教師讀經(jīng)典書讀書筆記
通過讀書筆記,可以幫助讀者更好地理解和消化閱讀的內(nèi)容。接下來給大家分享教師讀經(jīng)典書讀書筆記,希望對大家寫教師讀經(jīng)典書讀書筆記有所幫助。
教師讀經(jīng)典書讀書筆記篇1
1、每個有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動的歡樂,以及由于勞動的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實。
2、教學和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
3、在你的科學知識大海中,你所教給學生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應當只是滄海一粟。
4、學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
5、不要讓學生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
6、懂得還不等于已知,理解還不等于知識,為了取得牢固的知識,還必須進行思考。
7、評分寧可少一點,但是每一個評分都要有分量,有意義。
8、盡一切努力使學生相信自己的力量。
9、對每一節(jié)課,都要用終生的時間來準備,怎樣進行這種準備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
10、教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。
11、為了使學生從思考中獲取知識,教師必須對學生的知識有充分的了解。
12、只有要求學生在課堂上不犯任何一個錯誤,他才能成為讀寫無誤的人。
13、如果學生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。
14、復習是學習之母,不要讓它變成后娘。
15、成功的歡樂是一種巨大的情感力量。
教師讀經(jīng)典書讀書筆記篇2
“做一名優(yōu)秀的教師”我想這是每位老師的一個目標,那同樣這也是我的一個目標。不過,要想做一名優(yōu)秀的教師卻不是這么容易的,那最近為了使自己能達成這一目標,我在各方面做了努力,同時也選取了相關(guān)的書籍閱讀,其中印象最深的是一本叫《與優(yōu)秀教師同行》的書籍。那有人說過:“一個人能走多遠,看他與誰同行;一個人有多優(yōu)秀,看他有什么人指點。”當然,不是每個教師都能成為伯樂,都能成為優(yōu)秀的教師。這就需要我們不斷的學習,充實自己使自己成為一個水缸,一個糧倉。那樣,就能在幼兒們成長的過程中,隨時隨地的給予和引導。那么,怎樣才能使自己達到這樣的狀態(tài)呢?我認為只有一種途徑:那就是不斷的學習、讀書,充實自己,提高自己。師先賢古人之言,踐優(yōu)秀同行之徑。從別人的經(jīng)驗中吸取精華,創(chuàng)新一條自己的道路,獨辟蹊徑。
這本書讓我觸動最深的是,這些優(yōu)秀的老師無一例外也都提到了讀書。在書中,常作印老師說到教育家和教書匠最大的區(qū)別就在于,前者有自己的教育哲學,有自己鮮明的教學個性,并能按照自己的思想去實踐,去影響學生,而后者沒有思想,總是按照自己的思想去機械地模仿、去簡單地重復。是的',教師要把自己的職業(yè)關(guān)注從日常瑣事轉(zhuǎn)向?qū)逃砟畹姆此己褪崂恚瑢Α皟?nèi)隱理論”的審視和重構(gòu),從而形成自己的教育理論和教育頭腦。而要實現(xiàn)從教育家向教書匠的轉(zhuǎn)變,我覺得最重要的就是教師的自主閱讀。每個人的靈魂都很單薄孱弱,只有經(jīng)過了年一年的閱讀積淀,經(jīng)歷一次次的心靈洗禮,才會慢慢成長,才會漸漸茁壯,才會一天天天成熟起來。在蘇霍姆林斯基那本著名的《給教師的建議》一書中也說到:每天不讀上幾頁,有時不讀上幾行,我是無法活下去的。
無限相信書籍的力量,是的教育信仰的真諦之一。這詩一樣語言在告訴著我們教師閱讀的重要性。一個好的老師,不但自己要愛讀書,還要能讓書頁的花朵灑落在孩子們童年的阡陌上。一本好書會陪伴著孩子們度過一生,當種子在泥土中孕育時,永遠無法知曉哪一寸土地上的哪一粒最鄉(xiāng)土可以成長為參天大樹。只有它們綻出新芽,并在陽光雨露中依靠各自的方式努力生長,人們才可以憑借它們呈現(xiàn)的態(tài)勢,推斷出它們的未來。而這些種子在成長中所需的的養(yǎng)料,就是那一本本噴著墨香的書籍了。要讓孩子們愛上讀書,首先要有一個愛讀書的老師,我相信也唯有讀書,可以讓我們的靈魂茁壯起來。
其次,這些優(yōu)秀的老師都有一顆對事業(yè)堅貞的愛和不悔的追求。書記的屈紅霞老師在從教二十六年來,她說回首青春,苦澀與甜蜜交織,辛勞與快樂并存。雖五味雜陳卻坦然接受。在她的教學生涯中,沒有法寶,只有熱愛。因為熱愛這份職業(yè),因為熱愛學生,她將自己最美的青春獻給了教育事業(yè),因為熱愛學生,他把最深沉的情意給了學生。將陽光植入學生心里。因為有愛,所以她堅決為即將被學校開除的學生求情,因為有愛,他把單親的孩子當成自己的孩子,一直陪伴著他們成長。在這本書中的毛春鏵老師說他心中永遠的痛是他還沒有當正式老師才只是一個補習班老師時,因為學生不認真聽課而用粉筆扔了那個學生。
那總得來說這本書中所有的字里行間都流淌著奮斗、成長,所有的故事都演繹著有夢想你就了不起,所有的人都讓我明白有行動就有收獲。因此我也行動了,我向某一位教師同行了,還拜了她為師,我想通過師徒結(jié)對、一起同行,盡可能的多學習她身上的一些優(yōu)秀之處,同時也多向其她的一些優(yōu)秀教師學習,使我能更加出色的完成教育教學工作。若干年后,自己也能有幸成為一名優(yōu)秀教師,我會努力的!
教師讀經(jīng)典書讀書筆記篇3
我在網(wǎng)上閱讀了沈浩同志的日志后,輾轉(zhuǎn)反側(cè),夜以難寐,心里久久難以平靜,深深地被沈浩同志扎根基層人民,竭誠為平易近服務,舍小家,顧大家,忘我工作,無私呈獻的精神所感動,作文之讀后感:教師讀后感范文。他丟開安逸悠閑的恬靜,收獲著小崗人的幸福;他丟開天倫之樂的溫情,收獲著小崗人的安寧;他丟開邁向堅實的軌跡,收獲著小崗人的調(diào)和;他丟開生命之光的的延續(xù),收獲著小崗人的手印。他只是一名農(nóng)村的基層干部,一名普通黨員。他身上既有共產(chǎn)黨人的個性,一塵不染、兩袖清風;更有共產(chǎn)黨人的共性,一身正氣、全心為平易近。深深地感動著每個神州人、每個共產(chǎn)黨員。在不斷深入地學習沈浩同志的進步前輩事跡的過程中,我一次次被沈浩同志的大愛精神感動著,對照自己,一樣也生活工作在農(nóng)村的教育工作,撫心自問,我與沈浩同志的差距實在太大了。
他有著刻苦奉公,不辭勞苦的精神意志。在小崗村6個年初,沒有節(jié)假日,沒有星期天,每年春節(jié)都忙到大年三十才回家,年初三又回去家家拜年。繁忙的工作中,他"過家門而不入"早已不是三次四次。在他的家人眼中,他是一位舍小家顧大家的人。在他生命的最后幾天,他的日程表上還排滿了各項工作。
作為一名西席,為了人生理想,為了實現(xiàn)人生價值,我選擇扎根農(nóng)村教育事業(yè)這條道路,但現(xiàn)實與理想的差距老是存在。農(nóng)村沒有城市的繁華,沒有城市的優(yōu)越,工作是艱難的,道路是坎坷的,當我真正踏上這條路的時候,原來的熱忱似乎被降溫了,我曾想過要退縮,但當我看到那些單純樸實又渴望知識的農(nóng)村孩子時我又有了信心。認真學習了沈浩書記的事跡之后,我不禁深思,為啥子這樣一位純粹可以領(lǐng)有城市生活的處級干部會堅定不移的把自己的青春獻給農(nóng)村的事業(yè)呢?看到如今的小崗村,我不禁感慨,我在思索,我們的距離在哪里?認真的學習了沈書記的精神,使我懂得,這是一種熱烈地愛,是一種信念,更是人生的一種價值體現(xiàn)!
當今,素質(zhì)教育和教育平衡成長是農(nóng)村教育事業(yè)亟待解決的難題,而制約農(nóng)村教育成長的瓶頸就是高學歷、高素質(zhì)人材的奇缺,農(nóng)村黌舍基礎(chǔ)設施掉隊,生活前提艱苦,工作任務繁重,福利待遇較差。正是因為這樣,我們更應該積極響應黨的號召,擔負祖國再起的大任,在農(nóng)村的教育教學工作中實現(xiàn)自身價值!相信農(nóng)村是我們最廣漠的天地,堅信我們會在農(nóng)村的教育事業(yè)中大有作為。
我選擇了農(nóng)村教育崗位,就象征著接受了艱難困苦的考驗,選擇了自己的追求,就象征著我要無怨無悔地拼搏下去。雖然未來的道路也許會坎坷崎嶇,但是我還很年輕,在現(xiàn)在以及將來的工作中,我會以沈浩的精神和動人事跡為模范,不斷學習,不斷前行,追尋屬于自己的夢想。
教師讀經(jīng)典書讀書筆記篇4
20__年5月4日,學校教務處對全校在職教師的讀書學習筆記進行了一次全面的檢查,整體情況令人非常滿意。具體情況小結(jié)如下:
一、學習經(jīng)常、熱情高
老師上交筆記本準時,可以看出大家學習的經(jīng)常。全校除2名教師因請假,學習筆記未按時上交外,絕大多數(shù)教師上交都非常及時,從老師摘抄的字數(shù),也可以看出大家學習經(jīng)常、熱情高,90%以上的教師筆記記錄有10篇左右,筆記比較優(yōu)秀的老師有:李之華、張蕊、韓素芳、袁慶堂、晁艷麗、孫紅芹、崔永娜、溫美麗等。
二、學習認真,覺悟高
老師學習的內(nèi)容與時俱進,老師書寫情況令人叫好,絕大多數(shù)老師都采用學校下發(fā)的專用筆記本,字跡規(guī)范美觀,有的老師一筆一畫,寫得一絲不茍,有的老師字體飄逸瀟灑,有的則遒勁有力……
但在檢查過程中,我們也發(fā)現(xiàn)存在幾個小問題,有待大家予以改正、規(guī)范。
(一)個別教師書寫欠規(guī)范
檢查中發(fā)現(xiàn),有個別老師的筆記不規(guī)范,只是摘抄內(nèi)容,有個別教師書寫時使用的藍色圓珠筆或藍墨水筆(不便于保存),請予以改正。
(二)個別教師學習待加強
讀書學習應該人人進行,不能有絲毫懈怠。請未能及時上交的教師(無論在哪個崗位、是否是老教師)、字數(shù)未達數(shù)量的教師在近期內(nèi)加強學習,重新記錄。
(三)個別老師心存僥幸,有待加強
個別教師心存僥幸心理,總是抱著僥幸態(tài)度,把完成任務當成了負擔,讀書筆記單篇的內(nèi)容較少,字數(shù)不足,讀書筆記整個內(nèi)容單一。
最后,希望老師們在下半學期中,書讀得更多,讀書筆記寫得更好,獲得的收獲也更大。
教師讀經(jīng)典書讀書筆記篇5
最近我有幸拜讀了張思明老師的《用心做教育》,感觸頗深,我為張老師那種對學生對教育博大精深的愛所折服,驚嘆張老師30年教師生涯的傳奇經(jīng)歷,感佩張老師所取得的豐碩教育成果。
“教育的最高境界是不留痕跡的愛,我希望自己能夠達到這個境界。”多么樸實的一句話。這是張思明老師給我最好的啟發(fā),也是我最大的收獲。我從事教育工作已經(jīng)一年多了。當我靜下心來反思自己:用心做教育了嗎?我有了深深的感悟:只有傾注真實情感的教育,才會收到良好的效果。教師應該時時提醒自己:“假如我是孩子,假如孩子是我的”,這樣,對于學生做出的種種事情,才能采取比較客觀公正的處理方法。教師要有一顆包容的心,既要包容學生的優(yōu)點和成績,更要包容學生的缺點和不足。
我們的工作很苦很累,也許很少能感到它的樂趣所在,但是我們?nèi)砸愿叨鹊呢熑涡暮褪姑腥ヅぷ鳎脨坌娜椭鷮W生,用真心去打動學生,用百分之二百的心血去點燃學生的希望之火。用不同的方式和方法,去感化我們的學生。通過我們的真情談話,揚起學生理想的風帆。用教師的真愛和點滴話語,不斷敲擊學生心靈的鍵盤。也許我們的努力和話語在短期內(nèi)起不到任何作用,但是人心總是肉長的,我想日久天長,我們的學生總會由漫不經(jīng)心到提高精神,由面無表情到有了笑容……
教師傳授的知識可能很快被遺忘,但教師做人、做事的態(tài)度,教師的人格卻常常對學生產(chǎn)生深遠持久的.影響。用語言告訴學生應該怎樣做、不應該怎樣做,不如力求用自己的行動,讓學生悟出做人和治學的道理。用心和用力是不一樣的。用心就是要努力認識、感悟教育的規(guī)律,努力把素質(zhì)教育的理念轉(zhuǎn)變成自己的教育實踐,把自己的教育工作不僅看成是一項事業(yè),而且是自己生活中必不可少的一部分,不斷地想著它、念著它、琢磨它、感悟它、享受它。用心去聆聽學生的心聲,用心去觀察品味教育現(xiàn)象,用心去感悟教育中的規(guī)律、用心去施展教育的智慧,用心去創(chuàng)造學生發(fā)展的廣闊空間,用心去實踐育人的過程等,均源自‘用心’。用心做教育方能留心觀察、細心品味;用心做教育方能專心實踐、恒心堅持;用心做教育方能達高致遠、榮辱不驚;用心做教育方能童心未泯,擁有愛心;用心做教育方能心懷感激、胸襟坦蕩;用心做教育方能展示自我、感悟生命。
張老師作為一名教學能手,在教學上取得的成就更讓人羨慕,通過閱讀它的數(shù)學教學的諸多方法,我體會如下:
首先是我們自身的專業(yè)素質(zhì)要過得去。以前說“要給學生一杯水,教師自己就要有一桶水”,而這個說法對現(xiàn)在和未來的教師已經(jīng)不夠了?!巴啊崩锏乃吘故恰八浪?,如果不更新,它的可用含量就會大大降低。作為跨世紀的教師,我們要想辦法去開鑿并擁有“一眼泉”。在平時的教學中,不能孤立的營造活躍的課堂氣氛,搞花架子,而應該從教學內(nèi)容出發(fā)找到學生的興奮點,旁敲側(cè)擊,從點到面,提倡發(fā)散思維,提供多種解法,擴大題型量,充分滿足學生的求知欲。深入學生,聽取他們的意見,那就會事半功倍。
其次是情感交流,與學生心與心的交流。在與學生談心時,通過觀察學生的舉止言談,了解學生的個性特征,在與學生談話時要平等對話式的,多點鼓勵、少些責備,以便有針對性地教育他們。當學生有了進步時,應予以肯定的贊揚,鼓勵他們更上一層樓;當學生犯錯誤時,應與他們一起分析原因和危害,幫助他們制訂改正的措施;當學生遇到困難時,應該深入了解學生情況,幫助解決,從而使學生感到我們老師是可依賴的。陶行知先生說過:“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育。”真誠地熱愛學生,才能激發(fā)學生對老師的尊敬、信任和親近,使學生對你所傳授的知識感興趣,自覺地投入到學習中去。
再次有必要對學生進行經(jīng)常性的思想教育。現(xiàn)代小學生見多識廣、思想活躍,他們不再像以前那樣唯老師是從,常常將不合己意的灌輸拒之于心扉之外。所以老師要事事和學生同甘苦,參與到學生里面去,指導他們,和學生建立一種平等、和諧的師生關(guān)系。在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴”的上對下的說教,尊重、關(guān)心和愛護每個學生,了解學生的內(nèi)心世界。師生只有在平等、情感交融的情況下,才能推心置腹地溝通思想,增進雙方的相互了解、相互信任,從而在平時的課堂中互相配合,教學相長。
教育是心心相應的活動,是需要愛、需要尊重與理解的過程。人非草木,孰能無情,相信我們的真誠和良苦用心會換來學生的進步的。
教師讀經(jīng)典書讀書筆記篇6
“聽課是當老師的開始,是老師走上講臺的基石;聽課是教師的基本功,是教師走上專業(yè)成長的一條重要途徑……”
對于怎么教小學語文,我毫無經(jīng)驗,一片空白,想要盡快成長,而認真聆聽其他語文老師的課堂顯然是一條不錯的捷徑。在校園里一年的成長,聽課是我吸取營養(yǎng)的最重要的途徑。可我始終還覺得在校園大師們的課堂上,我似乎關(guān)注的東西不全,沒能真正有效的聽好課,降低了聽課的效能。我一直在探尋究竟如何高效聽好一堂課,放假時在書架上發(fā)現(xiàn)了《聽課最需要什么—中外優(yōu)秀教師給教師最有價值的建議》,我如深山獲寶,翻開細細品讀,認真學習起來。
高效地聽課要帶著“五心”,做到“四到”。
“五心”即“留心”、“細心”、“虛心”、“耐心”及“研心”。
反思自己以往的聽課,這五心,我做到了“虛心”和“耐心”,需要加強的是“留心”和“細心”,缺乏的是“研心”。
以往去聽課,幾乎是沒有提前準備,甚至是上課鈴響后才匆匆趕到,這樣聽課的效果可想而知。這就是缺乏書中提到的“留心”?!傲粜奶煜陆詫W問”以后再次去聽課學習時,一定得提前預習,了解課堂涉及的內(nèi)容,有哪些基本知識,如果自己上課要如何準備。我想,只這樣,才能在聽課時多留心老師的課堂把握技巧,也易于思考和找出差距,這樣才不至于因為對教材的不熟悉和不理解授課教師的意圖而陷入被動聽課的狀態(tài)。
聽課中要全身心投入,既要仔細聽,細心學,又要善于觀察。以往我聽課,注意了聽,缺乏了對細節(jié)的觀察?!奥犝n處處需細心”,“要善于捕捉教師的語言、表情、動作、眼神、手勢,并且仔細觀察學生的課堂表現(xiàn),看學生參與課堂的情緒、學習習慣的養(yǎng)成、教師對知識的落實、能力的培養(yǎng)、道德思想情感的滲透。”回顧自己以往的聽課情景,我真的忽略的太多。以前好像只注意教師對知識的講解了,看來,在以后的聽課中,必須得轉(zhuǎn)變角色,注重老師在課堂上的實際操作,如重點的處理,難點的突破,教學環(huán)節(jié)的設計,調(diào)動課堂的方法等等。聽課的學問還真不小?。?/p>
“四到”即“耳到”、“眼到”、“手到”、“心到”。
“耳到”,即會聽。聽教師教學設計,聽學生發(fā)言表述,聽師生課堂對話。俗話說:鑼鼓聽聲,聽話聽音。我們在聽課時,要全程集中精力聆聽,善于把課的前前后后聯(lián)系起來聽,善于把師生對話聯(lián)系起來聽,善于把教材和設計聯(lián)系起來聽,要“聽”其然,更要“聽”出所以然。
“眼到”,即會看??唇處熣n堂機智,看學生學習狀態(tài),看雙邊教學互動?!巴庑锌礋狒[,內(nèi)行看門道。”聽課教師需要眼觀六路,耳聽八方,聽課時要把課堂“盡收眼底”??唇處煹闹w語言、教學情態(tài),看學生聽課的狀態(tài),投入的程度,等等,而這些又往往是教學的有機組成部分,是對教學效果產(chǎn)生影響的重要因素之一。
“手到”,即會記。記主要教學過程,記課堂精彩生成,記教學問題細節(jié),記學生重點發(fā)言(包括精彩發(fā)言和“卡殼”發(fā)言)。一般而言,教師預設性的教學過程即教案是不需要逐字逐句記錄的,因為可以課后索取得到,這樣就可以把精力和時間集中到主要問題、重點環(huán)節(jié),以及教學生成、學生活動等教案上沒有的、轉(zhuǎn)瞬即逝的動態(tài)內(nèi)容上來。
“心到”,即要思考。思考為什么授課教師要這樣設計,思考教學問題如何改進,如思考果是我教會怎樣設計和處理。聽課若不加思考,那么可以說基本沒有任何價值和收益。思考可以讓自己身臨其境,置身于教學的情境中來;也可以讓自己從單純關(guān)注授課教師如何教,進而聯(lián)想到實際教學中的“我”會如何教。這,對于作為新教師的我,顯然是聽課中至關(guān)重要的。
就是這樣,邊聽邊看又邊想邊記,“聽、看、記、想”協(xié)調(diào)發(fā)展、聯(lián)動推進。
高效聽課還需課后整理和反思。
下課鈴是一節(jié)課的終點,但聽課工作卻需繼續(xù)進行,這對于青年教師的成長尤為重要。聽課后,需及時整理課堂記錄,將幾節(jié)“互相牽連”的課作一番比較,或是與授課老師進行交流。在整理和思考中,找出這節(jié)課的特點和閃光處,總結(jié)出一些規(guī)律性的認識,并分析這節(jié)課的特點及這些特點是如何表現(xiàn)的。
聽課要帶著“五心”,做到“四到”,并課后及時總結(jié)、反思,這樣才能最大量度地吸取到授課教師的課堂營養(yǎng),才能使自己盡快成長!
教師讀經(jīng)典書讀書筆記篇7
《給教師的一百條建議》,書中每條建議談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是教育教學中的實例,用平實生動的語言,娓娓道來。它不晦澀,通俗易懂,在樸實的語言和真實的故事中滲透進教育大師們以人為本的教育理念。雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,仍具有重要的指導意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦,他閃爍的思想,精練的語言,如同一場及時雨,滋潤著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思。
文章中有談如何教書育人的,有談如何關(guān)心后進生的,有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談談教師的`教育素養(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻?!敖逃仞B(yǎng)”首先是指教師對自己所教的學科有深刻的認識。我所從事的工作是美術(shù)教育教學工作,那么我必須能夠在美術(shù)這一學科中學習足夠的知識,在美術(shù)的各個方面都要涉及到,了解學科的發(fā)展,清楚學科的動態(tài)。蘇霍姆林斯基說“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人?!钡拇_是這樣,只有當我的知識視野無比寬廣時,在教育教學時,才能高瞻遠矚、才能改革創(chuàng)新、才能給予學生更多的知識。
文中還多次提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書?!耙炎x書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,深入地思考。”蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜歡讀書的精神。”
教師讀經(jīng)典書讀書筆記篇8
時下,根據(jù)中央、國務院(關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見)的要求,家長、教師、學者、專家都在積極地探討如何切實有效地加強未成年人思想道德建設的問題,未成年人思想道德教育已經(jīng)引起社會各界的廣泛關(guān)注。
(走向主體性德育)中寫得好:“學生和成人一樣,是有血有肉、有生命尊嚴、有思想感情的人。只有把學生真正當人看,才能避免不尊重學生的主體地位、抑制人的主體性發(fā)展的弊端產(chǎn)生?!钡拇_,在現(xiàn)實生活中孩子的主人地位沒有怎么體現(xiàn)出來,主體參與機會太少了。在社會上,所有有關(guān)孩子的事項,我們很少征求孩子的意見。在學校里,重要的學習、娛樂活動主要是由校方?jīng)Q定,學生將服從學校的安排。在家庭中,父母往往愛給孩子作決定。在父母看來,孩子沒有能力對自己的行為和決定負責。成年人往往在孩子不知情的情況下,給孩子訂了若干個品德培養(yǎng)的目標。當然這些做法無疑是為了孩子好,是真心希望孩子能夠成為一個具有優(yōu)良道德品質(zhì)的'現(xiàn)代人。但是,我們需要捫心自問:您的目標和要求孩子們了解嗎?理解嗎?同意嗎?制定這些德育目標時,孩子們參與了嗎?
如果缺乏未成年人的參與,德育很有可能會走進簡單說教、強行灌輸?shù)恼`區(qū)。有些未成年人長期在父母、老師的“安排”下喪失了參與的能力,他們不敢表達自己的想法,不敢相信自己的眼睛。在這種心態(tài)下,德育自然會變成無源之水,無本之木,難以真正進入未成年人的心靈。因此,我們抓思想道德教育,首先要尊重未成年人的主體地位,樹立參與觀念,要以他們?yōu)楸尽?/p>
教師讀經(jīng)典書讀書筆記篇9
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進入,讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的老師,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進行敘述,日積月累,堅持書寫,構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文
這本書文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強的閱讀愉悅感。這本書話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實,展現(xiàn)了一位老師的工作與生活姿態(tài)。
作為一名老師————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
這本書對老師的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進,大疑獲大進”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路?!钡诙?,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”第三境,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對于成長中的.人來說,知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語
作為一名老師————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧靜,讀書使職業(yè)更有智慧。
老師是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅持“吾愛吾師,吾更愛真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點感動在心中融化,讓每一點感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的老師,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風明月,成為溫暖的教育者!