讀高老頭讀書筆記
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讀高老頭讀書筆記篇1
前些日子讀了巴爾扎克的《高老頭》,書僅有二十余萬字,卻出現了各色人物,他們的悲喜遭遇令人唏噓不已。看完書后最給我震驚的不是當年立志以讀書做出路的寒酸青年的轉變,而是高老頭對他兩個女兒令人痛心的父愛。
高老頭原名叫高里奧先生,曾是法國大革命時起家的面粉商人,有著一筆可觀的財富。中年喪妻的他將自己全部的愛投入到了兩個女兒身上,他滿足女兒們的一切需求,即使在兩位女兒出嫁后他狂熱的愛依舊未變。
他花費巨款滿足女兒們的理想,將她們嫁入有身份地位的人家,不惜為了女兒的虛榮心結束自己“不體面”的面粉生意,搬到小小的伏蓋公寓。這個時候他還有著那么些錢,付得起伏蓋公寓最好的一千二百法郎的膳宿費,大家都認為他是最體面的住客,叫他“高里奧先生”。
可他的在伏蓋公寓中的地位隨著女兒們———雷斯托伯爵夫人和銀行家紐沁根太太的出現動搖了,女兒無止盡找他要錢滿足自己愈增的虛榮心,高里奧先生不得不變賣他的財物,搬到便宜些的房間去了。直到最后,他住到了四樓最差的房間,被大家開著惡意的玩笑,并被戲稱為“高老頭”。可他并不在意,人只要精神是滿足的,現實對他身體的打擊便不值一提,他還是以最大的熱情愛著兩個女兒,無時無刻不想著他們的事——即使伯爵夫人和銀行家太太視他為累贅,以他為恥。
盡管這兩位太太過著看似奢華無憂的生活,她們卻經常為了金錢的問題煩惱,過得并不開心。大學生拉斯蒂涅與紐沁根太太的戀情讓高老頭十分欣慰,認為這會讓他的女兒幸福,他把費盡心思弄到的錢為他們倆建了間房子,方便他們見面,自己卻毫不在意自己邋遢的住所。
對于“高老頭”的叫法我并不喜歡,這是對一位慈父的蔑視,并不是所有房客們都了解他對女兒的愛,我更愿尊敬的叫他“高里奧先生”。
可愛的人,高里奧先生對女兒不求回報的愛感人至深;可悲的人,這狂熱的愛并沒有得到應有的回報。他的縱容只會讓這兩個“寶貝”貪婪地從他那里索取,滿足金錢的誘惑。他已經快被女兒們榨干,可他依舊幸福的妄想著女兒能像以前那樣和他一起快樂生活。
雖然高里奧先生的愛并不能純粹到完全沒有雜質——總有資本主義的金錢關系,可那份愛確實真真切切的,他視兩位女兒為天使,甘心為她們付出一切,賣出自己的金銀器皿甚至于妻子的遺物,若只有金錢與利益的關系他怎么能做至此種程度?
他癡迷于為女兒奉獻,忽略了其余的一切苦樂,以至于待他幡然醒悟時痛心的告白,即使是印在紙上,也讓人覺得心情壓抑極受震撼。
高里奧先生為兩位女兒爭吵而心急患上了腦溢血,在他患病期間小女兒不曾來過一次,而大女兒來的原因更令人氣憤——她來要錢支付給裁縫的1000法郎。高里奧先生被炸光了身上最后一滴油,中風癥突然發作,已經無藥可救了。在他人生的最后時刻他渴望見到女兒,千呼萬喚卻只有兩位大學生,他終于醒悟,恨恨地說出了他早就明白卻不愿相信的話:“直要臨死才知道女兒是什么東西!朋友,你別結婚,別生孩子!你給他們生命,他們給你死。你帶他們到世界上來,他們把你從世界上趕出去。她們不會來的!我已經知道了十年。有時我心里這么想,只是不敢相信。”
那兩位令人無奈的女兒應該從心底來說還是有那么點殘存的對父親的愛吧,是什么玷污了愛?是金錢、地位,一切虛榮的誘惑。這些誘惑最開始引誘兩位女兒嫁入有錢有權的人家,卻也同時帶走了她們的幸福快樂、剝奪了他們父親的自由,剩下的只是更多的欲望與虛榮。
世俗的誘惑難以讓人抗拒,但也希望社會上能有更多的純粹的愛,使人與人之間至深的感情擺脫世俗的束縛,人們便不會有那么多煩惱與仇恨,高里奧先生的悲劇也不會在現實的世界上演。
讀高老頭讀書筆記篇2
讀過巴爾扎克的《高老頭》,這次又讀了《歐也妮葛朗臺》,這兩部小說堪稱是《人間喜劇》的代表作。比較這兩部小說的區別,前者講的是場愛情悲劇,而后者講的是一個家庭悲劇。他們的故事情節并不算復雜,而巴爾扎克的高明之處,就在于將生活中常見的普通的情節,置于巴黎特定的環境中,從而形象而又全面地刻畫了巴黎的社會風俗。
在《歐也妮葛朗臺》這場愛情悲劇中,兩位相愛的年輕人并不是故事的主角。主宰他們命運的,是老箍桶匠葛朗臺。老葛朗臺是一個吝嗇鬼,可他并不僅僅是一個“守財奴”:他非常精明,復雜而且兇狠。他考自己精明的算計,既能守住錢財,又能不擇手段地掙錢,而且樂此不疲。對于老葛朗臺,書中有這樣一段描寫:
“在理財方面,葛朗臺先生就像一直猛虎,一條巨蟒。他懂得如何躺著、蹲著,把獵物瞪上半天再撲上去,張開錢袋的大口,吞金成堆的金幣,接著就安安靜靜的躺下,就像一條吃飽了的蛇一樣,不動聲色地、冷靜地、慢條斯理地消化著吃到肚子里的東西。
不可否認,老葛朗臺有著過人的理財本領,而且賺取金錢是他唯一的愛好。對于做生意,它有著自己的一套理論。做重要決定時,他假裝口吃和耳聾,為自己贏取更多思考的時間,審時度勢。只要他還活著,他就會想方設法擴大自己的財產,這樣的生活沒有其他的價值,可以說毫無意義。他對于金錢的愛惜,甚至到了病態的程度:臨死之前,他讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯著,這樣他才能感到安心。”
貪婪和吝嗇讓老葛朗臺成為了金錢的奴隸,不知不覺中,他的內心變得冷酷無情,而他的家人——妻子和女兒,成為了受害者。歐也妮是這部小說中心地最善良、最純潔的一個人物,使人覺得可親可愛,卻遭受了那么多的人生苦難,經歷了一個凄涼黯淡的童年。她不懂利益的紛爭,不追求金錢的虛榮,在她的生命中,也曾經遇到過一些美好的波瀾,她嘗試突破家庭與社會的束縛,投入到自己對于幸福的追求當中,然而一切只是虛幻的愿望,在父親的阻止下最終破滅。這樣一個天真、純潔的心靈,在當時的社會環境下,注定只能成為悲劇。
“勝利者是無可指責的。”在當時的巴黎社會,金錢的力量不可抗拒,老葛朗臺就是那個時代的勝利者。也許老葛朗臺是幸福的,因為他的幸福,來自于財富的不斷積累。而為了金錢,一切道德觀念都變得一文不值,唯有金錢才是一切,這樣的社會價值追求是扭曲的。再這樣的環境下,那些丑陋不堪的人物一輩子能做的大概只有一件事,那就是損人利己,追名逐利。
讀高老頭讀書筆記篇3
一直以為愛是最純潔、高尚、美好的東西。如今讀了《高老頭》,再想一想身邊的事情,不禁打了個冷顫,真的不知道,是誰弄臟了愛。
高老頭是一位面條商,用金錢作為代價,把自己的女兒嫁給了伯爵,指望著女兒成為貴族,自己就成為貴族的座上客。可是他錯了,因為,他所謂的“女婿”根本就不認他這個掛名的岳父。
高老頭住進了伏蓋公寓,那是一個小旅店,時常有一些衣著華麗的女人去找他。這惹來了大家的猜疑,認為他是一個老色鬼。隨著這些女人得到來,高老頭所有值錢的東西都沒有了,落到了凄慘的田地,最終謎底被大學生拉斯蒂涅揭開,同時原本善良、本分的拉斯蒂涅也卷入了金錢的買賣當中。
直至高老頭死,他的女兒們也沒有再去看他,因為他已經成為窮酸的窮老頭。至死,高老頭才明白親情是金錢所不能維持的,他沒有親情可言了,因為他的女兒們在乎的只有錢。而拉斯蒂涅隨著良心的泯滅,也步入了上流社會,成了無恥的政客。
巴爾扎克用筆描繪出當時社會的黑暗,而《高老頭》則成為代表作。
我驚嘆,驚嘆人性的泯滅;我哀傷,哀傷死去的高老頭多么可憐;我期待,期待下一場大雨,洗刷人們的心靈。
是誰弄臟了愛?是金錢、權力、還是我們人類自己?
現在的社會,求人辦事必須送禮,升官發財靠拉攏關系,就連親戚也被嫌貧愛富劃清了界線。人們都在說“有錢能使鬼推磨”,“金錢是萬能的”。對啊,現在的人們認為金錢至上,金錢能買得到一切,包括親情、友情、愛卿。
愛在金錢關系中所泯滅;
愛在社會關系中所變質;
愛在人際關系中所消失;
是誰弄臟了愛?
讀高老頭讀書筆記篇4
《高老頭》是一部批評你現實主義的時代小說,作者巴爾扎克是法國十九世紀著名作家,他一自己的生活體驗,通過細致的描寫,展現給人一幅全景畫,從拉丁區與圣爾索城關之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸,給我們展示里一個令人眼花繚亂的巴黎社會,反映了時代色彩,當我們了解了當時法國巴黎那個興盛一時的社會背景后面隱藏的許多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實寫照。
《高老頭》的主人公高老頭(高里奧)是一個面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢,他很愛很愛他兩個女兒,甚至到了溺愛的程度,把畢生的心血傾注在了兩個女兒身上,但最終卻病死在醫院的黑暗病房里,直到臨死兩個女兒也不愿看自己的父親的悲慘故事。他對女兒的愛感染了我們及他周圍的人,卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。,高老頭的結局法國貴族社會失去人性的一種殺戮,對高老頭對自己女兒的愛,我們不得不想到現在的對兒女教育,溺愛使孩子的良知丟失,形成了不知道愛別人,自私的人格。
《高老頭》主要還是反映當時社會人與人間的虛偽、狡詐、殘忍,刻畫了資本主義社會里人與人間赤裸裸的金錢關系,人與人間的冷漠而悲哀。里面有一句“善良,純潔就是上流社會中致命的殺手。”顯示了在巴黎上流社會無所謂親情、愛情,有的只是人與人的金錢關系。多么悲涼的現實,本來善良純潔是人們應自豪追求的東西,現在卻成了“自殺”的元兇。
資產階級社會就是那樣,要想在上流社會站住腳跟,你必須學會察言觀色,什么事情都不要寫臉上,只有奪取權力,爭奪金錢。這讓我不得不感嘆現實的殘酷與悲涼。
讀高老頭讀書筆記篇5
這些天,我與父母共同閱讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關系,讀來讓人震撼,同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經歷,卻從不同角度反映出一個共同的社會現象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關系變得冷酷無情,它導演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期,他趁災荒年搞囤積,大發了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財產分給了她們。可是,兩個女兒眼里只有錢,不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財產都給了兩個女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅,更是經歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下,他的性格慢慢發生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態炎涼,讓人驚嘆,促人深思。
誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌,度日如年,最終還要面對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能。“錢不是萬惡之源,只有當你過分地,自私地,貪婪地愛它時,它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀,正視錢財,堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應當對生活過于苛求,應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,更應該有清醒的認識,其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命,認識到這點,我們才會活得更加坦蕩,更加快樂。
讀高老頭讀書筆記篇6
一本書之所以被稱得上是好書,我認為除了要具備精彩的故事情節和能夠引發共鳴的深刻寓意外,還有重要的一點,那就是直擊心靈,使人從中獲取寶貴的精神力量。
《高老頭》,這本曾使我流淚的世界名著,雖然早在幾年前看過幾遍,但每每回想起來,那環環相扣的故事情節特別是出人意料的結局仍讓我感慨萬分。
高老頭,一個對女兒慈愛、對物質生活淡泊的可悲老人,因為年輕時順應國情在糧食產業中發了橫財,在年邁時憑借其身價將兩個女兒分別嫁給了銀行家和年輕伯爵,然而從小聽話的女兒們婚后卻開始嫌棄父親買米損害了她們的面子,于是連哄帶騙地讓他盤出了產業,賣出了房子,卻無人接他去安享晚年。可憐的高老頭租房在老舊的街區,生活從開始的闊綽逐漸轉為貧困,。因為對女兒無條件的付出,最終使得兩個自私的女兒變本加厲向他索取,直到將他榨干到一滴不剩,才終于揭下了那張從小就帶著的虛偽面具,然后再也沒有人抱著他親切地叫“爸爸”,也再也沒有人來看過他。
可憐的高老頭后來病痛纏身,要求見兩個女兒最后一面也被她們殘忍拒絕,可他仍然相信她們是非常愛他的。故事的最后,高老頭臨死的時候才終于發現他含辛茹苦養大的兩個女兒是兩頭殺人不見血的白眼狼,急火攻心的他最終死的時候都沒有瞑目,可此時,他那兩個女兒一個還正在和他的“好鄰居”跳舞,另一個正飛奔在來找他要錢的路上呢!
看到這兒,我的心仿佛被什么擊中了一般,好痛好痛。它將當時法國社會的冷漠深刻地擺在人們面前,它將人們為了謀取私利不惜傷害親人的丑惡行徑赤裸裸地公之于眾,也讓我不由心疼這個無私的可憐老人。盡管生活把他弄得遍體鱗傷,他也仍然對生活充滿希望。如若不是最后那致命一擊,也許他還會在那個世界勞累奔波,并以此為樂吧!
《高老頭》讓我真實領悟了父愛的無私,他們為子女勞碌一生,勤勤懇懇,不過是為了給她們提供更好地生活,讓她們有能力張開手坦然面對未來的幸與不幸,作為子女,我們有什么資格去傷害這樣可愛的父親?去辜負這樣無私的父愛?
高老頭他是每一位父親的射影,高老頭,他是一個渺小的社會角色,高老頭,他同樣也是一個窮盡畢生心血為子女勞累半生的可憐老人。我,敬佩他!
讀高老頭讀書筆記篇7
拉斯蒂捏,一個熱血青年,雄心勃勃想憑自己的聰明才智寒窗苦讀,成為一名大法官,用豐厚的收入來報答父母,但到巴黎不久,他就在金錢的引誘和社會的腐蝕下漸漸喪失了道德和良知。我好想知道啊金錢的什么魔力讓淳樸的外省青年變成寡廉鮮恥的野心家!讓他陷入金錢的大泥沼里無法自拔!
鮑賽昂夫人是貴族社會的一個領袖,她自視清高對資產階級婦女不屑一顧,她的情夫愛他的高貴,但卻決然的拋棄了她,和一個資產階級的爆發戶聯姻。這足以證明資產階級的金錢才是真正統治者!
金錢到底是什么?是資產階級的天!它真的可以買到一切嗎?在法國曾經是這樣,金錢才是社會的真正主宰,它可以買到親情,可以買到地位,可以買到…金錢弄臟了高老頭的愛,金錢使高老頭的兩個女兒喪失了良知,金錢讓優秀的青年沒有了溫情,喪失了斗志,金錢…金錢!是你讓資產階級的人心迷失,因為有你,資產階級的沒落也是歷史必然!
我們應正確認識金錢,有得必有失,有些東西一時能得到卻很難一世擁有。金錢不是萬能的!
讀高老頭讀書筆記篇8
一個黑暗的社會,一個可憐的老頭和兩個紙迷金醉的女兒……看完《高老頭》后,我思緒萬千。
一個樸素的面粉商——高里奧,擁有著百萬家產,為了能讓自己的兩個女兒過上錦衣玉食的貴族生活而貢獻了他的一生。女兒漸漸長大之后,有了金錢名譽。但是她們一點也不關心為了她們而貢獻自己一生的父親。高老頭下葬的時候,兩個女兒一個也沒有來看看他,給他告個別。竟然是因為他們嫌高老頭太窮了,太臟了……但是高老頭下葬的時候還祝愿自己的女兒。
可憐的父親啊,他對兩個女兒可以付出生命,可是兩個女兒卻冷眼相對,嫌棄自己的父親,可高老頭一直蒙在鼓里,到了最后,他才醒悟過來,可那又用什么用呢?高老頭就這樣死了。
從這個故事不難看出,當時的社會十分黑暗,不過,也并不完全是這個原因使高老頭沒有人關心的原因,主要是因為高老頭實在太溺愛兩個女兒了,導致了兩個女兒在這種貧富懸殊的社會里冷眼相對為了她們而用了一生的金錢,愛去撫養她們的父親——高里奧。
讀高老頭讀書筆記篇9
有那么一種情感,讓人愿意為之赴湯蹈火,甚至付出一切也在所不惜,這種情感就是親情。而巴爾扎克筆下的高老頭,則是這種情感的不幸犧牲品。
很多人都說高老頭的父愛是畸形的,變態的。但是在我看來,他只是愛女兒愛得太深了而已。他給女兒們添置漂亮的衣服,豪華的馬車,聘請最好的家庭教師,都是出于一個父親對孩子無私的奉獻而已,實在不能說他的動機有什么問題。他不過是以他認為好的方式,來為女兒們提供最周全的保護罷了。
可是,在這個世界上,不是所有付出都有回報的。高老頭無私的愛,換來的卻是女兒們無情的對待。當我看到高老頭自豪地說他每天都要走到大街上,為的是偷偷地看女兒坐著馬車經過的時候,我只覺得心里一股無名火騰騰地直往上冒:女兒去探望父親本是基本的義務,現在作為女兒的不但沒有盡到這個義務,而且還要父親“偷偷地”才能匆匆地瞥一眼女兒的容顏!這都是什么世道!難道女兒的心是石頭打造的嗎?難道她們對父親多年來的付出就沒有半點的感激之情嗎?羊羔還會跪哺,烏鴉還會反哺。把一個生你愛你的親人拋諸腦后,這種行為,根本就連動物都不如!
不過,兩個女兒倒不是完全不來探望高老頭的。當她們需要用錢的時候,她們就會想起在破舊的伏蓋公寓里還住著她們的父親,或者說是住著一位人肉取款機。只有在這個時候,她們才會來公寓里跟高老頭聊一聊天,編造一些甜言蜜語來哄騙一心為她們的父親,最后亮出她們真正的目的——向高老頭伸手要錢。可是可憐的老人,始終沉迷于這些虛假的父慈女孝的假象里,然后心甘情愿地任憑女兒榨取他本來就不豐厚的財產。高老頭心里并不是不清楚這一點,只是他一直在自欺欺人罷了。直到生命的最后,他才喊出了藏在心底的話:兩個女兒只愛她們自己,她們根本就沒有愛過她們的父親。
說到高老頭的死,這是最讓我揪心的一段。巴爾扎克在這最后的場景里下了濃重的筆墨,字里行間都顯示出一個將死的人的絕望與無助。眼睛掃過一行行的文字,我似乎就站在伏蓋公寓高老頭那個破舊的房間里:壁爐里的火早就已經滅了,空氣中飄著陰冷的濕氣。不遠處的窄床上躺著一具奄奄一息的軀體,正在與死神作最后的拉鋸戰。陪在這位垂死的老人身邊的,只是兩個與他非親非故的窮大學生。果然是要到最后關頭才能看到一個人的真心啊。平時說著有多孝順的女兒們現在哪兒去了呢?恐怕是作為伯爵夫人和銀行家妻子在別人家的舞會上熠熠生輝吧。可憐高老頭為她們傾盡了最后一分錢,到頭來只落得一個無兒送終的下場。更令人氣憤的是,在高老頭死后,他的女兒跟女婿,不但沒有來瞻仰他的遺體,甚至連他的喪事也不操辦,最后只有拉斯蒂涅出錢為他購置了一份薄板棺材。一個伯爵夫人和銀行家夫人的父親,最后的結局竟然如此不濟,深刻地諷刺了那些衣冠楚楚的有頭有臉的所謂大人物,他們連做人的基本良心都沒有。
發生左高老頭身上的事是一個徹底的悲劇,但是造成這樣的結果只能怪罪于他對女兒過分的溺愛。雖然巴爾扎克寫的是虛構的故事,但也值得我們,特別是那些把孩子當作國王去侍奉的父母們借鑒。真正的愛并不是建立于無條件的滿足上的,如果堅持這樣下去,也許高老頭的悲劇,將會在不久之后在我們身邊重演。
讀高老頭讀書筆記篇10
19世紀的法國作家巴爾扎克寫下了《高老頭》,我要多謝他,多謝他講述了這樣一個凄涼的故事,揭露了資本主義社會的丑陋面孔。
“兩個女兒每人有80萬的陪嫁,而高老頭卻只為自我留下了1萬法郎。他幼稚地認為,女兒究歸是女兒,她倆出嫁后,高老頭覺得等于擁有了兩個家庭,哪知天有不測風云,兩年沒到,這對‘寶貝’女兒雙雙把父親趕出家門……”
看到這兒,我以往落淚,盡管我流下多少淚水,還是洗不凈這對女兒的卑鄙心理和虛偽的面孔。難道她們忘了父親的養育之恩嗎?難道忘了高老頭一天只吃面包而換來錢供你們學習嗎……高老頭沒想到,我沒想到,任何人都不會想到:把父親趕出家門的竟然是自我的親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把她們的卑鄙、虛偽和毫無人性可言揭露的淋漓盡致!還從側面反映出父母的偉大。
“當天午時2點左右,高老頭的病情惡化……臨死前,高老頭哭天喊地地想見自我的女兒,可這絲毫也感動不了女兒們的‘冰山’——心……”
在那里,也有淚擦過的痕跡,它是為金錢而落下,因為,錢埋沒了女兒的良心。高老頭不貪財富,不戀官爵,他只愛一聲:“爸爸!”這有什么難的?臨死前,高老頭才明白了金錢社會的殘酷……
有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與。”做人,孝順父母,尊敬兄長,而喜好冒犯長輩和上級,是很少見的。而像高老頭的女兒如此對待父母就更加罕見,這是唯一值得慶幸的。父母即使有千萬個不對,他們仍舊是你的父母。更不要貪圖富貴!
淚,痛斥的淚,悲傷的淚,怨恨的淚,凄涼的淚……愿高老頭的杯具不再重演!
讀高老頭讀書筆記篇11
“沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。”“錢能買到一切,買到女兒。”“在戰場上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻子跟騙子的集團。”“社會是一個泥坑,我們得站在高地上。”……
偉大的批判現實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實地反映出現實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責,這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽,不給他公道。”。
是的,在現實當中,凡是說實話的人,似乎都要被現實貶低身價,往往都得不到應該得到的對待,得不到應該得到的東西。如果今天中國出現一個巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結果,甚至還很可能會比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家,雖然對他的作品承認是世界名著。現實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現實當中的,除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在,真善美在人間就像流星一樣轉瞬即逝而又時常出現,因為幼兒在相繼生長。
現實社會,你不玩弄它,它可能會毫不留情地玩弄你;你不想騙別人,卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的,最終你也許被社會玩得一文不值而成為乞丐,無論手段多高明的人或許都不過爾爾。現實有時是殘酷無情的,人類不乏罪大惡極的集團,萬惡人為首的說法自有其合理性,正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。
讀高老頭讀書筆記篇12
巴爾扎克的世界文學史上一個偉大作家。一八三三年,他把所著的所有書組成了一本大書,即《人間喜劇》。《高老頭》便是他系統地嘗試創作的第一部小說。
小說講述了一個叫拉斯蒂涅克的年輕人的故事。他只身來到巴黎,住在一個簡陋的公寓里。在那兒,他先后認識了神秘人物伏脫冷,年輕孤女維克多莉娜、退休面粉商高里秋奧等人,此后,他又借助表姐鮑賽昂夫人的關系,鉆進巴黎的上流社會,結識了兩個貴婦人,即高老頭的兩個女兒,高老頭向兩女兒傾注全部感情,心甘情愿讓他們榨干畢生心血。伏脫冷建議拉暗殺維的哥哥,使維成為唯一繼承人,再娶她,拉聽了,怒不可竭。后來,經過努力,成為紐沁根夫人的情人。高的兩個女兒的戀情外泄,被向高乞討子兒,丑態畢露。他又氣又急,直至中風,三天后死去。臨終,只有拉和另一個人守在床邊,這是小說的主要內容。
巴爾扎克說,他在小說里描繪的是一種極為強烈的感情,什么也不能使這種感情有所減弱;輕侮、傷害和不公正都對它無損,這人有神圣的父愛。高老頭給我的第一印象是一個由本能驅使的人。他把所有精力盲目的加在女兒身上,他的感情中,一切都是反常,過分的。如“我愿意成為偎依在她們膝上的小狗。”盲目的父愛給他帶來了悲劇性后果,臨終時的懺悔。他是在不斷的忍受中解體的人。
拉在小說中也占據了一個特殊的位置。他是高的命運的觀察者和見證人。小說是拉認識社會及處世準則的過程,他從一個單純善良的青年的性格初到巴黎。不久,就發現他需要更有力武器,投降與反抗經多次較量,他由表姐關系高攀了一位貴婦。高老頭入土促使他人格塑造完成,人間的自私無情虛偽使他滴下了最后的眼淚。他完成了巴黎的啟蒙教育,大徹大悟,并且青出于蘭更勝于蘭,發誓要向發出挑戰,比個高低。他是個用行動往上爬的人。
伏脫冷也是小說中另一個重要谷物。他與拉的談話成了我們認識這神秘人物的一把鑰匙。他認為世界是丑陋的,社會是腐朽的,人間是可憎的。他野心勃勃,蔑視法律,對年輕人善于說教,對女人總愛另眼相看,他超越一切社會準則,有堅強的意志,幻想得到權力。
上述三個人物成了全書主線。最先出場的是高老頭。但他的悲劇需要有人見證,這人就是拉斯蒂涅克。后不,高把拉看成“自己的兒子”,并把自己的女兒送給拉做情婦。真正對拉完成理性化教育的是伏脫冷。作者也借他之口,說出自己對社會和人生許多充滿哲理的見解。本書結果是拉總結了兩個精神上的父親――高老頭和伏脫冷的教訓和經驗,完成啟蒙教育,脫穎而出,單槍匹馬向巴黎社會挑戰。這也是作者利用手中的筆,對當時的社會作出最嚴厲的控拆之一。拉也可以當做是作者的影射吧。
讀高老頭讀書筆記篇13
前幾天剛把《高老頭》這本書看完了,深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄,當時人們唯一的追求就是金錢和權利,而此書中的主人公高里奧(高老頭)就是最大的受害者。他原本是一個精明的面條商,賺了不少錢,成了當地的名人。他有兩個女兒,由于妻子的早逝,他對兩個女兒愛戴有加,可以說是溺愛,不,比溺愛還要溺愛!這也是他悲劇的導火索,正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛,還招來了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
他那兩個女兒一個選擇了金錢---嫁給了一位銀行家,一個選擇了地位---嫁給了一位男爵,它們所選的路不同,但同時選擇了上流社會,也同時放棄了父親---深愛著她們的父親!她們只有在最困難的時候想到了父親,把他的一切都掏空后竟然拋他而去,連死的時候都沒見上一面,雖然她們都有各自的理由。最終,她們失去了父親的庇佑,同時也失去了快樂,失去了自己的一切。這也許就是她們應得的,而這一切只因為一個父親的愛,過分的愛,畸形的愛!
文中還有一個人物就是歐仁,他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學生,甚至為了這個目的一而再,再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢,明知她們已經沒錢了,還是開口要錢,為此,母親和姑姑不得不外出賺錢來給他,還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢,通過表姐(上流社會的風流人物,后來因為情夫的背叛而醒悟過來,找了個偏僻的地方重新來過)在上流社會中游走,那時侯的他非常興奮,因為他進入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的,當他得知高里奧的兩個女兒的真實情況后對這怪老頭另眼相待,后來通過一系列的事情變故之后,他覺悟了,他被高里奧的父愛所感動,也為兩個女兒(特別是小女兒,因為他們是相愛的,他企圖讓她愛她的父親)對父親臨死前的冷漠態度感到吃驚。最后,他安葬了高老頭,同時也安葬了他一直以來的夢想......在當時的社會背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經污濁過。
讀高老頭讀書筆記篇14
合上《高老頭》,回想著整個故事的來龍去脈,我意猶未盡……
《高老頭》中的面粉商高老頭為了女兒的體面和種種奢望,他傾其所有。可臨終前,窮困潦倒的高老頭卻連女兒的面都沒有見到。
書中的高老頭是作者巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一。他把自己的全部情感都放在女兒身上。大女兒仰慕貴族,他讓她成了雷斯托伯爵夫人;小女兒喜歡金錢,他讓她成了銀行家紐沁根的太太。最初他在女兒家里受到上賓待遇,隨著他的錢財日益減少,他的地位也就每況愈下,最后竟被閉門不納。他的遭遇表現了社會的人情冷暖,世態炎涼。社會教育和社會風氣敗壞了高老頭的兩個女兒的心靈,他在臨終前才明白過來,她們愛的只是他的錢。他悲憤地喊出:“錢能買到一切,買到女兒。”讀來令人心碎.....
高老頭是拜金主義的犧牲品。巴爾扎克以高老頭的父愛,襯托出金錢敗壞人心已到了觸目驚心的地步。他死前的長篇獨白就是一份深沉有力的控訴書:“把父親踩到腳下,國家不要亡了嗎?”這是對現實社會赤裸裸的金錢關系發出的憤怒譴責。
從古到今,在道德倫理面前,金錢與親情的天平永遠傾向親情。然而,在社會,,,,風氣的影響下,一些人被金錢腐蝕,漠視親情,甚至淡忘親情,只顧一味地追求名、利、權、錢。對于父母的關愛,他們毫不在意;對于父母的詢問,他們不予理睬;對于父母的健康,他們漠不關心。這樣的人,用“喪心病狂”形容也不為過。試想一下,如果一個國家的人民都成了金錢的奴隸,那這個國家最終也會走向滅亡。
沒有錢財的日子固然難熬,但缺少親情的生活定會索然無味。在這方面,我們要好好反思一下自己:有沒有某個時刻,自己被金錢沖昏了頭腦?有沒有某段時間,自己被權利蒙蔽了雙眼?有沒有某年某月,自己被名譽渾濁了心靈?
中國有句古語:“百善孝為先。”就是指在所有的美德中,孝敬父母是占第一位的。由此可見,無論時光的車軸怎樣轉動,無論時代變遷多快,親情在人們內心永遠是最重要的。
《高老頭》通過其細膩的筆觸深刻反映了復辟時期的法國社會,淋漓盡致地揭露了金錢統治作用和拜金主義的種種罪惡,在藝術上達到了一個新的高峰。
同時,也給廣大的讀者們留下了一個亙古不變的話題:金錢與親情,究竟哪個才更為重要?
讀高老頭讀書筆記篇15
沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。”“錢能買到一切,買到女兒。”“在戰場上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻瓜跟騙子的集團。”“社會是一個泥坑,我們得站在高地上。”
偉大的批判現實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實地反映出現實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責,這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽,不給他公道。”。
是的,在現實當中,凡是說實話的人,似乎都要被現實貶低身價,往往都得不到應該得到的對待,得不到應該得到的東西。如果今天中國出現一個巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結果,甚至還很可能會比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家,雖然對他的作品承認是世界名著。現實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現實當中的,除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在,真善美在人間就像流星一樣轉瞬即逝而又時常出現,因為幼兒在相繼生長。
現實社會,你不玩弄它,它可能會毫不留情地玩弄你;你不想騙別人,卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的,最終你也許被社會玩得一文不值而成為乞丐,無論手段多高明的人或許都不過爾爾。現實有時是殘酷無情的,人類不乏罪大惡極的集團,萬惡人為首的說法自有其合理性,正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。