人的記憶力是有限的，讀書筆記則是彌補這種腦力不足的最有效的辦法。接下來給大家分享六百字讀書筆記高中，希望對大家寫六百字讀書筆記高中有所幫助。

六百字讀書筆記高中篇1

《巴黎圣母院》的作者是法國作家：維克多。雨果的第一部長篇小說，也是第一部大型浪漫主義小說。在小說中，雨果以引人入勝的生花妙筆，描述了愛斯梅拉達、卡西莫多和弗羅洛等幾個主要人物命運間的糾結、沖突、毀滅，講述了一個發生在15世紀法國巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事，藝術性的再現了法王路易十一的法國歷史現實。充分展示了作者的浪漫主義。這里引人入勝的故事情節……反映了當時的巴黎，同時鞭撻了丑惡，歌頌了善良。

當我讀完這本書時，感覺15世紀的法國實在是有點荒唐了，當時的法國，是善與惡并存的時代，當時巴黎的法官竟然是聽力幾乎跟聾子沒啥兩樣的人，有一次，這位法官在審訊一位犯人而這位犯人正是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，他因為長期在圣母院里敲鐘耳鼓膜被震破，因此成了一位聾子，也就是說他們兩個誰也聽不見誰說話。可見當時社會的荒唐。

我感到現在的我們實在是太幸福了，而舊社會的人們生活的凄慘，我們現在應該珍惜已有的生活，不要再埋怨這個世界的不公，當你回首看看舊社會的人們你會覺得現在的生活實在是太美好了。當我們遇到困難時請不要氣餒，因為你是世界上最幸福的人。

有一位女作家，也就是《簡愛》的作者：夏洛蒂。勃朗特，堪稱逆境成才的典范。她在《簡愛》里說過這么一句話：“我們是平等的……至少我們可以通過墳墓平等的站到上帝面前。”

在這部長篇小說中還寫了當時巴黎的習俗和活動，如：選取丑大王等，給人一種全新的感受。

六百字讀書筆記高中篇2

14歲的少女蘇菲在某天放學回家，發現了一封沒有貼郵票，也沒有寫寄信人名字的信。蘇菲不斷收到艾伯特的信，因為他的問題使世界像謎團一樣在她眼前展開。后來在艾伯特的指導下，蘇菲從哲學的搖籃，從雅典出發對蘇格拉底和樹立的哲學有了初步的了解。她在文藝復興時期這一課主要認識了羅盤、火器和印刷術這三大發明和它們的作用……蘇菲運用了少女天生的悟性與后天的知識，想要解開這些謎團。可是，事實和真相比她所想的更加怪異、更加離奇。

剛拿到書的時候，我隨便翻了以下，整本書都是字，連一幅插圖也沒有。我心想：這本書怎么可能在歐洲暢銷三百萬冊呢，不看就知道，一定很枯燥。但花時間看的時候，發現書中的話就像動畫片一樣展示在我的眼前，很多部分我看了一遍又看一遍。在看到蘇菲進入少校的小木屋時，我很奇怪一個少校的房子干嘛要建在那么遠的地方；在看到漢密士開口祝席德生日快樂時，我感覺非常不可思議；在看到席德的爸爸知道女兒在監視他卻仍然給她買東西時，我十分感動，盡管他是一個少校。

《蘇菲的世界》這本書既讓我學到了很多知識，也讓我認識了很多哲學家。讓我印象最深的還是哲學家蘇格拉底。蘇格拉底是第一個在雅典誕生的偉大哲學家，他和他的兩位傳人都在雅典生活和工作。他或許是整個哲學史上最神秘難解的人物，他死后很快就被譽為許多哲學派的始祖。雖然他長得很丑，但是非常的和藹可親。我之所以認為他是一個很好的哲學家，是因為柏拉圖是他的學生，也是古往今來最偉大的哲學家之一。

《蘇菲的世界》既是智慧的世界，同時也是夢的世界。

六百字讀書筆記高中篇3

因為《文化苦旅》我走近余秋雨。

還記得那時青春年少，輕狂無知，在書架上瞥見了他的名字與作品，那書架是那樣高啊，我不屑地走過了，沒有人知道我的不屑中有許多許多的敬畏。那讓我不敢顧盼的高度漸成了心中最神秘的暗泉，也許正是這份感覺拉著我走近了他。

他有許多頭銜和稱號，許多鮮花和掌聲，但在我心中，他只是一個浪跡天涯的旅人。

歷史與現實隔著一段距離，正是這段距離把祖國山山水水中沉淀的文化層層剝離，于是在明媚的湖光山色中，文化離我們越來越遠，有誰在覽盡名山大川后找到了其中博大精深的內涵了呢?

然而，終于有一個人肯在旅游的時候背起沉甸甸的文化，將沉埋于山水間的歷史，執著成一程苦苦的旅行。他在山水之間捕捉文化的氣息，在文化中探索人格的美麗，于是山水活了，歷史活了：西湖水里亭亭走出了蘇小小與白娘子，都江堰邊默默佇立著李冰，天心閣的風雨飄搖著歷經劫難的書香，莫高窟的絢麗蒸騰著千年不枯的生命，《廣陵散》的余音來自歷史深處，勾魂攝魄、浩淼的洞庭湖神秘而廣大……幾千年的沉淀重新在人們心中搖曳生姿起來。

讀余秋雨，就像順著涓涓溪流尋找文化的歸宿，追溯文化的淵源。

讀余秋雨，就像遨游在知識的海洋，覽盡歷史的畫卷。

讀余秋雨，就像與一位隱士談話，裊裊茶香中體會歷史與文化的沉重。

讀余秋雨的時候,就會覺得生命的本體貼近了歷史,貼近了文化，心靈靜了下來，世界靜了下來。

六百字讀書筆記高中篇4

14歲的少女蘇菲在某天放學回家，發現了一封沒有貼郵票，也沒有寫寄信人名字的信。蘇菲不斷收到艾伯特的信，因為他的問題使世界像謎團一樣在她眼前展開。后來在艾伯特的指導下，蘇菲從哲學的搖籃，從雅典出發對蘇格拉底和樹立的哲學有了初步的了解。她在文藝復興時期這一課主要認識了羅盤、火器和印刷術這三大發明和它們的作用……蘇菲運用了少女天生的悟性與后天的知識，想要解開這些謎團。可是，事實和真相比她所想的更加怪異、更加離奇。

剛拿到書的時候，我隨便翻了以下，整本書都是字，連一幅插圖也沒有。我心想：這本書怎么可能在歐洲暢銷三百萬冊呢，不看就知道，一定很枯燥。但花時間看的時候，發現書中的話就像動畫片一樣展示在我的眼前，很多部分我看了一遍又看一遍。

《蘇菲的世界》這本書既讓我學到了很多知識，也讓我認識了很多哲學家。讓我印象最深的還是哲學家蘇格拉底。蘇格拉底是第一個在雅典誕生的偉大哲學家，他和他的兩位傳人都在雅典生活和工作。他或許是整個哲學最神秘難解的人物，他死后很快就被譽為許多哲學派的始祖。雖然他長得很丑，但是非常的和藹可親。我之所以認為他是一個很好的哲學家，是因為柏拉圖是他的學生，也是古往今來最偉大的哲學家之一。

《蘇菲的世界》既是智慧的世界，同時也是夢的世界。

六百字讀書筆記高中篇5

網易蝸牛，耗時大概兩天。

小說比電影更陰冷。因為是第一人稱的敘述方式，從主觀上直接讓讀者帶入女主角的視角，而女主角的性格本身就是異于常人的、甚至是與現代社會格格不入的，因此她才能在一路逐漸對“爬行體”和背后更深的“存在”了解加深的情況下，依然保持冷靜的自我。從普通人的角度上這很難說是好事還是壞事，因為女主原本有就一定程度的反社會傾向。但這樣描寫的好處也很明顯，因為能直觀地體現“她”的思維方式，她的冷冰冰的癡狂的世界。而這正是本書最迷人的地方之一。

電影改動較大。我比較在意的是，小說中在較早的進度就讓讀者知道了女主已經被感染，而電影一直到最后也是用暗示來說明的。我傾向于小說的方式，因為這很符合希區柯克所提過的那種制造懸念的手段：并不是讓你看到炸彈爆炸，而是讓你看到炸彈被安置在那里。同時小說也從一開始就淡化了女主和X區域的敵對感，因此最后的結局顯得順理成章。電影中丈夫的復制體最后和被感染的女主擁抱，而小說里復制體很早就死了，也沒有交代丈夫是否還活著，這個處理倒是都差不多。比較失敗的一個改編是增加了女主因為出軌而對丈夫感到內疚，電影似乎一直在淡化女主角本身的反社會性，非要給她的不合群強加一個出軌的借口，就不能好好地寫她這個人就是天生不喜歡人類社會么。

電影刪除了燈塔管理員這個重要的線索，鑒于我還沒有看后面的幾本，目前也不知道這個角色設置在這里到底是干嘛的，所以等看到之后再說吧。

總的來說是本不錯的軟科幻。電影也值得一看。

六百字讀書筆記高中篇6

前幾天我看了一本書叫《背影》，它的作者是朱自清。

這一本書分為四大部分：第一部分是背影，第二部分是三家書店，第三部分是你我，第四部分是獨白，收錄了朱自清最具代表性的散文杰作和詩歌名篇。

其中讓我最感動的是《背影》，那是在作者二十歲的冬天的一天，

祖母去世后，父親辦完喪事，父子同到南京，父親送作者上火車北去。父親還不放心兒子而要自己去送；從尋找座位、反復叮囑；親自去買橘子。作為父親對兒子的關懷、體貼、愛護，使兒子極為感動。這印象經久不忘，并且十年之后，想起來，那背影就出現在晶瑩的淚花中。

我讀后被這情景深深感動，它體現了父親對兒子的關心,表現了人間真摯的父子之情，朱自清描寫細膩、真實、深刻，在這極其平常中表現出的感情，卻是極其珍貴的。父母之愛是偉大無私的，不僅使人想到了自己，想到了自己的爸爸媽媽，他們在日常生活當中的每一天都對我無微不致的照顧和關心。記得有一次冬天，外面下著大雪，我發高燒了，這可就急壞了爸爸和媽媽，他們急忙送我到醫院，因下雪打不到車，沒辦法爸爸只好騎自行車，媽媽抱著我坐在自行車左邊的后座上，由于雪大路面太滑，爸爸一不小心連人帶車的倒向右側，可是媽媽抱著我的手絲毫沒有松開，直挺挺的后背著地摔倒在地上，把后腦勺都擦破了，媽媽摔倒前明明可以伸出手撐住，不至于摔成這樣，但為了我沒有伸手撐一下，而我卻躺著媽媽懷中安然無恙。到了醫院直奔急癥室，而她卻沒有自己先看。我看病回到完家，媽媽不顧自己

疼痛，日日夜夜都守候在我身旁拿藥拿水的，還給我燒粥，喂給我吃。這就是父母無私的愛，每個父母都是這樣，朱自清的父母也不例外，只是默默付出，不需要任何回報。

六百字讀書筆記高中篇7

王仁美死的毫無征兆。前一日還伶牙俐齒，哪能想到人就沒了。那么鮮活的一條命，敢愛敢恨的舊社會新婦女，為了一個傳宗接代的茶壺把兒用鐵鉤子取了環。斷了命根的老槐樹也沒能救得了她和她日思夜想的親男娃。

姑姑這雙手，被新生兒的溫血與黏液泡的發白，被王仁美和招娣們的死血染得發黑。她行走，她如何行走。她是千家萬戶嗷嗷啼哭的救世主，她又是新時代0鐵面無私劊子手。今天你跪在地上哭著磕頭喊她活菩薩，明天便揮木棒擊她額、握鐵錐刺她股，厲聲叫妖婆鬼婦，為民除害替天行道。

哪里是為民，你是為了沒生出的小兒子。圓滾滾肚子下若沒有你朝思暮想的家伙事兒，嗬，干嚎一聲，悔得腸子青。

小獅子真名叫啥呢？能死心塌地跟著姑姑做菩薩、做屠夫的女人應該有一個響亮的名字。張牙。張牙今年四十八，不能生育沒娃娃，年輕跟著活菩薩，接生救命人都夸。新時代把0抓，老菩薩變了心性手毒辣，張牙跟著她，挨家挨戶尋那超生的女人家。手上黑血腥又臭，上千死胎像老鼠爬，爬進張牙的生育袋，齊心協力把結扎。張牙嫁給劇作家，撫養王仁美的女娃沒二話。可上了年紀的張牙想要娃，沒等大劇作家想辦法，擄來蝌蚪去金蛙，買去曾經美艷的養女做媽媽。蛙聲呱呱，小娃哇哇，張牙終于抱上了自己的小男娃。

姑姑呢，姑姑守著滿屋月光泥娃娃，秦河和郝大手護著她，攔住形態各異的嬰兒和綠皮青蛙。祥林嫂捐門檻讓人踏，您嫁人民藝術家，借泥娃給當年的孩子們找好人家。

姑姑啊姑姑，您可真偉大。

六百字讀書筆記高中篇8

《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說，它的主題思想是：通過格列佛游記在利立浦特，布羅卜丁奈格，勒皮他和慧骃國的種種奇遇，反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露批評了英國統治階級的腐朽和罪惡，以及英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削，因為早在18世紀早期，秩序更迭，工商繁榮，物欲張揚，政界腐朽，黨爭激烈以及對外擴張等共同構成了英國生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳抓住了時代特點和弊病，痛下針砭，寫下這部游記。

《格列佛游記》不但又具有深刻的思想內容，而且具有比較完美的藝術形式。斯威夫特的藝術技巧也有許多的地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構的情節和幻想手法刻畫了當時的英國現實，同時他也是根據英國的現實才能創造出一個豐富多彩的，童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現實是和諧統一的，格列佛在小人國，大人國，飛島，馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術的真實感，這種真實感具有巨大感染力，從而使諷刺達到高端的效果。

其中格列佛在慧骃國的經歷令我十分深刻，這個國家的統治者是富有理性，公正而誠實的馬，供馬驅使的耶胡卻是一群丑陋的畜類。它們好吃懶做，貪得無厭，特別喜歡在田間找一種石頭，為了爭石頭，它們就搏斗起來，甚至發生大規模的戰爭。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣，這些寵臣被主子拋棄以后會受到全族類的侮辱。從耶胡的種種特性來看，當時社會罪惡者諸如貪財好斗都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創造的耶胡無非是對當時英國社會政治生活和惡劣風尚的集中諷刺。

六百字讀書筆記高中篇9

莫泊桑短篇小說《項鏈》中的故事讓我有說不出的感受。

顧名思義，《項鏈》全文就是圍繞著一條項鏈展開的：馬蒂爾德是個出生在小職員家中的愛美姑娘，她為了參加一個晚會而向朋友借了條項鏈，舞會上，她是那么美麗，那么讓人傾倒。可后來項鏈卻丟失了!馬蒂爾德為了不被誤會，于是欠債買了一樣的項鏈還給朋友。直至十年后，朋友問起她家這些年為什么這么窮，她才忍不住說出了__，朋友驚呼：“哦，其實我的那條項鏈是假的!”

讀完全書，馬蒂爾德給我的第一覺，就是她愛美。做新衣借項鏈不就是她愛美的具體表現嗎?回家后她在卸妝前說：“趁著榮耀的打扮還在身上，再端詳一下自己”，真是愛美達到了戀戀不舍的地步。即使自己貪戀美而釀成悲劇陷入困境，可她愛美愛到無怨無悔!但同時她也是個單純的人，在接到項鏈后，又是跳又是摟又是親又是跑，活脫脫一個單純女子，宛若一位天真爛漫的少女。十年后，小說中寫到：“她帶著天真得意的神情笑了。”是的，她愛美，但是她也單純。

我想莫泊桑不是一個諷刺貧苦人的作家，在他的世界觀中，就算女主角曾經虛榮，但十年的懲罰已經夠了，作者諷刺的不是她，而是故事中的小資產者。

我相信，沒有一個女性不愛美，但真的要做到馬蒂爾德那樣單純，那樣勇毅，那種面對殘酷的困境不氣餒，不悲觀的程度，也許我們真的做不到。

我敬佩她，她教會了我在困難面前要堅強，要依靠自己的意志，精神和力量，依靠自己的一雙手去奮斗，去拼搏，去進取。

六百字讀書筆記高中篇10

在人生這跌宕起伏的青藏高原上。只要有淚水就有喜悅;只要有汗水就有喜悅;只要有失敗就有喜悅;只要我們還成長著，我們就會有各種喜悅!

在過去的一年中，我們中國人在流淚。從年1月的南方風雪大災，5月份的汶川大地震，那是一段中國人不想自然災害屈服的歷史。在這歷史中我們流血，流汗，更多的是流淚!8月8日，北京奧運會順利召開，我們由心而發的喜悅，才緩緩蓋過一些不幸。當它還在延續。110米跨欄賽上，劉翔因傷退賽。在場的中國人無一不流淚。而劉翔用最寂靜的方式按人退場。雖然他失敗了，但中國人還是在奧運會上一舉成為金牌大國。我們在淚水中>收獲喜悅，我們在淚水中不斷成長。

在那些不幸中，流汗更多的是搶救人員。是他們在第一時間到達災區。救人，救人，還是救人。有些官兵還不顧個人安危，就出了許多災民。使他們失望的人們，獲得重生。而在新生的背后他們付出了多少汗水!多少艱辛!在汗水的背后，是災民的喜悅。他們沒有白流汗，他們的汗水是值得的。他們有更多的汗水，鑄就了更多的喜悅!

雖然人生跌宕起伏，猶如青藏高原。但我們由青藏鐵路。在人生成長是必須的，在成長中喜悅也是必須。我們懂得了淚水，汗水，成功，我們更懂得了我們每走的每一步是成長的喜悅。成長是艱難的，但成長更多的是喜悅!

六百字讀書筆記高中篇11

《童年》、《我的大學》和《在人間》是蘇聯偉大作家馬克西姆·高爾基的三部自傳體小說，作者通過對自己童年、少年和青年時期生活和命運的描寫，生動真實地再現了我們上一代人的成長。作者生活在19世紀末20世紀初的__，沙俄__下的黑暗與罪惡是他成長的獨特的社會背景，也鑄造了他獨特的成長方式。

《我的大學》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一，也是世界無產階級文學的寶貴財富。小說以其現實主義寫實風格和熱情勇敢的生活態度征服了全世界無數讀者的心。它問世之后產生了廣泛的影響，鼓舞著無數渴望光明和知識的年輕人勇敢前進。

作品敘述了少年的“我”懷著上大學的愿望來到喀山，夢想破滅之后，不得不為生存而勞碌奔波，住“大雜院”，賣苦力，與小市民和大學生交朋友。他進入了一所天地廣闊的“社會大學”，在這所大學里他同形形色色的人打交道，接受方方面面的生活考驗，受到各種思想的啟迪和教育，對人生的意義和世界的復雜性進行了初步探索，這所大學為他展現出一個越來越廣闊的世界。在那里學到了在有圍墻的大學里學不到的知識，經過痛苦的思想探索，終于成長為一個革命知識分子。

六百字讀書筆記高中篇12

《平凡的世界》主要講了孫少平艱難上學，幸福教書，辛苦背磚的故事。孫少安開辦磚廠，照料磚廠，工廠倒閉再重辦，過上好日子的事跡。

在這本書中我最欣賞的主人翁就是孫少平了，他上學之路異常艱難，每天只能吃兩個焦黑的高粱面饃，并且每天都吃不飽，但是少平還是堅持下來了，直到高中畢業。這種執著的精神值得我學習。在生活中有許多人在事業和學習路上遇到一點困難就退縮了，我們只有堅持才能品嘗到成功的喜悅，所以堅持不懈是我們每個人都要學習的。少平在教書的那段時間可真是他人生最幸福的時光呀，再這里我們不能忽略一個重點，少平在那個年代能當上老師是他勤奮努力的結果，正所謂一份耕耘一份收獲，他每天披星戴月的學習沒有白費。少平因為家里窮，所以不得不出來打工。在磚廠打工的的那段時間可謂是少平人生最難熬的時間了。少平在打工時，每天起早貪黑辛苦勞動，結果把背弄得血肉磨糊，睡覺都只能趴著，真是苦不堪言啊!但是少平總會苦中作樂——與同事聊天，甚是愉快;向田曉霞借書報，從書中汲取強大的精神力量。我要學習少平苦中作樂、積極向上的可貴品質。我們在生活中，不能遇到一點辛苦事就哀聲嘆氣、怨天怨地，要學會苦中作樂，積極向上過每一天。

《平凡的世界》是本激勵人奮發向上的好書，它讓我懂得了許多人生的哲理。我要不斷地從這本書中吸取更多、更大的精神力量!

六百字讀書筆記高中篇13

著名法國作家羅曼·羅蘭曾經用這樣一段話來形容一個人：“物質生活的窘迫毫無改觀。他貧病交加，孤立無援，--但他卻是個戰勝者：--人類平庸的戰勝者，他自己命運的戰勝者，他的痛苦的戰勝者。”是的，作家口中的“他”就是指偉大的音樂家--貝多芬。這段話出自于世界名著《名人傳》。

《名人傳》講述的是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三位名人的一生，其中我最崇敬的偉人是貝多芬。

貝多芬于1770年12月16日誕生于德國波恩，家里貧困交加，展現出音樂才華的他被父親視為“搖錢樹”，父親不惜打罵，使貝多芬有個不幸的童年。貝多芬長大后更是痛苦萬分，可一次又一次的挫敗都沒能使他屈服，雙耳失聰的他同樣在生命的57年間完成了100多件作品。

“人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場無日無止的斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。”我想，即使沒有人看到、聽到貝多芬的努力雨艱辛，但是只要有付出，就會有收獲。正如晚年多獲好評，至少受人尊敬的貝多芬成功了。

貝多芬的父親常把孩子拽到鍵盤前，讓他在那里艱苦地練上許多小時，每當彈錯的時候就打他的耳光。鄰居們常常聽見這個小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣著睡去。這就是貝多芬的童年。今天的我們就像是溫室里的花朵，有是為什么要假裝造作地在一旁“痛苦呻吟”呢?貝多芬的毅力、頑強不惜的斗志、寧死不屈的精神我們永遠都無法體會

就讓貝多芬的精神繼續在無數文章與音樂史中流傳、發揚光大，把他深深烙印在心中。

“用痛苦帶來歡樂。”沒錯!這個人就是音樂巨人--貝多芬!

六百字讀書筆記高中篇14

這本書是受“保爾”所薦，我才開始讀的。它的作者是--艾捷爾·麗蓮·伏尼契，這著作影響著千萬人的一生，包括我。他的主人公是亞瑟--也就是牛虻。

這本書寫的是亞瑟在經歷重重困難后仍不忘革命，堅持革命，在他被抓入獄后，許多人認為他已死，但他又重現江湖，不顧家人反對，在勞倫佐·蒙太尼里的幫助下堅持革命。他把自己命名為牛虻，因為他有牛虻的優秀品質。

我記得他在被槍決的時候的一個段落，因為他堅強的品質令我記憶猶新：“一顆子彈打歪了，擦破了他的臉。另外一顆子彈打在膝蓋的上部。牛虻站在那，沖他們笑。他們驚恐萬分的瞅著已經被他們槍決，可是沒有被殺死的人‘上校，你帶來一只蹩腳的行刑隊!我來瞧瞧能不能把他們調教好。行了，伙計們!把你的武器抬高一點!你們都準備好了嗎?那么來吧!預備--舉槍--’‘射擊!’上校跑上前搶先叫喊道。

又一陣亂七八糟的射擊。煙霧漸漸散開，隨后冉冉升起，匯合到晨曦之中。他們見牛虻已然倒下，發現他竟然還沒有死。他搖晃著站了起來，接著便向一邊躺在了草地上。‘哦，我的上帝!’一個士兵忽然喊叫起來，軍事長官及時回頭去看。是的草地上那具血淋淋的、模糊不清的身軀又一次開始掙扎，而且開始呻吟。牛虻倚著醫生的膝頭直起身體，瞪大眼睛直瞅著十字架”

牛虻這種堅強的毅力，讓我佩服得五體投地，也只有具有牛虻這樣的品質，才能在無數子彈穿過身體的情況下，鮮血將要流盡的情況下仍然頑強不屈的站立起來，無所畏懼，更是不怕死神的威脅。

讀過這本書后，我才知道，我們所有的困難加起來，在牛虻眼里都是那么微不足道，我們只有學習牛虻那種剛毅不屈的精神，不屈不撓，從不認輸才能在接下來的生活中有所表現。

六百字讀書筆記高中篇15

選擇讓自己成為自燃性的人：

物質有可燃性，不燃性和自燃性三種，同樣，人也分為三種：第一種是點火就著的可燃性的人，第二種是點火也燒不起來的不燃性的人，第三種是自己就能熊熊燃燒的自燃性的人。要想成就事業，就必須成為能夠自燃性的人。想想自己的目標，描繪自己將來的夢想，思考我想做怎么樣的人，干怎么樣的事情等。但是在人群中偶爾也有這樣的人，他們相信虛無主義，總是表情冷漠，怎么也熱乎不起來，不管周圍的人如何干的熱火朝天，他們不僅不燃燒，還給別人潑冷水，所以我們要讓自己變得熱情起來，燃起來。

不要有感性的煩惱：

生活中難免有失敗的時候，這時候絕不可心情郁悶，不要有感性的煩惱。往往我們做錯事后，老是懊惱：為什么會干那樣的事？當時不那么干就好了！這樣想其實無濟于事，應該對失敗的原因進行分析，誠懇的去反省，然后當自己進行了嚴肅認真的反思后，就應該忘掉過去從失敗的陰霾中走出來，朝著新目標，滿懷希望，抬頭挺胸向前看，心情開朗的采取行動。

注重細節，追求“完美主義”：

稻盛和夫先生講了一個自己經歷過的小故事，有一次發現公司的財務報表數字有誤，再他的追問之下，財務人員連聲道歉，然后拿橡皮趕緊將錯誤的數字擦去。當會計的人，為了便于擦改數字，先用鉛筆寫，發覺錯了再用橡皮擦掉重寫，正是因為這種心態做事，所以非常簡單的錯誤卻總是改不過來。那我們平時做事的時候是不是也拿著鉛筆呢？德國有句名言：“神奇宿在細節處。”事物的本質決定于細節，美好的事物產生于注重細節的認真態度，注重細節，追求“完美主義”才能提高工作質量，同時提升人自身的素質。