當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)我們很有必要寫一篇觀后感了。下面是小編整理的覺(jué)醒年代的觀后感，歡迎閱讀。

覺(jué)醒年代的觀后感篇1

近期，我們?cè)趯W(xué)校的組織下觀看了《覺(jué)醒年代》這部作品。這部電視劇是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年而作，尚未完結(jié)，雖說(shuō)只看了幾集，但給我的感觸頗深。等不到看完便來(lái)寫這心得，以下便是我的觀感。

《覺(jué)醒年代》從新文化運(yùn)動(dòng)講起，陳獨(dú)秀歷盡艱辛從日本回國(guó)之后，以文學(xué)為基，創(chuàng)辦《青年雜志》，力求從思想上改變中國(guó)新青年，進(jìn)行討袁運(yùn)動(dòng)。中國(guó)當(dāng)時(shí)處在一個(gè)迷茫的路口，君主專制；君主立憲；民主共和…領(lǐng)導(dǎo)者不知道中國(guó)應(yīng)該走哪一條路。袁世凱渴望恢復(fù)帝制，開倒車的行為為各路人士所不恥。新一代有思想的人不畏壓力將自己的考量，思路說(shuō)與人們，中國(guó)的思想在陳獨(dú)秀，李大釗，胡適，毛澤東等人的努力下不斷發(fā)展。片中給我感觸比較深的是陳獨(dú)秀由《國(guó)際歌》歌詞有感說(shuō)出的話：大到國(guó)家，小到個(gè)體，自己的命運(yùn)自己爭(zhēng)取。當(dāng)初的中國(guó)剛剛推翻幾千年的帝制，新制度正在萌芽階段，袁世凱卻到處借款，依托外國(guó)支持，打擊新思想，新制度，這是不可取的。且不說(shuō)袁世凱有復(fù)辟之心，就借外債、依托外國(guó)過(guò)活這一舉動(dòng)來(lái)說(shuō)，他就已經(jīng)失去了獨(dú)立之心，一個(gè)國(guó)家，如果連自立自強(qiáng)，獨(dú)立更生都做不到，依托外國(guó)，與殖民地何異。

中國(guó)要想發(fā)展，獨(dú)立是必須的，必須有骨氣有方向，自己的`命運(yùn)自己爭(zhēng)取，不管是對(duì)國(guó)家還是個(gè)人。這句話一律適用，如果一個(gè)人失去了獨(dú)立之心，沒(méi)了前行道路，說(shuō)句不好聽(tīng)的`，這樣活著和等死沒(méi)有區(qū)別。天下的路是給天下人走的，有志者事竟成。當(dāng)時(shí)的中國(guó)需要一條獨(dú)立，民主，科學(xué)的道路，陳獨(dú)秀他們便將民主科學(xué)的道路展示給眾人看。

覺(jué)醒年代的觀后感篇2

在這個(gè)漫長(zhǎng)而又短暫的寒假，我觀看了一部電視劇《覺(jué)醒年代》，使我的內(nèi)心無(wú)比的激動(dòng)，想到里面的.人物我就感到回味無(wú)窮。

《覺(jué)醒年代》講述了新文化所處的那段時(shí)代的社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年起中國(guó)先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索，摸索著就中國(guó)的道路。五四運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗，五四運(yùn)動(dòng)拯救了民族危亡，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，凝聚民族力量。這是一條當(dāng)時(shí)中國(guó)唯一的道路，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史使命，需要一代接一代的.人不懈努力和奮斗。

在這部劇中，我最喜歡陳獨(dú)秀這個(gè)人物。因?yàn)樗凇丁稅?ài)國(guó)心與自覺(jué)心》中發(fā)表：“國(guó)人無(wú)愛(ài)國(guó)心者，其國(guó)恒亡，國(guó)無(wú)自覺(jué)心者，其國(guó)必殆。二者無(wú)懼，國(guó)必不國(guó)。”所以青年人要把“愛(ài)國(guó)”二字鐫刻在心間，流淌于血液內(nèi)化于心，外化于行，立志報(bào)效國(guó)家。

作為21世紀(jì)的新中國(guó)青年，我們應(yīng)該以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)，不斷培養(yǎng)自己報(bào)效國(guó)家，社會(huì)和人民，在其境中體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。勇做走在時(shí)代前列的.奮進(jìn)者，開拓者，五四運(yùn)動(dòng)的精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓復(fù)興之路在新的無(wú)數(shù)青年腳下越走越長(zhǎng)。

覺(jué)醒年代的觀后感篇3

終于舍得和友人一起看完了《覺(jué)醒年代》。

有很多想說(shuō)的話，卻又不知該從何說(shuō)起。

我曾無(wú)數(shù)次因?yàn)閯≈械娜宋锖同F(xiàn)實(shí)中的他們而流淚。

是他們以筆為刀，通過(guò)《新青年》雜志啟發(fā)民智，讓科學(xué)與民主的觀念深入人心；是他們以身試法，通過(guò)聯(lián)合社會(huì)各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字，幾年后收回了山東青島；是他們以命相搏，通過(guò)不懈的努力終于成立了中國(guó)共產(chǎn)黨，為中國(guó)的發(fā)展指出了一條明路。

俠之大者，為國(guó)為民。以他們當(dāng)時(shí)的學(xué)識(shí)和地位，在亂世之中也足以衣食無(wú)憂，可他們沒(méi)有。他們?yōu)榱酥袊?guó)的人民能夠像人一樣的.活著，能夠擁有人的權(quán)利、人的快樂(lè)、人的尊嚴(yán)，為了讓百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺負(fù)，為了人人都能受教育，人人都能夠當(dāng)家做主，少有所教，老有所依，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興，他們披荊斬棘奮斗終生，在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”。

國(guó)家有你們，何其幸運(yùn)。

謝謝你們，我真想讓你們看看現(xiàn)在的中國(guó)

你們做到了！社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)！

覺(jué)醒年代的觀后感篇4

今年暑假，老師強(qiáng)烈推薦我們觀看《覺(jué)醒年代》，媽媽陪著我一起觀看了這部?jī)?yōu)秀的連續(xù)劇。這是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年而攝制的重大革命歷史題材電視劇。

該劇滿屏的正能量，非常值得觀看。劇中給我印象最深的是《新青年》編創(chuàng)者陳獨(dú)秀寫的敬告青年，他說(shuō)：“我寫新青年，就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國(guó)孩子們，天下的路是留給天下的人走的，只要堅(jiān)持不懈，將來(lái)必成大器。”這句話震撼了中國(guó)所有的青年，同樣也適用于當(dāng)今時(shí)代的年輕人。生活在和平年代的我們，不愁吃不愁穿，生活無(wú)憂無(wú)慮，卻往往缺失了理想和信念，迷失了前進(jìn)的方向，有時(shí)還嫌棄學(xué)習(xí)的苦和累，想想百年前的熱血青年，他們?yōu)榱酥袊?guó)的前途和命運(yùn)，不惜拋頭顱灑熱血，舍棄了自己的一切，真是令人動(dòng)容。陳獨(dú)秀的`這段話激勵(lì)著我們要做新時(shí)代的有志青年，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地，用心走好腳下的路，努力去實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。

《覺(jué)醒年代》這部劇給我?guī)?lái)了一場(chǎng)極其盛大的“視聽(tīng)盛宴”，讓我了解了許多歷史事件，認(rèn)識(shí)了許多革命先輩，進(jìn)一步深刻感受到幸福生活的來(lái)之不易。我們要倍加珍惜，努力奮斗，時(shí)刻牢記：強(qiáng)國(guó)有我，請(qǐng)祖國(guó)放心！

覺(jué)醒年代的觀后感篇5

在這個(gè)暑假，我看了《覺(jué)醒年代》。以下是我的一些感受。

《覺(jué)醒年代》是一部非常值得觀看的一部紅色電視劇。里面講述了民國(guó)時(shí)期一群以陳獨(dú)秀同志和李大釗同志為首的愛(ài)國(guó)之士傳播新文化，從根本上改變國(guó)民的思想的故事。

這些先輩們?yōu)榱烁母飮?guó)內(nèi)思想，廢盡心機(jī)。其中某些情節(jié)十分真實(shí)，讓人身臨其境，真切地使人感到敬佩、高興、憤怒等各類情緒。

陳獨(dú)秀同志的幽默風(fēng)趣、李大釗同志的平易近人、陳延年同志的自立自強(qiáng)、毛澤東同志的勤勉好學(xué)、胡適同志的學(xué)識(shí)淵博、蔡元培同志的和藹可親等都給我們留下了深刻的印象，這些同志身上的精神都是我們所必須要學(xué)習(xí)的`。這部電視劇最大程度的真實(shí)地還原了中國(guó)民國(guó)時(shí)期的歷史。

我對(duì)一個(gè)情節(jié)有非常深刻的印象：李大釗先生打算帶他的老婆和兒女一起去吃涮羊肉的，正打算出門，有兩個(gè)學(xué)生過(guò)來(lái)了，原來(lái)，是其中一個(gè)同學(xué)沒(méi)有錢交學(xué)費(fèi)，想向大釗先生借錢但是不敢找大釗先生，于是另一個(gè)同學(xué)領(lǐng)他過(guò)來(lái)了，大釗先生果斷放棄涮羊肉把錢借給他了。在這里我看到了他的善良。

我們要學(xué)習(xí)他們的精神，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)！

覺(jué)醒年代的觀后感篇6

該劇是為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目，它以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立波瀾壯闊的歷史畫卷。

以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適之等先驅(qū)的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和熱血青年演繹出的追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性，一群鮮活的人物形象躍然屏前,感人至深。

上世紀(jì)初，辛亥革命失敗后，中國(guó)沒(méi)有能夠擺脫半殖民地半封建的社會(huì)地位，三座大山仍然壓在中國(guó)人民頭上，軍閥混戰(zhàn)，倒行逆施，民眾蒙昧、思想混亂，廣大人民處在水深火熱之中。

站在歷史的肩膀上，中國(guó)就是一座巨人的搖籃，用江河為乳，以青山為脈，予以青云之志，注以天穹宏偉，贈(zèng)以大地寬懷。事實(shí)證明：沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。

歷史是最好的教科書，看《覺(jué)醒年代》，就像在讀歷史，每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)，劇中人大多讓人肅然起敬，他們有故事，有思想，有理想，他們忠于人民，熱愛(ài)國(guó)家，追求真理。特別是陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來(lái)等中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起人、締造者，他們是當(dāng)之無(wú)愧的時(shí)代急先鋒！

覺(jué)醒年代的觀后感篇7

《覺(jué)醒年代》是好看的，這幾集，斷斷續(xù)續(xù)出場(chǎng)了好一些學(xué)術(shù)大師，錢玄同、劉半農(nóng)、劉師培、魯迅、胡適……，還有一些現(xiàn)在在臺(tái)詞中可能之后會(huì)出場(chǎng)的，梁漱溟、吳虞、楊昌濟(jì)、蔣夢(mèng)麟、徐悲鴻……那些學(xué)術(shù)名人們，一個(gè)一個(gè)出現(xiàn)在觀眾面前，他們或英姿煥發(fā)，或朝氣蓬勃，或傲骨凜然，就算是頑固派辜鴻銘，也有著自己的學(xué)術(shù)風(fēng)骨。

“青年要為世界播文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生”這是27歲的李大釗為再造青春之中華而發(fā)出的殷切吶喊。

看《覺(jué)醒年代》就像在讀歷史，一個(gè)個(gè)人物活靈活現(xiàn)，劇中太多的人物一出場(chǎng)便讓人肅然起敬，根本分不清到底誰(shuí)是主角。有故事，有啟蒙，有思想，有現(xiàn)實(shí)，有理想，有情懷，有教育。個(gè)人覺(jué)得，《覺(jué)醒年代》整部劇的靈魂人物，堪稱一代國(guó)士的蔡元培，北大之校長(zhǎng)非他莫屬！北大之所以能成為今天的北大，就是有那些先哲大師們的存在，如：文學(xué)巨匠——魯迅，扛“科學(xué)民主”大旗，一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀，還有敢為人先，為人民發(fā)聲，傳播馬克思主義的偉大革命家，思想家——李大釗，后來(lái)北大還聚集了胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、劉師培、周作人，梁漱溟、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。

我們只有看清歷史，才能放眼未來(lái)，更加堅(jiān)定自己腳下的路該怎么走，該怎么好地愛(ài)自己的國(guó)與家。

覺(jué)醒年代的觀后感篇8

昨夜，觀《覺(jué)醒年代》一劇，聞蔡元培先生在任職北大校長(zhǎng)時(shí)的演講，五感有發(fā)，心情激蕩不能寐，真悔未將即時(shí)所思所想略于紙上，止于今晨在一眾排練《唱支山歌給黨聽(tīng)》嘈雜聲中慢慢憶之。

蔡元培先生在任職北大校長(zhǎng)時(shí)以“三事”為諸君告。一曰抱定宗旨。二曰砥礪德行。三曰敬愛(ài)師友。

此三事，言簡(jiǎn)意賅，孩童可解，放置于今，方可亦必可。2021年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，觀今日之榮耀，皆為革命先烈以鮮活生命繪就的錦繡之途，你我均為光輝照耀的受惠者。生而為人，自以入華夏為榮，當(dāng)以再造盛世為責(zé)，或文或武，傳承一脈紅色血液的流淌。觀今日，我思想之匱乏，言語(yǔ)之有限，庸庸碌碌而為之，一個(gè)思想中的巨人、行動(dòng)中的矮子罷了。反觀在那個(gè)跌宕起伏的年代，前途不明，一個(gè)個(gè)先驅(qū)者以革新為己任，生死遠(yuǎn)在大道之外，求知求學(xué)之心遠(yuǎn)在窮困之外，皆因其愛(ài)惜光陰，孜孜求學(xué)，抱定宗旨，為其砥礪奮斗。德性根基穩(wěn)固，就做新時(shí)代新青年，縱有思想澀塞，可與師與友相互勉勵(lì)，易通經(jīng)絡(luò)。宗旨既定，日趨正軌。泱泱華夏，入目皆是信仰，切莫使光陰虛度，初心與現(xiàn)實(shí)大相背馳。

有感而發(fā)，諸君粗略觀之。若諸君近日思想略有匱乏，可借《覺(jué)醒年代》一觀。

覺(jué)醒年代的觀后感篇9

最近迷上了一部劇，覺(jué)醒年代，電視劇里的每一個(gè)歷史性畫面，背景音樂(lè)一出，眼淚就不自主的留了出來(lái)。

不知道該用什么樣的詞語(yǔ)來(lái)贊美這些歷史人物，原來(lái)歷史書上那短短的一段話，記錄的是這些人的一生，在許多年前，有那么一群人，為了拯救水深火熱的中國(guó)，甘愿奉獻(xiàn)自己的生命，這是一件多么偉大的事。

每次看到各位先生站在北大的講臺(tái)發(fā)言，不由得崇拜，心里在想，先生們，你們都是我的男神，革命的道路上你們一往無(wú)前，披荊斬棘，從未有過(guò)一絲退縮。

不知道該怎么表達(dá)我看完這部電視劇的激動(dòng)之情，在看的過(guò)程中，不知道流了多少眼淚，激動(dòng)了多少次，這些歷史人物，可愛(ài)，可敬，值得名垂千古，萬(wàn)人敬仰。

電視劇的每一個(gè)人物性格鮮明，做到了與歷史人物貼合，值得一看。

其中印象最深刻的還是蔡元培校長(zhǎng)剛接手北大的一段發(fā)言:

平時(shí)則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡;試驗(yàn)既終，書籍束之高閣，毫不過(guò)問(wèn)，敷衍三、四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動(dòng)于社會(huì)，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？光陰虛度，學(xué)問(wèn)毫無(wú)，是自誤也。

這段話非常有紀(jì)念意義，與諸君共勉！

覺(jué)醒年代的觀后感篇10

這世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。——魯迅

這部劇講的是中國(guó)人的覺(jué)醒，這是新中國(guó)成立的關(guān)鍵，我們?nèi)缃裆畋澈蟮男蕊L(fēng)血雨。我認(rèn)為它值得每一位中國(guó)人去觀看、學(xué)習(xí)。

這其中我印象最深的就是郭心剛，他是本劇中第一個(gè)為國(guó)捐軀的人。一戰(zhàn)后，中國(guó)弱無(wú)外交，作為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó)本應(yīng)收回德國(guó)在山東的主權(quán)，可這時(shí)作為戰(zhàn)敗國(guó)的日本卻不樂(lè)意了，說(shuō)德國(guó)應(yīng)將山東交給日本。被人們簡(jiǎn)稱為“巴黎和約”。這件事像一導(dǎo)火索，引燃了整個(gè)中國(guó)，陳獨(dú)秀先生在文章里寫道：什么公理，什么永久和平，什么威爾遜的十四條宣言，全都成了一文不值的空話。

得知此事的郭心剛竟一夜白頭。在陳獨(dú)秀和李大釗安慰下，郭心剛立即加入了由此次巴黎和約事件挑起的“五四運(yùn)動(dòng)”，卻在游行時(shí)發(fā)病去世。臨死前，郭心剛讓他的好友等到山東回來(lái)，到他的墳前告訴他和他父親。

其實(shí)當(dāng)時(shí)有一點(diǎn)他們沒(méi)注意到，當(dāng)時(shí)中國(guó)95%以上都是農(nóng)民，可他們的注意都是在工人階級(jí)，這是很片面的。不過(guò)在后來(lái)的革命斗爭(zhēng)中，毛澤東為首的共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)是中國(guó)革命的主力軍，最后在毛澤東等共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行農(nóng)村包圍城市的斗爭(zhēng)，最終取得了革命的勝利，建立了新中國(guó)。他們是中國(guó)最早覺(jué)醒的人，他們當(dāng)中有的也是覺(jué)醒后最先死去的人。但是他們卻喚醒了更多的人，甚至整個(gè)中華民族的奮斗，最后獲得了革命勝利。

覺(jué)醒年代的觀后感篇11

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，一部電視劇《覺(jué)醒年代》深深地吸引了我，讓我為之感慨，為之激動(dòng)，為之震撼，心潮難平。

觀看《覺(jué)醒年代》，就像在讀一部中國(guó)的革命歷史。劇中一個(gè)個(gè)人物，有血有肉，栩栩如生。其中，有新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者、“五四”運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者陳獨(dú)秀，有敢為人先、為民發(fā)聲的革命先驅(qū)李大釗，有一代國(guó)士、北大校長(zhǎng)蔡元培，有“科學(xué)與民主”運(yùn)動(dòng)的旗手、文學(xué)巨匠魯迅等。還有陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子、革命烈士陳延年和陳喬年，他們熱情滿懷，又嫉惡如仇；他們善良厚道，又堅(jiān)持原則……就是在父親面前，也是從不認(rèn)輸、從不低頭的“刺猬孩子”，最后，為革命獻(xiàn)出了年輕的、寶貴的生命。

觀看《覺(jué)醒年代》，我一次次感動(dòng)得熱淚盈眶、熱血沸騰。100年來(lái)，我們的黨矢志踐行初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，在中華民族發(fā)展史和人類社會(huì)進(jìn)步史上寫下了壯麗篇章。100年來(lái)，一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為贏得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，譜寫了氣吞山河的英雄壯歌。

站在100年后的今天，我們是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢記歷史使命，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代先鋒，讓青春在為祖國(guó)、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中，綻放絢麗之花。這是我們的奮斗目標(biāo)，也是我們的堅(jiān)定信念。

覺(jué)醒年代的觀后感篇12

《覺(jué)醒年代》光聽(tīng)名字就使我很有感觸，覺(jué)醒年代并非高層官員的覺(jué)醒，而是展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺(jué)醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。

對(duì)于救中國(guó)，使國(guó)民覺(jué)醒是當(dāng)代新青年的責(zé)任。不管是在國(guó)內(nèi)還是海外都有無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年，比如留學(xué)日本的李大釗，他是一位徹底的反封建斗士，他熱愛(ài)自己的祖國(guó)，常以筆代情，以文帶心，把自己的思想融在白紙黑字之間。他雖然身在日本，深知國(guó)內(nèi)形勢(shì)嚴(yán)峻，而自己的手稿又常常面臨日本學(xué)生的撕毀，就在這樣的情況下，李大釗仍心系祖國(guó)，堅(jiān)守自己的愛(ài)國(guó)信念，還不斷呼吁身邊的愛(ài)國(guó)青年覺(jué)醒，正所謂:國(guó)之興亡，匹夫有責(zé)。

一直在國(guó)外研究新思想的仲甫先生——陳獨(dú)秀，回國(guó)后卻遭到自己兒子的厭惡。誤以為他是貪生怕死，甚至要與他斷絕了父子關(guān)系，但陳獨(dú)秀卻始終堅(jiān)持，從表象抓住事情的本質(zhì)，化悲為樂(lè)，換角度思考，不畏坎坷堅(jiān)守信念倡導(dǎo)新思想運(yùn)動(dòng)，讓國(guó)民覺(jué)醒。

“改造中國(guó)，首先要改造國(guó)人的思想，提高國(guó)人的素質(zhì)，要想光復(fù)中華。昔日之輝煌，首當(dāng)其沖的要造就一代新人，”這是陳獨(dú)秀先生的一句話，我認(rèn)為也是覺(jué)醒年代的目標(biāo)，陳獨(dú)秀先生等愛(ài)國(guó)青年的革命精神值得我們學(xué)習(xí)，不管形勢(shì)有多么嚴(yán)峻與復(fù)雜，用《覺(jué)醒年代》里的一句話說(shuō)就是“不敢擔(dān)當(dāng)，就是失職”。

覺(jué)醒年代的觀后感篇13

在那個(gè)黑暗的年代，當(dāng)大多數(shù)人還在沉睡時(shí)，有一些人已經(jīng)覺(jué)醒，也正是他們，才使中國(guó)翻天覆地！

我觀看了一部名為《覺(jué)醒年代》的電視劇，這部電視劇講述了在民國(guó)時(shí)期，當(dāng)全國(guó)人民都沉寂在封建禮教的統(tǒng)治中時(shí)，陳獨(dú)秀和李大釗等人領(lǐng)導(dǎo)著《新青年》和北大的諸多學(xué)子，開展了改變中國(guó)歷史的“新文化運(yùn)動(dòng)“。

這部電視劇還原了許多當(dāng)時(shí)的情景，如魯迅寫的《狂人日記》，北大“紅樓”的修筑，還有袁世凱，張勛的兩次復(fù)辟帝制......可以說(shuō)常常使人浮想連翩，驚喜連連。

最令我印象深刻的是我國(guó)革命大家，文學(xué)泰斗魯迅先生所寫《狂人日記》時(shí)的情景，這本書是以一個(gè)瘋子為第一人稱所寫，它講述了在一個(gè)瘋子眼里的世界是什么樣子，以一個(gè)瘋子的言語(yǔ)諷刺了封建的“吃人禮教”。人們迷信，古板，纏足互相欺詐，一個(gè)毫無(wú)生氣的黑暗社會(huì)表現(xiàn)地淋滴盡致。

還有李大釗與工人們互幫互助，純樸真切的友情更是讓我感嘆，記得在劇中有這樣一段情節(jié)；李大釗先生聽(tīng)說(shuō)自己的工友朋友們沒(méi)有領(lǐng)到工錢，便大過(guò)年的用自己的薪水買了好多年貨，帶給工人們，還親自和他們包餃子。號(hào)外，他還給工人們講了馬克思主義，讓工人們重新對(duì)新生活燃起了希望……

這部影視作品展現(xiàn)了一個(gè)黑暗無(wú)光的封建社會(huì)，但又塑造了陳獨(dú)秀等一群為祖國(guó)帶來(lái)希望光芒的人。

感謝《覺(jué)醒年代》，它讓我見(jiàn)識(shí)了先烈們是怎樣為了今天的新生活而奮斗，也讓我明白，唯有擁有知識(shí)和膽魄，才能改變命運(yùn)，改變時(shí)代！

覺(jué)醒年代的觀后感篇14

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，英國(guó)打開了中國(guó)的大門。李鴻章苦心籌辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)建海軍，然而，甲午海戰(zhàn)一戰(zhàn)便全面崩潰。戊戌變法，百日維新，終因封建勢(shì)力的擠壓而慘遭失敗。

孫中山發(fā)動(dòng)辛亥革命，推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，創(chuàng)造了共和。沒(méi)想到袁世凱叛變革命，，復(fù)辟帝制，推翻共和。向日本簽署了喪權(quán)辱國(guó)的"二十一條"中的大部分內(nèi)容。中國(guó)岌岌可危啊！

當(dāng)時(shí)人們不禁要問(wèn):中國(guó)的出路在哪里？中國(guó)還有救嗎？

國(guó)難當(dāng)頭，中國(guó)出現(xiàn)了一批先進(jìn)人士:陳獨(dú)秀、李大釗、章士釗、蔡元培等。他們主張啟發(fā)人民的心智，塑造一批新青年。于是，陳獨(dú)秀，李大釗等開始創(chuàng)辦《新青年》雜志，掀起了一場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行思想改革，動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國(guó)人民接受了一次科學(xué)與民主的洗禮，打開了遏制新思想涌流的閘門。給中國(guó)帶來(lái)了一縷明媚的曙光，給身處苦難的中國(guó)人民帶來(lái)一線希望。

觀看《覺(jué)醒年代》，使我認(rèn)識(shí)到:當(dāng)時(shí)中國(guó)之所以落后，不是因?yàn)槲淦餮b備落后于列強(qiáng)，而是封建制度與封建守舊思想的腐敗與落后。同時(shí)，革命的道路漫長(zhǎng)而又艱難。我們的穩(wěn)定而又幸福的生活來(lái)之不易，那是無(wú)數(shù)革命先輩用汗與血而換來(lái)的。我們應(yīng)當(dāng)珍惜當(dāng)下，珍惜我們生活的每一秒。

同學(xué)們，要記住，落后就要挨打，因此我們更需要努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)與尊嚴(yán)，為國(guó)家的繁榮與昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。

覺(jué)醒年代的觀后感篇15

中國(guó)，這只雄獅在封建禮教的“催眠”下逐漸沉睡過(guò)去。而在那個(gè)年代，有一批人義不容辭、奮不顧身的將這頭雄獅喚醒，那是一個(gè)覺(jué)醒的年代，偉大的年代。

二十世紀(jì)初，中國(guó)正處于水深火熱之中，眼看就要有亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)。這時(shí)的中國(guó)需要有一條正確的道路引領(lǐng)它走下去。而陳獨(dú)秀、李大釗等人帶來(lái)了新文化，給當(dāng)時(shí)的社會(huì)打了一劑強(qiáng)心針。此時(shí)的社會(huì)，猶如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴一般，各種救亡圖存的方法層出不窮，大家在黑暗中摸索著那一條正確的道路。但這樣的社會(huì)，正是中國(guó)需要的社會(huì)。

昔日的京師大學(xué)堂，也改頭換面，成為了今日的北京大學(xué)，成為了新文化的主要陣地。而這里，也像是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影：新舊文化沖突不斷救亡圖存從未停下。這里，也為之后中華民族的翻身奠定了基礎(chǔ)。新文化的傳播，改變了民眾的思想，堅(jiān)定了民眾的信念，這象征著中國(guó)慢慢的開始從泥濘中脫身。

一個(gè)國(guó)家如此，一個(gè)人亦是如此。要想成功，就要培養(yǎng)好習(xí)慣，若是有壞習(xí)慣在身，那就要盡快改正它，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚。

讀歷史，就是要我們以史為鑒，完善自己。中國(guó)之所以一天天昌盛起來(lái)，與在那段黑暗中人們的不斷摸索有著極大的關(guān)系。所以，在生活中我們不能因初次涉及某方面而畏手畏腳，也不能因?yàn)槭《货瓴徽瘢挥写竽憞L試、越挫越勇才能取得成就。

以史為鑒，不僅可以知興替，更能完善一個(gè)人。一部歷史劇，一本歷史書，在被我們津津樂(lè)道的同時(shí)，也讓我們變得更加完美。