如何寫讀書筆記大學生作文
寫讀書筆記需要堅持寫作,不斷地記錄、整理、歸納、積累和結合個人經歷和實踐。接下來給大家分享如何寫讀書筆記大學生作文,希望對大家寫如何寫讀書筆記大學生作文有所幫助。
如何寫讀書筆記大學生作文篇1
齊家、治國、平天下這句話不知道在電視里面聽了多少遍,已經熟識的不能再熟識,然而,自己卻從未仔細想過,這句話的前后來源,也并未深化理解這些詞的真正含義,直到開頭品讀國學經典——《大學》,才開頭有了點點認知,雖然理解淺薄,但也盼望持續學習可以有所進益。
大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,那么近道矣。
大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德,在于使人可以棄舊圖新,使人可以到達最完善的境界。人要知道自己想要到達的的`境界,只有這樣才可以使自己意向堅決;然后冷靜不焦躁,心安理得,思慮周翔,最終可以有所收獲,萬物都有根本和挺直,事物都有先后,我們只有弄清晰事情的本末始終,才能更加接近事物進展的規律。
這里雖然是說光明正大的品德,然而全部的事情都一樣。無論你想做成什么事情,你都必需要知道自己的最終目的,定下目的之后,然后靜下心來,漸漸籌劃,梳理事物的本末始終,做出思慮周翔的方案,無論工作、生活都會大有好處。我們時常被許多同時并行的事物纏身,工作中亦是如此,尤其創業公司,產品兼運營、運營兼銷售這是特別常見的事情,一人身兼多職,有時候會覺得工作無從下手,那么你就要開頭梳理這么多事情的細枝末節,優先級等,一次只能做一件事情,列出具體的工程管理方案,這樣便能輕松處理好事情。
之前在學校始終看到格物、致知這兩個詞,但卻從未細細深究。直到看了《大學》,才知道這也是儒學中對“三綱八目〞的追求中的兩個點。古人所謂的三鋼就是指:明德、親民、止于至善;而所謂的八目就是指:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。格物致知,不知道被多少大學引做校訓,但是的確許多人并未深化理解,這又多么可笑呢。
我們只有正確的認識了萬事萬物,將其討論透徹之后,才能獲得更多的學問;只有獵取學問之后才能讓自己的一年更為真誠;意念真誠之后才能心思端正,心思端正之后才能讓自己更好的修養品德,只有品德修養好了才能更好地管理自己的家庭和家族,學會管理好家庭和家族的方法之后才能治理好國家,把握了治國的方法之后才能讓國人過上太平富足的生活。
如何寫讀書筆記大學生作文篇2
“紛紛五代亂離間,一旦云開復見天。”你是不是很奇怪?我怎么就文鄒鄒的了?可不是嗎,這幾天看了施耐庵的水滸傳,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文學的殿堂。
全書的姓名有八百多,包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術能力,把魯智深的正義感表現得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州,后來遷居蘇北興化白駒鎮。是一名元末明初的杰出文學家。元至順年間,他考中進士,在浙江杭州做了兩年官,又因為看不慣_的黑暗政治,不愿對當道權貴逢迎拍馬,因此棄官回鄉,從事著述。他不愧是文學家,我看了《水滸傳》,感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者有說話看出人的。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的`全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".這本書大致講述了:一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節吸引著我,我甚至被感動得涕淚橫流,為什么呢?現在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說林沖的忍辱負重,小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀,我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜。“花和尚”姓魯名達,出家后法名為智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經略府提轄,因救民女金氏而打死當地惡霸鎮關西,為避禍在五臺山文殊院出家為僧;在寺院因酒后_,在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺,在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結下深厚的友誼,后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖,直到后來遇到楊志,與曹正等人奪得二龍山并做頭領,在三山聚義大戰呼延灼后,同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達,其實在我的現實生活中也會有“魯智深”永遠是這么莽撞。我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙,便打手機叫兒子前來幫忙,兒子當即操刀上陣,一刀將黃乙刺倒在地,黃乙因傷勢過重,搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過這兩件事情,我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而后行。其實人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步,不能意氣用事,在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做,這樣我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。
“人樂太平無事日,鶯花無限日高眠。”讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;一部《水滸》現出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會在我耳邊久久回響,回響……
如何寫讀書筆記大學生作文篇3
大學生《平凡的世界》讀書筆記
平凡,是生活的本色。我們每一個人,對于這個浩緲的世界來說,都十分渺小、脆弱、微不足道。這個世界也是平凡的,悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更,于歷史的長河來說,無非是些平凡事。對于平凡,我素來都是這樣認為的,直到讀了一本書——《平凡的世界》,這才恍然大悟。
據說這部小說在正統文學史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀80年代中期起,一向在文藝界居于主流地位的“現實主義”寫作手法開始受到嚴峻挑戰。
“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長篇,全景式地描寫了中國現代城鄉生活,通過復雜的矛盾糾葛,以孫少平等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象,人生的自尊、自強與自信,人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂,紛繁地交織,讀來令人蕩氣回腸。
黃土高原,自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地,路遙生于此,長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格,也正是那些揮不去的生活經歷使得路遙那么地熱愛生命,使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著:為了紀念那片貧瘠的土地,為了紀念那個輝煌的年代,更為了紀念那里樸實無華生生奮斗的人民。
我很喜歡路遙對于這部小說的出發點——“平凡”二字。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平,他受過了高中教育,他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優良的品質,包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物,這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現,。當他得到調出煤礦來到城市的機會時,他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟,而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代,更是一種人生應有的信仰和追求,亙古不變。
這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代,每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》,它會讓你懂得:盡管命運是那樣的不公,盡管社會有那么多的不公,可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》,它會讓你懂得珍惜。
路遙在教會我們忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最終只會絕了自己。看風使舵,趨炎附勢,均為自私使然。一生若只是這般地生活,終將無價值地葬入黃土。
路遙在教會我們要有獨立的人格,盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經之路,只要你認定了自己的理想,那么坦然面對孤獨將是你勇往直前最后的支撐點。
路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人,但應用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑,而后者則將見證你精彩的一生。
我想我們每個人都會在平凡的世界讀后感觸傾聽那些久遠的聲音,或許那樣我們會在這個因欲望日益膨脹而扭曲的時代,盡快找到自己的方向,不至于到油盡燈枯時,我們還在迷惘……
如何寫讀書筆記大學生作文篇4
《童年》、《我的大學》和《在人間》是蘇聯宏大作家馬克西姆·高爾基有名的三部自傳體小說,通過對自己童年、少年和青年時期生活和命運的描寫,生動真實地再現了我們上一代人的成長。
書中所生活的時代正是沙皇統治的黑暗時期,人們互相埋怨,對罵,三天兩頭的打架,甚至于去殺人。為了上大學,來到了喀山,最終因種種因素,高爾基沒有上成大學,而是在那里上“社會大學〞。在這期間,他曾當過搬運工、面包師助手、小店店員。在剛來到喀山時,他遇到了小偷和許很多多千姿百態的人。有的人嘲諷高爾基看書的“愚蠢行為〞,有的人欣賞高爾基渴望獲得學問的精神,這些贊同高爾基獲得學問的人是理智的',因為他們堅信只有才智才能崛起,不受這種壓迫。高爾基經人介紹,認識了藏有許多書的小店老板潘科夫。以后,他白天銷售貨物,到了晚上刻苦讀書,并最終走向了革命的路。
讓我感受最深的是,高爾基生活在那么艱辛的條件下,經受了諸多磨難,從事了許多辛苦的工作,然而他卻布滿了對學問的渴望。后來,他在潘科夫的店鋪里一邊做工,一邊埋頭苦讀,不顧一群愚昧的人的嘲諷,仍舊讀書。我們生活在這個美好的環境中,吃得飽,穿得暖,也有許多書看。我們生活的環境比高爾基要好許多,再不好好讀書,上不了大學,那就很說不過去。我們肯定要好好讀書,用功學習,超越高爾基。
只有學問才能使人進步,只有讀書才簡單獵取學問。沒有了學問,人們就會像一堆廢物一樣。沒有了學問,人們也不會進展科技,建立一個現代的文明的世界。
如何寫讀書筆記大學生作文篇5
棉絮輕揚,硝煙彌漫,四載戰火掠奪了所有笑語歡顏。曾年少輕狂,只懂踏歌輕舞。而今,世事滄桑,繁華轉瞬而逝,人去樓已毀。時過境遷,當我再次掩卷收書時,仍不禁為思嘉浮沉跌宕而噓唏不已。
《飄》是美國女作家米切爾發表過的唯一一部小說,書中記敘了美國內戰前后,南方農場主杰拉爾德的愛女思嘉開始時叛逆、任性,隨著戰火的蔓延與生活環境的惡化,加上三次失敗的婚姻后,在一次次的挫折中她改變了自我甚至整個家族的命運。在她身上,豪爽大氣,不被封建思想禁錮的光芒與魅力,折射到每個人的身上;但她卻又是個精明過頭、貪慕虛榮、甚至有些斤斤計較,這樣的一個矛盾統一體,就像是一個真實地生活在現實世界里的人,一瞬間會以為她并不是小說里虛構的完美人物,而是生活在我們的身邊的`一個不得不讓我們佩服的人。
思嘉雖然是個不折不扣為了到達自我的完美生活,為了得到感情不擇手段,但她仍給留給下美麗、堅強與自信的形象。最為令我所震撼并感動的是在結尾,她站在高高的土地上,在溫暖熟悉的故土上,那句“無論怎樣,明天是個嶄新的一天!”我永遠記住這句話,它帶給我的不僅僅是對人生的深思,更是對我精神上堅定無比的信仰。我同思嘉一樣,始終都堅信著期望,堅信著未來。不放棄,不拋棄似乎也成了一種信念。
“欲戴王冕,必承其重。”命運給思嘉的王冕重得像枷鎖一樣。可是思嘉卻勇敢地、不服輸地掙脫了枷鎖,打破了命運的束縛。
思嘉不禁讓我聯想到現實生活中,有很多四肢健全的人卻因為一點不順如人意就輕言放棄,有多少人遇到一點芝麻大小般的事情便頹廢不起,又有多少人遭到意外便怨天尤人,卻有多少人能夠另辟蹊徑,從而破繭重生、笑傲風云!即使應對過太多的痛苦與失意,思嘉卻從未所以而崩潰。
畢竟,再多的痛苦與失敗也只屬于昨日,明天只屬于自我,僅有自我能改變命運,每一天都是一個新的開始,一切都還沒有結束,沒有什么能夠阻止我們向前邁進的步伐與努力奮斗的堅決態度。她的堅強讓人為之動容,這種精神難道不是我們所缺欠的嗎?
很多高中生應對如泰山般的壓力時,不知所措,任憑光陰一日日流逝,卻不知趕腳前追。的確,每一天都應當好好珍惜,讀完了這部寓意深刻的《飄》,我想,我會以更加嚴謹、更加進取的心態來對待我如落花流水般的高中生活——因為,明天又是新的一天!
道無止境,雖步履蹣跚,但,與其懷念過去,不如向往未來,與其向往未來,不如該放就放去遠方,與其放去遠方,不如靜下心來,坦然笑對人生!
如何寫讀書筆記大學生作文篇6
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,它保存了從西周初期到春秋中葉年間的作品,共305篇。西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,并沿用至今,對我國兩三千年以來的文學發展產生了深廣的影響,也是很珍貴的古代史料。
《關雎》是《詩經》全書的第一篇,選自《詩經?周南》。它是描寫一個青年男子對一位姑娘的一往情深的追求,并運用了比喻,起興的修辭手法和重章復唱的結構形式,成功的表達了樸實的情感,并對這種樸實的情感展開了大膽的表露,將主人公追求愛情的熾烈專一表現的`淋淋盡致,極大地增強了詩歌的感染力。我在反復讀的過程中,能身有體會到其中,咀嚼著詩歌每一個字,都能深深的感受到男子追求姑娘的美好。
在生活中,時間對每個人的說都是非常重要的,所謂“珍惜好每一分,利用好每一秒,不留一點遺憾”。《采葛》選自《詩經?玉風》,在讀這篇詩歌時,知道時間的短暫,與其去想思念和痛苦帶來的無盡浪費,還不如珍惜當前時刻,把該做的事情,不留到明天,已作出的承諾及早兌現。
誠信對于我們每個人來說都是非常重要的。誠信是人與人交往中必須的品質;誠信是人們在社會中的通行證;誠信是古老的道德范疇,是每個人都應該擁有的優秀品質。在選自《詩經?邶風》的《靜女》中最能體現出來。這篇詩歌主要描寫的是一個男孩接受了一個女孩子的邀請,男孩早早的就來到了約會地點,等了很久都不見女孩身影,怕自己記錯時間失信與她,又怕女孩不守承諾,其實女孩早就來了,只是一直在觀察他。可見,重承諾,講誠信,不管是男孩還是女孩,無論愛情還是理想,一旦目標確定,就要堅持到底。無論何時何地,都不可以主觀武斷,意氣用事。冥冥之中,總會有一雙雙眼睛看著我們,總會有一種力量在召喚我們,激勵我們,這個力量就是誠信,這個力量就是信任。
人生的道路上不可能一帆風順,不可能時時處處事事順心如意,總會有坎坷,困難挫折,不幸。就像《柏舟》中寫到的是君子懷才不遇,受小人欺辱的內心痛苦和妻子被丈夫遺棄而不甘屈服的憂憤。我們不怕解決不了困難,只怕困難既將來的時候就退縮。每個人都會遇到大大小小的困難險阻,我們要用自己的方式和方法去一一解決它。你看那些偉人,哪個不是克服重重困難才取得今天的成就。當然也不是說,要成為偉人一定是經歷過困難的人,能用辦法去避開一些不必要的困難,留下更多的力氣去對抗前方更大的困難。其實每個人都能做到的,需要面對困難時,堅持不懈,持之以恒,我們就能戰勝它。
我最喜歡選自《詩經?秦風》的《蒹葭》。一個熱戀者對意中人的迫切追求和可望而不可即的惆悵,失望的心情。這也說明一生的奮斗的悲壯,人生都是如此,追求不到固然煩惱,而以為追求到手注定無聊。在不斷追求的過程中,我們會覺得生命是如此充實綻放,生活是如此美好高尚。
《詩經》是中華傳統文化,我們作為中華兒女要繼承和發揚我中華民族文化的精髓。在努力實現民族復興的今天,這必然會成為廣大學生朋友的歷史責任與使命。
如何寫讀書筆記大學生作文篇7
悠揚而婉轉的歌謠,唱盡了西周至春秋的風華,最為純潔而美麗的愛情,由此被頌揚,我們應當慶幸這一部《詩經》的流傳,因為讀詩,能讓我們的心靈純凈,回到最初的起點,無關于任何的事物,從此心境安寧,與塵世的浮華分離,獨享著心靈一隅的心安之處。
《詩經》可以說是一部“中國古代社會的百科全書”,對后世產生了深遠的影響。《詩經》具有很高的藝術成就,它風格樸實自然,真實地反映了現實生活的風俗,并率真的表達了思想感情,有較強的現實主義精神。由此可見《詩經》是一部可讀的可深入體會的儒家經典。
孔子有云:“詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。”《詩經》中大量的闡述了純潔的愛情,有朗朗上口的“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”的朗朗上口;“死生契闊,與子成說,執子之手,與子偕老”的深情;有“榖則異室,死則同穴”的無怨無悔··沒有任何的掩飾,這就是愛情的純潔與美好,而這恰恰反映出了中華民族傳統文化的本質,我們的傳統文化也同這愛情一般美好,無謂世事的變遷,它依舊與《詩經》一般富有深沉而又簡單的含義,它是那樣的熠熠生輝,仿佛是夜空中那顆明亮的星,照亮我們前方的路,指引我們前行。
孔子又云:“不學詩,無以言。”《詩經》帶給我們的不僅僅只是那純潔美麗的愛情,更甚于來自于心靈深處的碰撞,《詩經》也教會了我們為人處世的道理。君子處事,應當投桃報李,如“投我以木瓜,報之以瓊琚”;作為君子應當有如美玉一樣溫潤的性情,如“言念君子,溫其如玉”;當我們面對困難時,應當同仇敵愾,如“豈曰無衣?與子同袍”......《詩經》中的品質,也是中華民族傳統文化的品質,它猶如傲雪寒梅,在風雪之中傲然挺立,這是來自于中華民族骨子中的不屈不撓。我們的傳統文化由先人傳承,歷經曲折,卻依舊沒有埋沒于歷史的長流,因為我們的傳統文化具有深遠的`影響,是中華民族寶貴的精神財富。
中華民族的傳統文化也許就在一詞一句中傳承下來的,由詩至詞而曲,漫長而悠遠的歷史歲月中,慢慢傳承、幾經沉淀。而以現代來講,傳統文化是璀璨的,但傳承是艱難的,因為現在的人們,由于生活在這繁華而喧囂的城市中,浮華早已改變人們,于是,人們的內心的浮躁毀了一切。所以,傳承傳統文化便越來越艱難,心中的平靜越來越難求,但讀《詩經》便可撫平人們內心的浮躁,因為《詩經》是最初始的。它沒有任何的華麗的裝飾,可它依舊是璀璨而華美的,依舊有著一種神奇的魔力,因為這就是它的本質,有文化傳承意義的本質,不忘初心,方得始終,對于傳承傳統文化來講,初心是最為可貴的,亦是最難得的,若初心不忘,傳統文化便不會中斷。
《詩經》這一本書中,也許有著我們從未見過的字,有著難懂的意思和深遠的意味,但也許就是這些造就了它的不朽。靜心讀詩,你會有更深入的體會,會有來自于心靈深處的碰撞,這將給你的人生帶來一筆最為可貴的精神財富
四字成詩,四字成言,言盡一切,悠揚深遠,唯愿這一切美好如初。
如何寫讀書筆記大學生作文篇8
齊家、治國、平天下這句話不知道在電視里面聽了多少遍,已經熟識的不能再熟識,然而,自己卻從未仔細想過,這句話的前后來源,也并未深化理解這些詞的真正含義,直到開頭品讀國學經典——《大學》,才開頭有了點點認知,雖然理解淺薄,但也盼望持續學習可以有所進益。
大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,那么近道矣。
大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德,在于使人可以棄舊圖新,使人可以到達最完善的境界。人要知道自己想要到達的的`境界,只有這樣才可以使自己意向堅決;然后冷靜不焦躁,心安理得,思慮周翔,最終可以有所收獲,萬物都有根本和挺直,事物都有先后,我們只有弄清晰事情的本末始終,才能更加接近事物進展的規律。
這里雖然是說光明正大的品德,然而全部的事情都一樣。無論你想做成什么事情,你都必需要知道自己的最終目的,定下目的之后,然后靜下心來,漸漸籌劃,梳理事物的本末始終,做出思慮周翔的方案,無論工作、生活都會大有好處。我們時常被許多同時并行的事物纏身,工作中亦是如此,尤其創業公司,產品兼運營、運營兼銷售這是特別常見的事情,一人身兼多職,有時候會覺得工作無從下手,那么你就要開頭梳理這么多事情的細枝末節,優先級等,一次只能做一件事情,列出具體的工程管理方案,這樣便能輕松處理好事情。
之前在學校始終看到格物、致知這兩個詞,但卻從未細細深究。直到看了《大學》,才知道這也是儒學中對“三綱八目〞的追求中的兩個點。古人所謂的三鋼就是指:明德、親民、止于至善;而所謂的八目就是指:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。格物致知,不知道被多少大學引做校訓,但是的確許多人并未深化理解,這又多么可笑呢。
我們只有正確的認識了萬事萬物,將其討論透徹之后,才能獲得更多的學問;只有獵取學問之后才能讓自己的一年更為真誠;意念真誠之后才能心思端正,心思端正之后才能讓自己更好的修養品德,只有品德修養好了才能更好地管理自己的家庭和家族,學會管理好家庭和家族的方法之后才能治理好國家,把握了治國的方法之后才能讓國人過上太平富足的生活。