想,東坡步入仕途。正值王安石變法之際,他在外任官期間,見(jiàn)到新法對(duì)普通老百姓的損害,認(rèn)為新法不能便民,便上書(shū)極力反對(duì)。這樣做的一個(gè)結(jié)果,便是像他的那些被迫離京的師友一樣,不容于朝廷。于是蘇軾自求外放,調(diào)任杭州通判。經(jīng)歷了10年的政治生涯,東坡經(jīng)歷了人生的第一難,被捕下獄,史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。接著就是不斷地被貶,再被貶。”人生最失意之時(shí),卻造就了他文學(xué)的巔峰?!冻啾趹压拧贰ⅰ肚俺啾谫x》、《后赤壁賦》、《承天寺夜游》都是這時(shí)所作。在一個(gè)昏暗的時(shí)代里,蘇公以文人之浩然秉性,敢于去質(zhì)疑變法之弊端,敢于去挑戰(zhàn)王宰相的權(quán)威。即使?fàn)奚约旱氖送?,也要?jiān)定的拯救蒼生。
其次就是對(duì)其豪放曠達(dá),虛幻若谷的人生境界有了更全面的認(rèn)識(shí)。經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了仕途上的風(fēng)風(fēng)雨雨后,蘇東坡也逐漸頓悟,認(rèn)識(shí)到“人生如逆旅,我亦是行人”。他淡卻入世之心,步入出世之途。由那一剎那起,他看透了這一切。于是乎,他以一種全新的姿態(tài),開(kāi)始了新的生活。詠物言情、記游寫(xiě)景、懷古感舊、酬贈(zèng)留別、談禪說(shuō)理,人生,就應(yīng)似飛鴻踏雪泥。又何必被聰明誤一生呢?
讀完《蘇東坡傳》,感受蘇公,我體會(huì)到“一個(gè)人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度”所言之理。感受自己,未來(lái)但求對(duì)社會(huì)“浩氣長(zhǎng)存”,但求對(duì)生活“煙雨一生”。
蘇東坡傳讀后感2000字篇5
蘇東坡是四川眉山人,是我國(guó)北宋時(shí)期著名的政治家和文學(xué)家。他不僅在詩(shī)文、書(shū)法、繪畫(huà)上造詣很深,而且對(duì)醫(yī)學(xué)、考古、水利等多方面都有獨(dú)到見(jiàn)解。
他的大名,如雷貫耳,讓我萬(wàn)分佩服,尤其是他那一首首優(yōu)美的詩(shī)。比如:《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。還有:《飲湖上初晴后雨》水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜……等等等等,皆令我贊不絕口。
這里還有一個(gè)家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問(wèn)道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說(shuō),滿腹都是文章,都是識(shí)見(jiàn)。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō):“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜?!碧K東坡捧腹大笑,連連稱是。
人們都稱蘇東坡乃三百年一見(jiàn)之天才。雖然他離我們已有千年之隔,而他的美名卻依然為人們所稱頌。我想這與他那心靈的喜悅和他那思想的快樂(lè)是分不開(kāi)的,這才是他萬(wàn)古不朽的根源,也正是我們后人值得細(xì)細(xì)體味的。
蘇東坡傳讀后感2000字篇6
《蘇東坡傳》,作者林語(yǔ)堂。寫(xiě)書(shū)人與被寫(xiě)人的名字都如雷貫耳,所以,這是一本含金量非常高的經(jīng)典之作。
當(dāng)時(shí)讀它依然帶著一些目的性和應(yīng)急性為了講好《大學(xué)語(yǔ)文》的一節(jié)專題,即《宋代文學(xué)的集大成者蘇東坡》。后來(lái)了解到,這本書(shū)還是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上長(zhǎng)篇傳記開(kāi)標(biāo)立范之作。學(xué)貫中西的林語(yǔ)堂先生用生花妙筆,將一位文學(xué)家、政治家、書(shū)畫(huà)家的一生娓娓道來(lái),一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛(ài)的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在人們的眼前。
古人之中,我最喜歡蘇東坡,首先是喜歡他那些“明月幾時(shí)有”“橫看成嶺側(cè)成峰”等等朗朗上口的詩(shī)文,再就是被他的“十年”的深情所打動(dòng),被他“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)樂(lè)觀態(tài)度所折服,讀完這本書(shū)后,更覺(jué)得他“是天地間的鳳毛麟角”,也只有林語(yǔ)堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫(xiě)真、寫(xiě)活。林大師說(shuō):“知道一個(gè)人,或不知道一個(gè)人,與他是否為同代人,沒(méi)有關(guān)系。主要的倒是對(duì)他是否有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑?。我了解他,是因?yàn)槲蚁矚g他?!?/p>
而我們知道,有時(shí)我們愛(ài)上一個(gè)人,或者將之視為偶像,是因?yàn)槲覀冃睦锴迩宄髅靼装椎闹?,這樣的人是我們窮極一生也無(wú)法成為的,無(wú)論是先天的天賦,還是后天的風(fēng)骨氣韻,或者是大時(shí)代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里,一不留神就變成了塵埃,那么渺小,那么為現(xiàn)實(shí)所迫,一切都是有理由的不得已,因此別人的閃光天賦和放任性情就成了我們?cè)诎狄估锪w慕嫉妒恨的標(biāo)的之一。
對(duì)韓寒如此,對(duì)邁克爾杰克遜如此,對(duì)蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情,不但驚艷了同時(shí)代的人,還穿越了千載的悠悠歲月,溫暖著我們,和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命,這樣平易近人的古人,這樣的心胸才華,這樣跌宕起伏的命運(yùn)和他在命運(yùn)流轉(zhuǎn)之間表達(dá)出的達(dá)觀幽默,享受生命的態(tài)度,真的是古今中外再找不出第二個(gè)出來(lái)。
每當(dāng)想到世間曾經(jīng)有一個(gè)這樣偉大而溫暖的靈魂生活過(guò),我就覺(jué)得非常感動(dòng)。蘇東坡用他的文,他的行,他的人,讓我看到了生命的一種境界。
蘇東坡傳讀后感2000字篇7
夜深人靜之時(shí),打開(kāi)夜燈,輕輕翻開(kāi)那厚重的封面,我想讀完后這本書(shū)后一定會(huì)受益頗多,果然如此。
“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天?!币皇住端{(diào)歌頭》跨越了千年,寄托了對(duì)月的最高境界,蘇子瞻的才氣,不可否認(rèn),那些詩(shī)文中流露出的真情實(shí)感都出自他的筆尖,他性格直爽灑脫,隨遇而安,一個(gè)典型的“樂(lè)天派”讓人無(wú)不贊嘆,征服眾人。
人間有味是清歡。蘇軾前半生沒(méi)什么大的阻礙,一帆風(fēng)順,后因遭小人嫉妒使壞被流放到黃州,可就是在這被流放的期間,正是他的詩(shī)詞創(chuàng)作達(dá)到了巔峰時(shí)刻,其中《記承天寺夜游》就是途中一首代表作。他的想法很簡(jiǎn)單,當(dāng)看到老百姓受苦,就通過(guò)詩(shī)詞的形式把當(dāng)時(shí)對(duì)變法中的不符合民情的現(xiàn)狀表達(dá)出來(lái)。即使自己的處境十分困難,可他仍坦然從容,保持自己,詩(shī)句里沒(méi)有流露出一絲消沉,體現(xiàn)出一種內(nèi)心靜心如水的樣子。
“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!痹谔K東坡眼中,江山風(fēng)月,本無(wú)常主,閑者便是主人。
蘇東坡,他對(duì)待人生的態(tài)度不正是我們值得學(xué)習(xí)的嗎?無(wú)論你遇到多少次挫折,可還是依然樂(lè)觀面對(duì)人生,不斷的通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)讓自己更加強(qiáng)大,更優(yōu)秀。