水滸傳讀書筆記兩百字
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水滸傳讀書筆記兩百字篇1
暑假里我看了四大名著之一《水滸傳》這本書講的是宋朝的時候,以宋江為首等一百零八名好漢聚在梁山泊,他們個個武藝高超,朝中幾位奸臣卻把它們當成梁山賊寇,想一舉消滅他們。于是便逼迫他們效命,結(jié)果招安后沒有讓他們進城,便派他們?nèi)フ饔懛脚D,然而去是一百零八將,打敗方臘卻只剩三十幾人,當時朝廷太腐朽了。
我最喜歡的是打虎英雄武二郎一武松他在一家酒店喝醉了,店小二勸說:“山上有只大蟲,你在這里休息明天在上上吧。”
可武松不聽,真的上山了,結(jié)果真遇到了大蟲,他自言自語的說:“現(xiàn)在回去不被店小二笑話死。于是他那起石頭直向老虎腦袋砸去經(jīng)過一翻。
水滸傳讀書筆記兩百字篇2
在梁山的108將中,我覺得最不完美的要數(shù)宋江了。他接受招安,雖然處于好意,一來為兄弟們找個歸宿,二來可以名正言順地去精忠報國,鏟除奸臣。可是皇帝卻還是把宋江一伙人視為草寇看待,招安只不過是皇帝想利用宋江等108將為工具,去撲滅各地區(qū)大大小小的農(nóng)民起義。其中在攻打方臘時,梁山眾人損兵折將。
兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領(lǐng)戰(zhàn)死沙場。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領(lǐng)半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞,各自奔東西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領(lǐng)又先后被四大奸臣所害死,上演了一出遺恨千古的悲劇!
水滸傳讀書筆記兩百字篇3
在家里我讀了一本好書叫《水滸傳》,書中講了一百零八位好漢揭竿起義,怎樣上梁山,招安,被害的全過程。
一百零八將有宋江、張清、吳用等人。每個人都刻畫得栩栩如生、個性鮮明。每當一說起這些人來,他們的形象就會生動浮現(xiàn)在我們的腦海中。而且每個故事都描寫得惟妙惟肖,如親身經(jīng)歷一般。
就說武松吧!他身高八尺,渾身上下有千百斤力,是個頂天立地男子漢,他明知山有虎,偏要上山。因為他武功高強,勇猛過人。大概情節(jié)是這樣的,在景陽岡,武松先喝了十八碗酒,不聽小二的權(quán)阻,獨自上山,果然遇到了大白虎。他臨危不懼,左手抓住老虎的頭,右手緊握鐵拳,猛打老虎的頭六七十下,直到老虎沒氣。讀到這我忍不住稱快叫好!
水滸傳讀書筆記兩百字篇4
說到四大名著之一《水滸傳》,恐怕沒有什么人是不知道的吧?這《水滸傳》里的一百零八位好漢是這本書的主要亮色。
他們個性鮮明,有老謀深算的,亦有勇猛豪放的,他們的性格將故事裝點得更加豐富多彩,但毫無疑問,他們都是正義的。他們是英雄,是敢于與封建社會作斗爭的英雄,是敢于救百姓于水生火熱之中的英雄。
水滸傳讀書筆記兩百字篇5
楊志盤纏用盡,只得將寶刀賣去,賺些錢投奔他鄉(xiāng)謀生。誰知賣刀時,當?shù)貪娖づ6侔懔枞?,楊志忍無可忍便殺死牛二,再去報館。最后被判充軍大名府。
最有趣的莫過于楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀,牛二來后,讓他試刀,牛二百般阻撓和凌辱,最后被殺。這告訴了我們當時的一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣,而且另讀者看完也出了口氣,這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。
水滸傳讀書筆記兩百字篇6
《水滸傳》真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它
以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
水滸傳讀書筆記兩百字篇7
最近,我瘋狂迷上了《水滸傳》這本書。
我只要一有空就拿著《水滸傳》看,上廁所、吃飯的時候也要拿著音響聽水滸傳的故事。因為,里面梁山泊的好漢所做的英勇事跡實在讓我驚嘆不已。
他們曾經(jīng)為了救宋江而在江洲劫了法場,他們曾在高唐州為了救柴進而玫打高唐州,他們還曾打青州、鬧華山。留下了數(shù)也數(shù)不盡的英雄事跡。
水滸傳讀書筆記兩百字篇8
《水滸傳》寫于明末清初的施耐庵,被稱為四大名著之一?!端疂G傳》還有一個名字《忠義水滸傳》,《水滸傳》為我們塑造了一個又一個英雄的形象。
《水滸傳》中一宋江的義氣最為顯著。對朝廷,他忠,‘寧可朝廷我負我,不可我負朝廷’,這足以表明他的忠。對父母,他孝,不然他怎會有‘孝義黑三郎’的外號,這足以表明他的孝。對朋友,他義,江湖人送外號‘及時雨’,這足以表明他的義。李逵,外號‘黑旋風’,他對宋江忠心耿耿,直到被逼喝毒酒還喊著要和宋江在一起。這不是李逵傻,而是他義:為啦兄弟,寧可死也要在一起。
總而言之,《水滸傳》是描寫兄弟情的。
水滸傳讀書筆記兩百字篇9
《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時聲勢極盛,就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說,流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。
施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛,被定為四大名著之一,與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅(qū)。