馬致遠有哪些經(jīng)典的元曲嗎？馬致遠，號東籬，大都(今北京，曾有異議)人，元曲作家。與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”。下面小編給大家整理了關(guān)于馬致遠經(jīng)典元曲精選的內(nèi)容，歡迎閱讀，內(nèi)容僅供參考！

馬致遠經(jīng)典元曲精選

天凈沙·秋思

朝代：元朝|作者：馬致遠

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風瘦馬。

夕陽西下，斷腸人在天涯。

古詩簡介

《天凈沙·秋思》是元曲作家馬致遠創(chuàng)作的小令，是一首的散曲作品。此曲以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照圖，讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，它抒發(fā)了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。這支小令句法別致，前三句全由名詞性詞組構(gòu)成，一共列出九種景物，言簡而意豐。全曲僅五句二十八字，語言極為凝練卻容量巨大，意蘊深遠，結(jié)構(gòu)精巧，頓挫有致，被后人譽為“秋思之祖”。

翻譯

枯藤纏繞著老樹，樹枝上棲息著黃昏時歸巢的烏鴉。

小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶人家。

在古老荒涼的道路上，秋風蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著我前行。

夕陽向西緩緩落下，極度憂傷的旅人還漂泊在天涯。

馬致遠詩詞賞析

《壽陽曲·江天暮雪》

元代：馬致遠

天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮。

江上晚來堪畫處，釣魚人一蓑歸去。

【譯文】

天色將晚，突然下起了大雪，那紛飛的雪花像盛開梅花又像飄飛的柳絮。江上的晚景美的就像畫般，江面上一位披著蓑衣的漁翁正劃著小船歸去。

【注釋】

堪：值得。

釣魚人一蓑歸去：柳宗元《江雪》：“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”張志和《漁父》：“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”本句綜合上述二句詩意而成。一蓑，一領(lǐng)蓑衣，即一個人。

【賞析】

這首小令是元人馬致遠所作的“瀟湘八景”組曲之一。瀟湘八景，因宋代畫家宋迪以瀟湘風景寫平遠山水八幅而得名。八景為：山市晴嵐、遠浦帆歸、平沙落雁、瀟湘夜雨、煙寺晚鐘、漁村夕照、江天暮雪、洞庭秋月。后多有畫家、詩人以此題材進行創(chuàng)作，馬致遠的《壽陽曲·瀟湘八景》即是以此為題材創(chuàng)作的組曲。

這首小令以“天將暮”起筆，點明時間，為整個畫面鋪墊了一層幽探的色彩，奠定了全曲的基調(diào)。第二句“雪亂舞”，筆鋒承接上句，緊扣題目·寫雪景，“舞”字暗示出有風，“亂”字則突出了風的強勁，隱然有呼嘯之聲透出。作者借雪之“亂舞”傳達風聲和風勢，凌虛造景，可謂“不著一字，盡得風流”。雪借風勢，更顯出雪之大，雪之猛。若說“雪亂舞扮極寫雪之動態(tài)，“半梅花半飄柳絮”則進一步通過一個“飄”字串起“梅花”、“柳絮’兩個虛擬的意象，拓展想象的審美空間，從視覺形象上擴大藝術(shù)容量。作者以虛實相生的筆法繪聲、摹形、傳神，風神蘊藉，韻味雋永。

唯美元曲馬致遠賞析

《蟾宮曲·嘆世二首》

元代：馬致遠

【其一】

咸陽百二山河，兩字功名，幾陣干戈。項廢東吳，劉興西蜀，夢說南柯。韓信功兀的般證果，蒯通言那里是風魔?成也蕭何，敗也蕭何;醉了由他!

【其二】

東籬半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。有個池塘，醒時漁笛，醉后漁歌。嚴子陵他應(yīng)笑我，孟光臺我待學他。笑我如何?倒大江湖，也避風波。

【譯文】

咸陽，萬夫難攻的險固山河，因為功名兩個字，曾發(fā)動過多少次戰(zhàn)亂干戈。項羽兵敗東吳，劉邦在西蜀興立漢朝，都像南柯一夢。韓信有功卻得到被殺的結(jié)果，當初蒯通的預(yù)言哪里是瘋話?成功也是因為蕭何，失敗也是因為蕭何;喝醉了一切都由他去吧!

我半生來虛度了光陰，在那通幽的竹徑中，隱映著一座小巧的游亭，走到竹徑的盡頭，就是小巧的庭院。在那兒有個池塘，我醒的時候輕聲吹起漁笛，醉酒之后又放聲唱起漁歌。嚴子陵一定會嘲笑我，孟光臺我要學他。笑我什么呢?偌大的江河湖海，也自有躲避風波的辦法。

【注釋】

雙調(diào)：宮調(diào)名。折桂令：曲牌名，又名“蟾宮曲”。

百二山河：謂秦地形勢險要，利于攻守，二萬兵力可抵百萬，或說百萬可抵二百萬。

項廢東吳：指項羽在垓下兵敗，被追至烏江自刎。烏江在今安徽和縣東北，古屬東吳地。

劉興西蜀：指劉邦被封為漢王，利用漢中及蜀中的人力物力，戰(zhàn)勝項羽。

夢說南柯：唐人李公佐傳奇《南柯太守傳》說：淳于棼晝夢入大槐安國，被招為附馬，在南柯郡做二十年的太守，備極榮寵。后因戰(zhàn)敗和公主死亡，被遣歸。醒來才知道是南柯一夢。所謂大槐安國，原來是宅南槐樹下的蟻穴。

韓信，漢高祖劉邦的開國功臣，輔佐高祖定天下，與張良、蕭何并稱漢興三杰。后被呂后所害，誅夷三族。兀的般：如此，這般。證果：佛家語。謂經(jīng)過修行證得果位。此指下場，結(jié)果。

蒯通：即蒯徹，因避諱漢武帝名而改。曾勸韓信謀反自立，韓信不聽。他害怕事發(fā)被牽連，就假裝瘋。后韓信果被害。

“成也蕭何”二句：韓信因蕭何的推薦被劉邦重用，后來呂后殺韓信，用的又是蕭何的計策。故云“成也蕭何、敗也蕭何”。

他：讀tuō，協(xié)歌戈韻。

東籬：作者自稱。

小宇：小屋。婆娑：枝葉茂盛貌。

嚴子陵：嚴光，字子陵，東漢人。少與劉秀同游學。劉秀即帝位后，屢召不就，隱居富春江，以耕漁為生。

孟光：漢代丑女，三十歲始與梁鴻成婚。后來一起逃到霸陵山中隱居，孟光舉案齊眉以進食。全世以“舉案齊眉”喻夫妻相敬相愛。臺：臺盤，盛食物的器皿。此指孟光的食案。一說“孟光臺”是與“嚴子陵”相對應(yīng)的一個人名。

倒大：大，絕大。

【賞析】

歷史的價值自有其評價的定向性，是不容任意為之的。然而，由于中國歷史所獨具的極為豐富的內(nèi)涵，加以后代常從不同的角度加以演繹，致使它具有了含義的多向性。馬致遠此時正遭貶謫，從官位跌落為百姓是他所面對的無情的現(xiàn)實，世態(tài)炎涼給他的沉重打擊是不難想象的。于是，歷史事件就成了他宣泄對現(xiàn)世牢騷的手段，感喟世道無常、人生如夢的作品便由心而出。

第一支曲子聯(lián)系歷史人物表現(xiàn)自己的歷史觀、政治觀，借秦漢之際的歷史事件，表現(xiàn)對功名事業(yè)的厭棄。作者把人們帶進了熟悉的史實，并畫龍點睛地做出了推論。既然劉項興亡，不過一夢，韓信這樣的功臣也落得殺頭的結(jié)果，那當前的功名事業(yè)就沒有什么值得留戀的了。通過對歷史事件、歷史人物的否定，對說不清功過是非的現(xiàn)實政治表示了反感。這是封建社會走下坡路的時期，許多文人喜歡用的手法。小令由“咸陽”——秦王朝說起。秦國“百二山河”，何等強盛，最后還是滅亡了。經(jīng)過五年的楚漢之爭，項羽兵敗烏江自刎，劉邦統(tǒng)一天下，建立漢室。而輔助劉邦平定天下立有汗馬功勞的韓信卻遭到殺身之禍，連像蒯通那樣的謀士，也不得不假裝風魔以掩世人耳目。韓信怎么也沒有想到力薦劉邦重用他的蕭何，后來竟會設(shè)計殺害他。這些興衰成敗，是非恩怨，還有什么可說的呢?都不過是一場夢。“成也蕭何，敗也蕭何”，道出世道之險惡，人心之叵測。結(jié)句以“醉了由他”突出“嘆世”主題，表明自己超然物外，不問世事的態(tài)度。這是一首以詠史感嘆世情的千古佳作。

第二支曲子通過自嘲的方式來表達自己對黑暗社會的不滿。前半部分表面看起來表現(xiàn)了作者在恬靜的田園生活中得到了寄身世外、與世無爭、六根清凈的無限樂趣，其實，卻蘊含了內(nèi)心的波瀾起伏，表明他政治出世與入世的極度苦悶中掙扎。后半部分寫自己不能像嚴子陵那樣歸隱，但江湖也能“避風波”，借喻官場中也可求隱。這表現(xiàn)了一種自我解嘲式的心態(tài)。馬致遠沉寂下僚，既不齒于官場的腐敗，不肯與之同流合污，又無力擺脫或與之抗爭，于是，在官署之旁，鬧市之中苦心經(jīng)營了一片精巧的小天地，雖比不上前輩隱士超世脫俗的大氣魄，亦可略效其遺風，來個眼不見，心不煩，從中得到一種聊以自慰的心態(tài)平衡。

這兩支小令短小精悍，概括性強，容量大。語言如飛流注澗，一瀉無余，表現(xiàn)了馬致遠作為豪放派曲家的風格。