端午的詩句古詩精選
端午有哪些詩句古詩?大家了解嗎?端午佳節,在每年農歷五月初五,端午節是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日,下面小編給大家整理了關于端午的詩句古詩精選的內容,歡迎閱讀,內容僅供參考!
關于端午的詩句古詩
1端午感興
文天祥 宋
流棹西來恨未銷,
魚龍寂寞暗風潮。
楚人猶自貪兒戲,
江上年年奪錦標。
2午日觀競渡
邊貢 明
共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會,醉諷離騷不解愁。
同樣是競渡,在不同人的眼里,卻有著不同的熱鬧與郁憤。
3乙卯重五詩
陸游 宋
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。
舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。
日斜吾事畢,一笑向杯盤。
謝張仲謀端午送巧作 宋 黃庭堅
君家玉女從小見,聞道如今畫不成。
翦裁似借天女手,萱草石榴偏眼明。
岳州端午日送人游郴連 唐 徐夤
五月巴陵值積陰,送君千里客于郴。
北風吹雨黃梅落,西日過湖青草深。
競渡岸傍人掛錦,采芳城上女遺簪。
九嶷云闊蒼梧暗,與說重華舊德音。
4七律
殷堯藩 唐
少年佳節倍多情,老去誰知感慨生;
不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。
5端午
李隆基 唐
端午臨中夏,時清日復長。
鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。
事古人留跡,年深縷積長。
當軒知槿茂,向水覺蘆香。
億兆同歸壽,群公共保昌。
忠貞如不替,貽厥后昆芳。
端午三殿宴群臣探得神字 唐李隆基
五月符天數,五音調夏鈞。
舊來傳五日,無事不稱神。
穴枕通靈氣,長絲續命人。
四時花競巧,九子粽爭新。
方殿臨華節,圓宮宴雅臣。
進對一言重,遒文六義陳。
股肱良足詠,鳳化可還淳。
有關端午節的故事
一、屈原投江
為了紀念愛國詩人屈原,居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉,所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子),并且競相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。
二、曹娥尋父尸
東漢孝女曹娥,因曹父溺江而亡,年僅十四歲的她沿江豪哭,經十七日仍不見曹父尸首,乃在五月一日投江,五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡, 鄉人群而祭之。
三、白蛇傳
傳說白蛇白素貞,為了報答許仙的恩惠,與許仙結為夫妻的凄美的愛情故事,傳說端午節當天白蛇喝了雄黃酒,差點現出蛇形,加上法海白蛇及水淹金山寺的情節,都是膾炙人口的民間戲曲的曲目。
端午節的習俗
龍舟競渡是傳統的端午節習俗之一。在汨羅江畔,每年端午都要舉行隆重競渡儀式。人們穿著新裝,扶老挈幼,先到屈子廟朝拜,還抬著龍頭祭廟,然后才掛燈下水。競賽以鳴炮為號,一聲炮響,船似箭發,雪浪搖空,彩旗飄舞,萬人喝彩。
我國端午節龍舟競渡的習俗,很早就傳入朝鮮、日本、越南、馬來西亞等國。南洋一帶僑居的華僑,每到端午,都要舉行規模盛大的"賽龍舟"活動。近年來更在歐美各國及澳大利亞得到開展。香港從1976年起還每年舉辦國際龍舟邀請賽,使其變成了一項世界性的體育比賽項目。
端午節全國各地都有"賽龍舟"的習俗。尤其在南國水鄉,每到端午節,總要舉行龍舟競渡的盛會。千百年來,絕大部分的人都認為,它起源于人民對偉大的愛國主義詩人屈原的懷念。但此外,各地區關于龍舟競渡起源的傳說多達十幾種。有一種說法認為賽龍船是為紀念吳國大夫伍子胥的。
龍舟競渡除了有緬懷屈原說和紀念伍子胥說,另外,還有起源于越王勾踐說。
學者聞一多先生曾對端午節作過精辟的考證,他認為端午節是四五千年以前古代南方吳越民族舉行圖騰祭的一個節日,東漢以后這一風俗逐漸向北方傳播。吳越族以前,我們的祖先華夏族是以龍為部族標志的,伏羲、女媧、顓頊、禹、黃帝都是龍族領袖,是以龍為圖騰的,認為龍是法力的神靈。以至華夏族的后人,把這些的祖先也視為龍的化身。