在讀書(shū)筆記中記錄下自己的想法、疑問(wèn)和問(wèn)題，可以為后續(xù)的學(xué)習(xí)和研究提供很好的參考和幫助。好的西游記讀讀書(shū)筆記應(yīng)該怎么寫(xiě)？快來(lái)看看，小編給大家分享西游記讀讀書(shū)筆記的寫(xiě)作技巧和示例，供大家參考！

西游記讀讀書(shū)筆記篇1

豬八戒的本事比孫悟空差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但卻也是不可缺少的人物之一，它有著一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，擔(dān)著保護(hù)師傅的重任之下，他也會(huì)扛起他那把九齒釘鈀，勇敢的與妖魔作斗爭(zhēng)。它就是這樣，雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅卻很忠誠(chéng)。所以令讀者不但不覺(jué)得很討厭它，還覺(jué)得它有幾分可愛(ài)之處。

沙和尚的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么好動(dòng)調(diào)皮，也不象豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律。總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。

師傅唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠(chéng)實(shí)善良，一心向佛，但膽小怕事，鑒別能力差。雖然沒(méi)有高強(qiáng)的武藝，但是卻有很大的毅力，堅(jiān)持不懈的一直向西走去，不被困難所抵擋，直到達(dá)到目標(biāo)才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。

《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外，還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中，我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。

《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝最后請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。

《三大白骨精》中，悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒，唐僧鑒別能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心，最后還是就了師傅。這些情節(jié)都非常精彩。

西游記讀讀書(shū)筆記篇2

寒假里我閱讀了四大名著之一的《西游記》，讀完的第一個(gè)感覺(jué)就是——太有趣啦！有趣到我抱著書(shū)時(shí)不時(shí)都會(huì)笑得東倒西歪。

我最喜歡里面的孫悟空了，我覺(jué)得孫悟空就像個(gè)孩子——看見(jiàn)好玩的事兒，就高興得上躥下跳；常常會(huì)闖禍，闖禍后免不得也要挨一頓訓(xùn)斥；有時(shí)候明明想做好事吧，卻常常被誤解。我特別能體會(huì)他的種種心情。

我覺(jué)得唐僧就像我媽媽，一有風(fēng)吹草動(dòng)，就要念緊箍咒啦！

沙和尚就像我爸爸，忠厚老實(shí)，總是任勞任怨，有一點(diǎn)他們還特別像，都負(fù)責(zé)幫忙拎東西，有“沙和尚”在真好，我想唐僧也是這么想的吧。

豬八戒好色貪吃又貪睡，書(shū)里所有的搞笑部分都跟他有關(guān)。如果沒(méi)有了豬八戒，《西游記》就不那么有趣了。想到這，我覺(jué)得豬八戒也挺可愛(ài)的。

看完《西游記》，一開(kāi)始我還有些小困惑：為什么孫悟空會(huì)翻筋斗云，卻不用筋斗云背唐僧飛到西天去取經(jīng)呢？為什么非得歷經(jīng)九九八十一難才能取得真經(jīng)呢？后來(lái)，我終于想明白了。一方面是劇情需要，沒(méi)有那些除妖降魔的精彩故事，就沒(méi)有《西游記》這部經(jīng)典巨著了呀；另一方面是要告訴我們一個(gè)道理：要想成功就要堅(jiān)持不懈，知難而上，不能輕易打退堂鼓，不然是取不到“真經(jīng)”的！

西游記讀讀書(shū)筆記篇3

老人與海是美國(guó)的小說(shuō)家海名威寫(xiě)的，本文主要講了：一位古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒(méi)捕到一條魚(yú)的情況下決定獨(dú)自去所有漁夫們此前沒(méi)有去過(guò)的深海打魚(yú)，以證明自己的能力與勇氣。在第85天圣地亞哥釣到一條大馬林魚(yú)，經(jīng)過(guò)艱苦與搏斗，克服了重重困難，他終于在第88天早晨，將魚(yú)叉刺進(jìn)了這條魚(yú)的.心臟。再返回的途中，老人又遇到了鯊魚(yú)一次接一次的襲擊，他用魚(yú)叉、船槳和刀子奮力反擊。最后，當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí)，馬林魚(yú)只剩下一幅巨大的白色骨架。

在連續(xù)84天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下，老人沒(méi)有喪失自信；在質(zhì)疑下，老人沒(méi)有喪失自信；在嘲笑中，老人沒(méi)有喪失自信。他的自信絕對(duì)是自信，是不以環(huán)境變化而變化的自信，是不用與其他人比較的自信。在老人的生存哲學(xué)中，即使遭遇到了極點(diǎn)的背運(yùn)人也只能自信。

老人被打敗了，用老人自己的話來(lái)說(shuō)是。從物質(zhì)的角度來(lái)看，老漁夫并不是最終的勝利者，因?yàn)椋M管他開(kāi)始戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是，最終大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)給吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者。可是，從精神的家角度來(lái)看，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海、大馬林魚(yú)，更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如大音樂(lè)家貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”。

老人勇敢，自信難道不是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？

西游記讀讀書(shū)筆記篇4

首次接觸《西游記》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典是通過(guò)電視的演繹，每一幅畫(huà)面都給了我很大的震撼。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。而作者對(duì)封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝。

玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵不過(guò)孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢(qián)財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。

它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。

他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡氣度，對(duì)師父師弟有情有義，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。

這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又有許多的缺點(diǎn)，好吃懶做，喜歡占小便宜，好女色，怕困難，心里也時(shí)常想著高老莊的媳婦。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，當(dāng)開(kāi)路先鋒，所以他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

但豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易的。沙僧的形象寫(xiě)得也不錯(cuò)，但比起孫悟空、豬八戒來(lái)，則要遜色得多。

沙僧更是缺少鮮明的性格特點(diǎn)，這不能不說(shuō)是《西游記》的缺憾。盡管如此，他仍是不可或缺的配角，當(dāng)孫行者和豬八戒鬧矛盾的時(shí)候，須由他出來(lái)勸說(shuō)調(diào)解，兩位師兄外出時(shí)，由他陪伴師傅。

如果沒(méi)有這一個(gè)徒弟，唐僧就危險(xiǎn)了，經(jīng)也取不成。《西游記》成書(shū)于16世紀(jì)明朝中葉，自問(wèn)世以來(lái)在中國(guó)及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。

在中國(guó)，乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來(lái)，西游記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動(dòng)畫(huà)片、漫畫(huà)，版本繁多。

我相信每個(gè)人都會(huì)從《西游記》當(dāng)中得到屬于自己的那份收獲，而《西游記》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典也會(huì)在歷史的滾滾車(chē)輪中熠熠增輝!衷心的希望大家能在閑暇時(shí)品味這部國(guó)學(xué)經(jīng)典，領(lǐng)悟其中的精髓。

西游記讀讀書(shū)筆記篇5

一頁(yè)頁(yè)飄香的紙張，縈繞鼻尖；一句句生動(dòng)的文字，映入眼簾；一幅幅精美的插畫(huà)，刻入腦海……今天，我要向大家推薦一本書(shū)——《西游記》。

就讓我介紹介紹這部名著吧！它的作者是吳承恩。書(shū)中唐僧帶著三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上師徒四人降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難難，最后，取得真經(jīng)，修成正果。

書(shū)中唐僧一心向佛。慈悲為懷、意志堅(jiān)定，孫悟空智勇雙全、神通廣大，豬八戒好吃懶做，卻有一顆善良的心，沙僧忠厚老實(shí)、吃苦耐勞，白龍馬默默無(wú)聞、不出風(fēng)頭、知錯(cuò)就改、堅(jiān)持到底，一路艱辛馱著唐僧去完成他們的夢(mèng)想。在取經(jīng)路上，師徒四人團(tuán)結(jié)一心，遇到困難時(shí)，不退縮、不放棄。當(dāng)唐僧被妖怪抓走時(shí)，我為他捏了一把汗；當(dāng)孫悟空打敗妖精時(shí)，我為他歡呼、鼓掌；當(dāng)孫悟空被師傅誤會(huì)時(shí)，趕回花果山時(shí)，我為他鳴不平；當(dāng)孫悟空不計(jì)前嫌救師傅于危難時(shí)，我為他豎起了大拇指……

這本書(shū)讓我哭，讓我笑，讓我難過(guò)和愉悅，它緊緊地牽動(dòng)著我的每一縷情緒。

師徒四人齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致的精神在我們的生活中的也有體現(xiàn)。記得上次拔河比賽，我們大家個(gè)個(gè)精神抖擻，都想為班級(jí)爭(zhēng)光。班主任說(shuō)：“人多計(jì)謀廣，柴多火焰高，只要我們心往一處想，勁兒往一處使，就一定能取得勝利。”比賽中，我們團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)持不懈，果然取得了第一名。

“人心齊，泰山移”面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的困難，我們應(yīng)該像《西游記》中的師徒學(xué)習(xí)。樹(shù)立目標(biāo)、勇往直前、團(tuán)結(jié)一致，才能取得成功。每一本書(shū)都是一個(gè)寶箱，名著更是寶箱中的精華，讓我懂得了更多的道理。

西游記讀讀書(shū)筆記篇6

讀了《西游記》之后我明白了挫折在人生路上是不可避免的，我們不應(yīng)該一遇到挫折就氣餒。挫折本身并不可怕，可怕的是經(jīng)受挫折之后一蹶不振。對(duì)待挫折應(yīng)該保持一種樂(lè)觀的精神，這樣才能由失敗走向成功。即使身處順境之中，也要居安思危，隨時(shí)準(zhǔn)備經(jīng)受挫折。

讀完之后我印象最深刻的是孫悟空。因?yàn)樗袌?jiān)定的斗爭(zhēng)精神，敢為崇高理想而獻(xiàn)身。戰(zhàn)勝自我：勇于戰(zhàn)勝他人的人不容易，而勇于戰(zhàn)勝自己。西行途中孫悟空被師父趕出，依舊忍辱重負(fù)。還有警惕之心。每遇妖魔鬼怪，或遭陰謀詭計(jì)，他都永遠(yuǎn)沖鋒在前，與邪惡勢(shì)力，搏斗在最前線。不為狹隘的物質(zhì)利益所迷惑，有堅(jiān)定的信念。

還有一個(gè)人物是豬八戒，豬八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但是好吃懶做了，愛(ài)占小便宜，愛(ài)貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄摇Ｘi貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言。在悟空被師傅趕走之后，豬八戒用激將法把悟空喊了回來(lái)。師兄的話算得上言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，總算是為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。

另外一個(gè)就是沙僧。沙僧在西行之路里任勞任怨。沙僧是一個(gè)正直無(wú)私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分的人。

我知道了西行之路也像我們的學(xué)習(xí)之路。很長(zhǎng)而且挫折也很多。只要勇敢的，用堅(jiān)定的毅力，還有智慧就能成功。

西游記讀讀書(shū)筆記篇7

《西游記》共有一百回。唐僧取經(jīng)十六年，歷經(jīng)九九八十一難，方取得真經(jīng)。一路上又收了孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬，三個(gè)徒弟和一個(gè)坐騎。唐僧原先是如來(lái)佛的第二個(gè)徒弟。

《西游記》中的人物描寫(xiě)，心理活動(dòng)都寫(xiě)的活靈活現(xiàn)。如孫悟空的機(jī)智善變，豬八戒的蠢萌，沙和尚的老實(shí)忠誠(chéng)以及唐三藏的嘮叨。我還對(duì)《西游記》里的詩(shī)很感興趣。小時(shí)候光是讀半白話文就夠累的了，哪里還有空看詩(shī)？長(zhǎng)大了，又把它重新看了一遍，才懂得了它的趣味。有的描寫(xiě)他們身上的百般神通，有的描寫(xiě)人的樣貌，有的描寫(xiě)景色，還有的描寫(xiě)他們對(duì)戰(zhàn)時(shí)的場(chǎng)面，惟妙惟肖，不愧是四大名著之一。

《西游記》很有趣，有孫悟空捉弄豬八戒，豬八戒沒(méi)有孫悟空那么油嘴滑舌，所以只能向唐僧告狀。從他們的形態(tài)就可以看出，孫行者是一只猴子，自然是聰明機(jī)警過(guò)人，而豬八戒是一只公豬，就常被捉弄和常會(huì)偷懶。

我很喜歡沙和尚這個(gè)角色，沙和尚是除唐僧外長(zhǎng)得最像人的一個(gè)角色，所以他也老實(shí)忠厚，很少會(huì)讓唐三藏批評(píng)他。他會(huì)勸大師兄和二師兄言歸于好，會(huì)幫助唐僧分擔(dān)解憂。他一直都是勤勤懇懇地幫助挑擔(dān)，在孫悟空打怪時(shí)照顧唐僧。除了打怪的事以外，沙和尚永遠(yuǎn)是話最少，干的活最多的那一位。

我最喜歡《西游記》的第五十三回到第五十五回，就是西梁女兒國(guó)。他們經(jīng)過(guò)母子河時(shí)，唐僧和豬八戒喝了河水，結(jié)果使他們懷了孕。寫(xiě)到這里時(shí)，作者把他們大肚子的形態(tài)描寫(xiě)的一清二楚，還不忘讓孫悟空耍他們兩下才算數(shù)。不過(guò)也是多虧沙和尚和孫行者千辛萬(wàn)苦取來(lái)了落子水才墮胎。后又進(jìn)入西梁女兒國(guó)，成了那里唯一的四個(gè)男人。唐僧又險(xiǎn)些被留下與女兒國(guó)的女王結(jié)婚。這兩難就是“吃水遭毒四十二難，西梁國(guó)留婚四十三難”。

《西游記》這本書(shū)帶給我無(wú)窮的樂(lè)趣和無(wú)數(shù)描寫(xiě)人物的詞語(yǔ)。唐僧歷經(jīng)八十一難方取得真經(jīng)。我們的學(xué)習(xí)的過(guò)程就像唐僧的漫漫取經(jīng)路，必然會(huì)在途中遇到很多困難，要想辦法克服他們。我們克服困難時(shí)就像打妖怪一樣，只有克服一個(gè)個(gè)困難，像打敗一個(gè)個(gè)妖怪，才會(huì)有好的方法，讓困難迎刃而解，才能在學(xué)業(yè)上真正獲得更好的成就。這就是我通過(guò)《西游記》醒悟出的道理。

西游記讀讀書(shū)筆記篇8

《西游記》是中國(guó)四大名著之一，《美國(guó)大百科全書(shū)》認(rèn)為它是“一部具有豐富資料和光輝思想的神話小說(shuō)”。

這本書(shū)前七回主要介紹了小說(shuō)中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮，直至其被如來(lái)佛壓在五行山下，為中心故事的展開(kāi)埋下伏筆;八至十二回寫(xiě)小說(shuō)中另一重要人物唐僧的身世，兼寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥，玄奘奉詔取經(jīng)，交代取經(jīng)緣起，在結(jié)構(gòu)上與前七回并列，同為展開(kāi)中心故事做準(zhǔn)備;十三至一百回是西天取經(jīng)正文，中心故事之所在，其間包括41個(gè)具有相對(duì)獨(dú)立的中短篇故事，主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng)，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)，取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭(zhēng)，以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心，依次展開(kāi)又互相照應(yīng)，離奇曲折，懸念不斷，至經(jīng)歷八十一難，矛盾最后解決，斗爭(zhēng)最后勝利，取經(jīng)理想實(shí)現(xiàn)。

這本書(shū)中的孫悟空給我留下了很深刻的印象：他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛用法力壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教;并且他隱惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原先是天河水神，天蓬元帥。因?yàn)樗隗刺視?huì)上酗酒戲了嫦娥，被貶下界投胎，身如畜類。幸虧他在路上保護(hù)圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因?yàn)樗魮?dān)有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠(chéng)敬迦持，保護(hù)圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。

覺(jué)得書(shū)中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢，對(duì)師傅也十分忠誠(chéng)，我要向他學(xué)習(xí)，不能害怕危險(xiǎn);唐僧堅(jiān)持不懈，意志堅(jiān)定，我要向他學(xué)習(xí)，不能放下;豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)守信;沙僧話雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習(xí)，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。

師徒四人西天取經(jīng)，堅(jiān)持不懈，值得我學(xué)習(xí)。一路上，他們翻過(guò)了多少山，走過(guò)了多少片樹(shù)林，打敗了多少妖精，這是多么艱難的一路啊!可他們卻沒(méi)有放下的念頭，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)，這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎?想到這兒，我不禁低下了頭，他們那么困難，都挺過(guò)去了，還有什么是戰(zhàn)勝不了的呢?我遇到的困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎?

一本好書(shū)，能夠影響人的一生，《西游記》就是這樣的一本書(shū)吧!

西游記讀讀書(shū)筆記篇9

“鍥而不舍，金石可鏤。”當(dāng)我讀完《西游記》這本書(shū)，我才明白這句話的真正含義。

《西游記》講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。在途中，他們遇到了許許多多的困難，遇到這些困難，他們并沒(méi)有放棄，而是勇敢地面對(duì)并克服這些困難。

就如“三借芭蕉扇”，面對(duì)鐵扇公主的種種拒絕，面對(duì)牛魔王的次次欺辱，孫悟空從沒(méi)有想過(guò)要放棄，他總是積極地想辦法解決難題。為了幫助百姓脫離火焰山帶來(lái)的惡劣氣候環(huán)境，為了他們師徒四人能順利通過(guò)火焰山，孫悟空是拼盡了全力去借芭蕉扇。當(dāng)然，《西游記》中還有許多這一類的故事。劇情豐富多彩、一波三折，故事里的人物也有各自的個(gè)性：不辨是非的唐僧，機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧……這樣人物性格鮮明、故事生動(dòng)有趣的書(shū)，怪不得會(huì)被列入“中國(guó)四大古典名著”。

談到《西游記》，就讓我想起了那次爬山。一年夏天，父母帶我去爬山，走到半山腰我就爬不動(dòng)了。當(dāng)時(shí)是中午，太陽(yáng)火辣辣地烤著大地，此時(shí)的我已是滿頭大汗，汗珠一滴又一滴地落下來(lái)，面紅耳赤的我累得上氣不接下氣。衣袖也被汗水打濕了，衣服緊緊地粘在身上，難受極了，我真想哇哇大哭一場(chǎng)。但想了想《西游記》中師徒四人取經(jīng)過(guò)程中遇到的種種困難，他們也沒(méi)有放棄啊！爬山比起來(lái)，真是不值一提，于是我咬緊牙關(guān)，用“火箭”般的速度沖向山頂。到了山頂，我坐在觀景臺(tái)上細(xì)品著這良辰美景，不禁感嘆道：這次爬山就如蚯蚓挖洞一樣，挖得越深，收獲就越多！

雖然《西游記》里面的故事結(jié)束了，但作者帶給我們的思考還沒(méi)有結(jié)束，“鍥而不舍，金石可鏤”這句話我算是明白了，你付出得越多，得到的就越多；只要下定決心做一件事，就堅(jiān)持到底，別總半途而廢，既然是自己選擇的人生道路，就一氣呵成，永不放棄！

西游記讀讀書(shū)筆記篇10

《西游記》第五十七回至五十八回，六耳獼猴假扮孫悟空到處惹是生非，兩人一路打斗，上至天宮，下至冥府，無(wú)人能夠認(rèn)出，后被如來(lái)說(shuō)破原身，被孫悟空打死的故事。

六耳獼猴，與大圣一般無(wú)二，就算不用孫悟空，用它取經(jīng)好像也沒(méi)什么問(wèn)題，而且故事簡(jiǎn)單，跳過(guò)去好像也沒(méi)什么問(wèn)題，可作者為什么要編造這個(gè)故事呢?可以斷定，不僅僅只是為了故事的動(dòng)聽(tīng)。

我們時(shí)常贊揚(yáng)孫悟空，說(shuō)他不畏艱險(xiǎn)，保護(hù)師父去西天取經(jīng)，可仔細(xì)想想，他取經(jīng)也許是為了自己。自從當(dāng)上美猴王，每一天的生活過(guò)得好不樂(lè)乎。有一天，當(dāng)群猴喜宴之時(shí)，他突然想到了生死輪回，他說(shuō)：“今日雖不歸人王法律，不懼禽獸威嚴(yán)，將來(lái)年老血衰，暗中閻王老子管著，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得注入天人之內(nèi)?”話后，一個(gè)個(gè)掩面悲啼，把自由之樂(lè)拋到九霄云外。

后來(lái)，一只通背猿猴告訴他，生死輪回并非注定，有三等人可以躲過(guò)，那就是“佛，仙，神圣三者”。于是，他去冥尋師訪道，鬧府，反天宮，尤其是去西天取經(jīng)，無(wú)非都是為了跳出輪回。成功為神，失敗為妖，反正都可以延長(zhǎng)壽命。

第十七回，觀音菩薩變?yōu)榱杼撓勺樱蚩湛戳诉B說(shuō)：“妙啊!妙啊!還是妖精菩薩，還是菩薩妖精?”觀音菩薩笑道：“菩薩、妖精，總是一念;若論本來(lái)，皆屬無(wú)有。”下一句寫(xiě)到：行者心下頓悟。他悟到了什么?不就是一念之差的道理嗎?當(dāng)初的自己取經(jīng)是有自私之心的，就算這樣的他成為了佛、仙、圣不過(guò)表面罷了，而自己的心早就被生死輪回扼殺了。我想，也許他就是那時(shí)改變了自己的想法。真假美猴王不就是比妖精菩薩更明顯地看出心念的重要性嗎?六耳獼猴就很像之前的那個(gè)為了結(jié)果而取經(jīng)的孫悟空。

那個(gè)冒充孫悟空的六耳獼猴在形體與表面行為上與孫悟空毫無(wú)二致。小說(shuō)渲染他們外在的“同”，意在強(qiáng)調(diào)其內(nèi)里的“異”。從這個(gè)角度說(shuō)，形體是孫悟空還是六耳獼猴的，完全無(wú)關(guān)緊要，關(guān)鍵在心。如來(lái)在講經(jīng)時(shí)說(shuō)到：“汝等具是一心，且看二心竟斗而來(lái)也。”孫悟空與六耳獼猴的區(qū)別就是二心而已。如果六耳除去內(nèi)心的'私念，他也就是齊天大圣了。

心念對(duì)所有生命體同樣重要。

縱觀自古至今的為官者，懸梁刺股般努力掙得一個(gè)位置，哪一個(gè)初心不是為國(guó)為民?可惜有些人功成名就后卻丟掉了本心，搖身一變成為了污吏之妖。如果這些人能摒棄雜念，也都是國(guó)家之棟梁，人民之幸福。

如此看來(lái)，讀書(shū)、工作、生活的充盈之樂(lè)，都與這一念之差息息相關(guān)。

讓我們?cè)賮?lái)看看真假美猴王，也許吳承恩創(chuàng)作六耳獼猴的本意就是要讓人們端正自己的心之所向，不要有太多的自私之心。

西游記讀讀書(shū)筆記篇11

《西游記》的主要故事是寫(xiě)悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間，從長(zhǎng)安出發(fā)，走了幾萬(wàn)里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來(lái)。玄奘曾口述他西行的見(jiàn)聞，由門(mén)徒辯機(jī)寫(xiě)成（大唐西域記）一書(shū)。后來(lái)，門(mén)徒惠立和彥棕又寫(xiě)了（大唐大慈恩寺三藏法師傳），記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷。宋代以后，取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳，出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本，并在舞臺(tái)上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。

《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說(shuō)。《西游記》不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書(shū)共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進(jìn)瓜，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神。后八十六回寫(xiě)玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難，終于達(dá)到了西天，取經(jīng)成功，表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書(shū)幽默詼諧，充滿活力和樂(lè)觀精神。

西游記讀讀書(shū)筆記篇12

孫悟空的師父是苦提祖師，這件事老少皆知。菩提祖師的法力確實(shí)很強(qiáng)大，教會(huì)了孫悟空不少高強(qiáng)法術(shù)，但俗話說(shuō)得好：“山外有山，人外有人。”比菩提祖師厲害的大有人在，比如說(shuō)孫悟空就遇到過(guò)一位。

只可惜，孫悟空錯(cuò)過(guò)了這位大神。如果他多看幾眼，拜個(gè)師，功力最起碼能夠提升一半，因?yàn)檫@位神是盤(pán)古！

這位神到底是誰(shuí)呢？大家還記得那個(gè)指引孫悟空見(jiàn)菩提祖師的樵夫嗎？他就是曾經(jīng)開(kāi)過(guò)天辟過(guò)地的盤(pán)古。為何我要說(shuō)一個(gè)不起眼的樵夫?yàn)楸P(pán)古呢？且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

首先，我們都知道，菩提祖師是十分低調(diào)的一個(gè)人，甚至連如來(lái)佛祖都不知道他就在自己的不遠(yuǎn)之處。而他卻把歌傳授給一個(gè)普通人。由此可見(jiàn)，這個(gè)樵夫肯定不是一般人，而是“二般人”，法力也必然很強(qiáng)大。

其次，我們可以關(guān)注到樵夫的外表，他手里拿著把斧子。我們想一想拿著斧子而且還待別厲害的，不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)大神就是盤(pán)古。

不得不說(shuō)，孫悟空的運(yùn)氣是真的是好，只可惜無(wú)法討教一番，或許，這就是命運(yùn)的安排吧。

西游記讀讀書(shū)筆記篇13

西游記是一部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至全世界上家喻戶曉。讀了這本書(shū)我深有感觸，書(shū)中的故事情節(jié)生動(dòng)曲折，給我留下了深刻的印象。

書(shū)中塑造了四個(gè)鮮明的任務(wù)形象：唐僧——一心向佛，頑固執(zhí)著，人妖不分，心地善良;孫悟空，武功高強(qiáng)，忠心耿耿，不屈不撓，任勞任怨;豬八戒，貪財(cái)好色，好吃懶做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。

四人之中，我最喜歡的就是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，技藝超群，一路保護(hù)師傅取得真經(jīng)，他是我心目中的英雄。他一路保護(hù)師傅，即使師傅誤會(huì)了他，將他趕走，還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字，一聽(tīng)?zhēng)煾涤须y就立即回來(lái)救他。他有七十二般變化，一個(gè)跟頭就翻出十萬(wàn)八千里，敢于與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)，其勇敢精神令我十分欣賞。

我敬佩他們的執(zhí)著及不畏艱險(xiǎn)的堅(jiān)定信心，孫悟空鍥而不舍的精神是我學(xué)習(xí)的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢，就感到慚愧。讀了這本書(shū)我最大的收獲是，我要把一件事情從頭做到尾，不管是成功還是失敗，只要我善始善終，這就是勝利。

西游記讀讀書(shū)筆記篇14

《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)路上，經(jīng)歷了九九八十一種困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種困難，還受了許多傷呢……

師徒四人最忠厚是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。

豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)。

孫悟空最大特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)好榜樣！

唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。

意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著佛教徒，在取經(jīng)過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。

《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇就拿我們學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功道理。

西游記讀讀書(shū)筆記篇15

這學(xué)期，我讀的是《西游記》。《西游記》是四大名著之一，它的作者是吳承恩，書(shū)中主要講述了唐僧，孫悟空，豬八戒和沙僧歷盡九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。

看完這部小說(shuō)，我感悟最深的是孫悟空不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。這本書(shū)把一個(gè)從石頭里蹦出來(lái)的潑猴寫(xiě)的栩栩如生。它從一個(gè)天不怕地不怕的齊天大圣變成一個(gè)受人尊敬的斗戰(zhàn)圣佛。為了取得真經(jīng)，為了師父的安危，它奮不顧身。取經(jīng)途中每次遇到危險(xiǎn)，它都會(huì)挺身而出，不管遇到怎樣的困難，他都會(huì)想方設(shè)法解決，全心全意解救師父，最終助師父圓滿取得真經(jīng)。

孫悟空不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神值得我們學(xué)習(xí)。我們的生活中也要有這樣的精神，還記得我剛學(xué)自行車(chē)時(shí)的情景：一看到自行車(chē)我就激動(dòng)地跨了上去，可剛坐好就摔了下來(lái)，摔得我身上青一塊紫一塊，疼極了。當(dāng)我快要放棄的時(shí)候，我仿佛看到了孫悟空在對(duì)我說(shuō)：“堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利！”我想，孫悟空他們?nèi)绻谕局蟹艞壛耍撬麄兙筒粫?huì)取得真經(jīng)。于是我堅(jiān)持練自行車(chē)，不管身上有多疼，我都堅(jiān)持著，就這樣一個(gè)月后，我終于學(xué)會(huì)了騎自行車(chē)。

我喜歡讀《西游記》，它吸引我的不僅是那精彩的故事，更是書(shū)中表達(dá)的那種精神，它是我的精神食糧。