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高中生讀書筆記和感想

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通過讀書筆記,可以幫助讀者更好地學習和復習所讀的內容,更好地應對考試和學習。高中生讀書筆記和感想怎么才能寫好?這里分享一些高中生讀書筆記和感想,方便大家學習。

高中生讀書筆記和感想

高中生讀書筆記和感想篇1

合上書,我的內心久久不能平靜。在與圣人交流之中,我的靈魂得到了進一步的升華?!叭收邜廴恕?。

貫穿整本論語的,就是這個“仁”字。無論你是達官顯貴,還是市井庶民都應該擁有一顆仁愛、感恩的心,這樣社會才會和諧,天下才能安定。幾千年前孔子所奔走呼號,卻為君王所摒棄的思想,在今天卻顯得猶為重要。在這個日新月異的社會,人們的心靈似乎已經被急功近利的心所取代,這時候,讓繃緊的神經放松下來,打開《論語》,洗去心里的浮華與塵埃,亦是一件快事。

于丹對于《論語》中的“仁”是這樣解讀的:所謂仁愛,可以拆分成5點,即恭、寬、信、敏、惠,而今天人要在這幾個字中再加上一個安,即“愛”。子曰:“已所不欲,匆施于人”。這正是出于對他人的博愛;“事君數,斯辱矣,朋友數,斯疏矣”則是指人與人之間的友愛?!皭廴恕痹凇墩撜Z》中已經不只是一種態度,更是一種為人處世的哲學。

然而提到愛,就不能不提孝,孝在《論語》中有很高的地位,它作為一種愛的回饋,作為一種感恩的手段,作為一種傳統美德流傳,兩千多年而不衰,“父母在,不遠游”雖然看似平淡,卻飽含對父母的關愛。那么如何才能行孝呢?孔子也給出了定義:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣”。意即:父親在世的時候,要觀察他的行為;若是他對父親的教誨長期不改變,那么他可以算是盡孝了??磥恚鬃诱J為,所謂盡孝心并不是只提供豐厚的物質。

能夠按照父母的意愿、教誨行事、做事的人,才可以算是真正的孝?!笆赂改敢咂淞Α保o許多還有追求功名利祿,被快節奏的生活的困的人敲響了警鐘。《論語》作為中國文化的一面旗幟,一座豐碑,作為孝悌道德,禮義廉恥的最高準則,在紀錄了一個時代的同時,也開創了一個新的時代?;蛟S在那個戰爭連年,動蕩不安的封建社會,君王所需要的僅僅是權力、是軍隊、是阿諛奉承、是生靈涂炭,而不是孔子、不是《論語》所宣揚的感恩,仁愛之心不僅適用于個人,更為整個國家與民族所汲取,成為構建和諧社會偉大藍圖的基礎。

正如《論語》所宣傳的那樣,當人與人之間的關系不再冷漠,當人人都能懷著一顆感恩的心去生活,那么社會就會安定,國家就會富強,人民就會幸福?!墩撜Z》所蘊含的內容,還有很多很多。這是一本無窮無盡的人生之書。閱讀《論語》,你可以尋找內心的寧靜,你可以認識愛的意義,你可以懷著一顆感恩的心笑對人生。

高中生讀書筆記和感想篇2

在人生這跌宕起伏的青藏高原上。只要有淚水就有喜悅;只要有汗水就有喜悅;只要有失敗就有喜悅;只要我們還成長著,我們就會有各種喜悅!

在過去的一年中,我們中國人在流淚。從年1月的南方風雪大災,5月份的汶川大地震,那是一段中國人不想自然災害屈服的歷史。在這歷史中我們流血,流汗,更多的是流淚!8月8日,北京奧運會順利召開,我們由心而發的喜悅,才緩緩蓋過一些不幸。當它還在延續。110米跨欄賽上,劉翔因傷退賽。在場的中國人無一不流淚。而劉翔用最寂靜的方式按人退場。雖然他失敗了,但中國人還是在奧運會上一舉成為金牌大國。我們在淚水中>收獲喜悅,我們在淚水中不斷成長。

在那些不幸中,流汗更多的是搶救人員。是他們在第一時間到達災區。救人,救人,還是救人。有些官兵還不顧個人安危,就出了許多災民。使他們失望的人們,獲得重生。而在新生的背后他們付出了多少汗水!多少艱辛!在汗水的背后,是災民的喜悅。他們沒有白流汗,他們的汗水是值得的。他們有更多的汗水,鑄就了更多的喜悅!

雖然人生跌宕起伏,猶如青藏高原。但我們由青藏鐵路。在人生成長是必須的,在成長中喜悅也是必須。我們懂得了淚水,汗水,成功,我們更懂得了我們每走的每一步是成長的喜悅。成長是艱難的,但成長更多的是喜悅!

高中生讀書筆記和感想篇3

縱觀《雷雨》我眼前分明突兀作孽二字。不公平的命運,無人道的社會讓善良的人善良地死去,正義的人正義地消亡,而唯獨讓那奸詐險惡的人呼風喚雨,坐吃金山。那作孽的日子如雷雨般傾狂而至。

當愛已成往事

周樸園你還記得熱戀時的海誓山盟嗎?還記得兩廂廝守是的甜言蜜語嗎?不,當你熱血沸騰得要取回一個富家小姐時,那些愛意無半點溫熱,那些情便以成往事。你無情得將剛生下小孩才三天的侍萍趕出家門。身子正虛弱的她還要拉扯一個嗷嗷待哺的嬰兒,這不聲明要泯殺那無辜的母女嗎?只因你得貪欲讓侍萍走上絕路。而上天連一個了結的機會都不給侍萍,她獲救并背著那塊隱痛的疤清貧度日。隨讓侍萍把一切都看得很明白而走出那段被棄的陰霾要多少個以淚洗面的日夜。那年那歲她的內心是那般雷雨傾狂。天成全了你的無情!

當作巧重逢時

天讓恩怨重逢。當侍萍已由當年的嬌女到如今人老珠黃時,偏又遇到那曾讓她恨入骨髓的人周樸園。周樸園做戲般聲稱自己紀念著侍萍當年的總總時,侍萍居然被感動了,周樸園的虛偽開始顯露。如他果真這么惦記著侍萍,當初為什么那么絕情的將侍萍拋棄,為何不千方百計得找回侍萍。形式上空洞的紀念只如冰冷的紙上行墨沒有溫熱只有險惡。他只是在為自己的罪行找一個唯美的托詞,以證明自己是多么有情有義。而他咄咄逼人的破口說出是誰指使你來的?!!才回到本真。圓滑疑心濃厚的面目終顯。當他面對侍萍,處心積慮來掩飾丑惡時他的內心是那般雷雨傾狂。

當熱血遇上奸詐

魯大海與周樸園不僅是悲劇的蔓延,又是兩種階級的對立。周樸園喪盡天良的剝削,壓迫,與魯大海矢志不移的反抗成為上代恩怨的再續。魯大海的耿直與放抗熱情讓人折服。而在周樸園這老奸巨猾得人面前他卻那么稚嫩,天真。一切都由周樸園一手操控,把玩掌中??磥硪獙Ω稅簞萘斡幸还蔁崆槭峭絼诘摹.旚敶蠛5弥V上工人已經妥協上工時,自己遭背叛,他的內心是那般雷雨傾狂。

《雷雨》是當時社會的一面鏡子,是對人心的窺視。而它反應的人情冷暖,世道險惡并不是指定格于那個時代。今朝的霓虹高廈間又有多少雷雨傾狂而來。

高中生讀書筆記和感想篇4

有一位王子,本來過著十分幸福美滿的生活,災難突然降臨,上天將他逼上了一條復仇之路,他就是丹麥的王子哈姆雷特?!豆防滋亍肥侵麆∽骷疑勘葋喌拇碜髦?,這次讀完之后,頗有感觸。

《哈姆雷特》講述了一個丹麥王子十分悲慘的復仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子,他的父親是丹麥的國王。不幸的是,他的父親被他的叔父毒死了,奪走了王位。不久后,他的母親也背叛了他的父親,嫁給了他的叔父。一下子,哈姆雷特身邊所有的人,包括他的母親,同學,朋友。甚至他的愛人歐菲莉亞都差點成為了他叔父對付他的工具。就在這樣的情況下,哈姆雷特毅然選擇了復仇這條艱辛的道路。

這雖然只是一個故事,但卻折射出一個最現實的社會現象。雖然說,現在已經是現代社會,不再是以前的那種封建社會了,總是發生著這種帝位之爭。可是,我們又有誰能否認,現在就沒有這種“戰爭”呢?

我想,答案也許是沒有吧!只是,昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”,金錢,權利罷了!現在這個社會已經物質化,還有什么真情可言呢?存在的只有利益。每個人都在想方設法地去贏取自己的利益,即使是朋友之間,親人之間?,F在,人與人的心相隔太遠了,人之間的情感也被沖淡了,被利益沖淡了。親情還是利益,我想現在的人會毫不猶豫地選擇后者吧!

我曾在電視上看過這樣一個故事。有一個老人,辛辛苦苦工作了一生,賺下了較為豐厚的家業。在他七十歲的時候,拿出了自己的積蓄為兒子買了一套房子!但他的女兒見此就不肯了,她說:“同樣是子女,為什么我就沒份?我也要得一半……”為此,兩兄妹不停地爭執,甚至還鬧上了法庭,老人見了十分傷心,被自己的女兒給活活地氣死了!大家也許還不知道,他的女兒亦是十分的富有,不但已經有了一套很大的房子,還買了一部幾十萬的小車。可是,她就是要爭得那點利益,結果將自己的父親給活活地氣死了!

也許,這就是生命之悲吧!現在,人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點蠅頭小利,而忽略了真正珍貴的親情,友情!

不要再讓這樣的生命悲劇發生了!

高中生讀書筆記和感想篇5

如何在現實中開始一段迷幻的旅行,我想閱讀是最好的方法。年少的我,經過閱讀《海底兩萬里》這部極具科幻藝術的小說,從一個方面講,就是經歷了一場壯美、勇敢的旅行。從自我陌生的地方——海洋,開始的一段充滿想象的旅行。如今自我已經擺脫了過往的稚氣,可是偶有時間,還是會回味一下這本充滿奇幻的小說。在回味的同時,依舊能感受到那種奇幻的美麗。

十分佩服的是他們都不自私自利,我佩服阿龍納斯教授的樂觀向上精神;佩服教授的仆人康塞爾對主子的忠心耿耿與無私精神;佩服尼摩船長的勇氣,和他那見到朋友有危險的時候就會奮不顧身的去營救的精神,值得我們學習。作者還獨具匠心,巧妙布局,在漫長的旅行中,時而將我推向險象環生的險惡環境,時而又帶進詩情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場面描繪和細致入微刻畫交替出現。讀書引人入勝,欲罷不能。這的確是一本很值得一讀的好書。

“鸚鵡螺”號艇長尼摩又是個身世不明之人,他逃避人類,蟄居海底,而又隱隱約約和陸地上的某些人有一種特殊聯系。凡此種.種,都給小說增加了一層神秘色彩。既是小說,人物當然是虛構的,作家給“鸚鵡螺”號艇長取的拉丁文名字,更明白無誤地指出了這一點——“尼摩”,在拉丁文里是子虛烏有的意思。但這并沒有妨礙作者把他描述成一個有血有肉、讓讀者覺得可信的人物尼摩船長的熱于創造、遇事鎮冷、遇到困難不屈服的精神是值得我去學習的,可是他那種要與世隔絕的思想,我想我們都不能去學,可是假如尼摩船長不于陸地隔離的話,說不定一些海底奧秘就會有答案,我必須要像尼摩船長的優點學習,說不定將來我也能造一些令人震驚的東西。

此刻像尼摩船長遇事冷靜,敢于建造、發明的人越來越少,一些富翁游手好閑,有的竟騙取國家財產……他們萬萬沒有意識到自我能夠創造一樣東西,為國家為社會貢獻一點別人不能做到的好事。像尼摩船長遇事冷靜,阿尤納斯教授樂于探索,康塞爾的忠實,尼得的勇敢都是我們該學習的。

《海底兩萬里》確實是一本經典名著,而在現代,卻很少見到這樣的經典的名著,那些浮華的東西倒是很多,真是可惜得很!來吧,讓我們一齊去探索,一同走進《海底兩萬里》的世界。

高中生讀書筆記和感想篇6

《開甲殼蟲車的女校長》這本書太吸引我了。我在寒假里看了兩遍,并推薦給媽媽看了一遍。

書里的故事情節和人物都給我留下了深刻的印象。有淘氣的馬小跳,有說話結巴的張達,又好吃懶做的唐飛,有廢話連篇的毛超,有成語大王丁文濤,漂亮的夏林果和中隊長路曼曼,就連馬小跳的家長馬天笑和丁蕊也很有意思。故事里面新的女校長——歐陽雪,她很不一般。她非常理解孩子們的心,自從她來到了這個學校,孩子們每天就跟過節似的開心,因為她讓孩子們每天九點上學,上課可以到體育館、動物園和植物園去上,不要總把孩子關在教室里去上課,而且一個月可以去看一次電影,這樣又輕松、又快樂、又有趣的學習生活是我做夢都想擁有的。歐陽校長非常理解孩子們,本來在別人、老師看起來很調皮,讓老師很頭疼的孩子馬小跳、張達、唐超、毛超四個鐵哥們孩子,但在歐陽校長的眼里,他們即使誠實、勇敢,又是快樂、有愛心、有責任心的好孩子。

這本書的作者楊紅櫻阿姨,她寫出了孩子們的心聲。我渴望有一個像他那樣的學習生活。

讀書就要讀好書,書讀多了才會知道書中的道理。只有多讀一些作文,我們的作文成績才會有所提高,所以我們要多讀好書。

高中生讀書筆記和感想篇7

牛虻主要講述為19世紀意大利一位天主教牧師私生子亞瑟因知曉身世離家而走,受盡磨難,后回到家鄉參加革命,最終因革命而死的故事。

初讀此文,看到前文對書簡介道,此書在蘇聯和中國產生了深遠影響,便覺印象深刻。

任何一本優秀作品的誕生,都深受當時環境的影響。作者艾捷爾·麗蓮·伏尼契與許多當時俄、意革命團體交往甚密,又接觸了許多如恩格斯等在內的革命人士。此書便是描述當時環境下革命者的作品,并被奉為經典。

我未對書中描述時期意大利乃至歐洲的社會環境進行深入了解,便就事論事的談論一些所想。牛虻的生父蒙泰尼里是一位天主教的牧師(神父),當時的天主教牧師有終生不娶的誓言并有諸如此類的規定。所以當蒙泰尼里與亞瑟的母親陷入感情并生下亞瑟時,心境也是誠惶誠恐并十分復雜的。一方面是教規所限,另一方面便則是人性的真實表達。但因為身份原因,其與亞瑟的生母便對亞瑟一向隱瞞親生父親的真實身份。但由于天性中父親對子女的摯愛,亞瑟的母親待亞瑟長大后叫其認蒙泰尼里為懺悔牧師,亞瑟成為一位虔誠的天主教徒。蒙泰尼里更是對亞瑟的關懷無微不至,當亞瑟成為當時意大利學生革命團隊時,便日夜擔心不已,生怕亞瑟遭遇不幸。

蒙泰尼里升任主教而發生調動,而亞瑟因參與學生革命而被當局關押慘受折磨后,書中對此段的描述的是天翻地覆的。亞瑟因當局設局誤露其他團隊成員信息,而被自我深愛的姑娘誤會,同時得知自我真實的身世后,亞瑟作為一個少年,突然的變故顛覆了其長久以來構成的人生觀及價值觀??吹酱丝蹋簧類鄣呐⑺`會固然難以理解。但蒙泰尼里作為亞瑟的生父及懺悔牧師,隱瞞身份確屬無奈之舉。

當時的環境決定了這一選擇,在一個由天主教實際執政的環境下,蒙泰尼里違反誓言陷入感情無疑是世事難以理解的。而作為生父,字里行間處處溢出蒙泰尼里對于亞瑟真正的愛。自古忠孝兩難全,這位父親只是做了在當時背景下他認為對的選擇。雖然他是一位天主教牧師,但他在用他的方式去盡一位人父應盡的職責。我們能夠說蒙泰尼里背離天主教的誓言不是一位好牧師,但我認為他是在力所能及的做一位好父親,即便這份父愛含著欺騙。

作者在此處表達如此激烈的情緒,我想主要是因為兩點:一是為下文亞瑟成為一個徹底的反天主教統治的革命者做鋪墊。二是,當時社會背景下人民對天主教的統治早已人怨沸騰,但敢怒不敢言。

亞瑟滿含憤怒、被誤解、被欺騙的情緒離開去了南美,他對天主教的虔誠被他一錘子砸個粉碎。而之后的亞瑟生活便是極盡悲慘。礦工、船內幫工、身體被燒火棍打的七零八落后的茍延殘喘、成為坡腳的馬戲團小丑,亞瑟遭遇的這些悲慘命運讓人唏噓,但沒有被真正擊倒的他卻也變的堅強。這時讓我想起柴靜在看見內寫的一句話,你無法想象底層社會的殘酷。就如同一盞燈光,光亮邊緣的黑暗之地無人關注,而那里發生的事情難以想象,異常是這些城市里正常上學、工作生活的人們。如果要說亞瑟有什么在支撐其對生活的堅持,那么我想應當有兩點,一是對于蒙泰尼里作為父親以及對詹瑪作為愛人融入血液的本能的愛;二是對造成他悲慘生活的源頭,天主教極度的恨。

當亞瑟再次回到意大利他熟知的人身邊時,他已經成為一名有本事的堅定的革命者,但他也不愿再以真實面目示人,而是取名牛虻。反對天主教及反對蒙泰尼里便成為牛虻革命工作的核心。期間其再次遇見詹瑪即此刻的波拉夫人以及成為主教的蒙泰尼里時,他的自尊讓其不愿卸下頭具,他內心深處人性跳動的火焰,讓其許多時候變得扭曲,他遭受的磨難讓其變得固執。

在此時的情景下,亞瑟的生父雖榮升主教,卻無時無刻不沉浸在喪子之痛中。而亞瑟內心對蒙泰尼里的愛及對天主教的恨交織的復雜感情,也讓其備受煎熬。雖他對詹瑪的熱愛還一如往常,但詹瑪對于當年自我的所作所為備受自責,至今無法原諒。所以當作者繼續往下描述時,我便覺得有些殘忍及牽強了。所有人對亞瑟的愛還是那么濃烈,更如發酵的酒一樣隨著時間的推移越發厚重。

而牛虻卻是因自身的種種遭遇無法釋懷。我不反對牛虻作為一名革命者去舍身取義對抗天主教的嚴苛統治。但我反對的是,一個常年懊悔不已的父親、一個多年深深自責的愛人難道不是另一種形式的自我折磨嗎?脫離的人性的表達是否是空中樓閣呢?

為表現革命者的堅毅而丟掉其應有的人性就是可取的嗎?人性根植于人類生活的方方面面,片面的闡述一個事實而丟棄人性不做研究,這樣的表達方式是值得推敲的。即使是延安革命時期,也不會對情戀等人性方面的需求約束的過緊。此時表現出來的牛虻在我看來是一種自尊自卑共存,自私自利更多的人物形象。他忽略了親人、愛人,一味的沉浸在自身的仇恨情緒之后。即便他明白了一切真相后也無法釋懷,讓人難以理解。他用自身的痛苦去懲罰愛他的人,讓所有人與他一樣痛苦。我并不明白這樣來描述一個革命者對其的

形象塑造有怎樣的好處。當其最終因革命而遭到槍決,他自身的痛苦已結束,但其對愛他自我的人造成的影響將長久的持續下去。我想為什么這本書在蘇聯、中國影響廣泛,而不提歐洲、北美,可能是因為書中表述的這種脫離人性的革命情懷在不一樣地區的認同感不一樣吧。

文章作者為女性,對細節、環境的描述十分細膩生動,閱讀時如身臨其境,仿佛主人公屋內的花香都破書撲面而來,十分享受。同時牛虻應對磨難的那份堅韌是革命者值得贊揚的。可是我對本文的觀點基于生活的環境。在中國現行環境下,我的這種無法設身處地的融入作品,而立足當下的思考自然是偏頗的。但這便是100個讀者就有100個哈姆雷特的直觀體現。

以上便是對牛虻一書有感,特此記錄,以便日后回念。正如一日問友人,為何周杰倫此刻寫的歌沒有原先的老歌好聽了?友人答,因為他寫不出來了。對,他還是他,但隨時光流逝心境已變。怕自我也是。

高中生讀書筆記和感想篇8

莫泊桑短篇小說《項鏈》中的故事讓我有說不出的感受。

顧名思義,《項鏈》全文就是圍繞著一條項鏈展開的:馬蒂爾德是個出生在小職員家中的愛美姑娘,她為了參加一個晚會而向朋友借了條項鏈,舞會上,她是那么美麗,那么讓人傾倒。可后來項鏈卻丟失了!馬蒂爾德為了不被誤會,于是欠債買了一樣的項鏈還給朋友。直至十年后,朋友問起她家這些年為什么這么窮,她才忍不住說出了__,朋友驚呼:“哦,其實我的那條項鏈是假的!”

讀完全書,馬蒂爾德給我的第一覺,就是她愛美。做新衣借項鏈不就是她愛美的具體表現嗎?回家后她在卸妝前說:“趁著榮耀的打扮還在身上,再端詳一下自己”,真是愛美達到了戀戀不舍的地步。即使自己貪戀美而釀成悲劇陷入困境,可她愛美愛到無怨無悔!但同時她也是個單純的人,在接到項鏈后,又是跳又是摟又是親又是跑,活脫脫一個單純女子,宛若一位天真爛漫的少女。十年后,小說中寫到:“她帶著天真得意的神情笑了?!笔堑模龕勖?,但是她也單純。

我想莫泊桑不是一個諷刺貧苦人的作家,在他的世界觀中,就算女主角曾經虛榮,但十年的懲罰已經夠了,作者諷刺的不是她,而是故事中的小資產者。

我相信,沒有一個女性不愛美,但真的要做到馬蒂爾德那樣單純,那樣勇毅,那種面對殘酷的困境不氣餒,不悲觀的程度,也許我們真的做不到。

我敬佩她,她教會了我在困難面前要堅強,要依靠自己的意志,精神和力量,依靠自己的一雙手去奮斗,去拼搏,去進取。

高中生讀書筆記和感想篇9

《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有強烈反封建教會的精神,揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統治的王國,實際上是個人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。

這本書雖然已經讀完,但我卻仍沉浸在小說的情節中不可自拔。仿佛劇中的女主人公愛斯美拉達沒有死,她還活在我的腦海中。

愛斯美拉達,這個生活在社會最底層的姑娘,終日與乞丐、盜賊、土匪、流氓為伍,但卻絲毫沒有沾染一點不良習氣。相反,她純潔善良,如一朵清水芙蓉,出淤泥而不染。

她美貌絕倫,舞姿迷人,以致“使人不能一下子看清楚這個女郎是人,是仙,還是天使”。她不僅外貌美,比外貌更美的是她的心靈。她是那么純正善良,簡直就是從天上降臨的天使。

她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。

可是美貌和貧窮湊在一起往往是最不幸的。

而卡西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯美拉達那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯美拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

可是最后,柔弱的愛斯美拉達在絞刑架下死了,她被萬惡的社會制度害死了,她那苦苦尋找了她17年的母親也悲慘地死去。丑怪的敲鐘人懷抱著死去的少女,在公墓里殉葬了。

卡西莫多美好心靈的復蘇,意味著人類心善良美德的覺醒,它是一種強有力的反封建教會的力量,作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為,一方有難四方幫忙的團結友愛精神也進行了歌頌。

雖然全天下的丑陋和殘缺都集中到了卡西莫多一個人身上,但身形的丑陋掩蓋不了他美麗的品質。人不可貌相,海水不可斗量。我們不應該以貌取人,以貌欺人,應該重內心,而不能取決于外貌看待一個人!

高中生讀書筆記和感想篇10

派克先生的《少有人走的路》是一本心理學的著作,但是全文讀來卻不難懂,生動的言辭仿佛利劍刺進心靈的深處,讓讀者于迷茫的黑暗中豁然開朗。全文對于自律,愛與自由宗教都闡述了作者的理解與深層次的解讀,那是一種人性的張力,作者的靈魂仿佛并不屬于這個世界,而是一種生命對于人性的呼喚。

人的痛苦在于人的拒絕,人不懂得以一種寬容的態度去看待世界或是周遭的人與事物,總是徘徊在拒絕的邊緣。就像是現在的那些網絡紅人,他們并不甘于生命賦予的平凡,追求另一種另類的突破,可是結果呢,時光流逝,又有多少人能依稀記得他們那粗陋的臉龐輪廓。只因他們拒絕生命的平凡,拒絕成熟,拒絕人該一種人生態度,他們拒絕的其實只是他們的心靈的一種成長。這也是一種自律能力的缺失,一種對于人性清晰認識的狀態。

正是基于這樣的一種狀態,他們又怎么會認識到究竟何為愛呢,愛是充實與空虛的孩子,愛是錯綜復雜,包含著生命的渴求與人生意義的碩果。愛有很多種,親情也罷,愛情又如何,愛是心靈走向成熟的必經之路,沒有愛的升華,又哪里得到生命的真諦呢。人活于世,只有墜入情網,才會真正體會到自己在社會的價值與肩負的責任感,只有愛的越深,這種責任感才會越發的明顯與深沉。沒有經歷過愛的人,心靈永遠會保有一份天真與幼稚,突破不了那層迷惘而走向真正的成熟與獨立。

而在種種人性的探索的過程中,我們都應保有一份懷疑的態度,

并不是只有在科學研究上我們才需要懷疑,我們也要時常懷疑一下自己,懷疑自己的存在價值,從而重新定位自我的生命價值與意義,不讓自己的存在只是流于一種教條主義,傀儡的活著,人之所以需要生活而不是生存,在于人的思想與生命的非凡。

所以看看吧,心智成熟有多么難,讓心靈成長有多么難,我們如何才能勉力克服自身的種種局限?或許我們會排斥宗教,或許我們會認為科學深奧難懂,或許我們會認為藝術過于高雅我們無法涉及,再加上由于現在分工極細的因素,我們往往只局限于自己的行業中,似乎掌握更多的知識成為了一件匪夷所思的事情,我們往往安居狹小的心靈一隅而自娛——到很難進入須臾納芥子的境界;事實上“對于別人教給我們的一切,包括通常的文化觀念以及一切陳規舊習,采取冷靜和懷疑的態度,才是使心智成熟不可或缺的元素”,而懷疑、自省、反思、進取、追求,的確是那么難。

少有人走的路,希望我們能走過去,走的堅持,走的無畏吧!

高中生讀書筆記和感想篇11

網易蝸牛,耗時大概兩天。

小說比電影更陰冷。因為是第一人稱的敘述方式,從主觀上直接讓讀者帶入女主角的視角,而女主角的性格本身就是異于常人的、甚至是與現代社會格格不入的,因此她才能在一路逐漸對“爬行體”和背后更深的“存在”了解加深的情況下,依然保持冷靜的自我。從普通人的角度上這很難說是好事還是壞事,因為女主原本有就一定程度的反社會傾向。但這樣描寫的好處也很明顯,因為能直觀地體現“她”的思維方式,她的冷冰冰的癡狂的世界。而這正是本書最迷人的地方之一。

電影改動較大。我比較在意的是,小說中在較早的進度就讓讀者知道了女主已經被感染,而電影一直到最后也是用暗示來說明的。我傾向于小說的方式,因為這很符合希區柯克所提過的那種制造懸念的手段:并不是讓你看到炸彈爆炸,而是讓你看到炸彈被安置在那里。同時小說也從一開始就淡化了女主和X區域的敵對感,因此最后的結局顯得順理成章。電影中丈夫的復制體最后和被感染的女主擁抱,而小說里復制體很早就死了,也沒有交代丈夫是否還活著,這個處理倒是都差不多。比較失敗的一個改編是增加了女主因為出軌而對丈夫感到內疚,電影似乎一直在淡化女主角本身的反社會性,非要給她的不合群強加一個出軌的借口,就不能好好地寫她這個人就是天生不喜歡人類社會么。

電影刪除了燈塔管理員這個重要的線索,鑒于我還沒有看后面的幾本,目前也不知道這個角色設置在這里到底是干嘛的,所以等看到之后再說吧。

總的來說是本不錯的軟科幻。電影也值得一看。

高中生讀書筆記和感想篇12

王仁美死的毫無征兆。前一日還伶牙俐齒,哪能想到人就沒了。那么鮮活的一條命,敢愛敢恨的舊社會新婦女,為了一個傳宗接代的茶壺把兒用鐵鉤子取了環。斷了命根的老槐樹也沒能救得了她和她日思夜想的親男娃。

姑姑這雙手,被新生兒的溫血與黏液泡的發白,被王仁美和招娣們的死血染得發黑。她行走,她如何行走。她是千家萬戶嗷嗷啼哭的救世主,她又是新時代0鐵面無私劊子手。今天你跪在地上哭著磕頭喊她活菩薩,明天便揮木棒擊她額、握鐵錐刺她股,厲聲叫妖婆鬼婦,為民除害替天行道。

哪里是為民,你是為了沒生出的小兒子。圓滾滾肚子下若沒有你朝思暮想的家伙事兒,嗬,干嚎一聲,悔得腸子青。

小獅子真名叫啥呢?能死心塌地跟著姑姑做菩薩、做屠夫的女人應該有一個響亮的名字。張牙。張牙今年四十八,不能生育沒娃娃,年輕跟著活菩薩,接生救命人都夸。新時代把0抓,老菩薩變了心性手毒辣,張牙跟著她,挨家挨戶尋那超生的女人家。手上黑血腥又臭,上千死胎像老鼠爬,爬進張牙的生育袋,齊心協力把結扎。張牙嫁給劇作家,撫養王仁美的女娃沒二話??缮狭四昙o的張牙想要娃,沒等大劇作家想辦法,擄來蝌蚪去金蛙,買去曾經美艷的養女做媽媽。蛙聲呱呱,小娃哇哇,張牙終于抱上了自己的小男娃。

姑姑呢,姑姑守著滿屋月光泥娃娃,秦河和郝大手護著她,攔住形態各異的嬰兒和綠皮青蛙。祥林嫂捐門檻讓人踏,您嫁人民藝術家,借泥娃給當年的孩子們找好人家。

姑姑啊姑姑,您可真偉大。

高中生讀書筆記和感想篇13

這是一本簡單的不能再簡單的書,講述的也是一個普通的不能再普通的故事,但簡單的故事在沒有任何華麗詞藻的修飾下向人們展現了一個深邃的哲理。樸實的語言中流露著真摯的感情。往往讓人在不知不覺中淚流滿面。抑或是陷入深深的思考。

作者余華為大陸先鋒派小說代表人物,與葉兆言、蘇童等人齊名。1960年出生于浙江省杭州市,因父母都為醫生,所以他從事過五年牙醫。后棄醫從文,正因為他有過醫生的經歷,所以他的作品也像一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活俄殘酷本質從虛假人道中剝離出來一樣,而《活著》正是他眾多代表作品中的經典之一。

本書以獨特的寫作特點,以第一人稱的獨特視角向讀者展現了本書主人公福貴平凡而又坎坷的一生。地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業一貧如洗,貧困之中的福貴因為母親生病前去求醫,沒想到半路被國民黨抓了壯丁。后回到家鄉才知道母親已經去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙子女,女兒不幸成了聾啞人,兒子機靈活潑……然而真正的悲劇從此才開始漸次上演。每讀一頁都讓我們止不住淚濕雙眼。因為生命里難得的溫情一次次被死亡撕扯得粉碎,只剩下老了的福貴和一頭老牛在陽光下回憶。

人為什么而活著?這是每一個讀過此書的人都會思考的問題,也許大家的回答都是不一的,但作者卻給出了一個統一的答案:人活著本身除了活著以外并無任何意義,那么如果一定要賦予其意義,那么可以作為意義的只有活著本身。正如書中所寫:人只為了活著本身而活著。

作者將一個個希望展現給讀者卻又一次次無情的將其打破。這就是本書的一個特點,其實人生也正是如此。上帝就像一個精明的生意人,給你一份快樂就搭配幾倍于快樂的苦難。所謂的幸福與生命存在的價值也在快樂與苦難不斷交替中有所體現。

一個生命的消逝如同一顆流星的隕落,那么自然,自然的讓我們害怕,但生老病死如同四季的變更,沒有人能夠改變,我們所能做的就只有好好的活著,即使有多大的苦難,我們依然有存活下去的信念和勇氣。

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