馬一浮主要是從四個方面來闡發他的理學思想的，這也就是他在《復性書院學規》中提出的“可以終身由之而不改，必適于道”的四點：“主敬”、“窮理”、“博文”、“篤行”。他指出：“主敬為涵養之要，窮理為致知之要，博文為立事之要，篤行為進德之要。”下面就是小編給大家帶來的馬一浮的詩，希望能幫助到大家!

　　續詠古

　　朝代：近現代|作者：馬一浮

　　出門西笑亂心魂，舊冽泉香萬騎奔。

　　神禹安能知此味，杜康遍地有兒孫。

馬一浮的詩10首（篇1）

　　朝代：近現代|作者：馬一浮

　　庭際游魚似百蠻，疏籬無復障青山。

　　終朝驟雨防天漏，卻見松梢月半彎。

馬一浮的詩集錦10首

馬一浮的詩10首（篇2）

　　朝代：近現代|作者：馬一浮

　　大悟不存師，神通未是奇。

　　菩提非有樹，般若本無知。

　　病懷

　　朝代：近現代|作者：馬一浮

　　朝華逝水杳難尋，獨夜殘年百感侵。

　　陽焰已消將曙影，悲魔猶襲未枯心。

　　一春黯黯長逢雨，四海茫茫久罷琴。

　　病里不知昏晝異，攓蓬思共髑髏吟。

馬一浮的詩10首（篇3）

　　朝代：近現代|作者：馬一浮

　　游子征衣慈母線，此是太平桑下戀。

　　島夷卉服亦人情，何故云鬟偏教戰。

　　街頭日日聞點兵，子弟家家盡遠征。

　　傾城歡送皇軍出，夾道狂呼萬歲聲。

　　眾里抽針奉巾帨，不敢人前輕掩袂。

　　一帨千人下一針，施與征夫作蘭佩。

　　大神并賜護身符，應有勛名答彼姝。

　　比戶紅顏能愛國，軍前壯士喜捐軀。

　　拔刀自詡男兒勇，海陸空軍皆貴寵。

　　白足長憐鹿女癡，文身只是蝦夷種。

　　徐福乘舟去不回，至今人愛說蓬萊。

　　豈知富士山頭雪，終化昆明池底灰。

　　八纮一宇言語好，到處殺人如刈草。

　　蛇吞象骨恐難消，火入松心還自燎。

　　蓽路戎車勢無兩，水碧金膏看在掌。

　　明年《薤露》泣荒原，一例桃根隨畫槳。

　　千人針變萬人坑，尺布何能召五丁。

　　羅什當筵食蒺刺，佛圖隔陣訝風鈴。

　　四海爭傳新秩序，河間織女停機杼。

　　秦都閭左已空閨，夏后中興無半旅。

　　君不見櫻花上野少人看，銀座歌聲夜向闌。

　　板屋沉沉嫠婦嘆，朱旗猶夢定三韓。

　　題洪巢林遺詩

　　朝代：近現代|作者：馬一浮

　　每聽言愁始欲愁，不將后樂抵先憂。

　　有心爭似無心好，魔語還兼佛語收。

　　大士悲深成悵惘，詩人愚重見溫柔。

　　一期藥病思量誤，衲被蒙頭萬事休。

　　代簡答金香嚴叟問義

　　朝代：近現代|作者：馬一浮

　　曹溪有路透西方，擇火拈香是道場。

　　一念萬年誰得似，人間浩浩作商量。

　　夜聲

　　朝代：近現代|作者：馬一浮

　　高柳蟬聲斷，墻陰鼠斗嘩。

　　露蛩猶自可，最苦是鳴蛙。

馬一浮的詩10首（篇4）

　　朝代：近現代|作者：馬一浮

　　才聞一路哭，有聽滿城謳。

　　唯有檐前雨，聲聲不斷愁。

馬一浮的詩10首（篇5）

　　朝代：近現代|作者：馬一浮

　　途中醉象伺瞿曇，道后醯雞愧老聃。

　　已少溪山容暫住，尚馀云月共清談。

　　親朋但數松篁在，霜露何滋橘柚甘。

　　萬國兵塵猶滿目，一篙春水憶江南。